雪坡集

　　再答蔡中岳书
　　某伏被赐书且以尊道集及金陵问目为寄斋心伏读书喜慰殆不可量有以知见道之明而卫道之严也昨有自闽来者亦颇能言尊年丈辨折三心之说道其畧而其详未之覩某欲见此不啻饥渇无从得之继有自双峰来得其所刋本讲意虽畧加改正而三心之説尚存某深谓不然即以告之朋友夫文公所谓察乎二者之间非谓察乎二心之间也使果谓察乎二心之间固不无疑而文公素无此论尚何疑哉夫不能察则人心也察则道心矣岂复他有心以察道心乎操则存舍则亡舍则人心操则道心今之操者即操前之舍者也学问之道求放心放则人心求则道心今之求者即求前之放者也人心生于气形之私道心原于性命之正当以先后论而不当以对待论道心流则人心人心复则道心吾见其一心耳尚何以三心疑哉伏读与叶平斋之书盖皆某之所欲言者一辞不悖于理钦服降叹方今学者之失在于欲自名家突出先儒之上不知文公精思熟讲立言以诏后之人其用功盖非一日安得复有讹舛后学由此求之不啻足矣何以立异论为赵庸斋博学雄文忠忱清节不可谓非今之贤君子其失在得于爱徐太过耳盖亦识之未破君子可欺以其方也得一明者觉之安知不幡然而改其延屈双峰俾正讲席盖觉之一机在是双峯轻于放过此盖恐拂其情不复有不直则道不见之虑耳虽然见道则不可不明卫道则不可不严也大道所闗岂可以异端惑公论所在岂可以私情挠不然文公何必切切与陆氏辨哉大兄驱同室之干戈为圣门而立帜斯道幸甚愿终始主张之某虽不敏请櫜鞬以从
　　答萧大山国史
　　某于先生弟子行也弟子事先生当不逺千里而往拜去先生二百里不能往拜先生乃先赐之书先生之求于后进甚于后进之求先生如某不敏何求乎友而不能施已不可况弟子行乎某之罪大矣先生又逊笔墨而命之文奚敢哉先生古之人也古之文也文章为当今第一人言必可以行世传后舎先生其谁属而先生轻以许之大惧不敢当谨以辞诸执事惟先生自当是笔昭勒雄制某亦受教焉不敢僭也先生倘不鄙夷之许其卒为弟子则某忧患稍间尚当背负荆篲以进谢于庭下再拜入文章门户先觉觉后或有所知则作丘明之传以依夫子之经他日或可能也今则决不敢惟先生亮之

　　雪坡集巻二十八
　　钦定四库全书
　　雪坡集巻二十九
　　宋　姚勉　撰
　　书
　　上丞相程讷斋书【丙辰附上饶驿递】
　　某闻相天下无他道曰受而已尽受之道贤相之事业备焉曷谓受受天下之材受天下之言是也书曰翕受敷施九徳咸事此受材之説臯陶之所以相舜也又曰予旦已受人之徽言咸告孺子王矣此受言之説周公之所以相成王也在天子之朝廷者九徳备而后可合而受之皆布在列天下必无遗材矣下受人之善言而上告之君使人之言皆得达于上天下必无弃言矣夫臯陶周公岂其材不足以运动一世而必待受人材以为用受人言以为助哉盖独有其已则小而私兼有诸人则大而公也能大而公斯谓之有宰相之度秦誓曰若有一个臣断断兮无他技其心休休焉其如有容焉人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻若自其口出实能容之以能保我子孙黎民尚亦有利哉圣人取斯言载之大学平天下之章政谓平天下者人君之事而相人君以平天下者宰相之事斯言盖専为宰相发也为相者亦何必他有材智而后曰贤哉能尽是道足矣某观大丞相未秉国钧以前休休有容之度天下知之不待相而后见也所谓天下人材平日切切然以为已任而所谓言者盖前此身为诤臣之时以此责难于君责备于相者昔责人今受责也近朝廷所召法从诸贤虽皆有所顾忌未肯尽至然自卿监以下至于舘学亦未为尽无贤者也言议之臣虽未得尽为蹇谔而能言者亦尚多也此亦大丞相畧试之效也然而比者以来在下位二三忠贤何为相继尽以人言斥去而素有德望之重臣亦以道不合而遂行夫在外者召之而不来政以在内者为占也不畏杀麛毁卵麟凤为之不集乎三学上书言事不过草茅之狂耳要其本心无非忠于为国盖自甲辰乙巳年间朝廷容养公论之气至于此矣平日容养而作成之今乃痛加排抑立石以戒方来屏斥以惩既往此二事盖京桧侂逺之时所为耳晋栾武子曰不可当吾世而失诸侯以大丞相秉国钧之日而有立石三学屏斥羣士之事可乎哉他日史官书之具有嵗月岂不重为贤相累乎今天下之人皆以为非而不以怨大丞相者知非吾相本心耳然亦以不能救止为大丞相惜也大丞相天下善类宗主岂得以非出已意自诿乎过归君父尤不可矣上书言事者既加以罪而斥逐虽不次防擢经明行修之士欲以慰悦人心是无异大棰击而小拊摩也贤者岂屑于得此哉天下固有视死如归甘戮如饴不畏祸患之人然亦多有顽蝢无耻贪得思进志在富贵之辈此风一炽将恐所失者皆贤所得者皆不肖矣为天下国家者又何赖于不肖哉日甚一日事势将不止此此某所以日夜痛心疾首以叹以泣寝食为之俱废也伏被召恩承命遵道亦欲一对吾君见吾相为天下极言其不可既已至半途矣忧患日熏其心霜露日侵其体遽有寒疾不能造朝引领向东涕泗如雨然所怀不得一吐亦不自安伏见前朝苏老泉先生以韩魏国诸公荐试舍人院虽辞召不往亦有上仁宗皇帝一书某敢援是例辄附囊封以进某有采薪之忧不能亲投之匦伏惟大丞相以韩魏公自处为之缴奏得达圣聪九殒不悔某之此举狂僭为甚恃大丞相以虚受人容纳谠直必能转以上闻某之不材于九德不有其一不敢望在翕受敷施百僚师师之列但狂妄之言得以转达是即大丞相受人之言而告之王也继自今天下无遗材无弃言大丞相遂为贤相之事业千万世之下有所夸诵谓其至公至大有宰相之度如臯陶周公之于舜成王而欲肆京桧侂逺之毒者无所施其巧力宗社之福也大丞相之美也保我子孙黎民尚亦有利大丞相当之矣易之剥上九一爻曰硕果不食君子得舆小人剥庐世道今五隂剥矣独大丞相为硕果使君子得舆而小人之庐遂剥转移机括是在宻庸之妙大丞相无所辞焉某冒触霆威万死不赎屛伏田野以俟斧诛
　　上丞相吴履斋书【庚申三月十日】
　　某等窃观大丞相再秉钧轴以来聚众贤辟言路遂使天下之势震撼者渐定危棘者向安非大宰相扶持公道之力不至此某等所以深幸善类之得所依也昨者伏见国子博士而下数人以上书言事不遂相率去国此恐非明时所宜有大宰相平日为善类宗主而可聴其若此乎诸学官之所指者五人其甚盖董宋臣也一阉不去而诸学官去此事可书史册否乎今虽委司业留之然一阉未去决无可留之理大宰相何可不为天下去之乎此宰相职也责君令状以警史志聪宰相文潞公也押空头勅以去任守忠宰相韩魏公也冯益招刘豫之侮其罪当斩特以暧昧未明与外祠而黜逺之宰相赵忠简公也大宰相立心岂在先正诸公下此事可逊不为乎此阉去则诸学官自留矣大宰相如曰吾欲除去之但恐上以为外庭有党是避嫌也今岂避嫌日乎大宰相欲收召前此诸贤则曰吾欲避主哗竞朋比之嫌今又曰党之嫌当避是进贤退不肖之职皆不得行也可乎哉学官去则诸生必皆为师儒而去朝行间亦必有为善类而去失人心亏国体所系不细若厯年不能拔之疽根一旦而拔于大宰相之手民心悦而天意得内患去而外难消乃必然之理此宗社无疆之福也亦永有令闻大宰相亟图利之
　　上丞相贾秋壑书【庚申六月】
　　某闻古之时有以千金求千里马者既乃以五百金市骏骨以归好千里马之念一形不朞年而千里之马三至郭隗举是说以告燕昭于是礼士自隗始而乐毅等皆集此战国诸侯事也况用天下者乎恭惟大丞相正位钧轴以来首奬恬退而抑奔竞古潜之赵为秘书庐陵之欧阳为史馆长沙之陈为掌故皆天下所谓恬退士也然召之而未至趣之而未行夫彼皆千里马也而未至未行无乃市骏骨之意未白乎某愿为郭隗可乎某非欲如隗之求异礼也第欲成恬退之风者自某始也某之辞校书郎至再矣而朝廷未之许是朝廷奬诸贤之恬退者虽欲以抑奔竞而不许某以恬退者实以倡奔竞也而可乎某窃末第者虽八年厯外考者无一日未有一日考而躐中秘未阅三月久而进一阶谓非奔竞不可也朝廷方以恬退召诸贤而某以奔竞坏之非所以风在位也亦非所以来诸贤也孰在狥某之请而使之进退辞受不失其正之为得乎某之请不行则天下之人将曰朝廷之奬恬退者名焉而已矣姚某之辞校书者伪焉而已矣奔竞者将日至恬退者将日逺所召之诸贤未必其来也某之请若行则天下之人将曰朝廷之奬恬退非名矣姚某之辞校书者亦非伪矣恬退者必日劝奔竞者必日惩所召之诸贤庶几其来也所得者必千里马而非止于骏骨矣岂止如乐毅辈哉惟大丞相念之有关于风俗不细干冒威严俯伏待罪

　　雪坡集巻二十九
　　钦定四库全书
　　雪坡集巻三十
　　宋　姚勉　撰
　　书
　　上大参蔡乆轩书【丙辰十二月】
　　某比僭拜书伏廑赐答兹不敢缕叙以渎师听某仰防怜念榻前力荐遂忝召恩禄不逮亲本不忍问仕第以殊恩深异且先生在某不敢不一来初离乡邦则闻有立石三学之事某已悔其出矣行至临川见屏斥学校士类之报私心大为之伤痛上三十三年如天之度未尝有是也小人误之以至于此亦欲到京流涕痛哭一言而去又闻先生以道去国而未见报及至上饶得观所传御批则知时事大异夫所谓大臣者以道事君不可则止先生此去甚合于道而乃以为此风不可长然则贪荣嗜进顽钝无耻此风顾可长哉先生既不在朝某安可一日与羣小并立已决意不复出仕归读先圣贤书竟买舟自信江西去矣然欲吐之忠满怀忧爱不能自黙妄援苏老泉先生以疾辞召试上书仁宗故事僭作一书与申省辞免状偕往庙堂恳讷斋丞相以韩魏公例为之转以上闻闻与不闻却在丞相某但欲尽吾心之所安耳非不欲到京后言然候班对则尚逺请赐对则必为羣小所遏絶近时欲言而不得者不知几人矣某不欲更犯此陷阱枉为所诬蔑而去则心事不能以自明故不若见几而作不俟终日先生以大臣去国犹以为此风不可长某蝼螘小臣若一言竟去得祸必重他日开岭海之路者自某始是某招祸于善类也及河而反庶可以自靖矣亦知先生取道自信归闽某欲小候但某既有封事不欲使羣小谓先生与某商量做来则门弟子重为先生累故亦不敢伺见三年不得承謦欬一旦相隔止百十里许又不得一亲炙而行天也如何以泣以叹先生归在云谷之下某明年春専自寒乡径往一拜师门庶可小留以卒业亦不在今日一见也第恐某拒违君命犯触时讳或至窜斥则所愿不得遂耳傥借庇存得免于罪躬执杖屦兹不逺矣预切欣忭书藁未达君父不敢拜呈等乞钧察天气栗烈伏惟为宗社道统寿重里有委役某恭承
　　与佑神蔡仁斋书
　　某拜别道徳之诲已三载防恩祗召亦谓即可遂一答拜行至上饶去天已半忽覩邸报则知尊公大参先生以道去国此举勇甚近时不能明去就之义者皆媿矣不惟见先生与近时诸公不同亦以见魏公有南轩之子赞决之力髙于庸俗千万也甚盛甚休钦羡钦羡先生既已去国某安肯一日与羣小并立乎其位已决意不复出仕归山林中读书然爱君忠忱不能自己妄援苏老泉以疾辞召上仁宗皇帝书故事作一小书极言时事却不敢激讦但以用人听言立説愿保持初意书未上达不敢以藁拜呈恐流于讪上讷斋一书及申省辞命乞岳祠劄子却别纸録呈大槩封事之意与上丞相书其意皆同但丞相之书辞稍劲封事则微婉告君之体不容不尔也转以上闻与否却在丞相某但欲尽其在我以求此心之所安某非不欲到京后言但近时能言之士往往未及一言即为羣小遏絶先得罪去某茍至此心迹无以自明故不若不落其阱为是圣贤之学最要明出处两字文公先生释不入不居之章有曰君子见危授命则仕危邦无可去之理但在外则不入可也蘧伯玉可巻而怀之亦圣门所深取故某日夜忖思中道见几而作未失及河而反之义是以翩然自信江竟归尊兄其许之否某昨在上饶邦侯陈寺丞处见尊年丈书亦知斾从取道由此自当伺候一见但不欲羣小腾谤谓某中道见尊公大参而后去所上封事乃商量为之如此则某重为师门累故叔向不告免焉伏祈尊察某明年春傥不以罪斥岭海即自家山径拜门墙则是时进而请益于师退而就正于友某乐也贤于与羣小并立逺矣幸终教之临行忿忿拜字不肃等惟赐之矜恕
　　某平时于天人二爵防破极分晓区区一官弃之犹敝屣欣然于心若使某贪荣嗜进阿附今之权奸以希不次之擢有死而已某不能也归家杜门读书其乐甚大伏乞照察
　　通侍郎牟存斋书
　　某门生也当时修起居之礼而八年山林不能布一武于庭拜一字于几负罪万万虽然事师者必有以不辱于师之门不在于以世俗之礼事也迹之踈先生必不罪心之亲先生必有以知我矣某癸丑别丈席后即婴大故忍不死丙辰服阕冬祗召道闻巨奸得政不欲前驿奏一封恳程相国转闻引疾径归席藁俟罪至正月遂得寝命之劾初以韩愈得出宣公之门自竒至是又以韩非得附老子之传自庆不自意有此遭逢之幸也先生清标劲节天下所知彼何人斯乃敢污白圭之白莫不为先生愤而某则独为先生贺也夫以脱鞾亭一记取祸公论日月万世杲晰緑野午桥何以异金马玉堂哉抑今之时则不当听先生緑野午桥也朝有杜富韩范边无契丹元昊倚需环召以重朝廷疽根已除正气斯复某每食必祷深念不可乆旷门弟子之礼独贫不能遣使輙恭咫尺托同年丈子及翁拜之简慢有诛曲祈矜恕晩春渐暑伏惟为斯世斯文寿爱即霈霖雨以泽四海某不胜拳拳
　　与计院王南山书
　　某至敬无文弗敢为世俗寒暄浮语以溷崇听仰祈宥察某拜别朝榘积嵗仰与山髙中间先生以外庸课最入六院不能贺继闻以太夫人忧去国不能吊二罪并纠其又奚辞兹审已御祥琴即膺召綍某不特为左右庆盖将为天下庆先生文章之言语妙天下刚直之风采动朝端举世谓寳祐之王洪必继端平之王洪矣洪竟以朝阳凤鸣而王素之鹘乃暂敛其翮铩而未击中外之望尚孤也虽然先生谓履赍毋与哙伍之言世皆播诵使斯言早行岂至大坏极若此之甚耶是又可惜也抑熙丰诸人破坏灼烂至于不可收拾又必頼元祐诸贤徐起而拯救之巧匠恐不应乆袖缩于不善为斵者之旁也昨尝与邹学録丈话及仁祖时有吴正言尝为审刑官奏议可上心将除御史未几以忧去然数年后亦除言官以此见合作官职自是推不去此事甚与先生前日类前者类后者亦必类矣第不知先生当今之时得前之位法筵龙象之所观何义为第一乎卧庵膝吟静观羣动必有伟见傥可教之否某养亲不及问仕无心独以上恩未酬去秋误召辞不获免冬强一行才至半涂时事骇人忧感至疾不能前往深知主上聪明偶为羣小所误又不得自黙拜防以闻而竟归故山闭门俟罪罪大罚小仅从寝命愈切悚惶益宻益深以恐以惧第方茍安藜羮藿粥之粗遣而又有荆钗布裙之深悲忧患相仍情味日恶虽素难而行无可尤怨亦切自痛也先生岂无可以玉其贫贱忧戚者乎愿安承教兹因邹学録丈往贺赵侯开藩知必到庑下以拜辄附状以讯起居穷约之中更无可以侑书者然苞苴之讲亦非所以事先生不惟无之有亦不敢伏丐重察