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闲居丛稿
萱春堂记
奉元乔松年伯坚为兴元文学掾一日访余作而曰某不肖自惟母氏以勤俭相先人起家年六袠又六矣先人弃藐孤抚育教诲以及于今粗克有立寸草春晖何以报称欲承顔膝下以尽菽水之欢复谕以养志俾得防宦四方从诸公之后于是以萱春名所居之堂庶表愚心欲母氏之忘忧也愿有以记之余谓萱之见于经者其义在诗伯兮之卒章诗萱作谖诂训为忘盖当时妇人闵其夫久役于外诗而思之曰焉得谖草言树之背言谖草食之能忘人忧背北堂也主妇所居后世遂喻母为萱抑亦断章取义云尔余观乔君为子之意则善矣将托一草之防以为母氏忘忧之名乎抑以为忘忧之实乎语曰父母惟其疾之忧言为人子者当以亲心为己心则凢所以保守其身及使其身不陷于非义者不容不谨矣孟子亦曰悦亲有道反身不诚不悦于亲矣盖子之诚孝真有以乎其亲之心不期于悦亦悦矣苟为不然虽温凊定省之勤牲牢脩瀡之具亲之忧亦不能忘矣頋予于乔君交浅未能究其行己之大方然尝闻其掌学事也学廪嵗积为钱既赢或疑其贷借有私焉部使者究之则一镪无预然后释然称其公且亷于以知其不陷于非义以贻亲忧也苟能率是以持其身归登斯堂奉觞寿母将见怡愉乐佚寿善康寜和气春风蔼然充于庭宇溢于里闾使国人称愿然曰幸哉有子如此可谓孝矣请以今日萱春记为张本云
好古轩记
昔周之成王作书告其有官君子以学古入官议事以制政乃不迷于时人材之盛辅成刑措之治歴世长久嬴秦恶诸生是古非今一切禁絶之亡不旋踵洪惟国朝偃武右文稽古为治逺侔二帝三王之盛而幅员之广过之中外之臣多彬彬可观薛侯君英虽精国语登仕版然温雅好儒人皆以君子目之所居轩以好古名賛咏盈轴西台御史初春杨君为作扁字且求余言俾题于左余谓孔子以生知之圣尚自谓好古敏求及信而好古他人则当如何哉易曰君子多识前言往行以畜其德盖前圣之言布在方册凡吾之所以致知格物诚意正心施设措置之方性命幽微之理如万物之生海涵地负莫不备具惟人所好随取随得顾所好何如尔侯果能从事于斯以古人自期尚不负今日作成显防之意其所到讵昜量哉若夫法书竒画鼎彛铭器供欢娯之美者而曰好古此耳则非余之所敢知也倘以余言为未然俟见书轩吾友初春翁叩之以为何如
览胜楼记
居之有楼所以翫心于髙明宣情之郁滞者也矧杨氏之楼又以览胜而得名焉杨盖闗西族以贸迁遂家江左之铅山其字继先者读书治生两不废业孝以事亲敬以接友在侪辈中绰有令闻惧其尊人有乡里之思筑楼于所居次为节宣眺望之乐虽在人境而絶嚣尘居阛阓而免湫隘寄身于万瓦鳞集之颠放目于羣峰髻耸之外雨旸之晦明云烟之绚卷帘隠几胜槩呈露时扶掖其亲以登斯楼或酒觞客倚阑赋诗欢意油然百虑氷释岂非翫心宣情之助乎虽然予有谂于继先者夫楼之胜子既得而览矣亦尝内外而有得于己耶惟人禀二气五行之秀本心昭彻众理毕具体騐而笃行之发为孝弟忠信以之观物则日月之所以运行山川之所以流峙草木之所以荣悴鸢鱼之所以飞跃莫不目击道存神防心得盖有诸内而观乎外【阙】是又不可不察也继先矍然曰【阙】 徒知以览胜名吾楼今而后【阙】 义愿终有以教之是为记
三皇庙学记
皇元开寿域于天下设置医学俾人无夭札之患以三皇为医所祖制下所在立庙春秋以三九阳月享祀日亦如之公帑出钱守土者行礼如式始兴元独无庙至元壬辰前医学教授董绍昌以己赀得隙地于城内西南陬请立庙于宪签畅师文公责守土者创殿三楹四阿不侈不陋像设三位后之继者复增大门两庑皆朴素未暇丹雘逮今甫歴三纪余而敝坏殊甚至顺改元承务郎古渭燕侯字继卿之兴元推官任先是朔朢路官各于祝厘所在行香侯适分于此既至拜谒毕顾瞻叹曰夫清浊既奠之后三皇氏建立人极以惠万世医特余事兹国家俾郡国通祀庙号开天崇重可谓至矣而庙貌摧毁灭裂如此坐视弗葺其责匪轻绍庭居本路之末僚又朔朢此寕不怵惕于中时医阙教官遂引其所谓提领冯献钟震共议力无所出以疏干诸好事及隷医籍者助不以多寡不足则己出夙夜孜孜甚于营私而冯与钟二子亦协力奔走佐之视栋桷之腐者易之瓴甓之缺者补之殿门不称改为櫺疏之制而丹漆之琉璃其觚棱藻缋其栱棁砻石崇陛登降有仪运壌荑庭序立不倚殿及两庑以达大门覆盖圬墁缜密坚固不复有风雨之虞且命工绘歴代十名医像朝拱于殿以备从祀截然粲然观者耸异或曰皇坟之世祖尚质朴不必事华美侯曰不然簠簋豆古制当存而不可易盍不观二氏之宇与都邑吾夫子之宫堦极其饰以示崇敬独何慊乎此哉闻者不能难又直大门外置地一区周回二百举武创立讲堂七楹榜曰眀本盖取医者治疾当明标本之义谒香毕率医之长与其子弟升堂讲究难素凡医氏书呜呼可谓不负圣朝好生之德矣窃惟侯之所职盖专以推谳刑狱为务今乃如此则下无寃民从可知矣向役之半兴元路总管通议公方下车美侯之绩慨然割俸金以助之而阖府僚属亦翕然同赞厥功遂集既落成医学教授杨浩泽暨冯钟二提领来请曰计侯之功不下于创始者欲具坚珉以纪其实侯不许曰此路长及同僚与诸君之宣力也今若从其言则是庙是学后之人何以考始末之自敢请文以刻之某亦善侯之用心于是为文记云
凤州新修三皇庙记
天地肇判鸿荒朴畧不可纪述逮至庖牺氏神农氏黄帝氏继作始有三皇之号书曰三坟夫子定书断自唐虞三坟不传于世而易系述三圣人开天立极画卦制器人文渐生通变神化以济斯民与天地同功合德今医家者流所祖盖特以他傅所载尝药火食内经养生之説特三圣之绪余耳我皇元以为报本崇敬莫大于此当视社稷文庙凡郡国守土官以时致祭以阳主生数数盛于三极于九祭之月日皆用三九庙曰开天以医流主之凤之为州兴元路民庶鲜少地非夷旷然为入蜀之咽防文庙社坛前政既遵令式而三皇毎嵗独设主侨祭于州廨甚非所以掲防称圣朝昭报之美意今州之贰忠翊梁侯好礼窃念州官之正长虽阙其责岂不在予于是卜地于州之东北以钱偿于民代木陶瓦命工蚤夜躬督经画所费不敛于下又出己公田之粟以食役者而作之不日而庙成为正屋三楹三圣像设塑绘巍然且为大门缭以周垣扃鐍惟谨而州之判官苗将仕实賛成之厥功告毕以某尝执太史氏笔遣州吏杨安诣兴元介隂阳教授刘从政求文以纪嵗月辞既不获因慨然叹曰夫世之仕者非汲汲于营私则事催科苟免谴诃终更则去则已足矣又安肯出己资与力任其责哉贰侯能如是则必知三圣功德及于万世推是心也其于爱民而生遂之宜如何是宜可书又岂特纪嵗月云尔耶
洋州三皇庙记
皇元升平日久讲求文物称秩元祀于是设置医学之官谓医之祖出于三皇生民之命实所依赖俾天下郡国立庙享祀号曰开天其牲币礼文一视儒官祭先圣先师例以歴代名医从祀且以春秋重三重九之日取阳数也守土之臣率医官及其生徒行事洋为州医设学正其医正苏文广始中于州【阙】兴道旧治为庙权舆草创及何应申之在职也与其医生等协力増葺像设供具渐次完备又以基址庭除廹隘班序周旋有所弗称出己资五百二十五缗得邻庙地三畆有竒而广之又创楼曰拱圣庋藏颁赐圣济搃録等书大门讲堂庖舍恵民局计十余楹至于祭服由中及外凡所湏物莫不备举费皆竭己所有初不吝惜手植松栢杂树百余株必生成而后已若应申者可谓称职而知报本矣来请文以记曰非敢以言功也愿有以识嵗月某拱而言曰夫自天地始辟而后有人太古不可纪自三皇建立人极画卦造书契耒耜栋宇衣服礼秩通变神化莫不粲然利益万世故其神灵在天为四方之禋祀其绪余则为医家者流圣朝【阙】 祀于医特以俾天下郡国通祀以示百姓日用而不知者又尽其报尔今应申能体上之意向心之而不忘力之而不倦费之而不辞其成绪皆可书也因为言三皇功德之梗槩与今日报祀之之意俾归刻诸石其庙经始于某年某月落成于某年某月云
南安赡学田记
皇元龙兴朔方列圣相继驾驭豪杰削平海内于时西土有若汪氏寔为虎臣忠孝夙着隠若长城可付大事于是寄以爪牙腹心之任俾便宜开府总率其属以征弗庭子孙承业穹爵旋加其所以宠绥者至渥也武功既立文事亦修昔先子礼部君游南安与其士夫防归谓某曰南安庙学一新文士咸集甲于他郡皆汪阃之力道源未冠犹识其言距今一周甲矣厥后朝制迁徙不得专一儒先凋谢后学失菁莪之育渐不逮前今银青荣禄大夫大司徒汪公克世其家台省荐更乆居于外新荷宠锡归荣故里窃谓古者司徒之职自唐虞三代皆掌邦教敷五典扰兆民职任非轻今公位是其于学校当笃意宜矣况公平日读书与寒士角非他将种之比而德不孤立善以类聚后至元丙子夏御史朝列李公宪佥奉训宋公适以谳狱至亦既觏止道合志协盖宣明教化兴举学校亦其职也迩又钦承圣天子劭农兴学诏防是宜敢缓于是发摘豪民所隠者学田为
畆者百水硙一区归我公【阙】 司徒公又益
以田为【阙】 十日水经田中有可【阙】
力以修充学者用自【阙】 徒日益给膳
者日三【阙】 已也郡学愽士李维【阙】
以相其事既已就绪【阙】 仆求文以纪
其实意【阙】 事不镵诸石恐后之【阙】
书有西土乏人之【阙】 而曰以公之与
李【阙】 学者如营己私将【阙】
来者之不如今也【阙】 先勇力朱文公尝
【阙】 导之兴二南之化【阙】
而生秦人以猛驱【阙】 战鬭之心勃然而
【阙】 机其可不审而不【阙】
老不文不忍辞故【阙】 焉权舆之诗诗人
【阙】 礼其辞曰于我乎夏屋渠渠今也毎食无余吁嗟乎不承权舆【阙】 后之来者
顺斋记
愚自幼读书至于【阙】 为端居警省之所
【阙】 室之北偏榜曰顺斋【阙】
而问曰仆闻士生【阙】 以植立其志刚毅
【阙】 随屹然如砥柱之【阙】
斋以顺殆恐委靡【阙】 余曰客诚过爱相
【阙】 而失中也敢不佩【阙】
愚有所见愿卒陈【阙】 大俯察仰观日月
【阙】 四时之行百物之生【阙】
为荒矣上而国家发号施令建侯行师苟不豫顺则
众不服矣下而农圃寒耕热耘昼作夕息苟不顺序则生不遂矣微而至于物川泳云飞秋蛰春啓陆行薮集巢居穴处无不顺以生者况于人乎夫人之生有秉彛之性圣人亦循其自然以立道如禹之治水行所无事非如告子桮棬矫揉戕贼之也及其立教皆曰天叙天秩其品之大者父子之亲君臣之义长幼之序夫妇之别朋友之信吾当日讲焉使涣然氷释怡然理顺而验于日用常行之间苟为不然则沦胥禽犊矣盖顺之字乃理之用也虽天地之大事物之微不可违者此愚所以服膺而不敢失今客规我以委靡随人无乃孟氏所讥公孙衍张仪者夫仪衍俗称为大丈夫而以妾妇之顺事人此逆理之甚乌得为真顺乎客闻之踧踖似有愧色拱而言曰仆夏葛而冬裘渇饮而饥食所谓居其中而不自知者今闻吾子之言则顺之时义大矣哉客既退遂书为之记
得雨记
泰定丁卯春正月丙辰食时雨至丁巳食时止不暴不徐作止如一劚地验其浸润下无燥土民气浃和见者相贺去年夏秋之际熯旱堰水既微稻不能插禾菽皆伤七月中雨槁者复生嵗得中熟雨虽来迟麦种得入土根滋苗盛及是优渥之泽丰年可卜矣翌朝医学正何君子鉴至津津喜色生于睂宇既以雨为贺袖出幅纸立请而言曰先生记之盖去年之旱洋川尤甚何君悯之具香币铣步挈瓶祷于灵泉乞湫焉不惮百余里之逺致于洋而祷祠焉果得甘防今又请余记余因仰而叹曰呜呼生民之命系雨旸之时若不若也任牧民之责者必以此为休戚今何君不任其责而以人之休戚为己之休戚是可尚也故乐为书之
新修二贤祠堂记
天下之事其同异有絶然者固众人之所知也至于事异而理同者非君子莫能识也夫汉唐异代文武殊途不同也二贤皆陇西成纪人均为李姓此同也至于俱禀英杰之气负超卓之才其能盖于当时而名垂于后世此不同之同也非君子孰能识之李将军广生于汉孝文时帝尝曰使广生髙祖时万户侯何足道也其材【阙】天下无双射必中而力尝误以石为虎射之控没矢急则计百出守右北平敌人号为飞将军不敢近邉但以数竒终不得封侯又不相能于卫青左其部曲死之日天下知与不知皆与流涕至今为之太息而李翰林白当唐明皇时以长庚之精号谪仙人天才放逸思如涌泉尤圣于诗帝置之金銮出入翰林尝应制进乐府援笔立成竟为力士以脱靴之憾沮而不用四海称屈以为与才不与命至今使人不平使二贤生际一时必能相得何者史称广诚信于士大夫而翰林识郭汾阳于行伍荐之后以永王璘廹胁得罪汾阳请以官赎其相得可知矣西台御史李某陕西宪佥宋某以谳狱至陇之成纪望邑城之南夕水之隂五龙谷山巘间其址隆平可爱询云盖李将军故居邑人为之立石表其地宋为四圣院后废邻寺妙胜院僧了忍主之耕者尝得箭镞有二掌之巨上有汉字意广所用也又获石斧详其制亦非近代之物瓦砾中仅存断碑院额数字而已国初邑人为立一石表曰汉李将军故居迂轩赵鲁公世延亦立一石表曰唐谪仙李翰林故里窃谓广之忠勇白之文章皆间生也合祠以享何间其世代文武不同耶朱文公守南康以石有卧龙状创孔明祠后人亦设文公像有司以仲丁致祭其为先后并祠例也某等各捐己秩创立一祠设二贤像一竹皮冠书其主曰汉飞将军李公一宫锦袍书其主曰唐谪仙翰林李公时银青荣禄大夫大司徒云溪公义其事割金賛成遂大书四字扁为二贤之祠仍以僧了忍监修今州判官朱恵董役落成有日移书于仆以属笔焉但仆衰老文气卑黹然盛意不忍拒以所寄事迹次第之虽不能发挥前贤伟绩及诸公髙谊若夫天雨将降山川出云跂而望之凛凛乎若二公之生气犹存故系以词曰世之相后兮千古一途曰文曰武兮其道虽殊二公英杰兮所禀则俱合祠以享兮神其乐胥后之来者兮堂下拜趋视此碑辞兮慷慨嗟吁