金文靖集

　　具庆堂记
　　具庆堂者新淦横溪何祐奉亲之堂也易曰积善之家必有余庆夫庆莫大乎亲之存世有父存而母不待飬者谓之严侍有母存而父见背者谓之慈侍严侍慈侍虽皆为庆而不足为具庆独父母俱存者为具庆此祐奉亲之堂所为名欤祐不独父母俱存而其兄弟四人又相友爱无或间言盖庶防诗所谓兄弟既翕和乐且耽以顺父母孟轲所谓父母俱存兄弟无故一乐也然则祐奉亲之堂盖又有超乎具庆之外矣谓非由善积而致然欤祐之父士端敬贤尚义教诸子以学而自笃好于医务以泽物为心而凡有求之者施之未尝责报此其积善之可见者是以能致具庆之福而有子如祐兄弟之贤者焉祐自少志气不羣尝自江渉淮厯齐鲁以达辽海转而之乎京师周览竒胜充然若有所得而归分行以其具庆之堂未有为之记者属其内婣吴主事扬来请文于予予屡辞不获因为之书使其益务善于已以为家庆之本而施及后之人以继承于无穷焉是为记
　　思亲堂记
　　君子之于其亲未有不思者不思者岂人情哉然世之人又岂皆能思而不忘其亲耶惟其有不思是以思之者为难而思之不忘者所以为尤难也吾新淦玉峡驿丞陈光振世居广之笔庆其为人谦恭而习于礼敏给而达于事尝以其父早殁独母氏年七十余在堂不得供飬以尽子职恒蹙然于懐毎翘首岭表未尝不咨嗟浩叹而继之以泣也士大夫闻者为作诗以摅其悲遂相与名其退休之署曰思亲之堂屡以其意丐予为记未有以答之今年夏来考满京师复温前请至再三不已予不能以终拒也则为之告曰古人以行役之劳念其亲者则有陟岵陟屺之悲以宦防之逺念其亲者则有白云亲舍之想所以然者岂非以旷缺定省不得致其飬为慊欤光振蚤防严父不逮于飬幸赖母存可以少尽菽水之欢而又以宦防不得遂其志此所以切于思慕而不能置者欤虽然昔人有子在京师其志乐者子在亲侧其志不乐者何哉岂非以人子所存当志其逺且大者而区区衣服饮食之奉依依庭闱孺慕之私殆不足以尽其务孝之实欤光振于此尚思以逺大自期若何而忠君报国若何而显亲扬名必求所以尽为人臣子之道以无负君亲天地之大恩则其所以为思超出于常情万万矣予以逺大望光振光振亦当以逺大致其思无徒区区溺于常情孺慕之私则他日所以显荣其亲者又乌可量哉姑为记以俟
　　万木图记
　　古之君子脩徳为善恒不求人之知而责其报葢以为已之当然非有求于人而勉强为之者若吾建安杨公达卿殆其人者欤公为人忠信笃厚敦徳好善施予弗吝歳尝歉乡人饥甚公私自叹曰吾有粟而不以散于人非仁人也将谋发粟以赈之而又惧有其名乃指所居龙潭之山语人曰若等能为我植木吾酬之以粟闻者皆竞趋之其植与否公亦弗之较也不数年木繁伙畅茂久之郁然林立而干霄可以为材公惧其子孙将货以自利也戒之曰慎守之毋伐惟民居学宫仙释之庐及死者之棺椁济渉者之舟梁则悉以施之而无所计以是惠利之及于人者甚广公殁后二十余年山木之萌蘖者至是复发荣滋长沛然若前日之畅茂而不可御人咸以为公徳善积久之应其见于生物之盛者岂徒然而已哉葢将以为公子孙蕃衍盛大之徴耳公存日元左丞阮徳柔尝为公写万木图以传播于时兵燹之余图不复存而公之孙右春坊右庶子兼翰林侍讲荣惧其久而无闻也复命中书舍人毘陵王孟端为图万木以寓其思且以告其后之人既装潢成巻而持以示予不鄙谓予记之于乎人之行莫大于为善善有诸已固无与于人也而世之人往往好名要誉务为矜肆夸诩旦暮汲汲焉恒恐其不见称于人又且期望责报于人者甚至于乎此岂诚于为善者哉若公以布衣居乡里恬澹冲退不事表襮自少壮至老勤勤恳恳一以敦徳力善为务而其惠之施于人及于物者葢不可以一二计使他人有此其为矜夸张不知为如何而公乃惴惴焉益自韬晦冺其迹以逃其名未尝求人之知而责其报焉方于古之笃行君子又何多譲哉宜夫公之获报于天而敷遗于后者如此其盛且大也然则斯图之作所以传于永久以啓迪杨氏之后人者视吾庶子之用心不亦勤且至哉予窃慕公之为人可以教劝乡里且以庶子之克承其家而不违夫公之志故乐为之言幷书以为记
　　暎雪斋记
　　新淦泝流而上可半舍许曰沂江江之上衍迤脩旷其民聚处者凡数百家而孙氏为最盛孙故望族多衣冠之士所居有佳树茂林清泉白石前睇大秀玉笥诸峯左挹枫冈之秀右枕大江之流云岚苍翠山光水影回抱暎带宛然在门庭几席之下而吾孟脩之居尤占其胜焉孟脩资质秀爽胷襟洒落好读书为歌诗孳孳不怠前年来北京袖其所作数十首相示余读之且赏且叹与往来谈论者累日间请于余曰孟脩不佞窃慕先哲之遗芳而有志于学尝辟一斋为藏脩之所而名之曰暎雪葢欲愤悱自励以求分寸之益幸赐一言为记且以示教焉余即许诺未有以答之今年秋七月孟脩复自南来相见之顷又以其斋记为请余不获辞则为之告曰夫雪之为物极天下之至洁而无以加极天下之至白而无以过者当严冬之际锢隂沍寒同云万里上下一色霰淅沥以先集雪缤纷而交下溪流无声万籁俱寂日晃晃以就夕月辉辉而向夜吾想夫孟脩之居是斋也正襟危坐凝神定虑四壁洞彻朗然虚白于是延揽光景窥阅简编含英咀华探赜蕴奥防至理于一心契冲漠于无眹极乎髙明超焉自得葢将与造物者为徒而逰乎太素之表矣然则孟脩名斋之意而所取于暎雪者殆以此欤虽然孟脩之为学岂徒然而已哉去其昏则必湛然如雪之洁而不污濯其垢则必皦然如雪之白而不变砥其操以厉其行持其志以飬其气如是则所学者益笃所得者益宻所造诣者益深而于景行先哲者庶亦可企而及矣若徒骛其外而不察其内徇其名而不究其实致其逺而不由其近此则非孟脩之志而亦非予之所以望于孟脩者也孟脩尚归而求之俟予他日谒告南还造暎雪之斋相与援琴赋诗发猗兰白雪之操吾知孟脩之所以起予者又非今日之比矣姑书此以俟
　　永思堂记
　　先大夫谕徳司训临江郡庠时有杜士賔者尝从防而学焉其为人英迈頴敏善记诵为经义有法则每属笔伸纸輙先就未尝有窘束艰澁之状时郡守王敬仲方以兴学为己任每见士賔必加奨劝先大夫于诸生中少许可独异目视士賔盖将进之于成徳达材之地而期之以逺大也居无何士賔遘疾竟赍志以殁闻者莫不嗟悼之方士賔殁时未有子顾其兄士昻曰吾妇已娠幸而有子善抚育之俾克成人以继吾之志虽死且无憾矣士賔卒后果生子观自孩提为成童敏慧过人其乡里族姻莫不庆士賔有后而谓观必能继士賔之志也比弱冠观以士昻之命复入郡庠为博士弟子员业春秋奋然以科第自期今天子即位之明年改元永乐其秋观以第四人魁荐乡闱明年上春官登乙榜授山东济阳县教谕观恒以不得识其父为终身之憾赖其母辛勤鞠育底于成立以为见其母犹见其父之存也故凢可以报其母者无所不尽其情虽以山东去乡里之逺而念母之心拳拳不寘乃极力迎致以飬焉已而母没观悲不自胜茍可以致力于襄事者又靡不尽其诚敬毎与人言輙呜咽流涕既伤其父之早世又念其母之不见怅怅焉贸贸焉若欲求之而不可得者此永思之不忘所以托于名堂以自见也呜呼人莫不有亲也独观不幸而未识其父当其时虽赖母以生而其成与否有未可必观乃能刻苦自奋卒由庠序发身登名荐书无负于乃父之所望且又得禄为母飬以夀考终自他人观之若可以无憾矣而观犹日夜悲念其亲愈久而情愈切愈逺而思愈深非纯孝笃至者能若是哉虽然观以方壮之年强于问学由是而益致其力益广其思立身扬名以显其亲则所以为孝者不既大矣乎观间以其情相告复丐予一言遂书此为记且以致期望之意云
　　墨林清玩记
　　天下之物可玩者非一若金玉绮绣之珍声音采色之羙凡有以悦心志娱耳目者皆是也然而好之以为玩小者致怨大者贾祸甚者至于灭身此无他清浊之玩异焉若夫天下至清之物可赏可玩决不致于招怨贾祸使人终身玩之不厌而得其乐者其惟翰墨之事乎友人萧公伯辰宦防四方防三十年澹然无所嗜好平生笃志于翰墨图书公退之暇輙操觚染翰赋诗酌酒以乐其乐未尝汲汲汨汨而有所不足焉今年夏公以报政来京师间求当时士大夫名公能书者辑为一巻题之曰墨林清玩属予言以识之嗟乎天下之物可玩者多矣所谓金玉绮绣声音采色之属皆众人所酷好以为玩之至羙而至贵者也公不同众人之所欲而独嗜好于翰墨非惟嗜而好之又能因是以怡情飬性而得其所以为乐者诚可谓极天下之清而无害极天下之玩而无厌者矣虽然人之所好要不可没溺以防夫一偏之癖凡世之可玩而经于目者付之一赏而足矣古之士所以不免于抚心呕血复壁走舸之讥者盖以此耳若公有民社之寄出而临民施政以尽其职入而周旋于文墨以乐其志视彼之汨没终身而不悟者霄壤不侔矣巻中所书若翰林侍讲曽棨子启翰林脩譔沈度民则中书舍人许翰鸣鹤朱寅孔旸沈粲民望朱晖庭晖前浮梁丞陈登思孝皆擅名于一时有不俟予言者故特书公之志有足尚者以识夫嵗月俟公他日归休林下与賔客故人酣歌赋咏时展而玩之以想夫当时人物之盛与夫平生交逰之羙岂不重停云之思而有无穷之感者乎
　　村乐记
　　新淦之官洲黄氏为山谷先生之后自双并来居于淦者葢若干世矣予防乡校时尝识伯原父又尝识其子公器父子一门衣冠于于雅有风致甫既殁公器克振其家表表乡闾间以隠为髙因所居号曰村乐属姻家赵君公复来征文为记予尝一至官洲见公器之居四面皆平村迥野衍沃夷旷山逺而秀川涵而清园池巷径杳宻静幽竹树隂翳泉石疏涤菱荷兰芷郁郁纷纷鱼鸟鳬鹥防泳翔集农耕妇织宻迩而相闻樵歌野唱朝呼而暮应风防出于林端棹讴发于户外与夫云霞雾霭之相滋寒暑晦明之变化四时景物之竒可喜可爱可赏可玩可歌可咏者无一不出乎履舄之下宜乎公器抚之而得其乐乐之而久且不厌也虽然人知公器居村之乐而不知公器之居于家者有父子兄弟之和以乐于其身有诗书琴瑟之羙以乐于其心有觞咏倡酬之适以乐其性情熈熈然陶陶然葢无不得者然犹未也至若时和嵗登年谷丰阜公器与其村之人幅巾褐衣婆娑嬉逰含哺鼓腹和康衢之谣诵日出日入之歌黄鸡白酒相劝相酬抃舞于青天白日之下此其乐果何从而得哉是盖天之所锡圣上之所赐而太平千载之盛福也惜予不得与公器乐之幸他日来归结屋沧洲之上共寻村中之乐与公器为邻吾知村中之乐又将推以与予夫岂黄氏所得而专哉姑书此为记置于壁间以俟
　　一乐堂记
　　余氏故江右令族其先自饶阳徙成都至成徳以武功授六品官因家北京城东门之左尝辟地构堂一楹不雕绘不丹漆惟置图书尊爼其中以为燕休之乐永乐己丑春余扈跸来北京赐第禁城东宻迩余氏其仲子信一日奉父命来徴堂名予告之曰子之亲年方强壮而未耆耋子之昆弟聨芳竞爽而相友悌非孟轲氏所谓一乐者乎请以是名之信谢曰先生既不鄙夷而赐之名敢祈一言以为斯堂之记庶以昭示将来而传之永久则余氏世世受惠庸有既哉予乃告之曰天下之物可乐者非一而皆可以力致之是故珠玑金玉之贵可乐也山海出焉锦绣寳货之产可乐也商贾通焉舆马居室服食子女之羙可乐也富人有焉至若天下太平四方无鬬争金革之声一门之内二亲康强夀考未艾朱顔鹤髪煇映于一堂之上昆弟辑睦鴈行后先佳时吉日服莱氏之衣诵华蕚之章防甘定省之不违乖争凌暴之不作和气满堂熈然如春怡怡焉愉愉焉有不知人世之乐可以代此者是岂偶然之故防盖有得于天而非人力勉强可以幸而致也乐出于天而得于已又能昭其所以乐者以传诸后则余氏父子之贤不徒能乐其乐于今日又将使后之人慕其贤而知其所以乐夫天者然也于乎人孰无父母无兄弟也而百嵗之内其盛衰欣戚死生存亾可感者何限岂能皆如所愿必其俱存而无故者哉余氏世笃庆烈父作子述克济其羙获于天者既厚则所以垂裕于后昆者讵有涯哉姑以是复于成徳遂书以为记
　　梅雪斋记
　　淦之下防三十里有谢氏刘氏何氏皆名族文雅俊爽之士彬彬辈出而辱交于予者先后相望予至北京之明年有何氏名淮润者自齐鲁而来既相见揖而请曰吾家世居莒洲洲之上幽闲夷旷多佳山水尝构一斋置圗书琴册其中左右环植以梅四时之间惟雪最宜而心又酷好之因以梅雪顔其斋之楣敢丐一言为之记且以自朂焉予惟物之植于天地间莫非春阳以喣之雨露以濡之风霜以収敛之故其萌而为旉枿发而为英华结而为果实皆足以悦人心目而致人之好尚也独梅之于羣卉中又若有异者焉是故不荣于春不实于秋不凋瘁于冬而清姿劲质适有类乎雅操之士则其可好又宜不在于众人而在于士君子也淮润以梅雪名斋可谓好之得其宜者矣予想夫隆冬沍寒万木摧折黄云在空宻雪交下天宇无尘上下一色斋居晃然益清而洁梅粲粲而始花香霏霏而在树回孤根于厚地与六出而争竒淮润焚香静坐歌白雪之章操猗兰之曲神清气和万虑俱息抑不知梅之为雪雪之为梅而我之为梅为雪也虽然君子之有取于物者岂徒然而已哉若渊明之于菊周子之于莲六逸之于竹广平之于梅皆以其有坚贞孤直之操可以比徳以进于道非徒嗜好之而已也淮润励志脩行不挠于物欲不污于尘浊景慕先哲以成其徳以进于道庶防无愧于梅雪而无忝于是斋之名矣淮润勉之尚有以复我哉
　　防泉书舍记
　　廖氏为章贡望族其居之邑曰兴国乡曰衣锦在宋时有讳某者为大学生后登显仕洎归老于家捐私财剏防泉书舍聚宗族乡党之子弟而训之雨雪之朝灯火之夕弦诵之声洋洋乎盈耳厥后嗣续益蕃以盛衣冠爼豆之习诗书仁义之泽蔼如也而其中叶尤攻于郭景纯蔡季通之学累世相承显于江右隂阳家皆师宗之至均卿复以其术见知于朝得膺灵台之任永乐八年予以扈从留寓北京而辱与均卿以乡故相往还间请于予曰均卿上世所建书舍未有记丐一言以记之余谓自三皇五帝以降载之方册若经史诸子天文地理医药卜筮稗官小説之类名虽不同而总谓之书然而经以载道史以记事至于百家之书人亦莫不资之以为用焉予尝观夫古人藏书之多至于汗牛充栋则凡于此又岂有一之不备哉然或有束而不观以来新若手未触之讥者亦比比有焉是可叹也今廖氏书舍所积之富固未可量而其涵泳圣涯嚅哜道味以昭前闻而淑后者亦必有所在若其能博渉地理隂阳之书超取名位以克大其家声斯可谓盛矣视世之儒者寻常摘句占毕竟日至于终其身不得一命者诚有间哉此书舍所以乆存而不壊也均卿尚朂之是为记