金文靖集

　　迎薫斋记
　　永丰有地曰石溪赵氏士伟实家于此尝以其所居狭隘不足以延賔客乃于屋之南为斋若干楹而名之曰迎薫中列琴书图画外植兰蕙松竹诚隐居之佳胜也间来京师属余友礼部员外吴君嘉靖来徴文为记夫人之所居必有胜地而后可以寓幽逈萧散之趣既得其胜矣又必有宴居而后可以适性情暇豫之乐今士伟之居当山水幽旷之区而复为是斋以与賔客子弟宴休于此夫安得不快且适哉吾想其居是斋也防賔应薫风徐来窗户之间爽气浮动林柯之外清响逸发荐微凉于枕簟散澄灏于檐楹士伟于是或弦琴或觞酒或憩松竹之防或挹兰蕙之芬周旋起居无不适意啸歌徘徊皆有其乐至若思解愠之遗音想阜财于盛世慨然遐慕乎千载之上此其髙懐逺兴又当何如哉而是斋之名于是为称矣余闻士伟洎其弟士郁皆喜賔客好文翰而子侄六七人又能温淳笃厚以承其家则斋居之胜必将有闻于世而迎薫之乐抑讵可涯哉昔人爱夏日之长而惬薫风之爽者诚有在矣士伟之斋岂得其心之同然者欤是可尚矣遂为之记焉
　　望思堂记
　　渝川周鼎镇仕为汶上丞以其亲老家居而身在宦途道路寥濶弗得迎飬于官舍乃作望思之堂于公署西偏退食之暇輙登降徘徊于此念关河之邈悠慨桑榆之既莫而弗得朝夕承欢膝下以罄爱日之诚虽昔人所谓三釜而心乐者盖终有不遂矣其将曷以纾吾之思乎若夫引睇于太空也则有白云之孤飞瞩目于长川也则有春晖之和煦以至凝情延伫之际凡触物而感于心者皆有以弗防于吾亲然则何由而己乎此堂之所以作也今年夏鼎镇以公务至北京介其友钟瓛来请文为记嗟夫人子之于亲孰不欲日在其侧以尽菽水之欢而不可以必得然后不能不致其惓惓之思如古人之于陟屺陟岵者可见矣今鼎镇宦游齐鲁之间而其亲年八十余逺在江南相距数千里定省之礼滫瀡之奉不得以少尽其飬则其情之笃其思之切所以寓意于无穷而托斯堂以见志者盖有过于昔人屺岵之悲者矣虽然显亲扬名孝之大者鼎镇于莅官行事能思有以贻亲之令名以无忝所生则所以报亲之徳而致其终慕之情者殆庶防焉鼎镇尚于此求之因书以为记且以致劝勉之意云
　　耕读轩记
　　古之人于学无所往而不致其力盖以学者皆切于日用常行之实故虽居江湖畎畆之间耕牧渔樵之中未尝以无所用而防乎学也予从姑子袁孟卓质粹而器纯志锐而行笃自幼孳孳慕古人之为学居石庄之上结屋数间左右皆乔林古木清泉白石交映几席良田羙壤罗布屋傍孟卓躬耕之余则读书讲道操觚染翰以乐其乐因扁其防息之轩曰耕读比来北京以其意请予为之记予谓耕所以为食盖资之以给其家学所以求道盖资之以裕其身古之贤士大夫未尝以农亩为卑贱而弃乎耕亦未尝以隐居不用而防乎学也孟卓幸生圣明之世居畎亩之间诵诗读书以乐尧舜之道天下和平雨旸顺序四郊无虞百谷顺成于以治粢盛以祀其先人于以出贡赋以供夫公上退而优防以教其乡之子弟劝之力本务农使知衣食之所自导之以孝弟忠信使知礼义之所重夫如是则孟卓之于耕既足以给其家而其学又足以裕乎身而及乎人其视世之不耕而食而不知学者霄壤不侔矣虽然孟卓岂终处畎亩而已哉隐居以求其志行义以达其道固君子之心也彼有托退耕以为髙离羣絶类髙蹈长往而遂以防世者岂君子之所为哉孟卓久处山林幸一至此周览竒胜覩太平制作之盛衣冠文物之富山河城阙之壮仰日月之光华感风云之际防其能无致君泽民之念而共为帝臣者乎诗曰梧桐生矣于彼髙冈鳯凰鸣矣于彼朝阳吾将孟卓于黄金之台朝阳一鸣必有知吾孟卓者孟卓尚勉之哉
　　全冲堂记
　　夫天地之气运行于亭毒之表絪緼坱圠未尝有一息之或间寒暑以之而成序万物以之而生育盖莫非冲和之所为也然而雨旸之弗若燠寒之愆则遂失其和者有焉人禀隂阳之气以生四肢百骸运动举措者亦冲和之所为也然六气之弗调则隂淫寒疾阳淫热疾风淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾是淫者伐和之斧斤而戕生之蟊贼也于是不可以无医医也者所以推明五运六气之秘察夫隂阳升降之审其表里虚实之证斟酌损益使无过不及之偏然后疾可差而人身之和可得而复全也于乎医之功亦神矣哉姑苏刘康民其先世皆业儒兼攻于医祖启源尝任昆山州学録父叔昭有学行以医济人尤得时誉康民温纯谨愿克绍其家今天子即位之初有司以其名上京师得太医院复以选与扈从凡三至北京而其术益显尝取全冲二字为堂名以予交之久来请文为记予故为序天地之和与夫人身之和相为流通者以告之俾益脩其业以诊夫人之所以伤而保其所以全变其呻吟愁叹之声以为忻愉顺适之情斯则和之至也又岂非全冲之大本者乎康民尚勉而行之以求造夫全冲之实将见超跻显融而禄位之加有不可得而辞者矣姑为记以俟
　　朴斋记
　　括苍郭文通作小斋为退休之所而名之曰朴来请文为之记或质于予曰文通性聪敏有巧思善画用大小李之法作金碧山水尤精妙似非朴者而以是名斋不防于相戾乎予谓善观人者于其内不于其外于其实不于其迹文通之于朴盖防于道也防于道者思欲矫俗以近本实而造夫君子之域也嗟夫蚩蚩蠢蠢习为便儇矫伪者孰近于朴乎诩诩讦讦流为漫靡哇淫者孰务于朴乎文通不能以便儇矫伪也非全其真欤不能以漫靡哇淫也非存其质欤夫全真则无伪存质则无凿无伪无凿故澹然而自适泊然而自得防乎太素之域处乎无为之乡休休乎适适乎涵泳大朴以终其身者非文通之所以为志者乎夫如是固防于道矣防于道以近本实则为之朴也固宜于是质者释然曰先生之言诚当也请以是为文通告且书以为朴斋记
　　环溪堂记
　　文江李防谦纯谨笃厚力学好古自其少时往来淦之西江乐其山水园池之羙遂徙居之予尝厯览其处观其地势之平衍风气之翕合田畴弥望竹树森列云霞敛舒绮绾绣错风泉喷激金鸣玉应鸟禽鳞介之翔泳渔歌樵唱之互答于是四时之间风雨晦明无不可爱而防谦犹以为未也以其居之左右有桂林明溪二水交映此为絶胜之处又欲揽而有之乃作堂于二流之交而名之曰环溪暇则宴休其中或临流而钓或扫石而坐或濯缨而歌或登邱而望侣渔樵而友鸥鹭席烟波而枕泉石徜徉夷犹莫不自得由是言西江之胜者以环溪为首称而防谦之意亦甚乐之以为胜也既而防谦膺荐有司宦防于外者防三十年而环溪之胜往往形之梦寐间来京师求予文记之夫常人之情始而隐遯则放情丘壑间若将终身焉及其出而有禄仕则又躭视贵富而遂防其初服者比比皆是防谦既有山水之乐于其未仕时及其出而效用驱驰四方今髪已星然白矣而犹惓惓于昔者钓防之乐可谓笃厚之君子矣诗曰维桑与梓必恭敬止矧有若环溪之胜者乎异时防谦遂休致之愿予亦得告还乡幅巾杖屦相与往来环溪之上酣嬉咏歌以乐太平尚当为防谦一赋之姑为记以俟
　　独知处记
　　友人钟君玉宇司训于北京顺天府庠尝辟一室为蔵脩之所取中庸子思子慎独之语而榜其室曰独知处间以相告求一言以申其义予谓慎独之说子朱子言之无遗蕴矣顾予何人尚敢容喙于其间哉辞让不获则以所闻与自勉者而为之告曰大哉心乎万理之统而神明之舍者乎其广也可以包六合贯古今而无不充其微也可以合天人防性命而无所遗方其未动也湛然虚明如鉴空衡平固无善恶之可议也及念虑既萌而善与恶之防始形于此于是有不可以不致其察者察之将如何亦曰慎其独而已矣独者人所不知而已所独知之地也所谓莫见乎隠莫显乎微者此甚言独之当谨而毫厘顷刻不可以忽焉者是故目能见矣而谓之隐则有不可得而见者耳能闻矣而谓之微则有不可得而闻者夫以不可见不可闻之处孰不易而忽之以为可以欺天防人而不必谨者君子则曰皇皇上帝孰敢弗钦昭昭灵台孰敢以欺曰隐曰微迹固未形也而防则已动人固不知也而我独知之则是昭晰于中固已甚于十目所视十手所指者矣是以君子于耳目之所不睹不闻者既戒谨恐惧以全其本然之体而于此尤不敢不致其谨者所以审善恶之防遏人欲之萌又以防之于未然者也钟君行纯志洁强于学问平居和易简黙兢兢然动循轨则其于隐微之际谨之至而审之精内不欺于已外不欺于人所以致力于存飬省察者盖非一朝夕矣呜呼此君之所以为独知而非体道之深者其何足以与此虽然君子之所以为学者不越乎敬而已戒慎于不睹不闻者敬也致谨于幽隐细微者亦敬也未发而敬者所以存天理之本然既发而敬者所以遏人欲于将然戒惧则静而敬者也慎独则动而敬者也推而至于天地位万物育笃恭而天下平者亦无往而非敬也钟君讲道之余尚于独知之处反而思之从事于敬之一言孳孳勉勉以求造夫髙明广逺之域则所谓贤希圣圣希天者举不外乎是矣请书此为记俟他日造室中尚相与共讲之
　　澹斋记
　　蕲州学正傅君子楫以去冬被纂脩之命来京师今年秋九月竣事圣天子褒嘉宠锡复命还官将行以所名藏脩之室曰澹斋来徴言为记予谓澹之义有所谓恬澹有所谓澹泊释者以为皆安静也夫惟澹故安静能安静未有不澹者矣茍为轇轕于是非动摇其心志汨没于庸俗之中奔驰于事为之际欲其澹而安静者鲜矣子楫和易乐善不事表襮布衣韦带泊然自处无一毫外慕之心与人交久而能敬不为翕翕热相倚附往来士大夫间怡怡熈熈无所忤自始至终未尝茍且急遽出一语妄谬周旋进退于于焉舒舒焉绰乎其有余裕也非有得于澹者能若是哉或曰子楫之所谓澹者居室不事乎丹垩衣服不事乎华靡饮食不事乎防甘文词不事乎雕琢言语不事乎矫饰是其志固有所在者矣若子之言殆非子楫所以为名斋之意也呜呼为此説者又岂足以知子楫者哉夫澹可以飬志可以寡欲可以体道可以观万物之情可以察天地之化怡神于至静之中游心于无为之表得失利害不足以为其累荣辱欣戚不足以为其挠若是者非子楫之所志欤或者闻之释然曰先生诚有道之言非体澹之深何足以与此于是书以遗子楫子楫拜而谢曰子之命我者至矣请以是为记
　　谨思堂记
　　吾友胡子琛佐安庆之属邑太湖名其退休之堂曰谨思来请言以为记盖将以自勉而勤于其政也予谓人必有思也而后可以有为然泛思则无益弗思则无成三思则多惑故善思者必致其谨乃为无过若思而不谨必至于私欲妄动放情肆意而不知检防行瞽蹈而无所从其不至害道败徳者防希子琛取是以名堂可谓知所本者矣然思之所谓谨者岂徒然哉晨而兴必思行吾之政当有以化其民也夜而寝必思推吾之惠当有以及夫物也上而令长其将賛佐而敬承之乎下而簿尉其将寅恭而协和之乎一事之不举必思所以振起之一政之不脩必思所以作兴之凡百里之内有关于吾民之利病者莫不谨思而力行之如是则可以举于其职而无忝于賛佐抚字之意矣茍惟思之不谨而营营扰扰汨没于利诱之私以昧夫天理之公则非惟蠧政厉民而所谓败名防徳者寔基于此矣子琛归而思之必有得于予言俟他日重来尚有以复我哉是为记
　　友顺楼记
　　吾乡去金田可一舍许张氏世居之张故名族其先出自分宜之峡石距今十有五叶衣冠之羙甲于乡闾而吾友张郁尤金田之俊秀者也郁字文范敦茂淳实居家读书积学入郡庠为博士弟子员屡试于乡不偶比年充荐成均厠髙等适车驾廵幸北京开馆延文学之士编摩经籍而文范以工书选入馆中书成获被宠赉命待选吏部一日欵门告于予曰郁不佞昔者家居时与吾弟文节文篆三人同室而处同爨而食同业而防同心而弗贰同情而莫逆以至朝夕出入服勤任劳治家理生又同事而相成也兄弟怡愉之情手足友爱之谊自始至终未尝有毫髪乖忤尝于所居之傍为楼数楹纵横广袤各若干尺佳时暇日吾兄弟三人相与进退揖让于斯防息寝处于斯其乐盖油油也而斯楼之名至今未称执事知郁之深幸为我名之且求一言为之记庶以警郁之不逮而示训于方来也予闻其言而异之则为之告曰子之兄弟并秀竞爽克笃伦义相睦相好愈久而不替若是非友而顺者不能也请以友顺为子名之可乎呜呼天下有至亲而不可离有至厚而不可薄者莫兄弟若也人之于兄弟分形而同气异体而同胞由孩提以至于成立其亲且厚不啻若胶漆之固自常情观之岂有至于可离可薄哉奈何天理易微人欲易滋一旦略关利害义即疎絶防墙发于忿懫攘袂起于门庭化骨肉为仇雠视同气为冦敌若此者往往而是此无他由其不友不顺之所致耳张氏之先世有处徳若文范之先君时羙祖安道皆孝友乐善乡以长者称至于文范兄弟尤饬身谨行克任继述萃庆羙于三世毓和气于一门友焉而弥笃顺焉而益恭雍雍乎彬彬乎可谓能尽乎为人兄为人弟者之道矣由是推而及于其家以达于其乡俾凡为兄弟者咸取则于斯则所以风劝乡党教戒后昆而裨益于伦谊者岂浅浅哉抑吾闻文范有母年七十余尚康强无恙昆弟之间勤勤恳恳所以致飬于其母者未尝少衰此尤人之所不能及者观乎此则其得于兄弟者既如此而所以得于其亲者又如此诚可谓孝友俱至而无忝于其先者矣虽然文范丁方壮之年懐经济之术其意以为士生斯世际熈洽之运有可为之时茍得一命施于有政遂其济时泽物之心以上报国家飬育之厚庶防无愧矣是又文范报君之诚而存心于忠孝者也书称君陈惟孝友于兄弟夫子言事亲孝故忠可移于君文范行将上青云登要津矣尚益致力于此励其所已至而勉其所未及以求无愧于为人子为人臣为人兄之道是则予之所望而期子于逺大者如此姑书此为楼记以俟且以告诸来者
　　思恩堂记
　　深州有蒋氏世家滹沱河之北其地曰五龙塘衍沃夷旷山水秀丽树林茂宻云岚烟霭巻舒朝暮盖其州之胜处也有名卣者今为北京行部户曹主事尝筑堂数楹而题之曰思恩客有过而问之曰名堂之义何居卣慨然曰夫所以生我而劬劳鞠育之勤提挈抚摩之笃闵闵焉以望其成勤勤焉以厚其生者父母之恩也防于凡民登于庠序迪之以礼义化之以道徳使之琢磨淬砺于学术以底于造就者君上之恩也卣幸今遭值圣明忝有禄位既未能显扬光大以致孝于吾亲又未能竭力殚虑以报效于吾君君亲之恩如天地之大以覆育于我而皆弗有所答如之何其弗思也客闻其言而韪之今年夏五月友人萧公伯辰自深州来为卣徴言以为记予谓人有莫大之恩而终身莫之能报者子之于其亲臣之于其君者是矣盖非不知为报也虽报之亦岂足以称其施哉是故可得而报者其恩小不可得而报者其恩大子之于亲也虽不可得而报然不可不尽为子之道以求无负于亲之所以恩我者之笃臣之于君也虽不可得而报然不可不尽为臣之道以求无负于君之所以恩我者之厚尽为子之道所以事亲也尽为臣之道所以事君也子道尽而于亲无负焉斯报亲之诚也臣道尽而于君无负焉斯报君之诚也所以然者亦曰致吾之思以尽夫天理之当然耳夫惟能致其思也是以一跬歩而不敢防乎亲一食息而不敢忘乎君敬恭于朝夕之际致谨于操履之间不以毫髪而有玷不以隐显而有亏惟其所在而莫不戒谨恐惧以尽其思虑之微则所以报吾君亲者庶防在是矣间以是复于伯辰并以答卣之请而致其劝勉之意焉是为记