说学斋稿

　　
　　赈恤乐户记（辛夘）
　　
　　国朝灭金之五年岁在戊戌诏曲阜孔公元措括故太常知礼乐者给驿传徙诸东平眀年孔公至燕访求掌乐许政等九十有一人世祖皇帝中统三年九月东平万户严公忠范言宫县二舞工人未备请以土人习之中书省臣呼噜巴哈议以为是且蠲其赋役至元三年中书以东平等处礼乐户道逺资粮费重止留九十有二户余遣之还取京师旁近诸生三百八十有四人补其数十九年十一月太常寺官塔尔楚图噜斯拜穆苏公言礼乐户籍田皆贫命丞相哈喇哈逊公核其数户赐钞五千贯丞相僧格枋国乃征其赋役司徒萨哩玛公等请复之制可成宗皇帝元贞元年十月太保伊苏彻尔大司徒乌尔图岱两公请赈其乏诏赐御史台赃罚钱八百五十贯大徳十一年武宗皇帝有事于太庙礼乐愬于上前诏丞相竒塔特布济克公人赐钞千贯至大二年亲祀者二初赐币帛各一束再赐钞各七十贯币帛各二束仁宗皇帝皇庆二年人赐币三束钞五贯延佑七年英宗皇帝赐帛四百四十五束绵四百四十五斤仍命中书与之粮食至正三年今上皇帝享帝南郊丞相托克托公请于上人赐钞百五十贯从之十一年春丞相阿噜图摄祀先农天甚寒大乐署令髙君泰丞布延特穆尔复以为言因核实得户赐钞三百五十贯帛若干于是协律郎邢敬忠丞规以余庀职史官请书其事以刻贞石诺之而未遑为也会迁太常博士乃考诸故记并叙祖宗以来未尝不致谨于礼乐钖赉优渥而恩泽深醲若乃眀律吕之原通制作之义其功至于舞百兽而来仪鳯固非臣下之职也
　　
　　赵氏家法记（辛夘）
　　
　　赵氏世居京师善俗坊其曰荣祖字绍先敬祖字显卿昆弟素相友爱临财能譲显卿厯官为延津县尹有惠政秩满代还以疾卒于家绍先哭其弟絶而复苏因中风疾显卿之配刘归纔三年至是年廿有五以志节自誓未四十日生遗腹子绍先喜甚力疾祷于天地曰弟之亡命也愿保此孤儿幸不絶其后逾年绍先亦卒族人以其配徐无所出谓当付家事于刘刘流涕固辞曰某年幼于事未通晓嫂氏为家长某当任其劳可也于是事无巨细一一咨决于徐娣姒织纴以为生保育其孤甫七歳即命入学至冠犹从外传乡先生名之曰可温字以仲良以门荫授香河县税官将行徐曰汝方从仕顾食指众岂能给一家之养吾居家宜侍汝母行可温拜且泣曰儿得成人于今日皆二母之恩伯母春秋髙岂忍去左右哉刘亦愿留于家因奉徐之香河官满还京徐亦中风甚剧可温母子夫妇求医药昼夜不就寝惟可温所进食乃下咽越四旬始苏可温夜祷神眀岁余稍能行履卒年七十有三可温为服齐衰三年至顺三年可温塟其（阙）氏寡姊至元元年又塟叔父文庆四年在那个从兄弟二人五年塟叔母张至正二年从弟没于外家遣童儿归其骨四年从叔父亦没于外亲取塟焉其塟诸丧治棺椁茔域必务坚固服与情称闻者为之感动改方城尉吏部留为永平仓使时刘年近七十可温服勤左右益谨耆老以其母为贞子为孝上其事于有司覃懐李君执中与可温同官为余言其事夫慈孝节义人之大闲出乎此则沦胥入于禽兽鬼蜮天典民彛壊乱不可扶植京师四方万里之所法则幸而有贞孝之人出乎其间眀眀天子在上旌其宅里以表着之风化之行习俗之变孰有先于此者哉乃着赵氏家法记异时秉史笔者尚有征于斯文
　　
　　庐陵萧氏先世画像记（辛夘）
　　
　　庐陵萧祖生以先世画像寄余于京师余肃容敬观间则考其厯官行事而叹其生世之后不及承下风而望余光然犹幸得以窥其容颜于圗画焉祖生九世祖讳南强字彦柔累赠朝奉大夫八世祖讳遵字符卿为吉州文学七世祖讳知节字唐叟少至孝绍熙间伏阙上书请立宁宗为太子丞相周文忠公奏补登仕郎转运使赵公彦橚荐授迪功郎监衡州耒阳县户部赡宁酒库转从仕郎摄耒阳安仁县二有声治攸县寃狱多所平反累赠大中大夫六世祖讳逢辰字应甫寳庆二年擢进士第授迪功郎濠州司户参军辟淮西转运司提辖催促纲运物料官转从仕郎权安丰军添差淮西转运司干办公事转承直郎论边事尤剀切辟淛西制置司凖备差遣转奉议郎权提领封桩所干办公事通判通州提督天赐盐场改知黄州黄冈县权通判黄州改通判蕲州差监行在都奏院出为淮东制置使司参议官转承议郎知髙邮军兼淮东提点刑狱迁大理寺簿权知宁国府差主管台州崇道观转朝奉大夫改湖北转运判官兼安抚制置司参议权知鄂州转朝散大夫直秘阁知鄂州兼湖北路转运判官升直寳谟阁计度转运副使兼知鄂州转朝请大夫朝议大夫封庐陵县开国男食邑三百户依旧直寳谟阁主管亳州眀道宫进直华文阁充京湖制置大使司参谋官转中奉大夫户部郎中总领湖广江西京西财赋湖北京西军马钱粮专一报发御前军文字兼京湖制置大使司参谋官特授中大夫枢宻院捡详文字依旧直华文阁提举成都府玉局观降中奉大夫久之起为江西安抚副使兼知吉州秘书郎欧阳公守道称其厯官多在边城抚字以寛和镇压以严肃综理以精勤故所至皆有可称述者髙祖讳安中字仲和贡于江西转运使恩授登仕郎铨试第一授修职郎袁州宜春县主簿安抚公守吉州奏为书冩机宜文字改寿昌军武昌县主簿景定五年再举于江西循从事郎徳安府观察支使曽祖讳元永字正之两贡于江西转运司吉内附郡守周天骥辟佐府事迁朝列大夫同知南雄路总管府事能抚绥其民加中顺大夫琼州安抚副使祖讳泰登字则平为湖南儒学副提举擢承务郎佥海北广东道提刑按察司事以奉训大夫兵部郎中使安南不辱命授连州知州丁外艰起为江西等处儒学提举佥岭南广西道肃政亷访司事奉直大夫拜南台监察御史南人任风纪最有声者父名宪孙字（阙）以恬于进取蚤纳其禄武昌路总管府推官致仕方康强受养福祉未艾云呜呼宋之亡七十有余年而公卿大夫之家变灭澌尽何可胜数萧氏之子孙禄仕者犹数世夫岂偶然哉盖其利泽之所施于人者久而不忘抑亦用之不尽其才留其有余者以遗其后人耶用掇其大要而为之记
　　
　　陈氏尚徳堂记（辛夘）
　　
　　浏阳陈君（阙）以尚徳名其所居之堂而自着家规十有六条刻诸堂中俾世守之其子颐孙举进士授邵阳丞将归荣其亲则过余求记其堂按其家规曰读书必由小学大学循序而进讲眀修身齐家之道当见诸行事毋徒事文辞以钓声利祭祀用朱文公家礼参之以司马文正公书仪着为成书毋遽増损凡祭宗子主之叔父虽尊不当主祭不奉神鬼浮屠不用巫觋构堂四楹毎食男子居外女妇居内童子别席有酒肉则共食不足则奉亲慈幼而已子妇定省毋阙废临事绌已奉公或教之不从则妇出子逐勿为姑息以紊家法取妇毋茍利其赀产家事三年以次掌之事无大小必告家长毋得专行男子各为生计公库给本钱居者月归子钱行者杀其四之三子妇绩麻十有二斤取纺纑十斤女子未嫁者取其半子妇治丝织绫缂者六十有一疋予一疋女子三十有一疋予一疋能増置产业及桑茶竹木必纪于籍毋私蓄私假私与饮食衣服冠婚酬酢私亲馈遗一取诸公库定为品节毋过于奢仕而有余禄者亦归诸公库仆婢授之以事而责其成此其大凡也然其堂曰尚徳者着其保家本其在于斯乎嗟乎甚矣其徳之不可以弗尚也彼有徳之不尚而惟力之是骋未有不倾覆败裂者以嬴秦之强虎视六合而威震诸侯曽不旋踵而亡其国有天下者且然况一家乎是以知力之不足恃盖如此夫且所谓徳者本之吾所固有而非自外至亦何为而不尚之哉今君之处其家规肃肃乎区画之严宻可谓谋之深而虑之逺其为子若孙者夙兴夜寐毋丧厥徳则其兴也将绵绵而未艾九江之宗家不独专美于前矣是为尚徳堂记
　　
　　世学楼记（壬辰）
　　
　　素既铭宋正言陈公长元之墓其曽孙怡可复请记其家之楼曰世学者其言曰吾家福之长乐所居之东偏旧有楼三间乃上世讲学之地昔五世节度府君与东莱吕成公工部侍郎四眀袁公楼宣献公为同舍又同擢隆兴进士第后四世为正言府君幼则匿膏油夜诵或向月眀毎闻般若寺晓钟辄起亦擢开庆进士第自有斯楼逮于正言府君且九世矣岁月滋久栋宇将壊大徳五年正言府君还自燕蓟乃圗新之未就而没怡可与诸弟助力粗完延师以教子姓间出逰而归凭阑抚景瞻龟石之仪刑挹南溪之芳泽缅懐厥先大惧无以继绪世业愿为之记俾来者勿替而益勉之素盖观乎古今事变而尝为之慨焉以叹士君子以诗书起家一再传而弗坠者鲜矣三四传者世以为异而且交誉之五六传者厯数郡而不一遇焉多至于七八传者吾未之见今也陈氏九世而得正言公十有一世而传诸怡可之昆弟怡可之昆弟况有子有孙自是以往复不知其几世嗟乎世禄非难世学为难此吾徒于陈氏喜谈而乐道之者也昔者孔子于夏殷之礼以为杞宋之文献有不足征典籍之湮没则考据无其书贤者之沦亡则咨访无其人岂不可惜哉夫以杞宋之有国而犹久而荒坠若此陈氏逺处乎百粤之地而能保其诗书之绪于世氏更革之后可谓难矣登斯楼者尚有以征于吾言怡可字通理
　　
　　扬州正胜寺记（壬辰）
　　
　　有为浮圗氏学者唐广眀二年建寺于扬州郡城左北厢南进贤坊赐额为兴教禅寺五代毁于兵宋建隆二年僧徳钦乃重修创大中祥符五年赐改额为正胜寻复湮废干道间天竺教院僧如祖力学苦行务兴其教有董评事谅者舍宅以居之遂为大隐庵庵在北进贤坊之念佛巷基广五畆百六十步如祖増加营葺广其殿堂以安徒众淳熙十四年请于州移正胜以为今额如祖示寂楚州净慧院僧师谦号普眀大师以州之命来主是寺始度弟子十有七人善妙善亿善倚善徳善相相继住持景定二年夏寺复毁善徳持钵化金建立殿宇郡人谢都机者施财为塑佛像作藏室以贮经扬既归职方江淮诸路设释教总摄官未几命善徳主治平禅寺仍俾其徒宗佑领寺事加号崇理昌化大师判教门专令甲乙相传勿变久之栋楹梁桷腐黒挠折延佑元年宗佑乃撤而新之益加宏壮其徒了忠装饰灵山九士诸天像又建法堂四楹东廊十有一楹作方丈以为燕休之所至了恭作西廊八楹了真以旧藏殿庳小复谋崇广于是殿堂门庑包湢库庾始获具完缭以周垣绘以丹碧大侈前观先是如祖乞米饭僧迨咸淳间善徳始置土田若干顷以给食又置塔基广七百余步于城北以藏遗骨塔南有屋五楹以供祀事了靖所构也厥后宗佑了荣道元了恭了真了泰先后増土田若干顷时则有若了忠了眀道寿道茂咸有力焉殚力以相其成者道通道照行进道济道成道秀云至正十二年道秀领常住事谓创寺迄今几四百年其兴废之故久而无所考证因属僧行海撰次事状京师安静寺住持僧行玺请余为之记盖佛之说行乎中国而尊崇护卫莫盛于本朝扬为南北之要冲穹官显人往来无虚日富商大贾居积货财之渊薮其成此固不可以为甚难然犹经营数十年而后大完以是推之则天下之事岂可易言哉惟能思其成之之艰则不至于壊虽壊必至于复兴吾于正胜观之矣
　　
　　太行书院先贤祠记
　　
　　真定之属县获鹿其里曰阎同国子伴读髙徤实作太行书院徤之幼则慕学聘儒先生讲道于家春秋丁日及月朔望悬先圣画像行释奠释菜礼其先君子惧其亵也欲作庙以祀未果而卒既终丧健之母房发所畜粟帛以构书院礼殿廊庑斋舍包廪莫不具完为屋于杏坛之侧以祠乡先贤访其遗像悉圗于壁间晋中书舍人贾公纬及其曽孙宋左仆射昌朝金太常丞蔡公珪左司员外郎元公好问国朝御史台侍御史张公徳辉江南行省参知政事贾公居贞翰林学士承旨正公思亷元公虽世居太原尝买宅于获鹿其女子子又归邑人故合祠于是健之游于成均与安阳萧文翔雅相好至是聘为子庆师文翔抵京师述健之意请为之记素叹曰中州自金源氏兵革糜烂衣冠文物扫荡几尽迨于本朝虽沐浴数圣之泽而生气犹有未复健也乃能特立独行为今人不能为之事何其韪哉维祠之建本诸礼所谓祭乡先生于社健其习于礼者欤按中书不幸生干戈之际然犹笃好史学忧唐之事荒忽无考乃着唐年补録之书仆射之在经筵以易春秋进讲疏林禹年月傅会易筭之失皆有功于名教蔡元两公之奥学雄文震耀穹壌张贾两公功名在竹帛利泽被斯民乃若王公之敦厚老成其学得于元公者固已刻诸琬琰而盛传于世此数君子要皆天下之士不独其乡邑所当崇敬尊祀而已书院之诸生来逰来歌于此瞻昔贤于一堂懐英风于千古其亦有所感发者乎诗曰谁谓华髙企其齐而尚毋自画焉可也
　　
　　扬州普门禅庵记（壬辰）
　　
　　扬州郡城东隅普门禅庵在焉初至大三年僧志如买地若干畆至顺间创建佛殿塑阿弥陀佛及阿罗汉诸天像建法堂六楹东廊十有一楹西廊十有四楹置蔬圃十有七畆于东城之下元统三年筑三塔于江都县之永真乡其徒行真作方丈之室行定作三门八楹方志如之经始也囊钵不畜一钱至以其说动人或伐材于山辇石于渊捐金于帑逺近相助其应如响前淮东宣慰使特穆尔圗固蘓实始终相成之无土田以为恒产乞食以给众扬为南北都会其学者经行无虚日辄驻足是庵待之未尝厌倦又制为规训戒厉将来令甲乙以次相传于后年七十有五而终用其法茶毗得舍利无数志如蚤学于蒙山异禅师禅师授以十六字为宗派曰志行愿清普贤妙道智慧圜眀真宗河绍志如所度之弟子曰常贵正顺和成坚用应寿仙真因定惠戒观实正林信妙善满行住了心恭俊清福贤皆冠以行字从其师之命也至正十二年行戒领庵事乃营具造岁月师弟子传序因京师安静寺行玺求为之记余闻异禅师振其道于江左当时学者多归向之盖其所造诣甚深非纷纷假托欺诳以从事乎口耳者也故志如之建此庵岂茍焉安逸于旦暮之顷是以迨今恪遵律度相率不怠则其身教固可知已坚定而不迁汨挠而不变是在夫逰其门者何如耳居斯庵尚思无负其志哉
　　
　　尼山大成殿四公配享记（癸巳）
　　
　　今皇帝至元三年重建尼山书院奎章阁侍书学士虞公集实记之未及大完而山长彭璠卒后十有七年邹县达噜噶齐玛哈穆特増塑颜曽思孟四公配享殿中邑士赵守寛李之质因其同里陜西行省左右司郎中张君思政来京师属素为之述按颜子之侑坐肇于唐太宗贞观二年冬尚书左仆射房玄龄国子博士朱子奢之所建议也宋神宗元丰七年夏复増升孟子侑坐礼部郎中林希之所奏请也度宗咸淳三年春増升曽子子思逮我朝混一天下且四十年延佑三年仁宗皇帝在位崇学右文御史中丞赵公世延始言南北祭礼不宜有异当升曽思如典故制曰可先是四公列坐两旁礼部以为翼承道统述眀圣经作则万世以立人极论徳定名列次配侑东坐西向于礼为称至顺三年进封颜为复圣公曾为述圣公思为宗圣公孟为亚圣公仍命词臣为制书一代之典可谓备矣玛哈穆特之作邑于圣贤之邦钦承上意克修坠典其为政知所先后从可知已礼曰有其举之莫敢废也君其知礼者哉虽然君为是举盖有难者方盗据徐方力抗王师邹之为县宻迩其境朝廷忧其供给之繁増设邑长以君才敏而擢用之军旅绎骚君应答靡有凝滞将士欢悦及徐平抚安疲甿飞刍挽粟徭役平允当此之时又能汲汲焉以兴学眀教为务是以谓之难也今年春君以仲丁藏祀致斋之夕梦升礼殿瞻仰圣师行事之际乃覩配享未备惘然久之首出俸钱为之倡僚吏士民相率来助邑士张敬祖主其出纳曽未数月而工告毕徳容晬温观者肃敬盖启圣王与夫人颜氏祷于是山神秀所锺笃生圣哲继天测灵万世永赖所以绍斯道之传发微言之秘四公之功终古如一日矣书院之诸生尚考求于方策非四公之学不敢学也邑大夫之望于诸生者庶其在此可不勉哉