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西郊笑端集
寄延平西芹河泊所官侄时雨十首
殷勤慈母手中线念子出门当逺游记得临行密缝意白云飞处一囘头
蛮郎舌作南人语蛮娘髻效北人梳新官到任意未惬禁得满山啼鹧鸪
昔年雷焕丰城劒化作双龙入水中去后不知谁复见殷勤为我问渔翁
西芹女儿茜裙衣挿花来迎官长妻低头拜跪多礼数言语不通如鸟啼
淡菜蛤蜊商贩到荔支圆眼福州来肩舆尽日行山谷满路兰花不用栽
榕阴布地晚生凉风扇钗头茉莉香通印子鱼初未识得来惟共细君尝
官机白苎裁将乐时様乌纱学在京当暑着来争道好不劳挥扇也心清
出焙好茶闽上有带浆新荔浙西无异乡美味都尝遍只欠松江巨口鲈
树头柑子如盆大地上兰花似草多官舎日高初睡起隔牕人语是鹦哥
浆调紫蔗宜新压葖絮红糟已惯尝在任久居谙土俗方音食性逐他乡
效香奁体二首
碧桃落尽海棠开帘幕春深燕子来心为惜花身病酒一牀弦索锁尘埃
花影重重上绣帘日高针线已慵拈试将红叶题诗了闲把金鎞剔指尖
集句次韵俞东村四首
痛饮狂歌空度日感时心绪杳难平不堪吟罢东囘首水阁春寒阴复晴
幽居悄悄何人到一防山萤照寂寥欲寄所思无好信夷歌几处起渔樵
蒹葭杨栁似汀洲细草春香小洞幽风景苍苍多少恨烟波江上使人愁
黄昏溪上语人稀零落交游我独悲有约不来过夜半谁收松下着残碁
初度日自况【清平乐二阕】
今朝初度俗状浑如故只是朱顔偷叛去白发新添无数 休将事挂心怀天公自有安排同在金门通籍防人如我归来
今朝初度敢道儒冠误造物拘人元有数不是青云无路 团栾稚子山妻寻常淡饭黄虀日晏枕边啼鸟何如马上朝鸡
触事感怀【糖多令】
举眼便凄凉寒鸦噪夕阳二十年多少兴亡花榭栁台无片瓦歌舞地放牛羊 往事莫思量说来愁断肠旧时人都在他郷但得酒杯长在手终日醉何妨
次韵张梦辰秋感【台城路】
木犀花落芙蓉绽知他鴈门开未金谷园中平泉庄上又见许多兴废今非昔比试仔细思量越添憔悴怕上髙楼夕阳山外水东逝 重经王谢隣里尚依然认得门巷还是车马谁来管弦何在惆怅盛筵难继吾生老矣比宋玉愁多更加一倍月到窓前满城砧韵起
春思【防绛唇】
睡起鸳帏緑纱牕外莺啼晓海棠开了帘幙春寒悄谁在秋千却是风来袅睂慵扫情怀不好鬬甚闲花草
自警【蓦山溪】
人生如寄休作千年调七十古来稀有那个长生不老冨贫贵贱都是命安排従奸狡谁能保一世常常好如今眼底故旧看看少客至便须留管甚麽杯盘草草光阴后去毕竟已无多头白了无分晓费甚闲烦恼
西郊笑端集巻一
钦定四库全书
西郊笑端集巻二 明 董纪 撰题瞻山頼实父诗集后
天台頼善卿以其先伯祖瞻山诗集见示且贻书致其请曰最闲翁已尝题于集后矣子可以无言乎予展巻阅之譬如圃积玉而又岀于善雕琢之手珩璜琚瑀珪璋琬琰无施不可制作品度不失毫见之使人肃然启敬不能不为之正容敛衽也夫诗自三百篇后变而为五七言盛于唐坏于宋不易之论也瞻山公以诗鸣宝祐间斯时斯际诗法坏已极矣公廼独能卓然自为机杼成一家风骨百鸟羣中见此一鹗可谓回狂澜于既倒者矣善卿素知诗于今之作者尚能采辑而俾传于不朽况于尔家先闻人乎尤宜寳之
云东小隐记
云间胡彦恭去城之东三十里许买田筑室隐居养亲躬耕钓妻辟纑以资衣食嵗时鸡豚之畜桑麻果蔬之给悉有赡暇则陈经史稽古今得失遇关世教者輙笔之或着为论解或发于歌诗以自宣其偃蹇抑塞之怀其他声利事一不接于耳而汨于心也于是掲其所居之室曰云东小隐而徴予记辞弗获谓之曰避世墙东者王应仲之隐也避乱辽东者管防安之隐也张翰弃官则隐于江东杜陵闲居则隐于瀼东今子居云东而复以隐名之亦将以二三子同其迹乎彼二三子则皆以时与愿违顾有所难为者故栖栖屑屑或逺或近或夷或陋遯世而无闷焉盖非弗欲仕而固于隐也所遇则然耳方今圣明在上求贤如不及山林之士占小善者名一艺者防有遗弃子读书学古胸有竒略不仕则已仕则取冨贵如探囊中物耳子乃不由其易而由其难不为其常而为其恠固欲隐蔽絶尘于草莽之一防使非居云东者皆将不得闻子之风识子之面焉视彼二三子者处乱世之为不己甚乎彦恭之言曰吾岂矫世盗名而弗仕者葢尝病夫躁进之徒其年未及仕其才未可以施于政不自量力度德一旦贪位茍禄鲜有不隳其职而败其事者是以朝印绶而暮桁杨者有之昨日立朝而今日弃市者有之昔孔子使漆雕开仕而说其未能之对盆成括仕齐而孟子知其将见杀焉然则开之才圣人固知其可仕矣其所未能者则圣人所不知而开自知之括之才不可仕括不自知而人知之彼隳职败事至死而无悔者由不自知其才之不可仕而仕也盆成括之徒也漆雕开则免乎此矣吾才不可仕人不吾知吾则自知之既自知之而复贪位茍禄是亦不量力度德也吾是以惧故处贫贱而安之非恶冨贵而然也夫处乱世知时之不可仕而隐者古人之高也处治世知才之不可仕而隐者吾之分也隐非盗名示不敢焉也何恠焉余闻其言而谢曰果哉子之志也隐居以行其义积学以成其德亦岂有不善者乎且夫小者大之渐隐者显之基他日纁之币求贤者之庐而造焉吾知其不在南山之南北山之北而必于云之东矣是为记
退叟传
退叟初居云间之谷水自号云谷暮年作归老计结庐仙山号退叟人问之故则曰吾年逾知命既衰且拙知其时命退才力退心退于思智退于谋聪明退于耳目精英退于毛髪凡此数者莫非退之验也吾是以号或曰叟之说不已局乎夫贤者蕴之为德行措之为事业茍有可为之时虽磻溪之翁犹不以其老且耄而自冺于世今退叟又安计其在此者而卒弗进于彼也叟闻之曰予非弗行其志者隐显必由其道夫水行覆舟陆行摧车往将奚适见其可进知难而退可不慎欤凤凰巢于高林蛟龙窟于深潭各得其所止而已凡吾所以如此者亦将处静以固其分避危以图其安抑岂为矫世盗名之迹也哉众皆是其论且曰吾退叟者可谓高尚其事矣叟平日读书自娱余事一不经意然召之役则往役也又性好施予产业不务广益家有常稔之田千畞嵗给之赢族之匮乏者咸得以赡予既嘉其言而又重其义故为之传且以警薄俗也叟黄氏君泽其字云
题西旅献獒图
武王克商蛮夷通道西旅厎贡厥獒太保以为非所当受作书用训于王夫以武王之德逺人向化毕献方物宜也召公何以不然而谆谆训之特虑其寳逺物而不寳贤则其所以为王虑者亦可谓深且逺矣史记载穆王不听祭公谋父之諌而逞意犬戎虽得白狼白鹿以归自是荒服者不至召太保之言其有不验乎张贞期学龙眠笔法乃为此图学之似与不似且勿论但不知当时绘此将使后世按图而索之耶将使为之鉴而求训戒也恨不能起贞期軰而扣其故后之览者又岂可以寻常图书而例玩之哉
万山隐居记
郑为开封属州而荥阳汜水又为郑之属邑鸿沟在其西广武屹其北其前则万山叠翠其左则索汴合流寔古形胜之地故其人物辈出徃徃多卓荦奇士今贾公时进青年负才真奇士也乃结屋万山之中以钓以游顔其室曰万山隐居而徴记之仆曰古之人未尝不欲仕也士之有隐夫岂本心哉各因其时而已矣彼南阳鹿门诸君子是也方今明良相逢占小善名一艺者罔不毕举山林之间宁复有隐者子之有是名也奈何时进之言曰予非弗仕者且予先世皆前朝武弁累叶簪缨泽施于人名昭于时至于今犹彰彰在人耳目予不肖其于是有所未信未达而不敢起茍禄念得混迹于老农老圃之间亦足矣尚何论其他仆曰果哉子之志也以万山之居之乐子诚可以隐矣以子之才之美又岂万山隐居之人乎吁万山之居得人而益彰人以万山之居而益高子既出而仕矣宜发其所蕴扩其所能上副圣天子急贤才之意下不负所学彼清泉白石黄花翠竹当俾山灵与之诃护为他日功成身退归老之地与午桥緑野相辉是为记
闲处光阴记
上海之沙冈有隐居为章文浩氏于其墅之西偏外斋之后凿地为池垒石为坛树以松桂旁有古梅碧桃栢夹拱池中畜金鱼植嘉莲池之上又作小轩通外斋以为游息之所其广三闲袤则不逾寻丈花香竹色熏染几席云影天光出没阑槛幽閴寥敻不知有尘世之胶胶扰扰也因取少游词中语名之曰闲处光阴而求予为之记予谓少游雪月中人咳唾珠玉故其言虽浅近而意味无穷登是轩者覩其名而思其实一轩之义尽矣备矣虽然光阴一也岂有闲不闲之谓哉闲不闲此天之所以予夺于人而人不能自必者光阴不知也人得其闲不得其处则徒有其闲而为虚度矣虽得其处不得其闲则徒有其处而为虚设矣既得其闲又得其处光阴岂有不假乎人者哉文浩好尚髙洁胸次萧洒上勤赋税之供下尽事育之责退而休偃于此避喧乐静此岂非有得于闲处光阴之所者乎至于风日佳时牕戸洞啓与夫二三郡人谈名理讨论往事或觞或咏或琴或奕或焚香读书或啜茶观畵无一不适其宜此岂非有得于闲处光阴之时者乎且夫光阴者百代之过客也其在天地则无穷在乎人则有限以有限而言之古无今之日今无古之时文浩有见于此得所与时矣闲处勿虚设也光阴勿虚度也如此则于少游之言为无愧命轩之意为无负矣视朝暮运甓恐不堪事者今亦何在又安能以彼而易此哉文浩作而曰某虽不敏请事斯语矣遂书为之记
祝洞天真人赠行诗序
槖籥先生本神仙中第一流人也与予相遇于京师者凡两阅月往来密迩欢若平生一日来与予别袖出四明陈协和吴门杨彛中辈唱和所赠诗累而成什属予序其端予展巻观之其作者果一时名流其唱和亦一时盛事有如端绅正笏周旋中规折旋中矩者有如轻裘缓带乘坚防良驰骋自得者有如帬屐少年之风流醖借者有如甫掖老成之严毅方正者犹声之有黄钟大吕也犹味之有项上之脔也华新秋月不足为其光明粲烂也赤霄鸣凤不足为其休祥嘉瑞也玉壶之氷不足喻其清金茎之露不足喻其防也良金美玉不足喻其贵越罗蜀锦不足喻其文也先生挟此以归吾恐不为鬼神所夺必为蛟龙所争宜慎寳之勿轻以示人吾党之士茍挂名其间者他日或能访龙虎过升仙桥出此一笑均不为生面客矣
畣陆宅之先生
仰中承佳章赐教展诵数四使人如登庾楼造天柱而载酒赴约岂非至愿适士宁有事掣肘不克预此盟为深可恨伯祥和季辈继以来命转告亦各以故辞众皆若此则不肖岂能独往负此良防曷胜惋惜虽然他日稍伺闲暇当率诸公乘山阴之兴相与登小海楼楼主必能呼酒劝客时纪亦能举杯邀月奉先生寿何所不可又何夕而非中秋也窃闻阳春白雪人犹谓曲弥高和弥寡至如足下所作非惟寡和而真不敢和耳吾党又奚可持雷门之布鼓耶并容后会以谢不敏使还畧此布悃不备
赠卜者陈彦立序
古者卜筮所以决嫌疑定犹豫也大事则卜小事则筮然则卜之与筮而卜为尤重盖以为四灵之一背阴而面阳上隆法天下平法地左右睛象日与月转运应四时故其长于用蓍有所不逮也虽然固灵矣占之不诚断之不明虽十朋罗列五总在前亦将如之何哉松之卜者无筭惟陈彦立氏得其传自祖若父以善卜称至彦立犹着七十二钻无遗策焉居近阛阓商贩者踵相蹑于门术以大售同业争嫉之笑且排曰陈氏子年甫逾弱冠又且早失怙虽粗读书其术岂有能过人者借誉搢绅间以增重尔不然造物副之也彦立氏闻之愈自刻励不怒毁已者语人曰吾为晚进将逐利以活妻子学不自信而幸孚于众人之有是言也固宜然谓我借誉者亦谬谓造物副之者又甚谬矣夫以造灼钻卜者所同也其业同志有不同其事同迹有不同儒名而墨行夷言而跖心者皆然也吾能世吾业不能致人誉如有所誉者岂日使人赂于市欤吾能尽吾诚不能必自售如有所售者岂日使人要于路欤彼不察夫已而徒恶夫人譬犹玉工售珉不耻珉之不售而忌售玉者岂理也哉闻者服其言自是人亦无复议予始来松识其先君子大有凡所疑必従之卜十无一失者大有没复従彦立氏考其实无异先君子探索乃轶过之予固已知陈氏之卜其传有自来矣今年夏交翠翁周汝明二亲遘疾并危殆医与祷无毫发効计穷不知所为彦立氏占之曰吉厉无咎唯当更良医服良药及冬自愈予曰疾若此朝不谋夕尚能冀及冬乎彦立氏曰吾之卜一以诚未尝敢忽即弗中将不复卜或信子能为我述之乎苐验之已而果然呜呼至诚之道可以前知天下之理未有诚而不明者也彦立氏知卜之为重知诚之为要不渎其灵不昧其明感而必通用而弗违所言之的如射之中鹄也由此观之可谓无负圣人立卜之意无忝累世家传之学彼同业者乌能知之予于汝明有通家之契且又神其卜重其请故为之述焉噫使诚有可述不求于人人将自述之使无可述虽求于人乌得而述之以子之年冨力强志慤行修不当使人无所述也传有之曰人而无恒不可以作巫医子其勉之他日司铨衡者设为建卜择人必将有荐之者此又当勉之毋徒曰卜云卜云灵云乎哉
赠医士欧阳子忠序
自炎黄尝味草木典医疗疾经方本草之书所由出欲民无札瘥夭昏之患其于天下后世功岂徒哉周礼则又设官掌之嵗终稽其成功尤可谓重其事矣降自西汉仓公东汉长沙公沿隋唐迄宋与元贤哲踵出而方论益着宜今之人用力半而功倍善其术也不难矣然而民命日夭医道日偷何也由不务古先圣人设科之本意唯利之是图故多冐医之名不求尽医之实索病于脉则狐惑而不知论治于理则狼狈而莫辨崇夸诈以为髙饰巧佞以为能定虚实于瘦肥质冷暖于疑似往往以药石幸有功矜志肆欲以要厚报茍为不足悻悻然怒甚则詈而仇矣若是者奚可哉长沙欧阳子忠糸出文忠公好读书敦礼尚义未弱冠侍其尊人来游江淛遂寓云间以医闻于时业与人同而立心独异邦之人凡有求治逺近莫不归欧能致其及门者又为幸然其亦不以人之面背而二其心也友人陈良佐氏客居湖源感水土之异暑瘴之毒得痎疾而归数月弗差羸惫且甚它医皆技尽缩手子忠视之曰吾知病之有在矣邪在厥阴血也当某药主之期十日効众咸以为诞子忠乃大作汤剂药进而病去半明日大减复明日又大减不十日果愈尅期取验一如其言众始骇服以为卢扁复生亦不翅过当以此获大利子忠笑曰医有道存焉何必曰利夫医一也方论亦一也吾岂能外是道而自为之哉在他人则自不能尽其道可故吾之功虽有异于人者亦分内事也岂以利不利为言哉嗟夫欧君之言可谓知道矣视彼之药幸中而责厚报者非天渊之隔乎使天下之人一以欧君之心为心则将圣王设科之意为无愧而斯民亦可跻于夀域矣顾不韪欤良佐之兄良器徴予言以为欧君赠于是乎书