西河集

　　满听楼记
　　予至宣城偕张公荀仲访东渚先生不得观张公所画东渚草堂图而思之夫宣城山水甲天下既已登敬亭溯双溪观柏视麻姑之胜亦既快心娱目而顾伈伈焉重有懐于东渚之一图亦可怪矣既而先生筑楼于草堂之傍顔曰满听相传楼成时有鵹黄栖于梁緜蛮而啼同里施侍读为之题之而其家举人渊公复为之绘图传来京师京师好事者且为之歌咏其事予少游倪文正园有庭轩然以其橚爽之在楹也风生刁调经耳而满名满听轩今相距四十年矣先生是楼之名适与相合岂酾酒伐木与鸟鸣求友其情有同然者与方先生从沈徴君游正值徴君与文正同时颉颃相与持党人之事而先生以髙弟子周旋其间迄于今读先生序徴君遗集未尝不叹先生之毗辅严而步趋正也夫听亦何常目不睹邓林之柯足不践板桐之隂而刘卉歙求之而条然又求之而飉然情之所之一似风起于青苹而河放于泬防者况间闗啁唽因时而更故有聆燕竽之音而以为齐笙者矣世不遇文正世不识先生之效文正而见草堂之图而思之闻满听之名而歌之记之他日闻声而起相为应求安知后之倚音者不犹之今日之倾听者也吾耳属之矣
　　重建仁贤祠碑记
　　仁贤祠者乡人为先吏部作也古无乡人立祠祠乡贤者尝考汉朱邑为桐乡吏暨拜司农天子赐黄金百斤使家置祀而邑以为家人祀我不如桐乡民葢自信桐乡之有得于已也今则官祠皆故事上以是哃而下以是謟其不足取信明矣独乡人稍公难以势夺亦难以利诱然而自汉迄今虽更里名如王烈闾师争画像如陈寔父子卒未闻立祠而为之祀之葢乡人易与易与则多求乡人又易形易形则多媢故有髙车驷马归驰里中里中人忌之至相与共事则往往苛求而极于怨望吾不知遂之人何以得于先吏部先吏部亦何以得之于遂人而合钱于缿合材于涂合筋骸手足于闾左子弟而构以祠饰以貌于嘏于祝题之曰仁贤仿惇宗殷礼而载在祀典虽曰公之徳着之里甲凡邦比版借出入租役一切轻重髙下律之官府之八成而未有稽者而公力清之祀法有功徳于民固当祀然非公之生平实有以感人之心而中人之隠亦安能致此迄于今祠稍圮矣公之孙防侯为祥符令已经取召而忌者中之所称祥符民思之如桐乡民者慨然念祖徳而重为建之夫祀典有二祠于功徳所以劝善也祠于祖考所以广孝也今仁贤之祠在乡人创之为劝善在后人建之为广孝均得之矣族孙竒龄拜祠下而系之以歌乃为系曰公讳一瓉遂安人官吏部文选司郎中歌曰婺之山兮幽幽公之出兮驾云虬婺之水兮差差公之来兮浟然以思为公作庙兮建华榱灵旗上下兮山风四吹惟公畴昔兮感乡闾乡人戴公兮愿为尸之陶土甓兮筑堂簃孙为祖役兮子为父来红粱兮乌黍风飘飘兮神灵雨为采明粢兮荐筐筥春祈秋赛兮长此终古嘏称降福兮祝告以防膋萧四达兮年又年蒸禋如故兮昭事不諐几筵重饬兮貌庙鲜宗功可述兮祖徳以宣吹箫击鼓兮弹神弦苾芬孝祀兮通后先执笾捧豆兮有如乡人婺之山兮婺之水碧云如衣兮白石如髓惟公骏徳兮堪与之比山水可移兮徳不可以徙庙有葢兮石有底勒嘉名兮昭万祀
　　宁州龙安山兜率寺重兴碑记
　　佛书载兜率夜摩宫殿在诸天以上璀璨丽可居能仁故名山法地有所创建每借之以顔其刹如梓潼分宁皆有兜率是也顾分宁兜率仓于隋开皇之末山名龙安其地由豫章西山而西去豫章逺而龙安委迤反与鄂之下隽之畍相为犬牙则又去分宁逺葢山之兴废其不可按者亦乆矣湘溪蛤庵禅师本楚产而游于越防吴越用兵师乃效浮屠奉亲故事拂缁负母避于湘湖之麓者若干年后累迁上辈自福岩报恩平阳诸宿歴伺勘验究之平阳报恩交欲传法而卒受传于平阳抚期之雄出而振锡有何足怪独是师乆在越毋论浮杯四达非所依恋而即其两赴京师随大觉老人説法
　　御前几欲留内庭荐福若所传万善殿者而犹然却足惟以湘湖之一曲为念则其不轻于应物如是也乃其初以越中故人出宰下隽延师于下隽之鳯山寺而下隽去龙安较近惟时有兜率之僧名师亮者承隠贤静师之后稍葺元明以来兜率之既废而渐复者建堂五楹奉鬘华而藏贝叶将以次翦辟冀还旧观而诎于时之未有合也康熈十二年癸丑二月住僧师亮同龙安防法匡君鼎雄君竒遇万君正瑛陈君钦等白诸当事共赍礼币迎师于鳯山择日入院乃大建旛幢渐兴工役当斯时兜率之既复而稍合者已骎骎乎有其基焉防两湖用兵诸旗张皇四出悉驻荆岳而下隽当平江临湘之间为荆岳冲龙安近下隽烽火相接战守所必争适师省平阳负锡东渡暨还而前途梗塞不可通乃往来湘湖自称湘溪道人者又若干年虽其间三吴巨刹各来迎师师亦曽一应吴江黎里之请然非其意也丁已之秋龙安兵稍解其住僧檀越坚请师往将骤完旧绪一光前席其劝驾之笃倍于肇事而师亦乆念寳地之当急复遂于榛莽之余毅然许往于是増视延袤就其髙下庀徒量材遂事有日乃使谒文于予为纪石用予三入西江未尝一过龙安不能详兜率遗迹又记志荒略亦无从考覈故实以备因革然尝闻兜率初兴有司马头陀者来相是山预记若干年后必当有圣僧先后相继开演故自隋唐五代代有徳士而延至赵宋则临济云门两两分见其在慈明之后者则曰无证曰志恩曰从悟而在匡真之后者则曰择梧曰景常曰维显前后记验歴歴不爽及其既亦少替矣今师之重来旷世接迹虽曰人事然孰非山川爽睿实有以启之也哉葢祖庭兴复端借大力自非挽繂日月开掲天地具鉴道之能而扩劫摩之防者未易胜任故师念湘溪而今以当日之念湘溪者转念兜率夫亦以兵革之际兴复倍难遂不惮矫愿力屈事任以有此役也考之宋宣和之末兵兴旁午中外戒备而朝士张君商英尚有追谥兜率悦师之请以其运漕隆兴时曽从兜率座下一言有悟故也今师之道法不减从悦而兵革之连且异曩昔法宝当兴岂无商英其人踵其事者吾于兜率有厚期矣寺址讫各具畛域前后殿堂门庑寮舍各具规画程功糇廪民物人力簿书嵗月各具计数例书之碑负而缀以铭铭曰
　　惟此神宫名兜率陀招提象之以安腾摩有如祗园对此恒河庭生苾草座成莲花乃者龙安亦有斯寺阐兹五衍开自六季白马迁经黄金布地彷佛曹溪掬水尝味云俟时日当出化导为天人师佛祖教是以数世能摄众妙相继説法具大辩才星罗宝殿云满香台鹫羽旦拂优罗夜开领其中趣比之西来无如象教稍堕后叶道岸倾崖慈航失楫旷然前期丁此浩劫何幸大师早授法迦叶一嬗大鉴再宗逺恢临济近嗣天童日月并徳山河比功驯象骑素传衣赐红初住湘湖中栖黎里曽随大觉入见
　　天子辩晰八正在醮园里爰请法驾整是道席将邀舍衞兴我兜率宝树牵身金花捧足复太子园修利王国不悟诘武兵来洞庭龙安烽燧间于荆衡湘溪一曲虽署师名终还初地言完化城増累疏浮薙芜崇槁旛为风生圭作影表丹甃蟠螭赤桷飞鸟矛防戈鋋弃之如扫修水东流夏汭西折祝融堆霞彭蠡泛雪鹤不争山龙请避穴纵复兵行江汉有截安以金轮镇之宝杵普济禽虫广喻徒旅门阖四流灯燃一炬珉石坚贞永树其所
　　家贞女堕楼记
　　家贞女者祥符知县防侯女也贞女已成妇三日而犹称女或曰昔荀爽之女为阴瑜妻虽既死而称荀氏女或曰祥符民父母防侯曽上贞女事于台以父母故女之贞女许字方翰林渭仁之子奕昭方毛故世婚比之羊邓而防侯与渭仁又以文章相亲好其订为婚娅故无所负独是奕昭乆病瘵当防侯以被召来京师予见奕昭于防侯之寓疑其肌清而损容泽不外着恐不年而防侯再任祥符其明年夏奕昭就婚祥符官舍则负病往自京师达祥符千余里鞍辔道路病愈剧防侯初难之然既已至此无还理乃遂于病中强为脱褵甫脱即就外舍当是时其病中之扶侍起居尝药和防雪垢撋薉其重有累于贞女者不待言也至病革奕昭泣曰吾此来百悔亦何及矣虽然吾敢以三日误汝终身哉女曰子不读芣苢之诗乎其夫有恶疾虽未婚犹不忍去也况三日耶既而易箦女不食父强之始食初女少时以食蒸羊致病中死法乆断不食至是忽食之以为得速死也防防侯以卓异再被召将赴考选而谣诼适至防侯居平颇郁郁女伺父不怿阳为好容施施然如寻常初欲自材有二傅婢同卧起及是稍懈尝坐私室泪纵横被面母至强拭曰不谓小寒遂嚏唾至此时二月易冬服女僮请择其撋澣者曰吾能再御此耶女僮怪问之随乱以他语康熈二十年三月六日日暝登楼呼女僮执烛随后示不疑行至牕栏将闭牕委身而堕楼去地二丈许下甃以石掷之将必靡碎而肢体不壊惟口呕阏血眸子黒白溷数日一若有鬼神维防之者噫异矣祥符乡三老感防侯者为防侯勒石颂去思而并上其事于台表之虽女年尚少未当旌然而靡他可知矣祥符绅士皆有诗而予为记之如此且以告夫后此之为诗若文者
　　五贤崇祀乡贤祠记
　　古者祀邦贤于社韩退之曰乡先生殁而可祭于社是也其后社礼废而州县祀社不及乡里且亦无复有祔祀者惟明制建学自成均以下遍及州县较前代之建置无常格者最为周悉于是哲配递降由廊庑以外特设名宦乡贤二祠于宫门左右当栾公郑乡之祀原其始非不郑重而其后稍冒滥也夫惇宗大典要在事功然或祔于庙或享于大烝而乡祠以贤贤则无问出与处而惟贤之祠不特事功当在所略即显晦仕止亦何足为邦贤较而明代中叶多取宦达者填于其中既则渐及于赠君于封翁又既而赀豪者皆得以夤缘而簒入之故以至重之典而轻于鸿毛相传启祯之间长洲陈太史请别搆一祠祠言游季札而禾中魏给谏至有捧其先人主矫然而出于祠者武林有五贤皆明季隠君子也隠君子而何难于祠顾非贤之难而祠之为难彼隠君子者势分不足以动有位家贫不足以将礼币其子姓将必达顾犹未达不足以致往来请问之好然而一乡贤之一国贤之天下后世均贤之自防城一府二县三学举人沈佳及贡监生陆寅三学生员王丹林等合二百二十人各发愤蹶起毅然以古道自任懐公揭上之学使防学使王君由翰林春坊来改道为院出微尚然念时俗之有非思一反其习遽以其揭下府县取给取事实即同巡抚赵君敕府县官迎主入祠于是五贤者同时为神木府县官敦请到门五家子弟各捧主鼓吹迎于途城之士大夫各冠衣诣祠下再拜自院使以下各致祭于是好事者竞为诗为歌为图画为五贤志传记其事以为此近代二百年来所仅见而五家子弟复不以予为不文而属为之记当予见五贤在崇祯之末维时己夘庚辰间修里社之废而集乡之文人学士以为社在五贤立社则有所为登楼与揽云者其人尚气节以东汉诸儒为宗而其为文则精深奥博破陋学之藩而一归于古予时以总角附敦盘之末同应乡举因得交于五先生五先生视予则少长而肩随之乃骤丁国变五贤皆盛年而遗落世事阖土室以俭徳避难间有寄于释屏于山林托迹于交游之幕以为生者独予以亡名走四方不相见即见偶然相值道故旧序坐顷刻不谓入都裁几年而五先生者即已骑鲸上升与乡先达周旋于黉序之间如是也夫予见五先生于崇祯之末不谓其至此也向使五先生者不即遭世变不处出而用于世不祀于社当必祀于庙享于大烝必不止于是虽然以视予出者何也五贤者一汪沨一陈廷防一柴绍炳一沈昀一孙治也
　　思砚斋记
　　予少时闻父老言合肥许中丞守吾郡时临去郡别父老于钱清江指所携砚赍咨曰嗟乎此吾守此郡以来所得物也吾不能有裨于此郡而乃携此去吾媿焉是言也吾尝闻而感之暨予入京距前事若干年读施侍讲所为思砚斋诗辄掩巻曰是物已失之耶即又叹亷吏之所遗不能下逮于子孙一物且然及见公文孙今户部君生洲先生毎道其尊大人思砚事且属予为记然后知公之亷赠君之孝思与户部君之表扬骏烈俱不可及也公尝梦东坡于郡亭手授一砚亭枕种山麓种山者则越大夫文种所瘗山也东坡曽守杭去此百里或往来游居俱不可考惟是夜甫见梦未及明而即得一砚于蒯隶之手以为晓受公命种竹亭下岩窔之间应锸而出公取澣之则俨然勒坡像于背一如梦中所亲见者葢公之去郡而不忍释以此也乃公殁而砚已亡矣孝子思之作思砚斋晨夕居斋中以志不忘夫思其所嗜思其所好事亲固然然而在前之人无故而忽授其所好者于漠漠之中而后之受之者亦复于漠漠之中忽若适还其所好而去古人之投报类如是矣乃东坡当日爱砚之切求剑滩之石误以为鳯山妙材价过龙尾而其后复求龙尾于方君彦徳则又甘为作诗自懴其失其爱好如此然犹不能守而弃之种山之麓而况公之偶然而得之而欲即传之世世不无甚惑顾其子思之其孙又从而记之比之手泽桮棬琰赤刀触之于目藏之于心瞿然恻然歴数世而不可解此其孝思何如也夫防于官友于古人与孝子顺孙之慕其亲而展转扬显以求传之于后者皆可记公讳如兰前朝中丞初为敝郡守生洲先生讳孙荃曽授翰林庶吉士于予为同馆前辈今视漕通州所称户部君者

　　西河集巻六十六
　　钦定四库全书
　　西河集卷六十七
　　翰林院检讨毛竒龄撰
　　碑记【六】
　　两浙廵抚金公重修西江塘碑记
　　浙江为三江之一自姑蔑导坎厯婺州睦州以迄章安而陡作一折谓之浙江萧山西南偏则折流之冲也其水北注澔涆抵所冲而诎而之西于是筑塘以捍之以其地之在县西也名西江塘明正统间魏公文靖躬修之厯百余年逮天啓改元秋潦水暴涨决塘而奔民之骴衣漂漂者相望千里顾随决随筑不致大坏今则五年之间且两决矣先是二十一年决二百余丈山防萧三县尽成泽国乡官姚总制捐赀修之至二十六年决二十余丈急畚拥间复决三十余丈非前此墇坚而今墇疏也又非墇之者不力也前此北注湱湱以渐而杀其折也勾而不矩勾而不矩则水少力水少力则增防易固今则折流之西抱者有沙生脇间水之循沙而折者沙转出则水转盓水转盓则向之挽彊以西者今径矢而东而于是承之者以横亘尺土当长江径矢之冲初如撞闛继如捣匼下穴而上頽欲其墇之久难矣大中丞开府金公视犹己溺一日檄三下举三县民生嘻嘻处堂者而公悉惊为灼体防肤之痛先审料形势若潭头若张家堰若上落埠若诸暨濆若于池若大小门臼歴求其受患之故且务极根柢必以筑老塘勿仅筑备塘为断曰不见夫塞河者乎河之患未有减于江然而先之以石菑石菑者石臿也继以楗楗杙也下淇园之竹以为楗是也而后加之以防防者攟木而横之者也而后塡之以竹落竹落者河隄使者刳大竹为落实以石夹船而沈之是也夫如是而工亦几矣徒以老塘柢深虚掷民间金仅筑备塘此黄叶止啼耳且弃民田弃庐舍何益自今伊始毋怙旧毋惮烦毋补苴目前而隳弃永久牍十上十反甚至集官民里老共议可否必各使心伏令画押上乃众议噆然反谓筑备塘便何也以为河隄无正冲者旁决易补而正冲难塞一也且河身髙于隄其决也隄耳此则江深而隄髙隄亘于地抵冲者以地不以隄故当其冲时先齧其隄地而后隄随之以倾方春水发隄地如蟂潭不特捧土难塞即塡以巨舟投以篰石随涛而卷等于飘蓬故菑楗之设但施于隄而不施于筑隄之地所谓不与水争地其説二也且水能决隄不能决地地借隄以御涨水耳能逊地于水地不即渫则隄不即壊其説三夫江流有定而沙之迁徙有定乎沙徙西则西冲徙东则东冲筑一定之塘不能抵数徙之冲保无东向之沙不仍徙而之西乎其説四要之皆非公意也是何也则以公意在久逺而顺民之情则仍近于补苴也乃塘工所需有云得利民田者民利之民自筑之萧山得利田计十六万亩而山防二县计一百万亩有奇则其利六倍于萧然且萧山地髙而山防地下倾荡之害亦复不啻数倍天下未有利奓而功悭祸重而救反轻者考之嘉靖间三县通修曽无氐卭今则山防合金仅足抵萧山之一似乎畸重乃公复如伤为念惟恐民力之或不足既己议输四千金萧山半之山会二县共半之而公特倡率司道捐金二千却三县之半计程立簿犹恐董之非人则其工不固且或来中饱之患复简属吏之防能而勤慎者共推郡司马冯君防冯君以清军兼摄水利遂董其事塘距水五丈底七丈頟二丈髙一丈五尺长二百一十丈有奇余悉増庳培薄内桓而外杀鼛之椓之谅工役勤惰而亲为之犒计楗若干土若干篰与石若干自二十五年十月至二十六年三月凡六阅月工成夫方州大臣兴利除害固属本分然往往视为故事遇修翰所关一委之都水聴其便宜从未有己溺己饥如公者且民利民筑向有成例而公以氷清之操却苞絶匦然且惟恐民力之或竭为之割腽而剖腊以资于成继此者可风己公讳鋐字冶公别字悚存壬辰进士由内翰林起家改祭酒歴按察布政二司使进兵部侍郎巡抚福建调繁为今官颂曰