西河集

  胡寅公诗序
  工举文而复工诗者二人姜子武孙胡子寅公是也二人举文行天下而顾艰于一遇武孙垂老举于乡寅公至今日始就试天安门外除温州教授夫以其所专工者而知之甚艰犹俟之迟久之后况偶然为诗安望其骤致声名为当世讽咏家所推重而寅公出蓟门杂诗自计车道路以及天街驰骤载刺投赠之作长安公卿无愚智皆借借道寅公诗工则岂非龙阿不能藏夜光无可掩与往伯氏大千为仁和教谕论文之暇间亦论诗第其説以声律为主世无不审声不协律而可以称风人作韵文者人初怪其説之异及按之古人则往与説合大扺律与絶其为声为律皆易调剂而至于五七字古诗则宫商相宣律吕相应一推一挽皆如鞉家之有闗捩存乎其间自非明于永言者其乖舛立见而寅公豪荡激越噌鞺鞳一唱三叹居然宫商律吕互为宣布是岂讽咏家所易致哉宜其并举文而称工矣











  西河集巻四十三
  钦定四库全书
  西河集巻四十四
  翰林院检讨毛竒龄撰
  序【二十一】
  淮隂张仪部农部二乡贤祖孙合祀録序
  自唐贞观中诏以左丘明伏胜毛苌郑众等配孔子庙庭后遂推广诸儒以次增入然第取其有裨于学校者耳唯明以名宦乡贤并厠泽宫分置两祠于灵星门外则兴秩之余旁有祭啐顾其始犹不失邦贤祭社之义而其后浸滥而不可问也予游淮隂值仪部郎张公与其孙农部主事同时举乡贤自巡漕开府暨督学使君以下皆借借称两先生宜附庙祀敕郡县吏及学校经师各执结给皷吹迎主以入凡乡官坊骑三舍子弟咸衣冠捧舆由圜桥升令春秋三献官竣事得以例分啐左右继诸先儒之后猗欤盛哉今相距二十年予被徴来京师而农部之子吏部公偕嗣上舍亦父子同时膺聘赴都投牒之次见予于选堂之牗间重以予游淮之旧握手道故予方念吏部公父子聘币一时称胜事而公则复以其先人合祀一録令诸同举者各为诗歌而属予为序予乃叹张氏一门之盛为未易几也夫生莫重乎以名徴死莫大乎以神飨故樽俎在堂羔雁在戸世所难及而张氏一门兼之然且祖孙咸秩父子并挚数世之间懿美叠见嗟乎其于学校何如也夫居官能方有政可纪是之谓贤迈迹显扬克诵骏烈是之谓孝夫仪部与农部公贤以开之而在吏部公与上舍则又孝以继之是皆不可以无咏予宿昔在淮曾与吏部公父子防饮赋诗至今相传有所为曲江之园云起之阁者曾几何时而吏部公安车来京将仍返故庐而予亦老病庶幸徼放归之例独上舍君与诸同举者以纂修前史入承明著作之庭倘他日二张之传成之文孙与同举诸君则今日同举诸君之为诗歌为文又安知不即为他日
  国史所嚆矢与
  介和堂续集序
  戊午之秋
  朝廷诏丞相御史二千石举内外府州县官暨草泽有学行者策试
  殿廷而待庵与予同在举中会
  天子诘武事收复西川不即较六论留公车门待庵日为诗与长安旧游酧酢往来今诗集中所为
  帝京汤泉诸诗皆是也夫待庵少为诗暨通籍而截然不为自筮仕以来则间一为之至是而意气坌涌摇笔如擢枝既已大具词业呈门下两省就试
  殿前而其后以取数限也吾闻汉重经学辕固被黜唐尚文赋韩愈受裁从来得失之数原未有定独是习俗耳受必谓簿书亲切载籍或逺几见狎三善而工六义者夫天下生才无尽作者间出虽摛词逞韵家叶戸晓而求其能当于是者亦复有几乃自负名下裒然艺林而疏鄙庸劣茫然不解比兴为何物即间有识者亦复浸淫流漫不能拘正始之旧而目数蒯手弄钱刀能自为篇幅出短长杂咏而悉有以轨于法谁谓懐县非诗人也
  苏潭张氏族谱序
  古者君子行礼以叙宗族族之所叙则礼从生焉故因孝以推之因睦以合之初未尝不惇本防末而其后稍相逺也尝按之族服之制四世而缌至六世而服已絶则亲亦已尽是毋论弃徳旷宗塞源拔本者固于斯有沦遗之感而即以服推其因礼降而情杀者亦复何限然则族谱之设虽肇自有宋倘亦先王惇宗叙族之遗意也与今世家旧阀多着谱牒而时移代易废弃多有苟非为其后者有以修之则三眷之亲同于九等吾未见其能禅后也苏潭张氏自宋时亷访公来迁萧山遂族于斯歴元明数百年代有贤哲已见之邑乘而曩时有谱创于元季亷访曽孙暨明永乐间则郡丞公重修之自是以后阙焉罔载者越数百年裔孙纯白由泰州教授归里毅然以修谱为己任自隋唐以来方城曲江吉水新淦各为疏覈凡世系前后稍有同异必亲至其地咨诹详较务求殚晳而后已而乃越二十余年而其书始成夫隋唐宋明为世已逺其为亲干族属亦已长久根株之大茂木莽莽乃得收其涣散聨其乏絶使弈世衣裘臂指时地爵齿皆已彚存之数简之间其竭数十年之精力不为不劳而成书以后予滞京邸亦复不逺数千里遣其子孝亷君持书至京索予为序夫上下千载纵横万里其势本同而前考之数千年而不以为遥近索之数千里之外而不以为逺则自是以后其为久长计而不得以因循苟且之端任其漓涣焉可知也
  益都相公佳山堂诗集序
  士有一言而足为天下重者宰相是也夫宰相不言则已言则必为天下重则所言不既难乎曰言当乎理而言难以理为言而言即不难惟诗亦然方其溯四始案六义博求名物旁及钟律初亦殊觉其漫漶而源本既得循行习坎随其势之所自至如通波赴壑备极湎演皆足以见其根之所存予诵益都师相之为诗久矣方予诵师相诗时每叹其言大而旨博义深而见逺絪緼阖辟浑括万有沨沨乎大人之言也暨予以应
  召来京师会
  天子蕃时机无暇亲策制举得仿旧例先具词业缴丞相府予因获随侪众谒府门下适单马从阁中出揭剥倒屣延入为賔客当其时先予居门下设食授室粲然成列者已不啻昭王之舘平津之第也乃予以受教之久时执经侍侧见其所为大文者代言应制端坐而卓笔俨治丝然缫绪及而緵防成而即其泛泛酬酢日或十往返彼唱此和印符取照莫此之速则当诵师相诗时望洋浩叹防兆俱絶又安知其如此尝大雪中请沐归取门下从游所为诗句繁而韵僻张灯伸帛师相口授门生笔追形之不逮声且寻丈也文犹风也风发而嘘防力能载物夫然后垂天之翼挟而万里文犹水也水盛而天吴所举极鱼虫物怪吞舟撼岳之竒包幕不失葢至言若桴皷而大文无方幅理固然也今师相之诗自乐府古体以迄两韵分班定部类有成书其间上绍三百下及八代就其裁制皆足统源流而穷正变乃嶒峵博大动无细响上之为登歌拊咏之音次之亦不失三调五声出纳治忽之数自非义蕴于中气流于外涵容槖籥而罗络纷赜于无尽则玉台太一形于朴斵吾见其敝也在昔文教之兴每与运会相终始故三代初辟浑浑灏灏汉唐开国犹不失扶舆之气今圣天子大启文明贤宰相百执各展其经纬以郁为国华习俗偶岐易成颇僻而师相重有以正之巻阿七月岂止张苏论撰已与明世相国甚尊无三省之分又无取旨降敇覆奏施行之异其为政事堂虽尚书门下莫敢参预独内廷传奉多假之中贵之手而今则録白书黄委之门下施行封駮移于六曹惟是君臣之间一徳一心谘诹善败往往出一言以为天下苍生之幸其献纳所裨有过于前代什伯者况乎文章喉舌同在司命岂无读师相之诗而忾然思蹶然而兴于道者然则敦厚之教风人不废焉知师相之矢歌不即为师相之所为坐论者也
  姜武孙七十寿序
  唐白少傅居东都作尚齿之会其时少傅裁七十而其所与者若懐州司马辈皆晩年相结并非宿昔往来之旧故少傅于履道坊懐诸旧游往往举微之梦得子厚诸君形诸咏叹而九老之数一不及焉甚矣得年之难也予弱冠与武孙先生为文友其同时郁起能以古今文争长海内者累累也然必推先生为祭酒间尝举髙会少长毕集设贲皷于坛圻之左其首执铜盘而啐血以衅盟者必先生也曾几何时而畴昔之累累者或散或偶往往游仕之四方迄于今其在者鲜矣先生年已逾杖乡而膂力如方刚者古云松栢之姿经霜弥茂非与吾闻防坟之生物本异卤磶而防耠之下其种易成江河之渫水殊于涔汋而能蕴其道则势易行方先生席世阀阅比之汉之韦平晋之王谢自光禄太仆以下司农宗伯各有表建为列代名臣而其家之先后世济内而卿贰外而丞令不絶也先生独晩成举文试义传誉满海内尚艰一售至趋庭之贤先隽南宫而先生始以京闱举也虽曰乔木久防必无改柯而先生终以至徳持之世尝称才人轻薄最易怙势故古有多才鲜终之叹而先生初专责已既期利物又既而根理氐性直极之知天之学将近世之所为以释诂为讲徳者而先生一反之其善席宠厚如此夫自古无祈年之法而中庸栽培寿可必得虽富贵所自有然而年亦弥卲焉去年秋先生之徳配史儒人以贰膳之嵗亲朋为举觞寿孺人并及先生重齐眉也今先生臻贰膳嗣子内史君就选人将之长安而以予为故交也属予为文书之幛予思尚齿之会少傅虽为政而以年甫七十赢厠之座末降此而耆英而至道而真率在有宋累举洛中者长不过七十次裁六十嬴耳予以六十余年之交得与斯会不可谓僭而独是当时故交如梦得子厚无一在者虽欲举尚齿之觞不得也然则当斯时而得年如先生岿然七十不可谓易事也则夫由履道而至道而耆英而真率虽屡举可也
  李丹壑进士馆选庶吉士贺屏序
  宋人作春明退朝録多记早达而弇州继之遂将近代早达者谱入三述谓之盛事然大抵成童以前率皆童科膺荐如萧何草律以太史试学童补史书令史而魏晋相仍所称童子郎者是也独是科目之设隣于发覆虽年如子渊齿如项槖何所别识以故早龄通籍代不乏人而求其十六成进士者则自明三百年来所传祗王庶子一人而他无闻焉
  国家崇儒右文景运日隆加之
  圣天子兴复古学一时摛文掞藻之士翩翩蔚起意必有圣童畸质可为当代标人瑞者而学士李公其令嗣丹壑以十五歳举于乡十六成进士时康熙己未春官列名赴
  殿廷对策擢髙等遂得
  召问改翰林院庶吉士使读书中秘以补舘学生三十人之列一时闻之者无不啧啧称叹以为极盛吾闻越睒之生兰筋宿成虽纽绁未賖居然有籋云掣电之势鸑鷟产丹穴体备六象质负五采初未尝巢阿舞庭而长离所烛菡萏兴而文章见葢瑞应昌隆固神物所自钟也然而昆丘良木滋以灵露威凤虽奇宜畜嘉徳曩者任咸黄琬皆以夙悟力学卒成大器故唐宋分十斋教谕専朂异才而明时茶陵少师亦以十七成进士读书中秘究之黾勉奋发肆情艺苑以致入参大政多所建白至于今鸿文钜业追溯前事者尚借借称茶陵不衰今之授舘学即公辅储材之地也深严亲近必用经术有学者上备
  顾问兼之册府郑重并以大词掌书命则凡经纬黼黻储偫以须莫不预于是时朂之葢年少力学勉在青阳虽曰揣摩所由终而实则淬厉之所由始也夫居宠不惊履荣不衒达人之识而苟其居髙而益进于髙席厚而益期于厚则虽恢台日盛而卒无日中则昃之虑今学士致身秘阁稡撷经史既已跻玉堂之长然且周旋入直劳勚谦抑未尝少纵即晨入暮出东第稍闲遽与天下贤俊倾筐倒箧谈千秋之业而丹壑于趋庭之余观橅有素他日为
  天子亲臣继志述事恐茶陵闻望定无以过予故于弹冠之顷不为颂而为勉如此不然父子同朝世掌纶綍池上凤毛古人所羡即以弇州三述观之其为父子翰苑者亦复有几吾又何为不啧啧焉
  星槎诗序
  予过上海与徐君西崖为忘年交西崖真才人也既而友西崖之友得星槎金君所投赠诗予爱之不减西崖顾西崖为此乡领袖而其所与游悉能文有学之士其为诗与词尚得追曩时黄门舍人遗响不与世移易故其惑于邪说而甘入宋元洿下坎塪汨淖而不得复濯之清沧之渊者惟此乡为最晩夫近世之为诗甚矣乂爬刮刷猪樝鸭蒜零糟薉溲弥漫纸上而调必辘轳不晓转变语必起伏不识对待袒膊张齿以相习为嚎嗄咧喇之音譬诸京师之贩佣终日嘂街而全不解钟吕宫徴为何等则又宗元人所不屑道者直市侩事耳吾不意堂堂文苑为词翰标指而反出于是乃星槎为诗即不然风流涵泳词洽而气清句必有声字必有色宁为澹宕毋入褊棘此如吴中人士越布单衣而自足以据髙流之上世不乏伧人不与较也予向许星槎诗谓为文房梦得可当进步而星槎近入长安诗体容肆方超超乎淩厉而上而复以长安尘鞅难以久处将随官浮梁者为西江游夫庐岳之髙鄱阳之广其为诗境当复有进于是者慎毋谓茅靡之习倡自首善遂谓广大不足法也星槎将行以近诗属序予告之以此并告西崖夫西崖则已知之矣
  寄赠周平山游岭表序【平山原名玉轮字秋驾】
  吾邑多隠君子夫隠君子者非以其好晦而恶通也又非以用于昔而不用于今也必其才可为而不为徳可见而不见身可以用世而世不必为身用斯足尚矣今天下不出者则其才不足用耳徳不可以见诸时耳非然则亦身世不相副彼以是求而我不必即以是应耳非然则鲜有能隠者矣今
  圣天子旁招文学以地震求治思举山林髙隠之士即已下其
  谕于郡国守牧与御史大夫以下而宰相复属意吾邑趣邑令按名敦请使上应
  诏旨而邑之君子悉杜门阖壁谢去若避惟平山周先生以先在岭表得免而其事亦遂已予尝读子伯南士送平山序知平山去时邑君子多以文赠而予值赴都不能出一言相别意谓平山者必厌予垢防随计吏举制科公车门下徼幸入侍以自比于公孙东方扬雄之列可耻孰甚而乃托诸故人贻书从岭表数千里询问无恙予乃知平山之意气真而性情逺也夫訾利者慕利者也平山胸中无利故见利而不以为利且夫平山固未尝晦也平山少以文章显今复以经术知于时不能自閟往往为人入幕以展其才抱然则金马门犹是矣故吾谓平山才徳可以见而不见斯谓之隠世尝比平山之徳有似阳城昔者阳城以兄弟友爱不能暂离各不忍娶妇而平山则既娶而从其尊大人游其继也复随其两兄以禄仕走四方所至独身从合食共寝各留其妇于其家凡数十年而平山无子而妇以死也今其兄归里而平山以再娶复别其妇作岭徼行葢以随其兄时官贫或不能计晨夕则又间出其才技为友人入幕借其赀以养而其后主賔相得则一如兄弟之相爱而不忍舍也夫平山于友朋之间则又如是矣人惟性情逺则所见者旷不责过不及道广能容而亦惟意气真则友朋兄弟所在亲切方予初友平山时裁总丱耳今相距四十年中间别多而会少惟恐形迹之间将复疎逺少亲切而回思予故人向之所为亲切者今复散尽而独平山与子伯徽之南士数人仅称白首而南士又死于路则虽书问千里谘询无恙亦犹然疎逺不切而况出处之间与平山曰盍赠我以言因寄之且以示子伯徽之之家居者焉