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蒙斋集
莫能名庵记
余友项吉甫以莫能名名其庵余曰子奚所居曰吾朝夕惟庵之居余曰子莫得而名其庵又奚得而居其庵曰吾以莫能名名之则亦以莫能名居之余曰天地尚可得而名子岂大于天地耶子诚大于天地曷为囿于天地之内耶曰吾与世人周游于宇宙之间饥而食渴而饮昼而作夜而息吾无适而不自得天地又安得而囿我余曰子之筑斯庵也天地固不能囿子矣其毋乃囿于莫能名之中耶吉甫未知所对余曰子不知也余亦不知也未尝囿于莫能名之中也亦未尝超于莫能名之外也子以为奚如吉甫曰本无可超亦无可囿余嘉其言之契余心也遂书以授吉甫
衢州徐偃王庙记
礼诸侯方祀山川之神能兴云为风雨在其地则祭之古也今之郡守视古诸侯衢邦灵山有徐偃王庙血食嵗久灵迹愈着邦人防奉如一日宝庆二年冬某假守于兹祀事惟谨越明年夏潦秋旱祷辄响答嵗获中稔民用辑宁拜王赐为多邦人佥言王有大功德于民封爵宜极襃崇又王妃王子亦当隆品秩以侈报称乃具以实闻于朝事下仪曹且施行矣是嵗十有二月旁地居民曲突勿谨延及王祠倏为灰烬守以事神治民为职庙燬神怒民失凭依某甚震惧焉方慨然有兴复志邦人有言王功德在民民痛栋宇之坏智献谋富输财踊跃从事一反手间事济矣于是协众志捐郡帑端绪始开効财植之需给工程之役者轮运辐集乃广规制乃拓基址前袪蔽障翠巘层出背起楼阁清溪环绕贾区之淆处者斥之祝史之根据者徙之翼以重垣周衞扈也映以方沼増胜概也四方之民闻庙载新炷香乞灵者肩相摩于道适防前所请封爵事仪曹闗诸奉常奉常上之朝省朝省下之转运使者转运使者檄严婺官属互覈其事合辞以闻天子嘉王功德加封某王妻封某夫人子某封某侯某某侯如所请命下之日某躬率邦人郊迎钲鼔嘈囋夹道耸观戴白之老感动垂泣乃委官僚奉安告命于庙而礼于是成矣夫礼者其天理之谓乎人之事神者以此神之所以为神者亦以此贯幽显之间未尝一日磨灭也周穆连楚以伐徐王不忍鬬其民流离失国国可失也而万有余家之从王者不可遏弃玉几硏于防稽之水几硏可弃也而闻孙之世守王祠者不可絶自周迄唐更千有余年庙宇陊剥黮昩屡矣屋可圮也而昌黎伯镵石之辞不可泯自唐迄今又更数百年不知几坏几兴矣世变可推也而人心之依戴信向者不可夺乃今郁攸挻祸人谓不复有庙而祠宇之轮奂爵命之便蕃二美集于一朝光宠超于畴昔剥穷而复否极而泰功久弥振德久弥新非天理周流不息之妙行其间是孰使之然哉藐尔守臣非敢自谓不获罪于王也求庶几不获罪于礼耳乃于奉安之日为之辞曰王之立国仁以为基施及百世仁闻昭垂昔诵王仁得于闻知今诵王仁见而知之龙丘之原有庙奕奕民曰宜哉竞赴厥役帝曰休哉宠光有赫二美同时王仁愈白古也有志复礼为仁祀事孔修惟礼是循礼既无旷仁心纯纯愿推此仁永芘生民
徐偃王行宫记
灵山重作偃王庙前凿方沼旷如也后建杰阁屹如也庙貌显严神人具喜而行祠之在城者前隘后庳规制弗称余一日谒祠下徘徊顾瞻黙若有啓予者亟呼工指画疏旧池之芜秽设周垣焉拓故址之下窄増内寝焉于是前之旷如后之屹如略与灵山等呜呼神无不在亦无在也岂计此区区哉顾念民覃王仁千古无极舍是则无以示昭报厥今奕奕新宇相望不越三舎窃意云斾霓旌逍遥二者之间景物如一不移而具在城之适犹灵山也于是可以称吾民依归报事之心矣工既竣事酹酒告防乃作送神之词遗邦人歌之其词曰朱弓兮发祥玉几兮耿光国易仁兮寖昌缅行祠兮城一方俨血食兮阅几霜屋老兮闇其弗章地褊兮威灵弗羌四顾兮徬徨拊予心兮弗康灵告余兮十月孔良亟其改作兮庙貌堂堂碧沼邃宇兮匪王孰当纷祈甿兮炷芗罗酒肴兮芬芳我王兮来降容与兮相羊春迟迟兮日载阳淡微月兮秋夜长我民兮世世不忘王镇兹土兮庆未央
衢州光孝寺记
光孝禅院在阛阓嚣尘中防肆淆处栋甍联续比邻有警几为延燎者数焉寺僧恃天幸可常滋玩弗饰乃宝庆丁亥冬十月郁攸挻灾寺果不免念此朝廷崇奉名刹也非他寺比兴复可缓乎谨按梁天监中异僧卧云结庐此地因寺焉号吉祥国初仍之锡以寺额至我徽皇更名天宁高庙南渡思念弗替令天下天宁悉名报恩广孝旋又以光孝名臣某伏思我高皇之以孝名寺也岂徒若世人追悼其先徼福于佛而已哉中原赤子久苦烽燧版图未归讐耻未刷卧薪尝胆亟思报复以慰祖宗在天之灵此志未尝须臾忘也名不虚立缘志而生存斯名所以存斯志也天下后世徒见寺以孝名岂知志所不忘者乎不忘徽皇也不忘徽皇者不忘中原也皇上嗣服以孝治先天下推问安侍膳之心为继志述事之心臣子仰体孝思宣明圣意兹事之不可缓也昭昭矣乃覈图籍乃诹故老则知曩时基址宏敞面势穹严僧徒牟锱铢之利附益邸肆寖以隘狭欲勿更革乎则寺日废废寺非所以昭圣孝也欲大更革乎则民必扰扰民又适以累圣孝也二者无一可然则奈何臣某又尝伏读国朝防要绍兴七年肆颁明诏深戒工役之不可辄兴而复继之曰本寺有能修盖者聴夫不禁其兴寺而惟禁其扰民圣训盖可见矣今兹光孝之役不以民兴寺而以寺兴寺庶几不负圣训乎费莫广于圣者阁西山干明寺所移也工莫众于廊庑诸刹协力所助也三门规制之恢拓复寺基非侵民地也上自佛殿下至庖湢出于官之所施者百姓不及知出于众之所舍者官司未尝强也然则于民奚扰而于圣孝奚累也曽子曰防一木杀一兽不以其时非孝也又曰夫孝置之而塞乎天地溥之而横乎四海一梵宫之兴初若未足深计而所以不扰吾民与所以祗承圣意者在是所以不忘中原者又在是是知塞天地横四海之孝皆自其一念充之也兹记之作特表而出之使知闗系之大若此世世修之永勿坏
衢州重修灵顺庙记
牧民无他伎巧从其愿而已灵顺有庙为祈甿设也庙旧傅城西庑檐牙距城无几雨溜相激射嵗齧其址余环视曰嘻庙为民祈福城亦为民捍患也今若此因之则庙病城革之则城病庙庙与城交为瘉顾玩视之不以为病可乎既又念曰民之城神之城也雉堞将隳民失所衞神安乎哉爰体神心稍缩西庑视旧杀三之一檐与城离立不偪仄不剥蚀不因不革相依而不相病民咸谓宜则又泛观缔思图报神渥乃创寝殿邃宇翚飞乃新级塼履道砥平乃辟庙门而势显敞乃揭巨扁金朱炜煌凡前日欲为而未遂者靡不殚举从民愿也工既竣事神栖载安敺袚沴孽嵗迄大龢民又益喜乃相与请纪颠末以诏来者余将受代而行矣亦不敢违其愿也遂复书而刻诸石
衢州重修岳帝殿记
某治衢之次年天庆道士允升来言岳帝殿圮甚将修之请佐其费越明年殿成又请记其事帝于五岳最尊与天同大与道无极均福生民日用饮食凡我邦人得以仰父俯子秋毫皆帝力也修崇邃殿守臣之职爰诏后人托诸乐石石有时而泐帝之德千古而无息其以是为托
衢州石塘桥院记
石塘旧设梁坏不时葺病涉日甚余欲命僧掌其事佥言旁有二刹曰药师曰能仁药师嵗收田租可百石仅给一僧僧耄矣不为众与畴其助之而能仁僧道融魁岸有才干乐施者必众莫若并药师归于能仁而专属诸道融余遂招道融与语道融欣然愿自力乃为置簿籍给官书上其事仪曹为永久虑从众也传曰与人同欲尽济余固喜于从众者方事之未定也道融观众所向今定矣众将于道融观焉勉之哉异时或有朶颐其旁欲败乃事道融其执仪曹符以往必有明有司为公议津梁者道融其奚虑
衢州续惠民药局记
局以惠民名官取赢焉则名与实背而驰矣官不取赢恣吏与工渔食焉利归此曹非惠民也戢吏与工矣不培其本其惠易穷犹无实也局之本钱积累嵗久覈其数以缗计者可三千遂三分之以其一给费用以其二买膏腴田余百亩嵗收其入益市良药药易售局日兴钱羡则田増循环数载本愈厚药愈精惠愈溥矣局之官僚请记以诏来者余曰此在人方寸地耳奚记焉虽然蔽一言可乎曰愿有请余乃书曰上毋以利妨义下毋以伪乱真
衢州圣者阁记
金华圣者阁在三衢吉祥院盖圣者真身也自国朝迄绍兴院再经郁攸之厄而圣者真身岿然独存宝庆三年冬十月火复作而真身亦无恙此邦尊信圣者非一日遂亟营杰阁有加于旧以慰邦人之心寺僧请余记其事余谓混凡同圣灵异昭赫尚假记耶且土木工程纎悉亦何待余记为请试以鄙见问圣者凡人所以崇奉佛法为其福力广大也使福力果广大则火不作矣而顾不能止火岂定然之数佛亦不能逃欤火三作而真身三免是又超数之外何也且佛有无量不可思议之平等心则当有无量不可思议之平等功德普同救度是为平等今真身独全真身之外一爇无余是又何也世人不能解余则了然无疑佛无在无不在圣者之生也人异之其圆寂也人又异之火不能毁其真身也人又异之佛果在是耶有定在其谓之佛耶无定在其谓之佛耶圣者辞世颂曰古貌昻藏法中之王猪头千个不把片尝陶吾真性吾是定光且陶吾真性非猪头也亦非非猪头也猪头千个非尝也亦非非尝也吾是定光非定光也亦非非定光也人谓之散圣非散圣也亦非非散圣也人见其圆寂非圆寂也亦非非圆寂也火作而真身不坏非真身也亦非非真身也无量不可思议之平等心岂较火不火哉无量不可思议之平等功德岂较真身在不在哉圣者以为然乎以为不然乎遂为之偈曰
圣者示现本无示现圣者不示现亦无不示现慧智尚莫窥凡眼徒自神通大自在功德世界遍旧阁倏成空新阁俨当面乃知个中意入火原不变无变无不变古佛定光现
衢州平粜仓记
衢为近畿望郡土多良田小民力穑宝庆丁亥余尝假守矣年嵗屡丰公私有余积俗益熙熙以乐去之三年剧盗起常山破江山开化闾井为墟声撼旁邑余时持江东使者节壤地相接寇旋荡平方为衢民庆端平初元余守建谿被旨奏事道衢见风俗与昔大异惟米价独平即父老问故父老泣言自明府去吾老稚厄于灾伤死于盗贼于今独相保聚未填沟壑者吾别乘陈侯赐也侯缩浮费振余财创平粜仓视时丰俭为敛藏法民方春夏艰食赖是以活一日侯以规式示余讲画条理粲如也余慨然曰凡记载语易浮于实今亲歴其地耳父老言与规式无殊可以传信不朽矣自儒道不振俗吏诟儒指为腐烂有国家者厌儒而思吏噫陈侯居官不啸咏风月而刻意为民儒果腐耶余嘉其有志于是乎书其详悉则有规式在不复录侯名瑢字端甫尝学于慈湖杨氏
防斋集卷十二
钦定四库全书
防斋集卷十三
宋 袁甫 撰
记
江东仓司无倦堂记
余持江东使节至秋浦之初年实绍定己丑夏六月也与僚属议政西斋穷昼夜不少休间纵步城上小亭圮甚因葺焉青山在望豁人心目取康节雨后静观山意思扁曰静观城俯大江慨然懐感河洛久苦边尘我画江自守池亦一冲要也事防之来何有终极圃植牡丹旧有亭曰花光易曰思洛次年冬十月余迁司臬仍兼庾事睠睠不忍舍两亭岂为爱山与牡丹哉己丑迄癸巳嵗荐饥无日不讲荒政亦念不到园亭也幕客之留池者谂余曰湖山楼将压矣议更楼为堂既讫功请所以名其堂者子路问政夫子告以无倦余与同僚讲荒政五年宜倦而益勤盖活民乃吾职也每逢水旱霜螟之灾中心惕然不惟不敢倦亦不知倦堂之命名聊以志余心耳然则静观也不在山思洛阳也不在牡丹昭昭矣呜呼观其所以观思其所以思虽欲倦也其可得乎后之人与我同志虽千载犹一日也
江东宪司恕轩记
恕如心也欲恶者心之大端已之所欲人谁不欲已所不欲人其谁欲大学论絜矩之道谓上下先后左右皆毋以所恶施诸人夫所恶勿施尔则所施皆可欲欲吾心也不欲亦吾心也遂以欲不欲为心可乎心无欲亦无不欲然则何以识心心有思乎思由心生而思非心也心有知乎知由心发而知非心也思无思知无知欲无欲可以是识心乎心不可以识识也心不可识若何如心以不可识识心则不求如心而无不如矣臬司厅事之左小轩旧扁曰平恕偶因葺治取先圣诲子贡终身行之之语更之曰恕轩刑重事也臯陶之言备矣宥过失不经恕也刑故恕乎曰故虽小不可不刑如心而刑之吾何知哉虽然亦甚不得已焉耳天地大德曰生圣人守位曰仁制刑之本旨非嗜杀也辟以止辟也况古者修道以阐教读法以明民民陷于罪犹曰非民罪也为之稽貌察辞为之师聴简孚为之服念为之哀矜委曲繁重尚若此后世无教而有刑然天常人彝本未尝泯灭民之罹刑宁不自知吾不教民而遽加刑焉亦岂不自知哉下违心而抵罪上违心而罪之是上下皆不如其本心也然下违心无讥焉上违心责可逭乎易之贲曰君子以明庶政无敢折狱夫明足以折犹且不敢正所谓如心也吾之明萌一敢心心果如是耶呜呼后之居是官而与吾同是心者尚其监兹
处州缙云县重修鼔楼记
绍定中余持江东庾节东阳朱君名元龙字冠之尉池之青阳余改司臬事冠之为番之理掾又偶同僚前后俱檄入宾幕冠之天资鲠直屹然不肯阿附裨赞为多改秩宰处之缙云端平三年至邑及余官中朝闻冠之更新县楼愕曰冠之非好事土木者其殆必有以耶且是邑地隘民穷赋敛烦重冠之以寛简勤亷得民和理冤滞恤贫弱尚教化凛凛有古良吏风余方私自庆幸何遽营缮劳民为未几冠之贻书道委折求记其事乃知是役也一钱粒粟不科于民县遇受输例得缗钱五百冠之捐以供费郡太守陈公至又以公帑佐之工不属吏董以士人寓公急义欣焉乐助楼成而民不知余叹曰固知吾冠之不负学道爱人之训也君子为政惟患舍本务崇不急耳按图志宣和五年创此楼距今一百五十年防大风一夕撤去势急甚矣不烦民而事集本不伤矣且嵗祲艰食执役者竞趋规模既定经始于季秋讫功于孟冬正农隙也凡此皆合古役民之义是可记也已继自今危楼屹峙公门洞开令出入于是必思夫夙兴夜寐以共乃事邑僚出入于是必思夫交相规儆以赞厥长宾客出入于是必思夫请谒之不行狱讼者出入于是必思夫枉直之得平此皆邑政所闗之大者岂徒聴鼔声之讙亮览石笋之峥嵘而已哉既以是报冠之遂笔之为记