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范忠宣集
论不宜分辨党人有伤仁化【元祐四年五月公同知枢宻院事】
臣昨日帘前吕大防奏蔡确党人甚盛欲陛下留意分别臣奏以为朋党难辨却恐误及善人大防以臣言为不然以谓正人必去奸邪朝廷岂有含糊不问臣遂言此事正宜详审不可容易大防亦取臣言乃云须当审细臣遂引王安石好同恶异之患再三奏陈然尚抱区区之诚未能少开宸聴退而忧惕不能自安然须至重复陈论以竭愚见庶禆圣政少荅大恩窃以朋党之起盖因趋向异同同我者谓之正人异我者疑为邪党既恶其异我则逆耳之言难至既喜其同我则迎合之佞日亲以至真伪莫知贤愚倒置国家之患何莫由斯至如王安石自负学术即非全无知识止因喜同恶异遂至黒白不分引吕惠卿为大儒黜司马光为异党至今风俗犹以观望为能后来柄臣固合永为商鉴恭惟仁宗皇帝政教施设实为帝王之师从諌审刑任贤容众正与陛下今日之政相同庆厯中先臣仲淹与韩琦富弼同时大用欧阳修石介以夏竦奸邪因以疾其党类彼党遂起大谤诬先臣与琦弼有不臣之心欧阳修寻亦坐罪石介几至斵棺其时朋党之论大起识者为之寒心上赖仁宗容覆两党之隙帖然自消此事至今以为美谈陛下闻之必熟则是仁宗所行陛下可以取为成法今来蔡确之罪自有国家典刑不必推治党人旁及枝叶臣闻孔子曰举直错诸枉能使枉者直则是举用正直而可化枉邪为善人矣又曰舜有天下举臯陶不仁者逺则是用仁者而不仁者自当屏迹矣何烦分辨党人或恐有伤仁化而况陛下圣度包容与天同徳至公克已今古无俦前来特降诏书尽释臣寮往咎不复究治恐累太和自此内外反侧皆安上下人情浃洽盛徳之事诚宜久行臣心拳拳实切于斯仰惟皇慈深加采纳天下幸甚
论囘河【元祐三年公为尚书右仆射】
伏覩内降指挥黄河未复故道终为河北之患王孝先等所议已尝兴役不可中罢宜接续工料向去决要回复故道者臣闻圣人有三宝曰慈曰俭曰不敢为天下先言此三道人君当宝而持之不失者也又曰惟天为大唯尧则之盖天不言而四时成所以尧舜垂衣拱手而天下大治者用此道也且君心欲如盘水常使平正无所趣向则免偏侧倾覆之患盖天下大势惟人君所向羣下竞趋如川之流如山之摧小失其道则非一言一力之可回故居上者不可不审也臣今窃详所降指挥谓决要回复故道似圣意巳有所向而为天下先矣臣闻先朝因人建议以谓夏国微弱若不早取必为北虏所兼偶先帝不出建议者之名但以御批令边臣相度而希防生事之徒以为万全必胜尅日可得遂兴灵武之师后贻永乐之患致先帝独当其忧羣臣无一人受其责者至今疲耗未复此陛下所亲见不可不为深监也臣乞面谕执政前日降出文字卿等巳见但一面商量却使进入若别有所见亦须各自开陈如此则免希合之臣妄测圣意轻举大役上误朝廷所有黄河利病乞付之羣臣有司子细商量以求必当如此则圣心不劳而尧舜之治可致矣
贴黄臣切见自来边事陛下多委枢宻院及边帅如典礼亦委执政并礼官今来河事正与此同况利害尚在久逺不至仓卒可容详熟商量【元祐三年河议久不决既召到水官王孝先俞瑾等令陈述利害孝先等称除孙村口外更元不近界河可以回河入海去处其孙村口欲作二年开修来春先下手开减水河分减水势十月诏差范百禄赵君锡躬亲相视利害既受命未行大臣主议者乃宻启从中批出指挥于是公等累疏论列寻有防収回批旨再遣百禄等行公为同知枢宻院事】
再论回河画一【元祐三年】
臣伏见昨日议论河事大臣各有所见圣心慎于裁决天下幸甚臣辄更陈一二仰禆宸聴具画一如左一大河为中国之险此乃人所共知今欲改移须先审验河势所向地形髙下可为则为固不可以人力国财强与水争前来执政轻信事不预虑巳枉用过人工物料不少今来又欲不度可否决要施工只恐将来用过财力渐多朝廷欲罢不能财匮人劳别生它事则设险之利未成而疲耗之弊难救矣昨来止用兵卒二万亦闻逃亡至多若下诸州取防放减生还人数便见的实
一凡欲举事虽小亦必预计财料先备人工然后度力可为方议下手岂有大河之役系半天下生民休戚未曾计定的确人工物料便欲兴工将来事至垂成水势壅遏上下危急之际方却旋有増添公私既无预备仓卒科率于民何由可办扰人害国莫此为大所以宜加深虑也
一河役所费既广则既回之后亦要数年安流若水小之时仅能闭塞至水大之后便复横流反恐壅住北流或东向旧河吞纳不快却致别处决溢则为害愈甚此事须当建议相度之臣审度保明然后定议如此则民力国财不至耗用朝廷所举不为天下窃议
一议者本欲囬复黄河今见议论不同巳自不敢执守却称来年且先开减水河川试探水势若些小工料犹可苟为试探若大叚费耗岂得不先审度便从举事又云将来若河有改易不罪水官此是奸人希赏逃罪之本兼黄河北流今巳数年未曽别为大患而议者先事囘改恐失中国之利正如西夏本不曾为边患而好事者以为不取恐失几防遂兴灵武之师所以臣言与向时边事正同望圣意深察
又论回河利害【元祐四年十一月公为观文殿大学士知颍昌府】
臣闻尧舜之治不过知人安民知人则不轻信安民则不妄动缘小人之情希功好进行险生事于圣明无事之朝则必妄说利害觊朝廷举事以求爵赏朝廷若轻信其言则民不安矣国家之弊常必由斯臣不敢逺引古昔只以近事言之国家自仁宗以前天下无事百姓安乐虽有元昊曽叛独陜西应副不易未闻四方匮乏百姓有嗟叹之声也自王安石轻信小人之言劝先皇更改法令而后乘间妄作者纷然矣主用兵之谋至于劝兴灵武之役而生民被害众矣且以先帝圣明举动固欲详审然小人利口欺误执政而致执政复误朝廷也其劝更法令者则曰君臣千载一遇时不可失及劝兴灵武之师者复曰将为契丹所并时不可失臣前在政府又见欲回复大河者又曰河势方东恐变改不定时不可失臣以前车之戒是以深畏其言故尝屡有奏陈以谓百姓久劳方頼陛下安养不急之务不可遽兴防陛下专遣范百禄赵君锡相度归陈回河之害甚明寻防宸断复诏大臣令速罢修河司臣预奉行诏防深以复见尧舜知人安民为庆三两月来却闻孙村有溢岸水自然东行议者辄谓可因水势以成大利朝廷遂舍向来范百禄赵君锡之议而复兴回河之役臣观今之举动次第是用时不可失之说而欲竭力必成臣更不敢以难成及虽成三五年间必有决溢为虑只且以河水东流之后増添两岸隄防铺分大叚数多逐年防守之费所加数倍则财用之耗蠧与生民之劳扰无有巳时更望圣慈特降睿防再下有司预约回河之后逐年两岸扫铺防捍工费比之今日所増几何及逐年钱物于某处出办则利害灼然可见若利多害少尚觊徐图苟利少害多尤宜安静臣受陛下不次抜擢之恩虽养疴补外不敢自同众人坐视成败所以不避僭越之愆而伸补报之万一区区愚诚惟圣聪怜察
论精选股肱【元祐八年公为尚书右仆射】
臣昨日面奉徳音询及将用之人臣愚虽不足以賛陛下则哲之明然不敢不竭心极虑仰副圣问须至再三陈奏少补万一伏缘圣政之初选用股肱正如舜举臯陶汤举伊尹须宜誉望出众才徳过人方可以倚办国事化服羣心纵未能逺比古人亦须极天下精选不宜参以中常之士上悮知人之徳伏望陛下深垂圣念少察愚衷审推举直之方以补安民之化
奏陈青苗等法
臣今月初五日上殿奏事防圣慈面赐询问臣有奏对未尽事理今合再具敷陈防圣问先朝青苗等法臣对以先朝爱民之意本如父母爱子而立法付之乳媪若乳媪苟欲应法而无爱心则赤子必生它患更为王安石立法非是激以赏罚所以官吏急功尤为民害寻闻徳音谓当时不须立赏臣以奏陈他事未暇详对今合子细敷陈大凡朝廷立爱民之法不若示爱民之意法行则拘文徇迹苟且应命意通则随事便宜宣布实惠今陛下爱民正如父母念逺处婴儿若不教乳媪爱子之心而特为立乳哺燥湿药饵之节而使行则乳媪将不问儿之大小肥瘦虚实之异及临时饥渇疾病好恶之情一切执用其法则婴儿必不自适徒益生其疾苦至有不能言而夭横者多矣此岂父母之本心哉不若选择乳媪而委之使各尽其爱儿之心饥渇燥湿随事得宜而字养之则婴儿皆自便适而康壮矣今朝廷爱天下之民为立徭役补助之法付之监司守令而行之将不问俗之同异民之好恶利病及施行先后一切守法强民而行则民将失耕田凿井之乐増加疾苦无吿而流亡者多矣此岂朝廷之本意哉盖拘以文法之害也况天下亲民之官能知民疾苦利害者十中无一复能以朝廷立法之意推而行之合于民心者又加少焉能合于民而不顾身之得失违上之喜怒肯尽已心而行者百无一矣如何使朝廷徳泽下究而民不受其弊哉臣愿朝廷如臣乳媪之喻选举监司守令教之以爱民之意则将有实惠及民不烦朝廷立法而天下安矣其青苗等法若当时虽不立赏不免扰民故元祐初朝廷闻而更之至今人以为便【元祐八年十二月公时为右仆射丏外上面谕吕大防曰纯仁有时望不宜去卿其为朕留之亦遣中使趣公归府又遣中使趣公入见公既入见上此奏先是大防欲用侍御史杨畏为諌议大夫要公同书名奏拟公曰上新聴政諌官当求正人畏倾邪不可除因不敢与闻遂固争避位大防不寤竟奏迁畏为礼部侍郎畏寻上疏乞讲求神宗法制以成继述之道上即召畏登对自是悉召用熙丰旧人实畏发之焉】
奏乞戒边将
真庙朝与契丹讲和怀抚有道两国情通小人不敢生事间谍今将百年生灵安帖自古和戎所未曽有今来西夏虽是小国亦未可轻况自兴兵以来恩信未孚动生疑阻加以边将惯得厚赏乐于生事邀功多是先自引惹却称西人侵犯构起边患朝廷不知致使夷狄之情无由通达此风不除难得安静伏望朝廷常加审察
奏弹吴安持李伟
臣伏覩都水使者吴安持李伟等决大名第三铺口欲因涨水囘大河入孙村口使还故道暴集薪刍屡差夫力倚河之民殆不堪命讫无成绩虚费不可赀计若知不可而强为是贪赏欺天若果可为而不效是不防败事欺天败事未尝议刑奸憸之人既无所惩艾故今又欲兴作大役数十倍于前日假托是朝廷赏罚之失实系消长安危事理甚明不防聴纳臣若偷安苟且徇俗好名则必谓此事巳曾力言自是朝廷不聴足以聊塞责任遂可窃位保身何必违忤君亲以取摈逐之辱盖以人臣之罪莫大于容养小人下使侵刻生民上使亏损圣政况臣谬居谏列职当指佞嫉邪又以连任陜西亲见安持奸迹今若言而苟止则是轻职爱身不惟非臣素心陛下亦何所赖是以区区不巳上黩睿聪伏望更将臣前后所陈反复详究如臣言非诬罔则陛下何惜施行不惟使奸吏悛心亦可正朝廷纲纪如或谓人材难得须当委任小人而臣欲遂已言务随流俗不思体国意在嫉能则臣之不忠罪亦难恕岂可尚叨任使犹处諌垣虽防圣恩含容于臣何施顔面唯望早行黜责以惩戒百官
奏乞弃废寨与西夏【哲宗绍圣三年公为武安军节度副使】
臣伏见陛下临御以来怀柔西戎恩徳备至至于册封赐地皆出宸断遂使累年之间戎马不能犯塞蕃汉生灵全活无数好生之徳格于皇天故使百谷屡登四海丰乐此帝王之盛事太平之大本也近日传闻熙河边臣分画地界各惜向来久废寨地以为要害未欲给赐致其偃蹇不从以至未能罢兵边事难了窃恐蓄疑败谋事久生变万一奸人间谋复致猖狂容之则亏损国威讨之则前车未逺连兵不解劳费无期若或饥馑相因兵民乏食则虽有智谋之臣未易为计如此则功亏一篑并弃前恩伏望陛下少留圣念特务逺图不舍易而为难不以小而妨大检防元约朝防特赐允从遵孟子乐天之言稽虞舜舞干之徳则天下幸甚臣受恩至重职与边臣过计深忧不能缄默惟陛下矜怜曲加采纳又奏司马光为陛下陈弃寨之策及后来换易生口并降赐封册臣实皆与其议昧者尚多不以为然至朝廷力行浮议方息今与西夏君臣体分巳定惟有分画地界所较不多若是去城寨二十里内虽夷狄无厌亦可以理开谕必肯依从以臣愚虑但恐边将贪功生事不乐罢兵将去城寨二十里外圣恩巳许给赐或向来用兵之时不曾保据之地指为要害却欲筑城占守则亏朝廷大信悮国家前谋不可不察议者或谓夷狄无厌与之必将更有邀求窃以祖宗朝兵势国力尚因徳明归顺赐以数州元昊称臣加国主之号盖欲安民息战不以小利玩兵后来彼国果自服从亦何尝更有干犯而况今日所损利害絶小惟圣明深虑昔樊哙欲以十万行匃奴中季布指为面谩武夫边将之言多若此类上误先朝不少今可为鉴
范忠宣奏议巻下
钦定四库全书
范忠宣遗文 宋 范纯仁 撰
附恭献遗文
侍郎遗文
文正忠宣父子诸公道德充积于中着于勲业见于文章其片言只字皆有禆于治道世教非若世之文士徒枝词琢句务为工而已故今于诸公之文虽有数语亦必记録使人知范氏之不朽者盖在于穆叔之所谓立言而非宣子之所谓世禄云王氏语録序
先生名伋字孔章希逸子其号也自唐中叶世司天文能先见艺祖祚厯之象者先生之世祖也族居京师有年矣以议金鸡厯出江西故先生为江西人明经取青紫佐雍熈者先生之志也不幸试南宫偶遗乃蕴所学以绍箕裘交游中有以功名勉之者则曰植党蔽贤象数已着吾人苟获漏网亦幸矣未几王介甫出焉朝野咸服其明尝病卜相之术虽可与医同试见效然于人事不加损益医与营居送死虽皆为通世之术然祸福诡诞非若卜相者之有稽騐因考诸左传著书五篇折阴阳使与儒家不相角立晓迷释惑愈为有力异乎太史公所谓流者逺矣又有医书二十四巻行于世此又可以见先生之博物也一日叶叔亮集其语録以示丹阳叟嘉其纯正不爽时誉出处之节无愧古人因援笔以书左界焉叟谓谁范其姓纯仁名尧夫字先生故人也
议太庙増室事
书曰七世之庙可以观德则礼记谓天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七也盖七世定于庙数之中不縁所事之人所谓有天下者事七世云者特因广数以经礼言之也国朝自禧祖而下至仁宗始备七世故英宗祔庙则迁顺祖神宗祔庙则迁翼祖三昭三穆合于典礼今来大行皇帝于神宗父子也如礼官所议更増一室则庙中当有八世四昭三穆考于典礼未有合者况唐文宗即位则迁肃宗以敬宗为一世故事不逺在后无违将来大行皇帝祔庙当以神宗为昭上迁宣祖以合古三昭三穆之义