苏门集

　　抚平録序
　　嘉靖十二年大同之卒复婴城告变朝廷议将尽治以惩以天下之兵翦此方隅无不得意而非天子之仁也故诛其元凶矜其丑类选良臣焉以善其政布我大惠惟邉徼之恤于是都察院右佥都御史双嵒樊公实受宠命照临兹土公縁上徳意除苛用轻荡然与士卒更始仁恩汪濊凡境内外靡不懽赖强者寝忧弱者忘死安其室家有其孙子疆宇大和由是考戎实修马政兴废举坠摹画精明奋兵击敌鸣镝逺徙奏功京师天子大悦玺书以劳赐服嘉新吏民歌颂载诸图牒叔嗣惟邉塞之民与中国异本以谪戍屯诸境上扞蔽戎狄使内亡忧惟其桀勇以为邉畧岂它之虑盖徒恐不知天子之仁所以生息之故今大同之卒既以自乱上寛其死懐服明徳公复申之其泽益深无不履戴邉境以亡警功徳至盛宜有歌诗传之无穷惟公曾大父司马府君当永乐辛未之岁防名受事出入两朝翊赞宣皇开府济寜勲绩烂然垂于后裔余休永长公以正徳辛未登朝光嗣前烈为国鼎臣文事武功异世同符歌颂之作代有其人充盈于家荣观诵法必取于斯知府诰遂刋为书叔嗣谨序诸左方
　　再作老子集解序
　　考功薛先生既屏居亳一纪致崇于学庚寅始注老子号曰集解余为序其书刋之甚着先生意未覃尽时复损益丁酉乃成视余读之义加精微要以至道协于大中繇汉以来言老子者盖至是决矣顾世莫有与知老子者又孰以知先生之注序曰始余少读老子谓犹皇帝王伯之降所言殆上皇事尔朴而不华后世弗能用也诚窃之亦足寡营而致治壮益读之则见与圣人之道亡抵牾可施于世特其辞所出抑扬已甚骤不能通愚者欲信之助以灵异繇是遂为儒家所诎置为养生之书其徒守之至言湮晦要之古之圣人所学咸修已治人之事或得有浅深见有纯駮尔奈何絶去使世讳言之老子之书殆于息矣余懐此意未有以明其后仕都质之今祭酒武城王纯父先生孔老所以异奈何纯父答之与尼父意同而言异彼生于周末睹文之盛也嫉欲还之古故激言之激则不能亡过中已试言之仲尼曰人而不仁如礼何礼云礼云玉帛云乎哉礼与其奢也寜俭而聃则曰礼者忠信之薄而乱之首也其激如此去仲尼之辞逺矣故尼父之书诵法万世而聃卒废而为它也余藏其牍他日仕山西复质之今京尹曹徳芳先生其言圣人之言道也犹人之名天也中国谓之天矣彼匈奴则谓之撑犂岂有二哉特其辞异耳天固不自知而人强名之又争辨之故学者诚求至于道凡支言可忘也达哉言乎盖二先生皆深于老子者今以观考功之注尤信易大传曰天下同归而殊涂一致而百虑学者习而常闻如不见其同与一独以其异也遽诋诃之盖读其篇未讫往往已惊岂但老子邪呜呼难言矣百世倘有其人固自知之余何暇置誉毁哉记二先生之语篇首复作序
　　太平经国书序
　　正徳十四年余以増广生被试防问周礼疑信相半之繇余方少窃闻其槩因以意对曰昔孔子之时周徳方衰而对鲁哀公以文武之政布在方防人存政举之説及周益衰孟轲氏始言诸侯去先王之籍不得闻其详彼所称方册与籍岂谓周礼耶孔子尚思兴东周孟子则直劝齐梁以王当是时不但其籍亡虽有之固不可为耶至荀卿之徒李斯佐秦遂取经籍一切焚弃之后世以为辠然使始皇并天下为周武王李斯有周公之圣其时欲行周礼能乎周之兴也深仁厚泽垂十余世圣后继作礼乐法度莫不讲明国以为敎家以为学渐被陶融非一日也故周立为天子颁其政式放于四海靡然信从事若画一不竢强勉其来逺矣秦则不然以战鬬为功以干戈为业法令已成习俗已定方其烹灭诸侯而六合为一也虽有周礼将安施之而况后秦者乎何也先王之法至周始备至秦始灭去此其防也后世直用秦为古耳秦不复行周礼明后世之不可行必矣然则是书可尽废耶何为其然也三礼莫古于仪周公所亲定者説文云礼之字从豆从曲从示示古神只字盖先王于笾豆神只之间曲尽其意于是乎録其升降等其隆杀故谓之礼此其迹也先王之意有不在是者周易观之彖曰盥而不荐有孚颙若先王以其诚敬之心事神故下观而化故传曰圣人以神道设教而天下服矣今夫官名之设内外之辨崇卑之度多寡之数成周致治之具也而所以致治岂尽于是耶故善为治者师其意而已若周礼者存之以考可也其畧云耳是时南原王先生督学优之其年叔嗣举于乡后三年得进士为考功主事始好是书闻人有异本不惮求之同县人按察副使田勤甫氏刋周礼集説读其中往往引太平经国书可观取恨不见其全他日翰林学士姚维东氏云有之传以示叔嗣録藏于家后十年而为嘉靖丙申上冬朔日刋于山西布政司
　　栗上党集序
　　上党栗道夫弱冠志学与古为匹遯迹太行之麓十年弦诵思幽入上瞰周秦之阃奥下渉隋唐之波流着诗若干巻岁己丑余解司封郎中屏居梁墟尽谢亲友道甫担簦相造鸡黍终日笑言甚得乃出兹编三复嗟叹故赠予诗云髙风今重世大隠不居山遂忘年焉道甫既连举不第诗名益振名卿大夫想见其人称不容口癸巳余出守晋阳道经潞上见道甫于家总理文翰探得弥深又赠余诗云风声随斗望精采若云流投篇相答邈不可逮余乃辞去毎持瑶章把玩忘疲嗟乎余少而无闻长而倦学名本东家之愚夫情类南郭之丧我曾何所知敢与斯文然于当世之士未尝不聆言而心赏睹形而目成也道甫之作良契余怀诚无虚奬昔中郎倒屣于仲宣少府荐表于平正世亮有精鉴兹编者行役之余辄缀数语用俟哲人
　　栗陈州诗序
　　夫艺士才髙位卑者自古不可胜数然名茍足称虽诎焉岂可恨哉上党栗道甫者余识之爱其文乙未岁朝京师翰林编修唐君应徳语余曰道甫诗可传复诵其伯氏仁甫尤长歌诗思见之未闲也仁甫登乙丑进士防试第三人例以父尚县君不得备宿卫补为陈州知州亡何遭谗口弃官筑舍五龙山下屏迹不入城兄弟讲业其间人谓其负谤易白而陈州辨不肯力咸悲其不遇余闻古之达人让卿相之位屠羊灌园有逃之没齿者世岂能度陈州之心耶夫懐金佩玉揖逊人主之前诚与灭迹云峯者不可同日语顾持操茍无闷当无疚于衷已丙申余始得陈州诗乃道甫为之次之者读之终篇察其身名之际畧无所恨其所得逺矣余曩者尝学于斯艺思所折衷性弱复善忘不能为丽之词每数日裁譔一篇不喜辄弃去今益怠何足与知诗虖慢懒相乗愿自放于山林之间聊作以抒忧耳故睹于陈州之述益感焉
　　任吏部集序
　　固陵先生始举进士奉大对今上亲题其文直词絶识名冠海内士莫不延颈愿托末交余辛卯春再登上国首奉欵曲宴语阑宵相得甚真乃投赠诗云文章知汝在交谊为谁深既遂别去其后余迁守邉垂世故相系亲交日疎疑莫与匹乙未春得以觐事祗役阙下先生犹敦夙好不薄厌之感谷风之谊诵同人之言君子于是知友道存焉时则翰林唐君应徳陈君约之司勲李君伯华咸相综理文艺启发微言一朝大振余拘以外寮不得久侍遂録先生诗謌文论总若干首用着矜式夫李白有诗人之材而无诗人之识杜甫有诗人之识而无诗人之度故言匪世法动迕于时余观先生雍容谦和声华益逺制行以周孔为师陈词与诗书比轨不激而髙不刻而工治世之音于斯以备明王之佐舍是焉适先生复不以余陋而使缀名于简辄不避逊敢扬大雅夫世有心赏之士丽精微茍有见于斯编其必讃叹愉悦犂然自解又何赖于余言乎是岁苏门山人髙叔嗣谨序
　　内乡王殿下谒园庙序
　　夫执珪结驷位由徳尊玉食瑶宫道匪人替维昔皇祖疏土建邦模汉京放周制本支茂于百世磐石冠乎诸刘周自定王肇启兹土加大邑以褒称慕小山而典学内乡诸国殆且百余诸侯祭于其祖厥礼存乎有司岁庚寅十月内乡殿下乃启以卜吉载鸢而祖行授馆不惊上食在道遂用登于某山实惟定王卜藏衣冠之所也斋明有防改服而进神灵肃肃孝思蒸蒸鸾旗宿于青山牢醴修于碧殿刋石纪美礼成而还王国诸臣佥曰惟上稽尧典以睦九族体比象而亲万国大孝之化洽被宇内今王防犯风露驰驱山川展敬园茔起感水木一物不烦于民间百礼尽徴于士类自非纯孝永思笃志履道者孰与于此且王自丧元妃遂虚内寝后宫之丝竹生尘宾庭之缨冕成市好古迈河间之风为善小东平之日休懿贞范不述何观载金石而不朽被弦管以日新昭徳兴文将俟君子叔嗣不敏家本夷门人同抱闗之生地虽梁苑才非授简之叟故畧为着其大都以贻无穷云尔
　　老子集解序
　　亳老子所产也初老子著书言天道虚自汉以下莫能遡其本旨咸窥见一偏説由此起故其书日离州人薛考功先生始覃思大道之原究意天人之一折羣言合于榘度老子之道则粲然大明书成嘉靖九年岁在庚寅之次叙曰大道之归一致而百虑圣人之旨同情而异言昔仲尼之门罕言天道是以后世无得闻焉然周易干爻配象六龙始于勿用终于穷亢不以吉凶告人用九见羣龙无首则吉而仲尼賛之曰用九天徳不可为首也乾元用九乃见天则盖刚而能柔天之道也此与老子何异故称吾见老子其犹龙乎夫学者独患天人之分不明天人之分不明则其议圣人者陋矣自古言仁义礼乐有过于孔子者乎然而非不知天也言隂阳刚柔有过于老子者乎然而非不知人也顾圣人示人有不同其所言者学者之所信也所不言者学者之所疑也故世之为老子者则绌儒学儒学亦绌老子夫知人而不知天者近乎愚知天而不知人者近乎诬奈何以此议圣人也或曰老子养生之书夫圣人之道内之以养其身则夀而康外之以理乎物则顺而治圣王之事同条共贯岂有他哉作者既皆已没景响仆絶所谓其人与骨皆已朽者神而明之存乎其人薛氏老子集解二巻藏于家予録其副焉
　　刻二张诗集序
　　二张九龄韶州人字子夀諡文献有曲江集説雒阳人字道济諡文贞有燕公集马氏经籍通攷载之自文章道熄修文之士荟萃篇题畧采名作习所目见不复知有诸家集余曩岁得曲江集京师盖丘文庄公録自阁本刋传之求燕公集亡有也后再至都始获写本友人大理评事应君子阳有宋刻然不完二集缺谬亡复可攷二公俱唐相事宗遭李林甫文献出为荆州文贞出为岳州叙曰夫诗之作岂不縁情哉余读二公诗方其登台衡执鼎铉抽笔兰室雍容应制词何泽也及临荆南履岳牧懐人寄言托物写心又何凄也夫士抱器丁年曷尝不欲感防云龙道佐明主建不朽之业垂非常之誉乎而时谬不然逺迹江海之澨放意鱼鸟之区事与愿违心以迹孤况逢按剑之怒方同窃鈇之疑知谗不免欲语从谁是以忧来无端咸宣于诗尔尝观文献在荆诗云一跌不自保万全焉可寻又云众口金可铄孤心丝共棼文贞在岳诗云谁念三千里江潭一老翁又云平生歌舞席谁忆不归人词旨悲凉令人太息然文贞特牵归思而文献良多惧心岂其遭倾夺之余尚险仄未平耶今集中载林甫秋夜一篇公酬答甚逊得于周易避咎之道焉彼谗人者竟冺澌何在而公名徳烂然存于终古呜呼哲哉叔嗣游郎署时览公诗未觉沉痛既渉江汉三复焉乃知意所由兴复以尝践兹地也因合刻之置广视堂斋中堂据江夏山首下瞰江汉前使君叶县卫正夫修筑嘉靖丁酉夏四月朔

　　苏门集巻五
　　钦定四库全书
　　苏门集巻六
　　明　髙叔嗣　撰
　　记铭
　　读书园记
　　七年春髙子署吏部员外郎被病久之注朝籍已复从病中擢署验封郎中三月乃上书曰臣少不知自慎身被狗马病遭遇陛下一拜官再徙再擢职自惟受命凉薄曩守工部主事移疾请告者二语具前疏中今春沈病防兴气涌痰结害于眠食昏瞀颠踣臣以问医医曰是血衰气逆积弱损心不治将害于躬夭絶天年臣窃自悲伤年未逮壮抱不测之病当朝廷建治之日弗能备用行伍独困逆旅宾客左右过视无不怜臣为臣流涕者伏惟敕所司亷臣病状无他以例免归倘天诱臣衷不遂殒亡犹得下观鸿化所成如遂不捄亦得瞑目丘壑用其月放归次月还上父母夀毕谢诸宾客不能共往来无何则屏居田间为约每五日夕入定省辄出以为常以书谢过视宾客不敢先以相劳自他迹不及城府所髙子乃称曰始吾以元年冬去父母于今吾兄弟者三伯兄不幸以疾夭仲兄相次为工部主事非有人侍父母者法制仕者凡有兄弟不得归养父母今吾以病免吾乃得侍父母孔子有言书云孝乎惟孝友于兄弟奚其为为政余用不肖之躯拔足陇畆间幸得备位郎署无毫发有以称报上者退敢自托于仲尼之意亦惟以无事弃日时复俛取先王之书所以游神而广思者于此审居身之序盖将终学乎庶几乎平生之蓄志本兹旨以建园名冠其元门采上语列之刻石东壁后之人其永览焉
　　东读书园记
　　出仁和门由宋曹门歴边村隄达独乐冈北至园出丽景门由扬州门右转歴苏村后走陈留道隄达冈南左转歴白塔隄相国寺瘗僧所达冈中出丽景门北径走白塔李氏坟后歴隄如上至园凡路四初髙子止西园西园垣庐新成然近念欲东东者大父所耕处自髙子他时未尝一再至甚僻逺是时坐焉文堂心犹豫召仆问东路宋衡指地对出仁和门三十五里出丽景门右减三里出白塔减五出李氏坟后减七然李氏坟道狭不容车利走者又问一日往来如何冬后渉首春凌晨往食黄昏归正夏秋初日出往食游息日斜归秋春杪晨往食游息黄昏归于是以囊盛书以缶盛糒以柴车载夏五月望髙子遂东父老闻皆过班白相向蓑笠交于户起与揖让问所以归状游仕孰与吾农乐多少髙子具以得事皇帝六年兄弟结佩趋金门之下幸遭知遇前后凡五践省闼父母被封泽小人分过烖生身受久病朝廷加恩不絶其官还耕于野谢父老游宦无状安敢望公等乐父老人人则大喜咸手操鸡黍为劳髙子与之饮人人益説始西郭人见髙子自引避非衣冠洁楚固不肯见粱肉皆具书拜函为礼髙子大厌之及是虽袒跣人与语礼文益衰乃大喜谓可居也恨来之晩髙子曰世以庄周所录古巢许之徒讥尧禹薄孔公其辞不驯雅学士大夫弃不信谓其人无有然孔氏书载接舆沮溺诸公其姗笑仲尼已甚恶可言无其人顾其风淳至不可用诗书礼乐之际责者余始至于野受父老之诘乃无以应怅然久之固知周言世有斯人不虚哉髙子既自读书园徙而东犹防前号加东作记