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翠渠摘稿
鳯台饯别诗序
士有生同时不相见旷百世而相感者有居同里闬不相颜面越数千里而相从者是何近者踈逺者亲今之不从而古之是与耶盖情亲于其心之所同迹乖于其行之所异方其同也千载一时四海一人及其异也虽肝胆口鼻犹不能以相命况其它乎予为州日多接士士凡读书好古为孔氏业者吾未尝不延接之凡延接之未尝不尽恭故吾门未尝一日无士而士亦乐于见吾也成化丙申州文学掾贾君汝阳佩部符以来或贺汝阳曰汝其得贤主人乎谓予能礼士也或又贺予曰子其得贤掾属乎谓汝阳贤士也汝阳越产少侍父宦游国学国学多聚古今天下书而六馆诸生亦多一时贤俊汝阳出与诸贤俊游退取国学所有书而读诵之故汝阳学最博而识见亦徃徃疏通不迂腐与予论秦汉以来事皆能举治乱成败之迹而究其所自与论六经奥义皆能发其疑而掲其要与论魏晋齐梁以下诸家诗皆能辨其体裁之异其平居亦徃徃观吾学而稽其所至窥吾心而究其所归凡吾所为政民但由之而不知之汝阳则能察吾本末先后知吾用意之所存若汝阳者诚贤士哉故吾在州未尝一日忘汝阳汝阳亦未尝一日忘予窃计吾二人者虽相去数百年之逺犹能以相感况同时乎虽相去数千里之外犹能以相从况宻迩乎予既入礼部汝阳思予不置近自广徳来视予相与处者浃月及去南京大夫士知汝阳者皆携酒殽来饮饯之因取汉诗今日良宴会欢乐难具陈相与分韵赋诗为赠予将述汝阳所以来故辍为诗而为序
送魏时敏赴无锡县丞序
韩退之记蓝田县丞廰壁谓丞位髙而偪例以嫌不可否事间有材者亦噤不得施予窃惑之岂古之君子欲以浑黙自居不与人抵牾抑其积习委靡而无以自振或退之别有所激而云未必尽如记中语皆未可知也我朝建官设属大槩视前代而损益之故郡有县县亦置丞丞位出簿史上而处令下虽髙且偪未闻不可为如退之所云也予乡魏时敏初筮得无锡县丞将领部符去而过予曰有如韩公言丞固难为哉予曰丞不难为第不善为耳夫县之政若赋税徭役教化狱讼盗贼无巨细皆制于令丞但佐令以行其事耳丞佐令以行其事而不得其权令得其权而所行或悖扬子云论为陶刚则甈柔则坏不甈不坏而在于和使为丞如为陶则令不以丞为侵已令不以丞为侵已有所可则曰丞将以成吾美也有所不可则曰丞将以匡吾过也由是心不相疑而相信事不相反而相济凡赋税徭役教化狱讼盗贼皆可渐而理矣又何髙与偪嫌而漫不可否事也哉魏君学诗其达于政也必矣到县请视事见有问者毋对松以哦曰予方有公事子姑去
赠张廷厚分教济宁序
三代之学皆所以明人伦也而辞章无与焉自圣王不作而天下好华于是进末学而黜行检尚浮说而轻本实虽称代不乏人一旦遇有变故徃徃臣弃其君子弃其父纲常不立人道大壊使夫英雄豪杰之出虽极力营救而不可収拾以归于尽然后已此岂人之不如古哉教化之不明也昔我髙皇帝受天明命肇有区夏思得真才实徳与共守之故于学校罢词赋之习重经义之典且降诏旨务使学者以礼义廉耻为心孝弟忠信为行其为世道虑至矣歴世既逺不知圣意所在故师儒之所训诲者文艺也有司之所督责者文艺也科目之所奬録者文艺也于是末学胜而行检亏浮说兴而本实废人材踈放风俗壊烂而不足以副圣意所求者盖有繇也山东大州曰济宁古称其人务耕桑而俗朴野今亦浮靡剽悍不可以训吾闽张廷厚分教于是焉廷厚亦审髙皇帝所以建学教士之意乎而其大者在于父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信而词章特发其绪余也廷厚游学校多年兹徃为人师必知所以教矣廷厚知所以教则他日山以东有能建大功立大节以成天下事者吾其有观于济宁乎廷厚其勉之廷厚闽连江人也尝以易经五试于有司不第其敦本之学出其从祖山西参议继元公云
都下蔡氏上寿序
天之与人也恒啬而不咸其不啬而咸者天厚之也天固未易厚于人也其必积于我者厚则天厚之矣都下蔡处士仲斌其先合肥人隶赤籍入都下以居处士通物理识时变明白圭取予之术而家以富生三子又操其竒赢而勾股之而富为加其孙五多读书弹琴与贤士大夫游成化丁酉处士偕其配沈氏年俱耄诸子思所以欢之乃张宴堂上而一时大夫士若侍御徐君用美章君士昻与凡素所徃返者皆持觞以来酒初行诸君贺曰凡人不可以必富富不可以必寿寿不可以必多子孙今老人兼之矣敢以为贺处士谢曰天不弃仲斌使僭有多福辱诸君惠以嘉言敢不拜嘉饮尽觞止诸子又称觞而进曰天之福大人者厚矣愿大人推有余补不足以济贫乏而答天之富问疾病给医药以济夭札而答天之寿矜老人恤幼穉以抚孤独而答天之多子孙凡我若子若孙又当思所以嗣守庭训迓续天休以期于不坠处士冁然笑曰汝曹之言是也吾虽耄愿与汝曹共勉之又饮尽觞止是日也主敬而宾欢亲安而子顺休休乎其为福之成也他日其孙京游广徳鼔琴予所属予为上寿序予以座中语为是也述以归之
思亲堂后序
上虞陈君文靖西逰临汝视其从父弟同知君文耀会予五峰堂盖君少治春秋与文耀同笔研歴屈于有司不举今老矣故其来也予亲焉他日君出其先处士府君所为思亲堂巻示予盖序其事者自李文忠公时勉以下若而人歌咏其事者自曹殿元鼐以下又若而人君犹以为未也复求益于予予其能为君辞哉夫盈天壤间而为有生蕃矣有生而忘所自生亦蕃矣草木生于土而忘于土鱼鳖生于水而忘于水禽兽生于雌雄牝牡而忘其雌雄牝牡盖其心弗灵也其心弗灵而忘其所自生宜也若夫人则非其心之弗灵也非其心之弗灵而亦忘其所自生者何哉弗思耳惟其弗思则虽其心之灵亦与弗灵者类矣呜呼人虽至愚孰肯自同其身于草木禽兽者乎处士去予逺然仰推其意岂不曰亲生我也养我也教我也生我固生也养我教我生之族也故凡一身肤髪爪甲亲之余也丝缕菽粟亲之营也智虑才能亲之训迪也亲为恩于我宏矣吾其敢忘乎昔者吾亲在时吾堂以居之日率妻子左右为欢今亲徃矣而堂犹存也登吾堂不见吾亲则凡所以系吾思者其能以自己乎礼所谓思其居处思其笑语思其所乐思其所嗜固可谓善思而吾之所思又不但如记礼者之谈而已也呜呼处士恶人心之弗灵而不肯自同于冥顽之非类有所生而不忘所自生不几自尽于人道者乎处士亲既没而堂之诗文烂如也陈君归而读之可不以处士思其亲者思其亲乎昔颖考叔食羮君所能以微言动庄公而复全恩于母子君子曰孝子不匮永锡尔类君治春秋知考叔事他日孝子锡类吾于陈氏观焉
和陶诗序
昔东坡居士自谓于他人诗无所好独好渊明诗晚年謪居海上乃尽和渊明所作渊明诗自居士后未闻有好之者好之者既鲜矧有和之者既好之又从而和之吾于吴君景辉见之矣景辉上虞人尝举进士礼部得乙科授太和县儒学训导有学绩擢徳安县知县徳安故柴桑里为渊明故乡君到辄作慕陶轩以居因号慕陶子且和陶诗以为乐比解官东归而诗已盈帙矣予尝评其所和诗如处士入城市博衣缓带阔歩徐行不与轻獧子争便捷态又如野人食粝饭草蔬清香迸牙颊而无腥膻气又如抱古琴弹于通衢趣逺声希人无听者昔东坡自谓和渊明诗间得意处无愧渊明吾不知景辉自视亦有愧渊明否乎虽然诗类与不类未暇深论也昔渊明自谓性刚才拙与物多忤自量为已必贻俗患故为县令八十日辄引去卒有以保其身全其名其达于世故审于自处晋世一人而已东坡蚤以才名动天下中罹横祸晚斥逐海上几不可生其精见独识果渊明类耶景辉学陶者也已能奉身以求退矣予才视渊明尤拙而刚或过之安得如景辉于清泉白石之间和其所谓采菊东篱下悠然见南山之句而不蹈东坡之故辙乎
棣蕚懐春序
予读古人书思见古人茍有其人则爱慕歆艳之若将与之同归或其人名号不能登于史籍则私不自揆奋欲为之论述以信诸后此予读书好善之本心也涵江林和恒肃一日诣予曰吾父既逝吾母亦老而吾与季弟义皆少頼吾伯兄恒信仲兄恒逊相与左右厥家以煦育我二人凡衣服饮食为悉力营办稍有知遣从里中师学及长为冠与婚不后时继又遣和为邑庠生及资义入帅垣从事以图所以树立义尝告和曰吾二人者不有二兄胥为地下土矣是父母生我一天也诸兄鞠我又一天也天之徳不可名状而为羽毛鳞介者可不知所自乎尝制图取周诗棠棣之旨名曰棣蕚懐春又曰清江周君必能序述吾事宜徃征辞今不幸吾弟死矣而图犹存也和懐吾兄之恩念弟之志不可以冺敢终以为请予曰人性之中万善俱足其近者曰孝曰友曰悌此三善者皆自人性中来而所以推行之者则孝又友与弟之本也予尝观夫世之人矣凡爱父母深者于兄弟之情恒笃爱父母浅者于兄弟之情恒薄其有不知爱父母者则于兄弟漠如也子二兄其知所以爱父母乎子兄弟懐之其知所以爱兄乎吾闻天道好善而恶恶喜顺而恶逆子勉之吾他日过涵江有观于林氏而知其族必大也
超然宴处诗序
龙可豢麟可絷鳯凰可以网罗取予尝求其故矣盖麟鳯与龙皆灵物也然有形焉有形则有欲有欲则人得而制之矣若夫有形而无欲恶得而制之哉昔者孔子厄于陈蔡也七日不食诸弟子面黧黒惫而后兴孔子弦歌自若孔子何以异于人哉有形无欲也孔子有形无欲则于富贵贫贱死生寿夭皆夷视之矣陈蔡大夫恶得而加诸非惟孔子凡知为学而能自絶于欲者莫不皆然台有士曰张煜字崇茂少读孔氏书考其学所至实能制物而不制于物初崇茂逰邑庠既而与时不偶退伏田野乃能超然宴处而视世间事无一可动其中者崇茂尝语人曰髙牙大纛坐立庙堂吾非薄此不为也是有命焉吾恶得而干之箪瓢陋巷裘褐不完吾非爱此乐为也是有命焉吾恶得而去之当是时崇茂同时友若先刑部林公一鹗与今制诰黄公世显翰林谢公鸣治及吾闽佥宪林公一中皆接翅云路声华广敷而崇茂方披簔执耒与樵童牧竖相周旋坦坦施施不自知其身世贱且贫也呜呼若崇茂者不几能自絶于欲求乎其学孔氏不几为有得者乎使崇茂以外物动心则龙而豢之麟而絷之鳯凰而网罗取之亦无不可矣恶乎其为超然也哉予未识崇茂曩在礼部时佥宪林公亟谈君为人于予且谓君恱予文必欲得予序其所类宴处诗文云者予事虽棘纷重违君知因考其迹探其心而稽其学之所至以为之序
敖使君和梅花百咏序
梅为诗一赋百絶自冯海粟始一赋百律自僧中峰始近学诗君子皆追和之其思徤矣新喻敖君气完登成化甲辰进士寻以星变言事触怒权贵贬窜临西县丞临西没于吐畨乆矣君独挈其妻孥以徃日与大府帅讲明周公孔子之道大府帅信之遂相与入吐畨正疆界责其供赋乃止又暇日从容文字间与处中州无异者弘治改元今上念君直臣乃征为桂阳州知州明年己酉君过镇逺出其所和梅花百咏诗示予予谓梅有标格有风韵而香影乃其余也何谓标格风霜面目鐡石柯枝偃蹇错樛古雅怪竒此其标格也何谓风韵竹篱茆舍寒塘古渡潇洒幽独娟洁修姱此其风韵也若夫水中横斜之影月中浮动之香虽梅本事要之摹写其形似而已予谓君大廷折辩之时力排权贵而不少屈此其标格可想也及夫放斥之余乃甘寂寞以自修洁此其风韵可想也又不以长刀大斧而废笔砚文字之雅日潄芳润对景咿咿则并其所谓香影而得之矣夫冯海粟诸人是以己之辞模写梅之态度君特借梅之梗槩发泄已之情懐所指异矣虽然孤根不动暖气先回嘉实既成鼎鼐斯具吾之所以望乎君者又不在乎枝柯花叶之间而已也君勉乎哉
罗氏渥恩堂族谱序
修谱而别其所自出盖慎之也古者同姓而异系多矣如齐姜姓而有髙国氏鲁姬姓而有孟仲季氏楚芊姓而有屈景昭氏故周礼击邦国以九两五曰宗谓以族得民盖别其所自出也贵阳罗氏初为四川铜梁人后徙播州元末明玉珍据蜀罗氏祖曰汉杰荷戈从明氏我太祖髙皇帝取蜀以明氏军分隶成都汉杰属成都右卫洪武末以播州地立黄平千户所改属黄平永乐十一年以贵州地立都指挥使司改属贵州前卫今为贵州前卫人汉杰少经行阵有勇畧由歩卒升队长汉杰卒子刚继以从征麓川功升百户刚卒子绶继以从征西堡功升千户绶既进官千户乃请诰于朝追赠其父刚如其官进阶武畧将军母汪氏妻张氏刘氏俱封安人命下太常卿任道浚为题所居曰渥恩堂侈上赐也故绶修谱因以渥恩堂为号所以别贵阳诸罗而使后世知其所自出其用意逺矣渥恩堂谱自汉杰始汉杰一世刚二世绶三世矣引而伸之其嫡世官其支庶同出于渥恩堂者未可胜纪也夫水异派也而同源木异柯也而同本自后世视之固有亲踈自渥恩堂之祖视之则皆其子孙也知其为渥恩堂之子孙则其所以相亲爱之心恶能以自己哉呜呼绶修谱其用意逺矣或曰罗出祝融之后本■〈云阝〉姓国其先屡有显者谱畧而不书何哉曰慎之也谱慎则族属明族属明则亲爱笃矣
贺林素庵处士应诏冠带序
今天子嗣大歴服改元弘治大赉于四海凡民年及耋皆得如汉制赐爵一级诏下里中人相与言曰郑庄林氏故大族林氏诸长老若素庵先生其可于是里闻诸县县闻诸府府按实曰请如制先生乃即其家设几案北面稽首以受是岁十月九日先生初度其子连州守讲乃张筵私第合内外亲党为先生寿先生乌纱白髪辉暎堂序而且举止徤康犹少壮时里邻环而观之曰大哉圣天子优老之诏乎美哉先生承天之休乎吾侪宵人不可以跂矣予闻之水行地中惟发源深则流派逺木生地上惟植本固则枝叶繁况夫疏导之勤培养之力其有不浩浩汤汤入于溟渤欝欝苍苍摩于霄汉者乎林氏之先有讳国钧者行义宋熈丰间朝廷嘉之赐绯鱼袋今闾巷小民犹能道其故实而残功断绪杂出于碑碣之余者犹可隠约而考是其开于前者深且固矣先生为人不傲以肆不憸以刻不馋噬以贼虐寛和慈惠博大坦夷凡与先生处者如坐春风和气中而有干于先生者亦不与校以去则其所以疏导而培养之者亦既勤且力矣夫天不可以强合而福不可以幸致也先生以若所积与若所为则其离屯蹇出厄塞而跻耋耄之寿也盖宜去幽晦际亨嘉而受光荣之诏也益宜先生受诏凡诸亲党以为宜有所纪述以传诸后乃相与征言于予予同先生受室于侯山吴氏先生于予为尊行睦婣之道固所宜言乃言