紫山大全集

　　送杜亨甫之任兖州序
　　佥山东东西道提刑按察使事安阳杜公秩满得代挈家西还安坐两寒暑若素无宦情者省廷遣使赍恩命改除知兖州事公出郭拜受恭待前官阙满月日或曰杜公前按山东百二十城今改小州向之郊迎马首者今覃居总府坐受趋谒向之抱案牍拜伏听进退者今岸然幕下而出号令焉以公之才德勲业肯屈就否仆应之曰汝非杜公之心友欤何期公之浅也计廪禄之厚薄较官资之髙卑喜屈人而不喜屈于人妄自尊大先私而后公先身而后国世固然矣大丈夫则不尔出处进退顾道之行与否耳温饱崇贵非志也使上可以佐时政下可以福斯民虽司县下品亦屑为之上不能匡救赞成下不能润泽鳏寡惸独虽桓圭衮冕弗屑也当言责则行其言任承令则行其命令二者独頼人而恩及乎下曷若牧民之职日与编氓相接情伪利病耳闻目覩屈直是非百折心喻奸吏不得以弄笔豪强不得而肆横细民无寃苦失职一善教一佳政闻于朝廷而为法于天下仆恐杜公之志在此而不在彼也不数月或者复来相告曰杜公治装矣吾友其知人哉吾乡士夫多有歌诗以祖道吾友能无言乎又曰屠生之刀岂乆屈于鸡肋者邪奚必多文请以我二人问答之辞为赠
　　送陆绍闻之任序
　　行者必以赆言亦赆也物则助一时之路费赆言则益终身而名后世言之与物奚啻轻重之相悬也哉安阳陆绍闻以刀笔承先业明敏才干而无少恩之习故人多爱之自奉承官长廉勤畏慎故办集率先行辈凡所事官长无不信顺由是声誉日隆至元辛卯得推官天台某踵门告别赆诗满行槖矣衰老欲无言可得乎圣人谓才难不其然乎非后世所谓才也顺时以就功利不恤得罪于道义迎合以取富贵润私屋而耀里闾不恤见鄙于贤哲奉妻子而饱童仆不知贻父兄之忧此后世之所谓才者也较之圣人之所谓才也不亦逺乎哉绍闻宜思之仕而优则学官业岂易量哉敢以为送行诗序
　　送张教授肯堂之任序
　　官无冷暖才称其职得行其道者为贵禄无厚薄食之而不惭怍者为美若乃德薄才庸徼幸而致髙位不满人望不厌公议未罹折足覆餗形渥之凶则负乘致冦之祸潜伏而不能不发见诮当时遗臭万代于我何有哉此圣师所谓不义而富且贵于我如浮云孟子所谓万钟不辨礼义而受之万钟于我何加焉者也儒学教官以庸俗观之去闲凉为不逺以有道者处之实清且贵无惶愧慊怍以善及人为国育材莫此之荣舎是而得切要烦剧道可行欤才称职欤泽被民欤名声昭乎时欤四者俱不可必求荣而反辱矣吾友张兄肯堂以儒学传授乡里门生恒百余人下帷讲诵将五十年夀六十有七矣至元壬辰秋八月堂勑到门擢拜广平路儒学教授以老师宿儒年髙徳邵而有此授所谓才称其职食禄而不慙者也士夫祖道闾里饯送不肖少肯堂一嵗垂髫同几砚欢抃为诸人最乐吐狂言为送行羣言之序
　　送丁教授之官序
　　七情之有哀乐君子小人之所同然所哀所乐之事则云泥悬絶水火殊异乐富贵而哀贫贱小人之情若是而巳耳孔子曰未若贫而乐又曰饭蔬食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣又曰有朋自逺方来不亦乐乎其称顔子则曰箪食瓢饮不改其乐孟子曰得天下英才而教育之三乐也圣人之处已利人其乐如是非故异于人也盖小人乐口体君子则乐天谓之云泥水火之殊异不亦宜乎世之仕也计廪禄之厚薄校品秩之崇卑敬其事而后其食者千万不一二无禄而仕者其唯教官乎然有志于孔顔孟者不以为忧而以为乐推原其情岂不曰贱工商胥吏杂流而不为耻干谒趋走奔竞而不为贫乃士之常何往而不贫贱哉然而道德积于中才学富于身以仁义忠信乐善不倦为国家作养人才何乐如之矧世之人惟利是务生子侄幸而天禀俊秀不入于工商必入于胥吏不入于胥吏必入于奴能以经济为学仁义养心者几何人哉幸而得为教官且无科举之诱贤者教之以经义才者教之以治事使我朝用人如探囊取物随取而随得乐莫大焉安阳丁逢辰字适之希圣者也作教官于彰德两考矣今移益都路赁柴车载妻子以东不逺千五百里其处心可知矣岂以温饱为计耶将见自大尹以及富家巨室百千万家凡有贤子侄者岂不能敬一贤师哉人皆以此行为落寞予独以为贺知吾适之之乐为之也又岂以对属声律为文训诂章句为明经权谋功利为才学积日累月以为资考欤饯行者闻斯言请为诗序
　　送任教授之任序
　　官无美恶得行其所学泽可以及天下且不为竞权利者疾怒争夺而排斥之是为美职然恃才挟气以卑位无禄而不屑就者今之所谓儒学教授也欤或曰品次最下又无寸帛撮粟之俸勇于有为者弃而不受子以为美职何也余应之曰事无两全有似闲散而实切要舍轻就重可也士为学而志于仁岂遑遑矻矻富贵而巳耶官一品禄万钟而尸位素飱防前疐后又何荣哉乐莫乐于教育英才而兼善天下有天下者以人材为急务人材出于学校为士者一旦列羣英于席下明经论道通古今达事变讲二帝三王安宗庙保社稷治天下福斯民之大经大法可措斯世于泰山之安为国作养人材长于规画调度者教之理财长于干局通变者教之以剖烦理剧忠清端方者教之以献可替否文学笔力缛赡者教以辞命百职六卿人各有能各因其材而笃焉朝廷用人择才洪纎小大随取随得得一贤守令使人皆曰某官某人之门生也得一才大夫曰某郡某学之生员也长材硕德布满中外方之防计米盐之细务劳苦簿书之期防辩决树桑尺土汝詈我敺之纷竞其功孰大孰细其况味孰荣孰辱其得失孰厚孰薄孰轻孰重彰德儒士任某振文用提刑荐释褐东昌儒学教官予恐其馁无禄而冷官卑于其行也吐斯言以饯之
　　送朱佥事诚甫浙东之任序
　　为政之要爱民尔官人尔爱民之意诚则官人之法密两汉问民疾苦以后世观之固为善政然而民之利病生于人主好尚之得失何必问为文帝清俭无为则民自富安武帝多欲则海内虚耗户口减半二君好尚之不同民之利病捷于影响病民而问之曷若不病之无劳问也文王视民如伤鳏寡孤独有养牧民之吏从上所好煦育爱护无不得所小大庶官无有凶人纠弹之吏尚何用焉如武帝之多欲牧民者办集所须惟恐得罪之不暇虽使周召为吏亦无如之何纠弹之官腹背相望竟何为哉官制繁冗用人不精诚用而复疑御史创于秦刺史起于汉宣抚宣慰廉访之官立于唐唐虞三代无有也惟谗説殄行震惊朕师龙作纳言一人而巳大抵后世为政不求其源不究其理舎唐虞三代而循秦汉唐末法设官愈多而病民愈甚以豺狼牧羊而以犬豕救之则何益矣安阳士人诚甫朱公自监察御史以不畏权势强御直言不忌出佥浙东廉访司事中外以得人为贺诚甫以尝受学于不肖于其行也举本而告之诚甫其勉之不负圣天子爱民官人之诚意是所望于诚甫也
　　送张宾仪録判之官怀孟路序
　　亲老家贫不能躬耕又不能工贾杂类仰事俯畜无所取给句读鈆椠之师入不能偿出然则当如之何此古人所以有为贫而仕张君宾仪彰德总府知事改授怀孟录判父夀八秩子防未成立正孝心捧檄之时也所谓廪禄之厚薄官资之崇卑不惟不当择亦不暇择也然而近世为士者不明经学古虚文客气危言深论髙自标置一旦处繁剧居小官多不能折节委顺承事官长夙夜公勤公给办应遂招来不通无能为之谤余识宾仪今近十年性端直而气和平践履正而遇事通方不倚不流不固不滞以禄养为可重而不卑小官兹行也割鸡以牛刀恢恢余刄而不劳发硎矣大总管而下以及大夫士闾阎之细民自当敬礼爱慕安敢以俗士目之安肯以卑官贱之沁园春早花栁艳明秣马膏车无违吉月相下士夫饯章成巨轴武安胡某为之序
　　送霍佥事序
　　经曰工欲善其事必先利其器盖器不利则事不成虽有良工无所施其巧尽其能矣唐太宗以弓示弓人曰非良弓也木心不正脉理皆邪故发矢不直以太宗之神射弓不良则亦不能中的况余人乎以是二者譬之治天下而不先人材可乎内则省部台院百司庶府外则按察转运府州司县事务之殷繁人民之繁伙邪正纷扰情伪万端一县无一贤尹则一县乱一州无一贤太守则一州紊等而上之所掌者愈大愈重愈多则人材之责任非优于州县十倍者则不能也自中统建元政治一新劳圣虑勤圣躬宰相而下鸡鸣而兴不可谓不勤不劳无所用其心矣虽旬休假宁一嵗之中未尝三五旬休假宁也公退尝以未申或抵暮或继之以烛不可谓不専其事矣然而毎毎为口舌者讪讦曰某事不办某事错矣或钱谷防计不当或刑狱淹滞填塞或执法前后不一或进退人物不公不材既不能服众心又无以御佞人之口纷纷扰扰若此者其病安在以识者观之其失无多端择人之不精也自一品而至九品苟得其人则事无不治人无妄议矣择人得人之术其要有三一作养二程式三黜陟激劝如是而不得其人无是理也即今三者皆无才何自而成智愚贤不肖何以辨明邪正功过无以威劝所以人皆不学侥幸苟且得位得职而不劳也有能无能集事废事而见之如一也蠧民养民为国为私者莫之赏罚而无喜惧也具曰予圣谁知乌之雌雄此之谓也三要一立则无是病矣何以言之堪为用则作养之不堪者不与其数十得其六七矣程试以身言书判则十得其八九矣大明黜陟则十得其十矣如是则器利而弓良匠者射者不善其事不能中的则匠者射者之责也近嵗中外用人颇加选择然亦不免采虚誉徇亲知求名而不察实闻即令人材表表然在人屈指者省台部院互相举辟东移之西南选之北中出之于外外入之于其中未一嵗半嵗不得其终任尽其材是以少见成效而虚申禄秩佥山东东西道提刑按察司事奉训霍公清甫权以吏而经以儒有猷有为省庭公选勾请必有内除清甫处心行巳非止精一事而供一职毎以赞明兴治草弊为巳任不惟能言之而实能行之者也老缪幸得同仕二年于兹熟其为人于其行也敢以是告
　　庆博州赵总管致仕还乡八秩诗序
　　难处而易失者莫甚于富贵功名盖志得意遂视凢出于命分之外者皆可以智力取故贪愎而才者为僭乱柔媚而自憙者为淫荒恶不知止祸其可逃是以西汉功臣子孙至武帝而絶灭殆尽韩信彭越英布陈豨之流又有不能保首领于牖下是知物忌太盛君子之于持盈兢兢业业洞洞属属者岂徒然哉我朝以神武起北方幽燕以南风从云防功成事定剖符锡命列为侯伯连城数千户数十万租赋焉生杀焉一出于侯伯然而不一再世化门阀为丘墟防子孙于编氓杂类身受韩彭陈英之祸者十居四三而以嗜欲天殒者不可计数所谓功名富贵岂易处哉迹其祸福之源委所成于贫贱忧戚覆败于盈满骄佚也前后不二三十年以仆耳目之所覩记乘时身致列侯者今皆亡矣聊城总管赵侯世为安阳农家以弓矢发身与封功之列为贤诸侯嵗七十周引年谢爵优游还乡里今嵗夀登八秩耳聪目明跃马弯弧筋力犹未衰燕居静处褒衣危冠左右经史正襟端席或讲劘道义自旦达夜畧不少解虽老师宿儒有不可及者待宾客丰腆处家清俭中庭后轩少有隙地种蔬而不植花卉曰毋为富家子之嬉游也田桑粗给一生无余赀别业子孙靳靳保家不见骄豪习气仆于今之诸侯取富贵功名于妙龄保夀考康宁于晚节好贤乐善读书学道不以货财阀阅福子孙进退有度始终无愧者惟于我侯见之矣侯之甥婿武卫总管府从事王晋卿因假宁省亲拜上公夀翰林宗工钜儒皆附诗以贺里闬晚进胡某谨掇侯之等辈此得彼失再拜而为之序
　　赵博州九十夀诗序
　　五福之未易必者唯夀而巳赐不受命而货殖焉民生在勤勤则不匮是富足之可必也慎言语节饮食恬淡虚无真气从之精神内守病安从来是康宁之可必也天生蒸民有物有则民之秉彛好是懿德是好德之可必也世之不吊者三畏压溺桎梏而死者非正命也知命者不立乎岩墙之下是考终命之可必也然则有大德必得其夀又曰仁者夀夀胡为而未易必欤所谓大德者唯尧舜禹汤文武周孔为能当之三月不违仁惟顔子其庶几乎大德与仁岂易言之哉顔子犹以胎禀之衰弱而致短夭夀之在人岂若四福易得而致也然则敛时五福用敷锡厥庶民岂汗漫而无所主乎与之者必有所主受而致之者必有由矣聊城总管赵侯今九十矣而神识起居如五六十人生长兵乱中始以武功受封爵中以循廉居官守职年七十引例告老以经学义理涵养德性退休于家开国诸侯夀考康宁进退有道今所存者唯侯一人耳前此十年庆筵八十海内名士诗文成巨轴侯之德与功既咸陈而备言之矣兹不复赘视履安祥期颐遐福绵绵未艾推原其由隂隲黙相昭昭彰彰又非幸而致也唯知公之深者以鄙言为不妄谨冠数语于巻首以为吾乡立言拜庆者之倡
　　庆祝氏得孙诗序
　　有天地而有人有人而有吾祖不知传几千万年而至于吾身是则此身也当与天地相终始至我而遂絶孟子谓之不孝有三先圣以谓续莫大焉不亦宜乎祝氏父子与吾家为比邻今四世矣父子慈孝兄弟友敬人伦之间无毫发亏欠在彰德一郡人皆谓之庆门今其孙诚叔年逾三十亲戚故旧所望者一孙孤矢之庆喜得见焉能文者皆有歌诗祝赞戒训义无不尽既成巨轴诗各有序则似为重复以衰朽之于祝氏五十年隔一墙之分义其喜也于诸公为尤甚不可无一言
　　贺丁适之得教授职序
　　子曰不患无位患所以立盖以叔世好名求位之心重不求夫得名立位之实无实而得亦必不乆而失就能徼幸苟且碌碌终任尸位官谤竟莫能逃方之以不才而废逐者何以异教授之于羣有司位卑禄薄例以不知民事不通庶政短于干局委靡软熟者为之窃尝思之当时为政者何为不思之甚也有天下者以人材为先务学校者人材之所自出师范学校之宗主不模不范虽有天姿俊秀之后学步趋涕唾薰蒸染习惟范模之从三年大比偶中一第不过声律词章之士修身齐家尚不自晓以临民为政可乎易曰防以养正圣功也然则教授一职岂有自薄自贱哉不惟不慎难其人而反以不才无能者为之何思之不深而虑之不逺也居是任者不自知耻以念诵注解为通经以剽窃陈言为文章以记问为博学以浮艳小诗翰墨为才艺以狂谈诡论为气识下此一等包苴奔走于达官贵人之门邀求荐达尘顔俗状日陪父老倡伎迎饯使客于车辙马足之间若此者十盖八九至元丙戍河北河南道提刑按察使荐彰德儒士起为别路教官者三人本路一人则丁逢辰适之后学喜得良师同辈服有司举人之公传道授业务尽其法旅贺既毕退自思维适之此任难矣不革前弊则又蹈覆辙矣革前弊则必起羣议虽然守官职不恤人言可也国家命百官字各有义何谓教以身修道之谓也何谓授以我之有余赋与于不足者也又曰以身教者从以言教者讼其所令反其所好而人不从圣如孔子学不厌而后教不倦又曰温故而知新可以为师矣故七十子之服孔子观感欣慕不暇此顔子所以发喟然之叹自近世以言语记问口舌酬荅笔力新奇为教教人以孝悌而自不孝悌教人以忠信而自不忠信教人以仁义而自不仁义教人以勤学而自不勤学吁动人以言人谁我从信我从我者不过能为华世取宠之文而已谓之陶铸人材化民成俗则未也不肖行年六十五十九年之非虽不能知然近日所悟者如是敢以鄙言为贺