竹隐畸士集

　　季妹十六安人墓志铭
　　鼎臣生六嵗而失先夫人同产伯姊仲兄季妺与余凡四孤儿伯姊后先吏部一年卒存者三而已季妺齿最防先吏部尤爱怜之既笄为择其配得故丞相康节公讳升之孙阳翟张裁子义遂以归之方是时子义嫡母崔夫人在堂而所生黄夫人共养左右崔夫人性严毅诸妇造次不敢辄进季妺蚤暮承顔惟谨退从黄夫人伸其私恩恭爱后先曲折不违两夫人皆喜曰妇得礼甚已而从其夫官州县职内事子义歴官以防闻季妺能安于贫所以佐成其志甚备子义既宰贵溪季妹暴得疾余时官防稽闻之悲曰吾以逺故不得视其疾虽然何以少慰吾妹之意先是季妺生数男女皆不育晩得一子曰导爱之甚隂欲求妇于外家而未敢发也于是余立遣使奉许以防女璿为导妇妺得报果大喜强力纫缝为新妇裳衣然病终不损以某年某月某日卒于县舍始子义信隂阳泥卜筮余雅所不喜毎毎相折难而不可夺季妺既化其夫为所渐染故亦惑于禨祥方无恙时尝从容语余曰昔在涟水梦有何人告我曰若夀不过三十三其人与语皆了然葢非梦也何吾生之短耶余深禁其语以为不然自是季妺抚防穉加笃待妾媵愈慈其于家事姑息而已恬不为老夀计婢妾有求去者辄好谓曰少须之俟我过三十三恣汝所为既而果然乌虖子义既登朝追封安人以某年某月日从于先姑之兆子义尝求余文以志其墓余不忍也后十三年子义以朝请郎拜嘉州守病卒于京师将合导以先人之治命为请乃泣而铭之铭曰曩汝真梦乎则死也何自而知之曩汝非梦乎则生也孰从而告之以为妄欤则既不能逃其期矣以为信欤则何造物者之规规也姑亦镵诸石以志余悲而已尔噫
　　吴夫人墓志铭
　　夫人吴氏世家京师髙祖廷祚事太上皇为枢密帝毎征伐四方辄以谨信守筦钥见谓劳臣父守一左千牛卫上将军母曰华原郡主赵氏夫人既笄而嫁为侍中某公孙正奉大夫南阳张公讳宗望之妻华原燕王元俨之女夫人盖太宗皇帝所自出也而又家故枢臣夫族皆贵公子门地宠甚夫人既归修妇道佐子职恭俭谨肃身不自知其贵事姑舅垂四十年竭诚尽孝左右奉侍如一日心不自知其劳睦宗族收婣戚疏密有恩人不自知其异正奉公薨抚诸子慈而庄爱而一已而诸子踵以材徳进显于时夫人之教为多于是伯以显谟阁直学士厯帅瀛并二府叔以右司员外郎典皇长子记室仲季咸以推择为朝廷所官使夫人老矣气体康彊聪明不少衰上尝命右司公使北庭道当出髙阳入辞上问夫人起居状嘉叹久之因敕过瀛传诏以劳其兄所以宠光夫人而慰怿之者甚渥髙阳之人皆以为夫人荣防朝廷更定封爵拜太硕人夫人春秋益髙诸子皆华髪显谟公以方伯禄致养嵗时嘉庆将吏僚属诣门下谒衣冠满堂上爱孙诸倩奉觞荐夀搢笏跪起者相摩于旁夫人欿然无侈防色已而显谟公罢河东兵与右司公相继以事左迁视人情温凉缺有间矣而夫人怡然无愠戚容性寛仁乐施与所以赒戚属者甚备下至臧获母不爱也逮亡恙时即自制送终服且以币诿金山浮屠营所谓佛事者其扵死生盖若无所甚爱云夫人生四男一女长曰近奉直大夫提举西京嵩山崇福宫所谓显谟公者次述修武郎磁州兵马都监次叔夜朝散郎提防亳州明道宫右司记室公也次适宣徳郎管宣州宁国观余皆前卒孙男十八人苍舒宣义郎大名府司録事大临承事郎管勾彭州冲真观庭承务郎管勾南雄州防僊观容承奉郎磁州武安县丞叔达承务郎伯奋叔献季仲伯虎仲熊伯达叔豹伯适仲忽大鸿伯益伯防未仕孙女五人忠翊郎监滑州天台埽物料塲宋徴通真郎颍昌府司録事杨爽登仕郎监北岳庙杨渊假将仕郎赵伯牛将仕郎京西南路提举学事司管勾文字钱堪其壻也曽孙男女十七人政和四年夏六月癸丑夫人以疾薨于磁州之官舍年七十有九秋某月某甲子诸孤之于颍昌府阳翟县大隗乡髙村正奉公之兆某显谟公客也夫人待之若子姓然客有问夫人之徳者某应曰闺门之行隠矣虽然观其子足以知其母今显谟公以忠孝勤劳连将西北折冲御侮声绩伟然兄弟接武更职华要夫人之庆厚矣宠禄之报抑未艾也客以为知言将诸孤谓某非吾子不足铭吾母亟辞不获命乃泣而铭之曰抑抑泰伯弃豳弗居自西徂荆爰始氏吴逮于孙曽度祉而兴克踵其武懿厥延陵芮居长沙汉大司马不陨其承世有闻者宋受天命四征弗賔帝有筦钥属我信臣信臣劳止乃燕厥后是钟夫人惟徳之茂本支诜诜实自其出嫓于公孙不显其匹为妇而顺不愆于正为母而慈卒厚厥庆其庆维何晜弟翼翼朱紫成帷来时饮食春秋时节大纛髙旌元戎先路版舆是迎既贵且夀甚康而适凡人所愿母弗我获更八十祀以没其身谁呱其泣白髪老人惟杞及梓我则种之帝抡其材既克用之孰施云丰而报不钜纳铭于藏以诏终古
　　束邦宪母李氏墓志铭
　　鲁人束斌卿将其母告于其友卫人赵鼎臣曰斌卿母李氏世家陇西之城纪父来有竒行隠身弗出以其女归吾父吾父家贫而喜客来无时至必相与饮食醉饱不问家有无吾母欣然击鲜酿醇以飨之未尝以阙告斌卿既孤衣食益不足吾母训之学而劝以仕数举进士不利怠而欲止吾母曰汝学未也勉之已而起家登进士第得官东归入谢于庭闾里聚观迎贺汹汹吾母不色喜徐曰固先人之庆也汝何自得之他日吏于寃朐以公事免宗族唁焉吾母谢曰儿不职而黜宜也第使无愧心其亦足矣俄以赦令复斌卿喜入告吾母吾母曰国恩寛汝汝何以报之盖其平生隠约困穷数矣终未尝有戚容既而稍丰意象防防亦不见其有所变也晩节喜浮屠氏燕坐焚香读诵其书淡然若与世絶者年八十以某年某月某日卒以某年某月某日于某所生二男长冠卿早卒次斌卿也宣教郎沂州沂水县丞孙二人曽孙八人其槩若是愿吾子铭之斌卿字邦宪父讳某某官家于郓斌卿质朴有行义不乐文饰常弊衣冠徒步尘埃中卒然遇之往往不知为官人见其貎古服怪则又疑其为劒客竒士也与余同年登科余独厚善之铭曰生之所愿得者夀也死之所欲传者后也夫人既兼而有之矣余又从而铭之盖庶防其不朽也
　　孙令人墓志铭
　　故鲁国温靖孙公以道徳学问事神宗皇帝于东宫晩节致位枢府为时耆臣有季女爱之甚与其妻鲁国王夫人髙择其配贵族家以少年公子自赞来请婚者相比肩立莫能当公意最后以归故大丞相忠献魏国韩王之第三子讳纯彦字师质今为徽猷阁待制知开徳府温靖贤其人以为足以当吾女者也魏王身相三帝仍父子再秉钧防子嘉彦尚贤穆帝姬拜驸马都尉贵震天下令人以枢臣子望匹势敌年十八适韩氏入门执妇礼卑甚事其姑贾硕人屏气鞠躬求其意之所欲而迎承之硕人老病凡膳羞寒温药饵増损非其躬所调尝弗进也待制公自其少时喜从布衣诸生治章句校艺文闭门读书一室萧然令人能将顺其意躬治家事细钜有无一不闗逮故得专精问学卒成其志既防进士第数剖符竹为大藩守臣令人佐之饮食所当市之物裁当而已他不以烦人故所至吏民服其清天子察九卿中治行洁修无如韩某者遂擢常僚列侍从宗族乡里持羊酒诣门下奉谒贺者在堂而令人病不能兴矣年五十七以政和八年四月十七日卒于兴道坊之赐第待制公拊棺而哭曰子昔与我同处其约今不共享其泰岂不酷哉闻者悲之令人柔顺悟敏工组紃善笔札居亲与其姑之丧率防于毁友睦娣姒敦厚宗族曲折有恩意亲妾媵若子姓然无毫髪妬忌心都尉待制公同产弟也既受室而病赐告家居贾硕人忧之令人调防之甚力逮瘉还第时从其姑过焉贤穆以家人礼待令人修前后之好相得欢甚然未尝有一言干以私人两贤之女兄嫁马氏既各生子因相约为婚他日大长帝姬为子求之贤穆助为请终谢不许曰伯氏有曩言矣吾不忍食也后马氏甥夭始醮别族令人初封同安县君后以夫贵拜令人一男曰裕文林郎女嫁左司郎中姚宗彦早卒孙男女八人以宣和元年九月十七日于相州安阳县丰安村魏王之墓次孙公讳固郑州管城人魏王讳琦其世系勲烈咸载国史赵鼎臣曰妇人无外事闺门之善史莫得以传载虽然视其表可以察其里余观韩公立朝恂恂士大夫无识与不识皆推其真长者则其化之行于家可知矣余固宜为铭铭曰令人之庆席于温凊择偶之难来匹于韩丕显韩公相国之子耕于笔端蓻此书史我预燥湿卒溃于成侍帝左右儒者之荣【原本阙】而不餔啜涕滂良人恸此临穴其逝已矣而徳音存我作铭诗慰其后昆钦定四库全书
　　竹隠畸士集巻二十　　　宋　赵鼎臣　撰跋
　　书杨子耕所藏李端叔帖
　　东坡先生既谪儋耳平日门下客皆讳而自匿惟恐人知之如端叔之徒终始不负公者盖不过三数人端叔既穷故人无与相闻者今观其书词犹能使之眷眷如此今固有以得其人不待相识也宣和辛丑孟冬集英燕日东郡赵鼎臣书
　　书陆灵传后
　　徐君作陆灵传而自隠其名夫灵之功徳大矣咏于诗载于书纪于春秋旁出于周官汉礼传记之言诸子百家以文词义说道灵之名迹者不可胜举盖自扬雄孔融徐邈刘伶之徒争以其智各推所长贤之则以为圣人褒之则以为从事然大抵往往得灵之一端而莫穷其趣独吾徐君起而收其后取众人之所未尝言极自昔之所难为容者搜索放象列而陈之折圣心于既往发潜徳之幽光使千百嵗以来沉酣枕藉日用所不知者恍然大明而陆生之美由此益章呜呼可谓勤矣君子乐道人之善凡灵之功徳施于吾辈尤多且久正当并智出力盛谈极誉虽报万一且若不暇尚何隠之有哉世传灵之先盖星精也其后有家于秦西之福禄城仪狄异焉荐之于禹是时禹方决九川愁水祸胼胝黧黒务求枯槁憔悴之士以共其功顾所荐乃独温醇软美为容恱者恶之不甚善也商之末世陆氏用事周公诛之且惩其族而申诰焉故不得志于三代之际秦汉而后其业浸广武帝穷奢极侈以奉其欲既而耗匮无所取资乃尊贵灵族以诱致天下末年民不加赋而上用足于是后世遂宝用其术而灵之宗戚子弟布满郡邑厯至于今不废也唐初五斗先生尝为陆氏作谱其说尤详今亡矣不可复得然求之逸书大畧如此余既以不亲见谱为恨幸尝窃味灵之余波遗泽慨然歆慕虽未足以径造其源然不可谓不倾其液者也遽喜徐君之能传其事故为之书凡灵之言行功迹徐君之所既详者皆不复缀惟着灵之世家焉
　　跋钱服道画
　　钱服道顾盼精悍谈辨纵横襍以滑稽坐客絶倒已而徐考其言未始不有味也今观其画乃知此即佳处故自不凡
　　王子猷在山隂月夜忽忆戴逵逵时在剡便乗舟诣之经宿方至造门不前曰乗兴而来兴尽而返何必见戴说者谓山隂去剡盖百余里遡流而上极为﨑岖经宿之兴安得不尽以为书事者之过今观此画溪山清絶爽气逼人顾虽千里将必命驾而况一朝夕之顷哉细人喜以俗情度量君子类皆如此虽然防服道昔贤赏防将见诋于俗子矣【画有雪满剡溪】
　　退之诗曰犹嫌山在眼不得着脚厯往语山中人与我涧侧石好事者之爱山动如此始余来洛便有意于嵩少官有吏责欲往不能所谓涧侧之石顾又岂力之所能致哉幸服道与吾邻而不吾鄙也姑将时阅此画以自偿其不得往之心庶犹愈乎【尽有云连嵩岭】
　　自伯时父没士大夫之画未有超逸絶尘能继其后者吾于服道盖未见其止也
　　跋犹子弃画
　　犹子弃少孤且贫自学书即喜画初无有教告之者所居环堵萧然然圩墁之饰惟谨墙隅屋角无非画也年益长家益贫其喜画益甚昔之工一艺者往往多穷羿以射穷韩非以说穷孟郊贾岛至各以诗穷终其身弃乎弃乎汝姑母工余惧汝之穷也余昔从军并州冬大雪凡五昼夜不止屋瓦之厚三尺一日从二三酒徒挟重裘驰骏马相与登爽亭以望西山纵酒剧饮夜三鼓乃归自以为一时之豪也今观墨隠所画老子于此兴亦不浅【弃自号墨隠居士】
　　杂文
　　读酷吏传
　　张汤杜周俱为汉酷吏其所诛杀夷灭及因事而死者各不下数千百人然皆及身为三公传子付孙封侯出牧为世家显人较汉公卿自萧曹而下累叶显贵有如二人者乎世之说者曰汤虽酷然能荐士不揜人之美以为隂徳之报余谓杀人与荐士其功过固有轻重就令荐千百贤才犹未足以赎数十人无辜之命况汤所荐其显者莫若儿寛夫寛亦何足数哉然此尚为有说至若周继汤死之后诏狱益多廷尉及中都官逮至十余万人两子夹河为守皆酷暴甚于王温舒而又史未尝言其荐一贤扬一善者其不及汤逺矣然为御史大夫家赀巨万死于牖下宗族子弟奕奕华盛延年钦业皆为名臣校其所享于汤为优此又果何徳以致然哉说者于此亦能自持其辩乎古今言祸福报应者多矣韩退之曰君子得福为常得祸其不幸也小人得祸为常得福其非常也但不可谓善而不福恶而必祸余谓此说最为得之若汤周者是亦小人之幸者耳不可以一时茍免而遂废万世之公论也兄弟操兵各杀一人兄执以死弟逃而生因以起家遂为巨室此亦时之适然夫安知其所由来乃私欲必有其说故诘之而不得不穷也诗曰靖共尔位好是正直神之聴之介尔景福易曰积善必有余庆积不善必有余殃书曰福善祸滛呜呼斯殆圣人所以教天下后世者固必当以是为说乎然其大理固亦不能逃于此也
　　戒杀辩
　　释之说以人与物为一槩曰人各有性物各有生杀是生者必有获是报譬如雨泽起自污池斯须离天复为池水以至于为犬豕为牛马随所縁而甘心其言循环复熟若执左契操质剂对手责偿豪厘不漏世之儒冠而禅诵者莫不借其口矣余素非学释者而亦尝以杀为戒或曰儒何戒余曰物亦生也人亦生也物之爱生犹人之恶死儒安可以不戒或曰儒固不杀生欤余曰子谓圆丘之祀若老妇之祭灶清庙之歌犹田鼓之乐神邪说盖有所取尔也郊而享帝牲用茧栗君牵臣从执刀啓毛神以降格物不疵疠吾之杀也以奉天尚何跂喙之足云哉王师凯旋六服防觐饔饩有秩杀体必备礼交意接下睦上安吾之杀也以治人尚何骍犂之足辨哉若夫方丈之席数寸之七食可享宾味足荐酒而复镌琢鳞羽刳剔卵殻左炰右烹掉舌待饷是谓残百生而快一心儒又乌可以不戒乎孟子有言见其生不忍见其死闻其声不忍食其肉此吾儒者之说也或曰夫鼓刀而屠者日以杀为事矣儒则食其肉奈何余曰是又不可以已也人以谷为主肉为辅七十而不肉将有馁而死者且彼既杀之矣儒食之其何尤或曰儒者之道以兼济博爱为圣其教将使人人有士君子之行者也今吾子曰彼既杀之矣食之无尤则夫鼓刀者信有罪焉儒知之而不能化则何如余曰乌谓是耶孟子矢人不如函人谓其惟恐不伤人也夫矢人又岂可以遂废而不用哉特闵其择术之不至尔然则鼓刀之不可使为儒儒之不可以化鼓刀非道不足也势不可也儒之论特辨夫义之当否而已彼一屠酤者又奚足以废吾之说哉