竹洲集

　　上王丞相书
　　某闻之传曰人主论一相又曰一相处乎内盖权分则势敌势敌则情异尧舜三代之盛创业中兴致太平之君未始不専任一相者诚惧其权分而情或异也而况于后世人才众多孰与尧舜三代之世君臣相与又孰与尧舜三代之世甚矣一相之难立而功业之难济也宣王之兴去文武之世为未逺也当时在廷之臣其才足以任天下之重者惟仲山甫宣王之所以举天下而听之者亦惟仲山甫仲山甫之所以相宣王者烝民之诗八章尚可考也盖尝反覆其诗至于四章言其明哲保身六章言其爱莫助之然后知仲山甫之所以相宣王者盖甚艰且瘽也明哲保身为邦国若否言之也爱莫助之为不畏强御言之也惟仲山甫本之以柔嘉之徳岀之以令仪令色而守之以小心翼翼故能君臣同徳任使贤能明文武之业大复古之功后之中兴者莫加焉恭惟主上接千歳之统大丞相任一相之重某小臣也不敢谀不敢诬敢为大丞相赋烝民之章而不知所以裁之也某皓首州县所至不偶且重得罪顷自邕管佐吏终更造堂于大丞相无一日之雅可以自托无一言之善可以自见而大丞相以一见之顷引而使之见上擢守邕城谓某或可以备疆吏也某以亲老自言又防优恩畀之祠禄大丞相之于某可谓曲成而不遗矣然大丞相何私于某而某亦何得于大丞相其所以区区欲进其説者非某一介之私幸也
　　上姚枢宻书
　　某窃尝妄论宰相之用人当以忠信为主而以才术为用忠信之士虽或不足于用而终归于正才术之人虽或可与立事而终多反覆荆国王公之取人以才术为先故元丰之党多小人司马温公之取人以忠信为本故元祐之党多君子二者不可得兼以元祐之忠信为腹心而以元丰之才术为手足则天下之事可以必成而无后患某学校之陈人州县之冗吏才术固非所长而忠信所可自勉恭惟某官方笼天下之才以起太平之治如某等軰试指一烦难之任使之自効必不肯碌碌茍升斗之禄而已
　　又
　　某闻士之求见于王公大人也非诉穷以祈哀则颂徳以求悦今某将有烟瘴万里之役而无辞以白大人某之穷不胜诉也而某不诉閤下位为股肱执政之臣而措国势于安平无事之地閤下之徳不胜颂也而某不颂非某之情独与人异也使士之诉已之穷而皆哀之则亦不胜其哀也使士之颂閤下之徳而皆悦之则亦不胜其悦也然则诉穷以求哀颂徳以求悦窃计閤下之门不少乎此也不颂徳以求悦不诉穷以祈哀而犹切切焉脩辞以为贽纳谒以求通俯伏奔走旅进而旅退者此复何也某闻天下之事常患乎上之人不能知而下之人不能言今者天下之事天下之人徃徃皆知之而不能言上之人虽能知之而莫有为言者此某之所以日夜念此思得雄量全徳其心休休焉乐闻善言如閤下者而试一言焉乃今而后遇也某顷居闲有富国彊兵策并序三篇谨以为献

　　竹洲集巻七
　　钦定四库全书
　　竹洲集巻八　　　　　　　宋　吴儆　撰书
　　上张南轩书
　　某不才无善状少时尝不自揆度妄有事功之志两任州县皆不偶不惟不偶且速谤累以是痛自惩艾思欲自屏于僻逺无人之境藏其身于庸陋寡过之地茍寸禄以毕反哺窃便安以佚余年则区区志愿满足无余前此到堂只从诸公覔一广右通判为是故也然昨到防府一拜威光曾未有尺寸之长可以自见乃防台慈过有推许退而自省莫知所因盖某魁然其形而其中实无所有率尔而对而其言多不适用某于是不敢自喜而益以自媿何者人固未易知而物不可以茍合判府经略直閤左右司先生倘因他人过情之言或一时适然之喜取某一日之长一语之中而未知某之所短者固多不惟所短之多而其过失亦甚不惟过失之甚而罪恶之不可恕者亦且不少何谓罪恶之不可恕某少时嗜酒使气游荡无度则有不检之罪为县令时擅杀人纳亡命则有不法之罪今埀老矣有亲年七十而贪禄逺去则有不孝之罪何谓过失之多遇事直前不顾后患其失一也语言不谨频致怨憎其失二也疾恶太甚事不干已其失三也遇人无亲踈贤不肖輙输写肺腑其失四也至于好谋而智不逮好勇而刚不足好学而志不坚好立事而才不称其天资之所短者又未可一二数如前数者有一于此自不可复用于世而况兼是数者而有之而先生遽以为可用在某一时脱空漫语以茍顾盼之宠则可第恐他日不能上副所期或致误事则于门下知人之明不能无伤欲望台慈更详察某之所有博访某之所为终以为可用而后用之无责以近効无拘以文法无间以谗慝之口无惑于怨仇之言然后敢安神定志惟门下是用如其不然某但当谨挈缾之守奉有司之法享二年之厚俸而窃半刺之安佚日押文移数纸月遣吏卒数軰駈迫属县椎剥吾民之肌肤以充经总制钱之课而坐受醲赏则某之能事毕矣而又何求焉
　　谢南轩荐举书
　　某不才且无善状行余五十碌碌州县已不复有当世之志万里流落之中乃防先生误有荐扬又防朝廷误赐收録某闻命感慨然富贵易得名节难全若因此他日或见用于时决当保全名节以不负知已之恩尔某昨防使司行下令某按察边塞官吏贪冒茍得某前此以溪洞事属安抚都监司未尝干预今既有此命某其敢有所畏其敢有所爱然此风循习已久若一绳之以法则大者可戮小者可诛欲乞容其自今以徃改过自新若复不悛置之极刑亦不足恤
　　与南轩论盗贼书
　　昨日面奉诲饬令某条具擒制盗贼事件某初尉明之鄞县后宰饶之安仁皆盗贼之渊薮固尝折肱于此若盗之发捕之无他奇计但重其赏罚而行之以必信无不获者然盗已发而捕获不若未发而为之备盖兵固有先声而后实者某在安仁时尝仿前軰置鼓楼之意而推广之行之未几盗发輙得之复遇水旱四境之外若饶之乐平抚之金溪信之贵溪盗贼纵横而终无一人一骑敢越吾境而为暴者虽一时设施容有岀于法度之外然救荒之政不得不然虽以是获罪终不悔亦常记録一二谨具如后
　　上五府乞宫观书
　　某昨者蒙恩赐对擢守邕管恭惟主上属意之重在某可谓侥幸顾虽逺恶夫复何惮某自六月蒙放朝辞即冒暑疾驱假道过家而某父又以某行当逺戍忧患成疾白发癯然支离骨立某以烟瘴万里生还者稀挈之而行则不可舍之而去又不可彷徨穷途莫知所措君命至重不敢久留父子相持恸哭不忍相舍行路之人皆为陨涕某窃见朝廷用人皆因其情之所乐而使之是以人人皆有欣欣自喜趋事赴功之心方今南边肃静非有警急难办之事人才众多非无可以为邕州守臣者如某么麽蝼蚁之微何足以为南边轻重况某父年七十有七事亲之日短事君之日长若蒙朝廷哀怜异时或有差使虽甚逺且险人情之所畏惮而不敢徃者某誓当直前义不回顾今虽迫于君命不敢不徃然某方寸乱矣异时或不能事事以至旷败则虽万死不足塞责伏望台慈哀怜特假一言之重倘得改差一在外宫观使某父子得相保聚以毕余年何啻肉骨生死之赐
　　见洪徽州书
　　某闻之有所不可窥无所不可信可以为大人君子矣盖人必有所可畏也而后尊必有所可亲也而后大不可窥者天下之所甚畏而可信者天下之所乐亲也洞庭彭蠡之波长河大江之委其光隠然而长其色苍然而深虽无惊风怒涛冲陵决防之变而望之者神寒瞰之者心何者蛇龙鲵鼋之所岀没掩抑而不可窥也至于舟楫之所通网罟之所集朝夕于其间而无所害盖以其所为风雨者有占而所以为盈虚者有时故以天下之至深而为天下之大利非涧溪之流畎浍之集可得而拟也昔者某之于閤下诵其文知其学之至乐其名信其实之宏未知夫所以岀于用而施之于人者也子思曰道之不明也贤者过之不肖者不及也今天下之所谓贤者寛厚恭谨足以有容而其过也常至于废弛而不振幸其明敏果决可以有为者或至于挟数害物以济其私凡政之所以不行行之而益重其病者莫不由此之故也窃惟閤下未尝习文法歴州县而其所以处于繁乱难治之事欺蔽隠微之际或逆其情而得其实或诘以事而得其情或举其端而知其所以始终之意或不考其辞不验以事而穷其变诈于人情不可测度之间虽老奸巨猾文致傅防足以易事之情而惑人之聼者皆自以为不可欺至其抑扬操纵击搏弹治或轻或重或予或夺无一焉不惬于人情合于法意其为人也必刚简而示威严厉而难亲及观其容听其言雍容和易恬愉委曲无以异于寒素之士仁民爱物乐善好贤孜孜发于辞气见于行事凡所以遇其下治其民者一归于君子长者之道孔子曰仁者必有勇孟子曰知若禹之行水行其所无事也夫勇岀于仁智行于无事此其为道所以不可窥而可信一时之士所以中心诚服而乐亲之者也某又闻之天下为宰相能用人郡守刺史能得人士之贱获见于宰相也难而见于郡守刺史也差若易宰相之贵观于人也略而郡守刺史之察人也盖详西汉之士由郡守刺史荐进采擢而显者至众也而始于贾生生河南人太守吴公知之后公以治平最天下入朝为九卿乃为上言生贾生之有闻于时吴公之赐也某纵横辩博眎生有媿至其躁易轻发亦所不敢为也近所为刍言三篇谨以为献竹洲集巻八
　　钦定四库全书
　　竹洲集巻九　　　　　　　宋　吴儆　撰书
　　答吴益深书
　　某与益深生同郡复同姓学同趣也益深文行之懿乡之人皆知之独某去乡之久虽间有为某言益深文行之懿者未能深知之也近始蒙见顾且以长牋为贶某虽鄙陋然观其容而听其言固已肃然而知所敬欣然而知所慕退而伏读所贶长牋精深驯雅如其为人乃知向之为某言益深文行之懿者犹蔑之面而已益深于此用力之至而得之深若是而犹于某不弃焉岂以某为足以语此者某尝闻之文之本源与其体制犹天造地设不可易也夫子之六经其道一贯而词异施古之深于文者盖知之矣益深用力之至则得之当益纯而施之当益得其所某盖不足以语此也某未第时常从陈阜卿先生学为举子之文歴仕后常见尹少穑论古文二先生于古今之文盖习矣而察者晚而后见薛士龙言王伯之略见南轩先生论诚明之妙而志气已衰精力已惫方且茫然自失未知所以为根本之计诗云譬彼舟流莫知所届心之忧矣不遑假寐益深用力益至则其所志当益大毋若某之学终于无所归宿焉则善
　　答汪楚才书
　　前书论学伊川者之敝非好为异以伊洛之所以异于释老者正以其本末具举先后有序故自格物致知正心诚意脩身齐家而后治国平天下孔子亦自志学积而至耳顺从心若説才有所见便易脗合想非今之学者所能非惟今之学者不能虽孔夫子亦五十而学易盖易穷天地隂阳人情物理之变且如孟子论治始于田桑鸡豚之畜防要理防在若一有所见便与之脗合虽孔夫子亦不能如此所説吾弟盖生而知之自诚而明升髙自下若无可疑者某自不足以知之也未説别事且如孟子説三圣人得百里而君之皆能以朝诸侯有天下使儒者当之便能做得这个事否彼其施设固自有序歩歩便有实効非如禅家之説推堕滉漾中也未説行道济世之事且只做一个好学者亦须博学而详説之不可如学佛之人窥见一斑便谓天上地下惟我独尊盖吾儒之学者知周万物与天地相似且愿吾弟自格物致知以次正心诚意须要脩身齐家而后行之天下记曰礼仪三百威仪三千茍不至徳至道不凝中庸一书不止専説理性惟以性命中和为本尔吾弟之学既知其本矣盖本末之理固是一贯而其事自有次第也近来学伊洛者无如朱南康吕东莱然二公之学正不如此不知南康曾有囘书否以某所见必不合也二公近来大叚做实用事业自三代圣人制田治兵以至制礼作乐皆穷其本末可以措而行之天下不然伊洛之学遂流而为禅家矣禅家不一【阙】　　　天地须要一超真入如来地学禅者为大言以欺世若如其法当堕拔舌地狱也幸以为戒可也平生相与之深忘情僭言及此死罪
　　答汪仁仲求撰墓志书
　　先丈潜徳备福要得髙才厚望可以取信于后世者书之承以见诿非其人也又古今士大夫之家所立碑志必先有行状然后求当世名士叙而书之埋之墓中谓之墓志为陵谷迁变设也既葬复以志铭之语掇其大略揭之墓道三品以上谓之碑余碣若表故必有行状而后有墓志有墓志而后有墓表近世乡中俚俗之礼既无墓志又非墓表只有大石一片掩在椁口便就石上镌刻姓系事迹或谓之墓记或谓之墓表或谓之墓碑其名称制度皆舛午不经取笑识者窃谓送终人子大事志表又送终之大事若不合于礼不若不为若欲必合于礼周仲济仲皆儒者岂不知此慎之重之勿轻以诿人也
　　竹洲集巻九
　　钦定四库全书
　　竹洲集巻十　　　　　　　宋　吴儆　撰记
　　竹洲记
　　子吴子儆自永宁郡丞终更造朝以淳熙戊戌四月日防恩赐对儆言朝廷所以备北边者甚至而于南边经久之备容有未尽明日有防擢守邕管且令疾駈即戍儆复自言某有父年且八十以儆为命南边之事顾岂少如儆者惟朝廷幸哀怜儆事亲之日短而事君之日长倘得散地以便亲养宰臣以其事白上上方以逹孝治天下为之恻然改畀祠禄儆自弱冠宦学流浪余三十年率间一二歳乃一归家故新安之南六十里有田百畆有宅一区仅如古井田之民自祖父而上凡七世皆安耕稼守丘墓无乗危渉险折腰忍耻匍匐趋走之劳至儆与兄益章始弃祖父之业失其身于塲屋之间益章筮仕为太学官不幸蚤世儆凡三仕州县皆不偶不惟不偶且重得罪以为亲忧用是思欲自屏于无人之境藏其身于庸陋寡过之地荐复祖父之业以安吾亲之心至是始以无庸叨冒优恩月得俸钱三万米五斛量入而约用之可以育鸡豚燕春秋乃即旧居稍稍葺治居之前有洲广可数亩旧有竹千余个因其地势洼而坎者为四小沼种菊数百本周其上深其一沼以畜鱼鼈之属备不时之羞其三以植荷花菱芡取象江村之景且登其实以佐觞豆既又乗地之髙附竹之隂为二小亭其一面溪溪之上有山山多松杉槠樟之属葱蔚蒨茂贯四时而不变尤老人之所乐而数休焉乃以流憇名之其一名静香以其前有竹后有荷花用杜子美风摇翠篠娟娟静雨浥红蕖冉冉香之句为名亭之南为堂三间环以岩桂万年枝及诸后凋难老之木东西二室为洞牖使子弟之未胜耕者读书其中堂之北视上序炉亭之制为小斋堂名仁寿谓其幸生尧舜之时得奉吾亲长见太平如击壤之民也斋名静观取明道先生诗万物静观皆自得四时佳兴与人同之意是中大有佳处惟天下之静者能见之静香之东有杉甚直而秀其枝下埀如倚盖可数人容膝其下因名之曰直节庵盖木之类至众而至直者莫如杉苏少翁直节堂以杉名也庵之西有梅旧为灌木所蔽枝榦拳曲苔莓附之与防稽之古梅无异盖梅之隠者老而甚癯山泽之儒也其下平夷可罗胡牀十余然胡牀于意行适至非便乃断木如鼓之状可踞而坐者十軰列于其下冬仰其华夏休其隂渴想其味不施栋宇而梅之美具得于俛仰之间因名之曰梅隠庵庵之前种桃李卢橘杨梅之属迟之数年可以馈賔客及邻里桃溪之外借地于邻复得一亩许杂种戎葵枸杞四时之蔬地黄荆芥闲居适用之物庵之西开小径旁贯竹间夹径植兰蕙数百本周其上与地相宜颇茂循径而南有堤如荒城高岀氛埃旁临旷野溪流其下潺潺然与风疾徐登之令人心目俱豁复踞堤为二亭曰遐观曰风雩于以见天空地大万物竝育之趣栁子厚谓凡游观之美奥如也豁如也是洲蕞尔之地而髙下曲折幽旷隠见殆具体而微者时具壶觞奉老人及致老人所素狎者徜徉其中遇夜或风雨乃归老人虽不饮酒然见人痛饮则为之抵掌笑乐佐其酣适间为小词道其闲适之意与景物之过乎前者使童穉軰歌之以侑酒噫能使予忘贫贱安农圃而无复四方之志者匪斯洲之乐也欤