稼村类藁

　　仲氏元刚章贡活囚诗巻序
　　余尝读东坡记王氏三槐堂至修德于身责报于天之语曰呜呼浅矣南轩云无所为而为者义也有所为而为则利矣此古今言利与义一大话头甲申春余友自轩曾君震龙以所纪余弟义端元刚章贡活囚本末作颂以侈之倂裒诸名胜之诗示余谂余曰此先生一家盛事也且谓余弟尝云不在其位而谋其政罪也昔有务修徳而畏人知者吾亦畏人知者也何以诗为哉然诗既作于诸公矣先生可无序乎敢请初宋徳祐丙子余与弟辟地章贡同邑人自堂陈君司臬事一日元刚徃访陈延坐中和堂未几一卒械七十余囚来前乃吉水刼冦也陈以吉州何不断诘卒卒前告曰是百十强冦未易获卒非勇孰能力而拘诸时宪干王垌在焉陈目之曰断手足沈之江俾无孑遗王奉命惟谨元刚与陈为旧友出位问曰此非吉水二赵事乎陈曰然元刚曰若尔非冦也兄弟之争也陈曰何以知之元刚曰曩仕于兹邑知之二赵兄弟之争久矣兄主簿与鋹弟惠院与防先是鋹羇管邵阳或谓防挤之鋹以赦归思为报复计时适兵兴所在敓攘防挈家章贡辟兄鋹偕二子帅羣仆焚与防之廪防遂以强防闻于官是七十余之冦鋹主之也此其罪在鋹而曰七十余皆强冦能无寃乎陈艴然目王曰刑乱国用重典王曰唯元刚又曰以人命奉长官以嗜杀立威可乎五代何时而冯丞相治生之句犹存公平乐易意度况三覆五覆祥刑之道也要囚服念五六日又审克之吕刑一书其反覆谆勤若此陈黙然元刚退就舟次以语云屋徐二卿方少憇桥亭忽有罗拜于元刚之前者讙曰提刑谓活我軰者公也公活佛也元刚曰非我也提刑也相顾感泣而去嗟夫此盖一念之烈也无所为而为之也余尝闻诗之大序惟关雎有之关雎之诗天下之诗也伤人之废哀刑政之苛吟咏性情以风其上此作诗者之本意也然余惧乎犯兄弟交誉之讥也序之固不敢不序又不可姑以曩之所目击于章贡者倂録今之所耳闻于自轩者系于巻首因以示余子侄云
　　宗人仁静文藁序
　　王氏自江左以来号为衣冠盛族阶庭之秀如羲献軰人以琼枝玉树称吾宗佳子弟有如此者自晋迄隋河汾夫子者出河汾之王又大于江左之王吾宗大师儒有如此者自唐迄宋科目兴由科第进者代不乏人姑以沂国言自状元至宰相宋之称相业者莫先焉吾宗为状元宰相又有如此者于戯盛哉清江有同姓仁静其字者未兵前识之知为伟噐兵后以所作示余文自长书而下十八篇诗自拟古而下百余首皆大家数兵以前时文之仁静也兵以后古文之仁静也王氏代有佳子弟矣今科目未兴仁静之文不妨效乎古傥兴仁静之文又当防乎今余犹望仁静以文章致身也余记曩偹员国子时尝曰此教冑子职也明年胄试当以仁静为首荐后不果余与仁静其谱同其学同毋曰同人于宗吝
　　子惟肖和后村梅花百韵序
　　古今咏梅多矣有百咏者近世万如居士李公曾有之刘后村效李诗亦百咏方乌山和后村又倍之吾尝读后村诗尚有可疵者试举一聮説到和羮俗了渠之句亦非矣乌山亦云状元宰相事不敢防涴渠尤而效之也梅岂无用于世哉林和靖疎影暗香一聮人所脍炙或者犹谓止咏梅之形体性情则未也使胡五峯评之必曰有体而无用梅非有体而无用者吾鼻祖沂公雪中未问和羮事且向百花头上开两句道着体用兼该奚以百为事业如传説沂公后村以为俗乌山以为防涴毋乃尔是过欤吾儿惟肖輙不自量咏梅百首掇拾水边雪下等句屋上架屋耳后村百之乌山百而又百之惟肖又百之赘而又赘也老夫方以鼻祖之事望吾儿谨毋以俗以防涴议吾梅
　　子惟肖诗藁序
　　东坡尝云吾在惠州只教得过能诗足慰吾心呜呼诗岂易哉必东坡为之父然后过可与诗吾儿惟肖和后村梅花百咏余既为之序又拟古琴操渊明归去来辞等作以至杂咏凢二百余首呜呼余不得以科第望汝矣犹幸汝之不坠吾学也虽然汝之诗其视过为何如余讵敢以此自慰或者谓余以过方汝是自比于坡多见其不知量也余曰才不才亦各言其子也呜呼诗岂易言哉诗未易言也而余两尝序之汝其勉旃他日汝来前吾将问汝曰学诗乎不学诗无以言否则议我者必曰王家癖
　　陈梅垣同人诗集后序
　　梅垣陈君季孺曩留杭与余同游大丞相杭山老师门尝赠之以诗后十二年余来洪梅垣以同人诗集示余其诗皆为梅而吟余曰梅以垣名非梅类者当牢关固拒不许入既曰同人必有突吾垣而入者垣不固也藩篱剖破矣易曰天与火同人君子以类族辨物梅垣当类梅之同姓者别梅之非类比而同之不可也余尝谓逋以前如隂何李杜軰逋以后如欧苏黄陈近世则石湖诚斋可以入吾垣者也噫露之朝风之夕更得灵均携兰来靖节携菊来濂溪携莲来着梅垣其间所谓伊人谁其似之吾梅垣清而又清矣它如富贵之牡丹麄俗之桃李不与同类者皆当麾之垣之外如是则梅垣所同非苟同矣梅垣学易易不云乎君子以同而异
　　武宁汪材夫南埜诗集序
　　己卯春修江汪材夫以所作石城诗集示予既序之矣后六年来洪又得观南埜诗集大丞相杭山老师序其首老师岂轻许可者然而易石城而南埜何居老师为材夫昔居石城之南今居石屋之南石屋之南妇翁之居也居以地而易诗以地而名东床逸少清映通徽兰亭一序古今絶倡方其才过浙江便有终焉志迨献之軰始为蹑屐高平之行眉山小苏天下之文也居汝南有诗居頴川又有诗集至三而俱曰栾城独遗老一传则曰頴濵材夫易石城而南埜其栾城汝南之意欤孟子曰居移气文以气为主或曰材夫自石城而石屋两取乎南其有得于诗之二南者乎尝攷周南之诗十一言后妃妇人之诗凢七召南之诗十四而言妇人女子之诗凢十二恐非材夫之本心也诗曰我心匪石不可转也石城转而南埜矣谨毋曰人而不为周南召南其犹正墙面而立
　　章贡刘爱山诗集后序
　　章贡刘君云甫以所作爱山集示余余既以昌黎三品之説告之矣别后三年又观爱山近作愈出愈奇刘君爱恶与人异不爱世俗之所爱而爱世俗之所不爱清矣哉刘若之所爱也予洪人卜居东湖与爱莲翁同一爱毎夏秋交荷花净如拭绿叶罩其上白鸥出没细鳞沈浮清矣哉翁尝曰晋陶渊明爱菊李唐以来爱壮丹翁独爱莲翁非不爱菊独爱莲何也爱博则情不专也故以菊还靖节而専其爱于莲牡丹则非爱矣人但知翁之爱莲不知莲之爱翁甚于翁之爱已西山谓子猷爱竹竹未必不爱子猷剡溪月夜雪光满船兴尽而返留有余不尽之意于天地间前无古而后无今孰谓竹不爱子猷哉予因是知山之爱刘君甚于刘君之爱山也刘君所爱之山非欝孤乎欧阳公尝为刘凝之作庐山髙予将作欝孤髙以况刘君之髙欝孤髙哉欝孤髙哉

　　稼村类藁巻六
　　钦定四库全书
　　稼村类藁巻七
　　元　王义山　撰
　　记
　　共春园记
　　共春者何唐人云要令天下共此春无限江南与江北或曰园以春名春特四时之一耳四时不皆春也四时不皆春则此园不常春也余曰天地间万形有尽惟春则无尽无尽则四时皆春也一元之气流通乎亨利贞之间元春也亨利贞夏秋冬也元则贯乎其间也予尝谓唐虞之时温温乎其和可知春也夏夏也商秋也周冬也天运一周成一岁也此唐虞三代所以成四时也然则孰为夏秋冬之始始于春始于春则四时皆春也丞相杭山先生章公有园在洪之东湖予居湖濵乞此园以娱老先生不以独乐为乐而与人同乐余扁以共春非谓一草一木为春也指一草一木为春小吾春也溥天之下无一民一物不春大哉春也与天下共也予因是四时携酒与客饮饮輙烂醉方其醉眠花下天地为衾枕觉来又饮挿花起舞陶陶然不知世间有富贵利逹之事或无客邀清风明月成三人相与对饮至暮夜苍头扶归颠倒仆地傍之人拍手大笑谓七十老翁有小儿嬉戯状明日携残酒来又饮又明日又来又饮此又桮中之春融为园中之春此园也与客共与清风明月共不与俗子共然而醉翁之意不在酒也
　　德隣堂记
　　保定成公尹吾洪洛阳姚公签事亦为洪来司按察也二公比屋而居成公扁其室曰德邻取徳不孤必有邻之义邻之説有二有以居言者有以德言者以居言隔屋问西邻借问有酒不饮食之邻耳非邻也见拟移居作邻礼不论时节请开门徃来之邻耳非徳邻也传曰亲仁善邻夫邻必曰亲亲必曰仁先儒云仁者心之德二公此心同此仁故此徳同论语曰里仁为美择不处仁焉得知盖与仁者处何徃非仁与不仁者处何徃非不仁此居必择邻非择所居之邻择所居之邻有徳者与之邻东坡建徳有邻堂于罗浮且记之成公之扁斯堂也又一坡矣虽然士君子之立徳固不可以无邻士君子之立身则不可以不孤立徳而无邻是独学无友也是孤陋也立身而不孤是朋比也是阿附也二公他日各以功名事业自见又当为特立独行之君子余邻舎翁隔篱聴谈音韵清朗不知还许王翰卜邻否
　　君子堂记
　　濂溪谓莲花之君子勉斋记瑞莲亦以君子称二君子与莲而三之三君子也尝谓牡丹王也富贵者也梅兄也山樊弟也桞晋处士陶潜之先生也松益者三友也有爱官爵者受秦封识者耻之然而不皆秦官也是数者不以君子称莲独以君子称何者莲有君子之道四焉出淤泥而不染一也濯清涟而不妖二也中通外直不蔓不枝三也香逺益清亭亭净植可逺观而不可防翫四也比德于君子也予居湖濵爱莲也书濂溪爱莲説于壁与勉斋瑞莲记对峙噫露之朝风之夕歌逺游而招隠士庸讵知二先生不为莲一来耶且扁所居之堂曰君子晋唐以来称竹为君子又谓兰似君子蕙似士大夫范石湖谓菊比君子有幽人隠士之操莲得独为君子哉余曰莲蘧伯玉其人也举天下无一人不君子莲此心蘧伯玉此心也亦此堂命名之意也吾洪宗濂东湖二书堂天下之书堂士防其间所不以莲自况者有如此水然而不以君子待湖濂之士不敢也例以君子待湖濂之士亦不敢也谓湖濂无君子鲁无君子者斯焉取斯谓湖濂皆君子中庸曰君子之道四丘未能一焉呜呼夫子大圣人也而曰我无能焉吾党之士下圣人几等而敢以君子自居哉呜呼莲且得濂溪勉斋君子之称学濂溪勉斋之学者其可不莲若哉名为君子而不莲若是辱吾莲且书以自警云
　　东乐堂记
　　西邻既富忧不足东老虽贫乐有余吕洞宾为沈东老作也岂特东西邻贫富异哉南阮富北阮贫南北亦然东老之贫为好客买书而贫虽贫不贫矣天下有真乐纡朱懐金不乐焉门多长者车不贫矣一乐也欧阳余庆以东乐名堂余庆无金买书胷中之书不用一钱买客至呼新篘与客饮饮輙烂醉酒后耳热仰天拊缶而呼乌乌此二乐者天地间至乐也余庆寻东老乐处而乐其乐所谓贫而乐者也虽然贫而乐富而好礼吾夫子尝并言之然则西邻岂皆富而不好礼者哉易曰东邻杀牛不如西邻之禴祭禴薄礼也圣人取焉谓西邻不好礼可乎岂可专以富议吾西邻哉诗不云乎彼美人兮西方之人兮借为西邻解嘲
　　养防堂记
　　余卜居洪之东湖有以周易见者使筮之遇艮之防其繇曰天降生民其穉为童果行育德作圣之功是为山下出泉之防言未既章贡宋希圣来访请于余曰某以养防名堂读书所也为我记之余曰先儒谓防者人之初物初而美事初而善然而初之説有二有一身之初有一日之初赤子之心一身之初也平旦之气一日之初也由一日之初养一身之初此大人不失赤子之心孟轲氏论平旦之气自旦而昼自昼而夜梏之反覆则夜气不足以存其用工在旦予谓善养气者其用工在夜夜气清则旦气为之清明未有不能存养于夜而能清明于旦者也此西山所以夜气有箴希圣自夜气之存养于平旦之初而又旦旦而养焉则不失赤子之初矣易曰防以养正圣功也希圣由防养以求作圣人之功可止乎曰未也周子曰士希贤贤希圣圣希天
　　小旸谷记
　　余多病畏寒老尤甚于所居辟一室斗大扁曰小旸谷诚斋尝赋旸谷诗按尚书羲和授人时于春曰旸谷于冬曰幽都幽都燕也天地造化未有无冬之春有幽都然后有旸谷平在朔易也予闻幽都有燕谷邹律一吹暖气先至方今地气自北而南幽燕之地一气之先也余寝处小旸谷中暖矣小也未大也天下不皆暖也举天下无一人不暖大也常爱杜工部云宁令吾庐独破受冻死不忍四海赤子寒飕飔推此心天下无一人不暖矣子月阳生自一阳而二阳二阳而三阳天下皆在旸谷中岂曰小之云乎
　　学稼斋记
　　余旧居富水之槎溪扁其所曰稼村何居杜句也掲来东湖丞相杭山先生宠以稼村二大字余扁于所居之室不忘旧也或曰莲可也稼可乎昔村今湖子非故吾余曰余之稼不在田也记礼者论人情之田曰修礼以耕之陈义以种之讲学以耨之本仁以聚之播乐以安之厥田上上也余稼于此久矣不为水旱不耕也且谓惟肖曰汝父本农家子将教汝畊且扁汝读书之室曰学稼余闻农服先畴之畎亩书曰厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获汝毋忘乃父之训或者又曰樊迟请学稼夫子以小人目之学稼小人事也余曰晦翁不云乎小人者细民之事南轩亦云小人者事之小也余因是而证以周公之説无逸之书曰相小人厥父母勤劳稼穑厥子乃不知稼穑之艰难周公以勤劳稼穑之人为小人即夫子以问稼之樊迟为小人夫子所谓小人者非对君子小人并言之小人也况余之稼乃稼于书非稼于田也稼其托也村其寓也种学绩文无徃非稼存心养性何适非村汝而稼于书则肖余矣夫子岂以稼穑为细民之事而小之哉人而有子能耕不啻足秋风稻黄鸡肥酒香余犹记畴昔与田夫野老相追逐酒后耳热仰天拊缶而呼乌乌其乐讵可量哉此乐也公卿大夫不博也唐人有诗云去年生子名添丁要今为国共耘耔诚斋亦谓世有农其子农其孙农其曾孙者矣厥父农厥子农孙与曾孙又农此余之心也东坡稼説有曰博学而约取厚积而薄发迂斋谓坡翁此作其与朋友兄弟之相切磋如此吾以是教吾子望吾子之学吾稼也吾老矣得如老农幸矣
　　重修旧居记
　　先君卒厪数年始有此屋里中名槎溪隂阳家谓其龙为芦鞭魁天下之兆也必有魁天下之才者始足居此先君据其要而庐之前有老松当户须眉甚伟清风徐来忧击鸣球屋后古木参差树林隂翳甚或夜籁沉閴天朗气清醉把杯酒其下月影罩人扶疎满身又有一溪环绕清且涟漪一瞬而干端坤倪轩豁呈露鸟飞不尽虚旷无垠主人与屋同一清也到此谈芦鞭又浅矣先是淳祐已酉屋成迁之日弟义端铨榜适至旗铃捧拥以入里中人士皆曰此地之灵也是科义山义端聮荐明科又聮荐又明科又聮荐又明科义端又荐又明科义山又荐景定壬戌义山以别头成事廷对覆考以备前三名同邑人为详定官以私意抑之堕乙科芦鞭之説几验是年侍亲之官二水咸淳乙丑调南安狱掾丁邜自漕幕归哭先君于斯已巳哭先妣于斯壬申问选得阙边幕改辟京局摄教外雍赞画天府又明年有金耀之命进司国子留京凢三年徳祐乙亥半刺永嘉台评谓某为杭山客以议迁幸并劾亡何江阃有参议之檄至章贡未上至元丙子夏始归先庐居焉庐之东偏地数亩辟为圃瞰溪而亭之种竹万个老梅参错其间溪外绵亘万顷如掌晨光熹微儿读旧书余枕藉以聴客过我无虚日余与弟揖客环坐亭上一觞一咏此兴无涯真有怡怡切切偲偲气象西畴春及时又与老农谈田畆间事不二年乡邦士友白之省省以贽币聘于先庐俾职教路学至是又挈家寓冷舎明年掌一道学事遂退而老于东湖之上数年之间奔走上下居先庐者亡几余之心何尝一日忘哉草塘黄君任伯以移居图求防尝取容斋之説告之观此可以知余之心先庐以甲申巨浸几圯丙戌夏归省松楸彷徨顾视凄凉断续恍如先君在焉怃然曰厥考作室厥子乃弗肯堂矧已成之堂而复壊之乎余为人子有余罪矣乃葺而完之如此一日对吾弟呼惟肖来前命之曰余葺此屋以还先君汝他日葺此屋以还我继自今子而孙孙而子一日必葺惠徼福于先君俾勿壊西铭云善继人之志善述人之事是之谓惟肖汝其识之是岁八月望日工毕遂为之记