石隐园藏稿

　　洮岷考畧

　　兹不具洮岷考畧岷州西距洮州一百二十里洮州西距旧洮州六十里过此则邉外矣洮州设副总兵一员领兵四千余旧洮州设守备一员领兵一千余岷州兵三千余旧有守备领之前道张君条议裁革顾守备如网之有纲如裘之有领似终不可罢徐当议复也此外阶州文县西固所各有守备一员各领兵一千余本道所辖洮岷阶文西固等处俱系畨民杂处畨即唐史所称吐蕃者也投入中国者收塞内为熟畨其在塞外者为生畨每年六月俱以马来易茶它邉无论洮岷二处约得马二千疋茶之外仍以盐与梭紬赏之缘塞外多畨与羌杂处中国全靠各畨探聴入犯消息而各畨畏其威亦徃往泄露中国情形中国明知然不得不以茶马羁縻之不者畨羌相合为患愈大矣本道所辖信地惟二洮最为要害每年秋防岷阶文西固等处各拨兵诣洮防范共一千五百名五年之前曾入犯一次每遇失事则必具题总督抚院兵道总兵而下以次议罚堵截有功则加升赏余初至未及简练兵马闻黄河氷结羌每踏氷而来目下亦时闻警报未入境耳顾亦有来降者前道收畜近三十人妻孥幼穉俱有粮饷意在以敌攻敌而狼子野心殊难驾驭豢养其射艺精絶常中飞鸟上官初到妻女皆来谒见辫发椎结真秦越一家之气象哉
　　本道所属阶文成县等处咸有矿洞邉地民贫矿徒颇多有司不能禁戢甚或隠匿不报近闻每伙辄至一二百人有盔甲马疋自称银兵官军逐之东驱则西走南驱则北走总不离前项州县之内又各营惟洮州军按月支粮余俱压支年余今四十四年终纔支四十三年夏季原编饷银多在西安平凉二府借口灾荒屡催不解万一匮絶能免庚癸之呼乎此其大患又有不尽在邉境者矣
　　洮岷北界为临巩道地方疆场相接兵道为少参张准我讳键者原以兵科例转昨本道阙官系渠代摄有好大喜功之心议欲两道于旧邉二三百里之外再筑新邉墙一道保畨御羌其说亦似凿凿可聴然实深入彼地工程浩大万一乗机抢掳恐版筑之功未成而冲突之事旋有矣余受事伊始抚院亦曽问及欲称便则恐贻祸于地方欲称不便又嫌于忌人之功且渠屡书来恳玉成其事极为难处姑俟相机进退可也
　　岷州东距巩昌二百四十里巩昌西行六十里即为漳县地方本道属也巩昌自清水县入境类不乏髙山峻岭若漳县以西达于岷州则巨山聮接二百余里峯峦崒嵂中道线路流泉潺湲出其间时值隆冬氷澌满地攀援而进道滑径险山上松树丛生青翠可挹即乡所谓蚰蜒松也髙低映带景色竒絶有过此题咏者称为天开圗画不诬矣地最髙寒山松常与白云相接不见树杪行时累日大雪更増一畨凛冽山松有合抱者有拱把者修干亭亭傍鲜附枝土人恣意取之价亦甚廉商人市作木筏顺流而下鬻于西安蒲州河南京师等处皆岷产也土人率取木板作屋其上仍以薄板覆之压以碎石尽废陶瓦巩昌境内大都尔尔惟庙宇官舍始以砖瓦従事诗人所谓在其板屋西戎之俗固未改也抑木贱且多使然欤松檩一根界为两破售以为薪值仅分许乌薪亦贱无煤炭也山既广大山中人烟鲜少虽旦旦而伐尚自蓊郁充斥恐数十年之后亦渐见濯濯矣山麓生一种竹围圎仅如手指亦鲜枝柯取以为薪车载担负绎络于涂春月亦或取笋滋味差可而南方片笋巨竹絶迹不到官府刑责率用木板蠢拙异常说者谓岷地寒瘠民贫特甚非赖山中材木安望生活此亦彼苍嘉恵邉氓之意也
　　岷地高寒冬月点水成氷无论矣山上每晨多雾虽晴明日雾辄作雪花飞扬闻洮州尤甚几所称山岚瘴气者矣岷城外即洮河颇号巨津初谓可种稻询之土人塞上蚤寒粟谷且不能生况稻乎岷人止种大豌豆及青颗即青大麦也间或种春小麦俱用作饼虽缙绅武弁家率止食此即有外来稻米聊市些须作汤已耳四五月间始见鲜菜春麦青颗以六月熟大豆以七月熟过此则霜降矣或谓春秋常着毛裘夏月不废绵衣窃计每岁可省扇数柄非快事乎面稍佳者谓之府面云是秋种者顾土人嗜利间以春麦面杂之作饼犹可若作面食馄饨之类则糜烂不堪矣境内水磨约千盘有竒大豆青颗藉此成屑势不得不多也其制引水顺流用一长木箕承受而狭其舌以束水轮转磨动其上作屋与吾乡同但不待洪流耳以此类推白泥河冶头河皆可作者安得仿此式而为之
　　岷境不出菉豆黄豆黒豆芝麻然间有贩至者亦不乏絶惟真香油絶少皆用菜子油耳洮河间亦得鱼而肉理麤疎如嚼蜡然酒则贩自千里之外従陇州度闗山而来谓之陇酒每瓶止三四杯值一分五厘味亦不甚佳乃糯米作也本地止小米酒及烧酒二种真有太羹玄酒之味古意犹存可发一噱幸余非嗜酒者使遇竹林辈当复何堪夙闻巩昌出褐意谓在在皆被褐翁也比入境则人多着单衣即皮衣亦不多得询之乃知民贫而耐寒故若此褐太麤者既不堪用细者价亦不赀所谓出处不如聚处也缙绅衣着率尙兰绒距岷尚在六七百里之外矣
　　洮岷之俗率以酥油牛羊乳湖茶花椒草果煎而食之谓之油茶日用必需余初至闻碗盏器具无不腥膻饮食大减越数日始定岂入鲍鱼之肆久而与之俱化乎商人贩茶规得重利官辄抽取其半与畨易马故私茶之禁特严茶自四川湖广来味重而色黒用竹筒盛之圎如茶瓯长约三尺谓之一箆本地价值七八钱每茶十箆可易一马政以油茶畨人急需顷刻难离故也询之乡绅武弁亦多嗜此葢渐于其俗久矣余意此必多所补益少久亦欲习而用之随乡入乡又何妨乎
　　岷城无生药铺每需药必诣省城及巩昌市之巩昌亦不多得医止一二又不讲于岐黄之术其它衣食所乏尚其缓耳署中书胥止六名俱在按察司三年一换多痴拙不解文移每自起稿尚费数日誊写缘邉地方设一按院屡经澄汰故至此此其最称不便者也
　　本道属陜西抚院为李瞻于讳起元河南人又属总督军门为刘定宇讳敏寛山西人抚院在西安抵任时已经晤对矣军门驻札固原距岷仍九百四十里昔年靡不谒见近例率行停止先遣一传牌往比至中途遂有书手来辞即返辔矣余莅岷以十一月十三日诣固原以十九日中途而返以二十五日葢席尚未暇暖也
　　岷州为卫先年曽改设知州后又改为抚民同知幅■〈巾员〉亦二三百里但多山耳生员八十余人有廪膳二十余文多肤浅每年一贡照府学例故此中贡士甚多且极少年邉方小县科举止四五人廪亦十余出贡甚易此鼔舞邉方人文之意也
　　西征山川因行役倥偬都置之矣因遣苍头东归欲诸兄弟知余足迹车辙之所至一夕书此大都据耳目之所睹记笔意之所向往潦畧杂记非足自附于作者之林也

　　三叟同游记

　　従来宇内名山大川可以开辟胸臆陶铸性灵故严君歉意于九州岛向平婴情于婚嫁士君子未有不以登选竒胜搜讨灵异为愉快者也顾游必有时则闲莫如退休游必有方则近莫如梓里游必有与则契莫如同籍若余三叟今日之游是已先是癸酉甲戌岁余与张叟华东先后自长安归数相过従因念海内同籍指不多屈然存东省者尚余四人其两人则安徳杨毓竒安丘马见素也见素垂老投荒我辈爱莫助之乃杨叟纔三四百里而近曩每过安徳辄驩洽移日今竟契阔已乎因相约为三叟之游惟是内外警报频闻居守戒心逮丁丑春暮始拟会五峯厯灵岩登岱宗谒孔林订于望日甲寅起行是时桃李盛开乙夘次龙山余先至小设以待张叟薄暮至直来就语丙辰过梁家庄同赴厯姻黄君邦柱之招探春芬芳满室然以道之云远不遑即安虽投辖弗従也道出华木注下青翠若削芙蓉是春秋晋郄克所为逐齐师三周者乎日下舂过济城东南郭客有邀观趵突泉者吾侪以未便徘徊省会辞不往驱车出望仙楼睇南山一带如大佛千佛玉函马鞍之属峯峦起伏秀色可飡欲觅宿山墅中居民不应舆人告困遂跨欵段従之宿于黄山铺张叟招余共饭山村岑寂而肴核精腆葢宿戒也丁巳欲蚤发闻张叟未行姑待之与店主闲话询以村居乐乎对曰差役烦苦有司不能抚循且加朘削兼地近藩封府役飞而食人不可向迩安所得乐余闻之凄然及同行出铺则有长清赵孝廉之故园在园有石有花颇就颓废而古松三株苍翠竒崛若广厦覆帱若虬龙蟠旋士人言孝廉久捐馆其子赤贫他产尽鬻而深念先人手泽独留此园躬为灌蔬清风家法有足重者过大小炒米店人传杨叟肩舆已过余与张叟闻之且疑且信以安徳抵五峯比邹淄较远五六十里况携幼子意必迟迟其行或愆期会既抵五峯而杨叟果先在焉余两人喜可知也甫抵寓杨来张继至因同诣杨寓杨叟已登五峯礼三元讫且就道院治蔬食相迓有次子士秀同行礼度烂熟应对敏捷真英物也久别乍逢握手论心共话积阔其乐陶陶少休张叟与余觅径右转先拜伏魔大帝祠遂登山之西偏拜广生殿沿路松栢郁葱鹿兔狉獉洵称佳境絶顶为三元殿规制壮丽法象森肃稍下有蔵经阁蔵道蔵书装潢精洁且闻内有神农本草与俗刻异张叟亟索览之因仓卒难觅而止是地孤耸秀拔初惮其险徘徊他途及觇峭壁鳞次更起艳羡遂従磴道直下通计二百余磴峻矣峻矣山称五峯中会仙左聚仙升仙右庆仙迎仙东青龙泉西白虎石皆五峯之胜槩也晩会饮张叟寓夭桃髙楸互映山侧大助登临之兴三叟各赋一诗纪事咏懐已更相属和以识胜游戊午东行数里过徳陵地踞髙冈脉従五峯顶来周围崇牖扄钥甚设道路﨑岖舆人称艰各舍车乘马日晡抵灵岩寺初进山门北望山形如狮有驰骋不可控御状入殿拜大士文殊普贤像端严妙好皆唐宋丹青也登灵岩阁千佛阁雄杰诡丽殿西一栢大可十围突起百丈目所未覩东行为鲁般洞内设二门门不可启见者诧为神竒再东有铁袈裟上存褶文下无根柢不知谁为铸之而又谁能着之也谛观转轮蔵令従人推挽数转又观双鹤泉遥望丹鹤栖集树巅自此路渐险天渐暝遂偕过小寓晩餐己未复欲穷山之胜同诣张叟所居方丈修竹数竿风枝袅袅欲舞香积内有泉为佛圗澄飞锡处稍北为辟支塔髙十三层逰人或盘旋而上北行里许势愈陡絶乃弃舆徒行従人前掖后拥始免颠踣有碑题灵山第一泉即甘露泉也泉居慈室甃石为井僧取小瓴挹水进之清冽沁人不知与恵山中泠谁当伯仲泉流四出曲沟回环稍上树色茏葱有亭曰抱灵寓目则挿天翠黛倾耳即瀹地银笙幽襟大快攀萝再跻为大石棚势如斧削有僧栖焉旁为圣水池池水入夏已涸前有石刻闗圣画竹默寓归汉之意虽真赝难辨亦忠义佳话也自此陟白云洞直入证盟功徳佛洞即狮峯絶巅架木为桥仅可置足縦目四顾渺然无极僧献白水黄精身世两忘意豁如也相与趺坐移晷寻旧路下则日之方中耳复同束装言迈道出湾徳约二十里经鸡鸣山明孔山皆西来旧路至湾徳始转而东则泰山路矣晩宿长城丛林此战国时齐所建自卫长城也庚申抵泰安自香店外无寓客者适阳丘姻家李济斋太守宅在西郭因偕寓焉时青州司理齐公以督税至藩司照幕耿公以署篆至孝廉广文郭公已报升江山令皆来顾吾侪坚辞不允遂以野服见齐送登山大小肩舆辛酉质明出登封门抵歇马崖易舆以行繇黄岘岭度回马岭势弥峻削至快活三颇觉纾衍南望徂徕诸峯罗列如儿孙之拱立路侧一巨石青色有黄红筋膜横束之时人所目为蛟龙石也进此为御帐坪有飞来石即昔年五大夫松故处后为洪水漂堕压仆者进此为朝阳洞为半山亭有米万锺云根字又有赵世禄名山洞府字停舆小憩便觉神思飞越逈隔尘寰进此为大小龙峪为小天门前人题有风清云壑振衣千仞等字即景会心处处逼真忽值云雾排空风雨骤作恍惚飘荡不知所向阴霾中但见为十八盘者三则三天门也傍刻仰之弥髙字鸟道盘纡壁立万仞舆人従喘汗中勇猛精进吾侪亦险夷祸福度外置之始抵絶巅望见碧霞元君祠会风雨亦渐息遂肃衣冠而晋谒焉昔有镀金铜殿在正殿前今已筑台其下若増而髙兼竖镀金铜碑交相辉映余念东岳为万方生物之府而元君又神之至灵至秀者比岁氛祲交作海内雕残登髙望远戚然动心顾谓张叟曰曩科臣葛泰垣疏言泰山铜顶金木相刑年来祸乱之作多有左验语虽近幻似亦生克至理张叟然之右折而上探李斯篆及玉女池旧在公署后今公署已圮直埋没沙碛中耳左折而上探日观呉秦越观诸峯及仙人桥舍身崖駴目洞心应接不暇若磨崖碑雄峙怪伟尤称竒絶再北登玉皇庙观无字碑髙二丈许色理细腻论者多谓劳民伤财驱他山石至此及与张叟观附近石色理多相彷佛其为近取无疑最东为孔子小天下处有圣庙焉方在修葺则守道吴公也至东岳为泰岱主庙乃满目倾颓铁瓦数百飘积毁垣败壁间耳晩归公署饫二守陈公所授餐优人在焉匆匆竣事退就寝三叟共居一室风声凛冽色相凄清几于所谓连床夜雨者矣尚拟风定观日出不意彻夜不休岂非山灵之妬人乎山后黄华洞胜地也余昔曾再游二叟晨起偕往余畏肤粟不果直兀坐以待同归归途强半则东折入石经峪署州设馔于此巨石横亘数亩俱隶刻金刚经书法精峭水流其上半明半灭映带可喜张叟令従者搨阿耨多罗三藐三菩提九字古色惊人直北有亭或刻其上曰髙山流水又曰泠然清韵下山谒泰庙庙制宏敞环以砖城雉堞森然城八门南面者五庙前汉柏唐槐及银杏树干云合抱者凡数十株巨碑可数丈龙头龟趺多出宋祥符间迨万厯中碑阴续刻万代瞻仰五岳独宗八大字又太极圗东岳圗二碑皆作巨丽观癸亥脂车入曲阜晩宿大汶口河阔水驶有道人修桥焉米价腾踊不用升斗而用权衡舆人廿钱不饱道左榆钱杨叶多斧斤以取倾筐塈之其凶年之景象乎甲子入曲阜境涉泗水清流漫衍土田膏腴眺望林木皆挺拔髙耸特异寻常葢周公建封奥区自不同也路旁有功参造化坊即孔林入林先拜飨殿次谒先师及伯鱼子思三墓皆马鬛封也翁仲角端古朴殊常制近西一室为子贡庐墓旧场洙水自西而东绿浄澄彻为洙泗桥门东有端木手植楷枯矣尚存根株二丈垒石护之林中自松栢外髙楷林立扶疎畅茂不下千百则皆端木手植云仍也无奈人情嗜利采掇颇多楷芽可茹亦可茗犹无大害楷木取为杖可以扶老制为棊局其声清越有兖守乔公碑厉禁薪樵弗为止且皆孔氏子孙擅其利人情熙穣一至此乎三墓周围设垣可二十亩其东西北三方皆设重垣广可数顷孔氏子孙世世祔塟其侧此则黄虞以来神明之胄所不再见者也晩宿东闗其居停者即孔姓虽在韦布亦方巾如宗室例乙丑斋沐入城谒大成殿殿九楹柱础皆白石刻蛟螭前后左右以四十计先师冕旒黼黻俨王者之仪牺樽象罍皆前代法物葢用所封文宣王礼也殿内刻顾凯之所绘行教像呉道子所绘小像殿前一亭碑题杏坛字金党懐英书光泽倍常可鉴眉睫诸古庙中此类颇多人呼为透灵碑世俗影响之见耳亭前有魏陈思王唐李邕崔行功宋吕蒙正米元章所书碑均称瑰竒而近刻圣迹圗亦佳诸搨碑鬻书者充牣其中人争市易而张叟独搨壁间五凤二年鲁三十四年六月四日成十三字则好竒甚矣歩出奎文阁下弗克登门东为先师手植桧虽未腐朽而无枝叶护以石栏说者以为荣瘁闗国运及考所载发荣之期亦不尽然余谓此树生死不必强为之解试观庙内松栢参天阅数千年林内荆棘不生鸟雀不巢亦足以明圣道之独大造化之独锺不必区区于一桧论荣枯矣李文正公诗云一方烟火无庵观三氏弦歌有子孙信然遐哉圣化不可尚已右为启圣殿金丝堂即鲁共王壊壁处也左为家庙诗礼堂一聫云文岂空华字字皆躬行之谱吚唔时何不反躬体认道非絶诣人人具圣哲之胎景仰会便须着力担当此提撕真切语也嗣拜颜庙其规制视孔庙差狭而轮奂不减入克己门窥陋巷井始知能发至圣之藴者其食报亦与至圣俱无穷也城北有周公庙相传是灵光旧基树制礼作乐经天纬地二坊庙设周公鲁公神位东西二髙埠为两观故址即至圣诛乱政大夫少正夘地也维时游兴渐阑将回辕矣欲邀杨叟取道长白不従因留恋半日各治盘飡并赠杨公子小诗翌日丙寅别去余与张叟并辔归是晚仍宿大汶口因未便再入泰安丁夘问道北鄙道颇修阻舆马相代而行渡渐汶河有策马来追者则年家王利川弟也利川讳楫泰安人巡抚宁夏死乱兵手生平清絶司饷辽左一尘不染且因亡弟冲阳缺饷陨生发愤抗疏余在泰安亟侦其庐吊之或告以在乡而止不知停柩近此真一交臂失也询嗣人止一子伶仃穷约不觉恻然顾日晷渐晩张叟已远而余欲返斾难矣疾驰宿段家庄因念大汶口俗呼待闷口渐汶河俗称醤瓮河戏为口号曰大汶口为待闷口渐汶河作醤瓮河俗人不解通文义袭舛承讹奈尔何张叟续前二语云虾蟆陵原是下马古人已误奈今何葢用白香山琵琶行中事也戊辰过龙磨角杨家困诸山两山南北夹立中开一径似二龙抵触状但地原非冲邉不知杨家何以困此志乗无考徘徊久之是晩风起遂宿杓山己巳北发遇险峻处则骑而行幸登降无虞比抵坦途余马见朽栁空腹突惊逸而堕痛晕移时张叟业跨蹇前往复回慰视余追诵杜诗云不虞一蹶终损伤人生快意多所辱惕然増感亭午抵颜镇拜颜文姜祠一泓清彻错落珠玑二泉汤汤横流城郭眞山明水秀区也入城吊总督张公明衡继贺宪副赵公暨垣及觅赵解元嶷叔则他出矣晩宿其书舍次日孟夏庚午朔余邀张叟便道过敝庐意难之至焦荘而别后闻二叟皆以是日抵家维余亦然葢通计往返各十有七日而游事竣矣岱宗为南北孔道余昔宦游邗江彭城金陵道皆出此凡登眺者四五阙里亦尝一至其域若五峯灵岩则今目中所创见者五峯竒胜不逮灵岩远甚而新丽过之彼以天巧此以人力正缘逼近徳陵有藩封金钱资其鼎建耳灵岩相传本希有如来出世道场开山祖师为后魏梵僧法定有青蛇白兔双鹤二虎之异寺兴于汉盛于晋唐迨宋真宗始锡今额御书炳焕祷祀骈阗迄我朝弘正间香火犹盛今且颓败冷落景象萧条遂俾金地香钵渐有阻饥之患岂兴废固有时乎宇内有四大刹灵岩居一焉唐李吉甫所圗固不诬也岱宗嵯峨雄浑晴晦开阖气象万千尼父登之而小天下自非他山可与较长挈大然自余游览之初越今仅三四十年雕敝之状日増一日香火之来年减一年独齐鲁近地居民祝厘祈福犹稍稍相与点缀荒凉耳孔庙为道学渊源荐绅藉途发轫比岁圣明右文増置科目甲乙名流顶肩相望近汤文宗题请醵金修理虽未讫工渐见更新苐询衍圣公尚滞京华曲阜尹待对牙角泗水令署篆仅属遥制春秋朔望谁与奉烝尝而勤瞻礼亦非崇儒重道之时所宜有也抚今追昔真见风会日流江河日下宁无歔欷于中乎古称山水之理不可以卤莽而得三叟往返千里通计十有七日杖履匆匆一切胜迹竒观固未能一一探也独念吾侪已老无用于世与其守拘挛于斗室环堵疲精神于求田问舍视今之寻盟谱牒出没烟霞虚而往实而归岂不有径庭矣乎