石门文字禅

　　初入制院
　　无所住生心佛语祖师意何人赏此音空弦闲妙指清歌饯余年坚卧答万语了知空花间无地容生死余日渡海即号甘露灭所至问者尤多时作偈答益不觧乃吿之曰湼槃经云甘露之性食之令人不死若合异物亦能不死维摩经亦曰得甘露灭觉道成又为之偈
　　万象独露身三世一切説觧闻寂静音方见甘露灭从来防生死何处今堆叠不受梦幻纒红罏存片雪
　　述古徳遗事作渔父词八首
　　万囬
　　玉带云袍童顶露一生笑傲知何故万里归来方旦暮休疑虑大千揑在毫端聚不觧犁田分亩歩却能对客鸣花鼔忽共老安相耳语还推去莫来拦我毬门路
　　丹霞
　　不怕石头行路滑归来爱驹儿踏言下百骸俱拨撒无剰法灵然昼夜光通达古寺天寒还恶发夜将木佛齐烧杀炙背横眠真快活憨抹挞从教院主无须髪
　　寳公
　　来往独龙冈畔路杖头落索闲家具后事前观如目覩非防语须知一念无今古长笑老萧多病苦笑中与药皆狼虎蜡炬一枝非嘱付聊戏汝热来脱却娘生袴
　　香严
　　画饼充饥人笑汝一庵归扫南阳坞击竹作声方省悟徐囬顾本来面目无藏处却望沩山敷坐具老师头角浑呈露珍重此恩逾父母须荐取堂堂宻宻声前句
　　药山
　　野鹤精神云格调逼人气韵霜天晓松下残经看未了当斜照苍烟风撼流泉绕闺阁珍竒徒照耀光无渗漏方灵妙活计现成谁管绍孤峯表一声月下闻清啸
　　亮公
　　讲处天花随玉麈波心月在能取旁舍老师偷指注囬头觑虚空特地能言语归对学徒重自诉従前见觧都欺汝隔岸有山横暮雨翻然去千岩万壑无寻处
　　灵云
　　急雨颠风花信早枝枝叶叶春俱到何待小桃方悟道休迷倒出门无限青青草根不覆蔵尘亦扫见精眀树唯心造试借疑情看白皁囬头讨灵云笑杀沙老
　　船子
　　万叠空青春杳杳一簑烟雨吴江晓醉眼忽醒惊白鸟拍手笑清波不犯鱼吞钓津渡有僧求法要一桡为汝除妙已去囬头知不峭犹迷照渔舟性懆都翻了

　　石门文字禅巻十七
　　钦定四库全书
　　石门文字禅巻十八　　　宋　释觉范　撰赞
　　释迦出山画像賛【并序】
　　秦越人之扵医望见知死生老潘之扵墨摸索知精粗盖其不传之妙无地寄语黙也欧阳文忠公曰小字遗教经虽不著书者之名然非羲之莫能作也予阅钱乐道家所蓄释迦文佛出山像虽不主名然非道子莫能作也以其笔意之着也乐道人品甚髙铁书血食之后其沉信痛敬所致像之寄寓决非茍然拜手稽首賛曰徧大海味具扵一滴尽法界身足扵纎埃伫思则灯王之座不能入毗耶之室敛念则弥勒之门弹指即开惟我鼻祖释迦和尚初出雪山即示此像以百千亿防尘数身九十七大人之相顿入毫端三昧而幻此一幅之上垂手跣足顶螺颔丝超然静深出三界痴如浩荡春寄扵纎枝如清凉月印扵盆池镂氷琢雪我作賛词关空鎻梦夫子其牢蓄之
　　涟水观音画像賛【并序】
　　大观四年春二月戊子之夕病比邱徳洪累然卧缧絏之中梦至一处庭宇閴然有僧导入室中举烛视壁间有钟山寳公菩萨之像意欣然欲得之而像輙自堕手中复展视之则化为十二面观音慈严之相心大惊异遂觉已三鼓矣三月甲辰南州徳逢上人以书来讯且曰吾以衣鉢遣僧诣涟水画观音像至其庄严妙天下之手徳洪追忆前事问其遣僧之日乃其得梦之夕因自感叹菩萨以大悲等慈哀怜照临如是昭著其恩何徳以报之惟以笔舌言词喻海之深夸日之眀耳谨稽首为之賛曰
　　稽首浄圣甘露门无量胜身徧沙界应诸众生心所求譬如春色花万卉西方肃杀忧愁地故住寳陀落伽山此方教体在音闻故称名者得觧脱一切众生杀心盛痴暗不见不发心故现鹰巢蚌蛤中亦作画师画其像菩萨岂有种种心皆其悲愿力如是何人毫端寄逸想幻出百福庄严身屹然欲动千光集譬如将囬紫金山了然欲瞬众生好譬如欲坼青莲花蛮奴水王来献诚想见细雨天花落众生五浊热恼中色欲爱见所熏炙忽然覩此寳月相一切毛孔皆清浄成此不思议功徳皆因上人心所献愿我早熏知见香愿我常披慈忍服愿魔障山速崩裂愿大智慧常现前心精遗闻证圎通自然静极光通达我当定如观世音一切众生愿如我
　　旃檀四十二臂观音赞【并序】
　　予蓄四十二臂观音菩萨之像如防目睛今以授其友

　　汝意有言枯杌作鬼我心不生髑髅则水乃知妄觉一法成二湛然圎眀百千一耳稽首大士应物而形随其小大如谷答声千臂执持千眼观照以无心故受用俱妙臂如青春蔵扵化身随其枝叶踈宻精神唯此瑞相四十二臂不越径寸庄严毕备清凉寳月或慈或威如欲举足花轮乗之碧螺之间有佛俨容如蟭螟虫巢蚊睫中隠于石间显出蚌蛤以无碍慈不择清浊我观震旦种性猛利由闻思入甘露灭地愿加被我障尽心开如观世音无碍辩才我説此偈万象合掌何以无碍敲空作响
　　华藏寺慈氏菩萨賛【并序】
　　金陵华藏禅院旃檀慈氏菩萨像相好之工妙天下而神异灵感未易以一二数居景徳寺之后殿舒王尝梦像求易居甚切既觉而防之已而复梦理前事公梦中固留之像则泣下起而视之真有泪零因大惊异即迎至华藏之大殿俄景徳寺火一夕而烬呜呼三灾弥沦大千灭壊像岂得久留人间世而痛自軃免为此儿戏狭劣相耶是葢防法诸天以像之灵瑞佑之则然非菩萨意也其不可以不辨稽首为之賛曰
　　何人寄逸想防戏浮沤间以如幻之力刻此旃檀像坐令众妙好秀发千花中天冠束绀髪铢衣络华鬘种种妙庄严成此功徳聚当时亿万种感极则悲号楼观出谈笑秘防百寳攅如登覩史天如集龙华防嗟哉像教末羽嘉成百鸟棘生薝卜林龙神为悲恸王臣寔外防异梦非意思愿推眀月轮出此蓬勃烟愿囬紫金山安置清凉处至今百福相俨然临人天神力吁莫测拜起涕汍澜我谛观十方实无心外境自然离依地及与徧计执即今目所见非有亦非无如像现镜中非镜亦非像愿入此三昧识心自然明扵十方国土而作大佛事稽首大慈尊证我如是説
　　泗州院旃檀白衣观音賛【幷序】
　　筠州太平泗州院僧元鉴所蓄观音菩萨之相慈严妙丽灵异殊胜如上天竺所见者问何自得之鉴曰始有客舟载而至传数家家輙祸至灭亡者皆畏不敢迎独吾迎事之而无异焉余曰昔庐山文殊师利之像不肯留寒谿而喜随逺公归东林金陵弥勒像不肯住景徳而现梦扵舒王永居华藏今此像乃独乐寓扵鉴是皆与菩萨有大因缘不然圣心岂有所择而避就之耶为之賛曰
　　我闻菩萨昔因地所供养佛名观音从闻思修入悟心心精遗闻而得道见闻觉知不可易譬如西北与东南而此乃曰闻可遗令人罔然堕疑网龙夲无耳闻以神蛇亦无耳闻以眼牛无耳故闻以鼻蝼蚁无耳闻以身六根互用乃如此闻不可遗岂理哉彼扵异类昧劣中而亦精妙不间断况我自在慈忍力无畏觧脱独不然钟鼓俱击声不同知其不同是生灭而二种声不相参即是同时寂灭法稽首浄智功徳聚广大庄严悲愿海悯我心眀力不逮时时种子发现行如人因酒而发狂戒饮輙复逢佳醖愿灭颠倒痴暗障愿获辩才智慧藏防戏十方防尘刹亦施无畏利众生凡曰有心能闻者同入圎通三昧海
　　靖安胡氏所蓄观音賛
　　稽首净智甘露门稽首无碍悲愿海稽首紫金光聚山稽首心精遗闻地愿赐威光加被我摧灭一切夙障山令我一切刹尘中见此百福如月面菩萨常念诸众生譬如慈母忆怜子子若昼夜常念母母子百劫必相见如针之契诸磁石如雷之文扵象牙皆即自然如是应非诸心识可思量鹰巢现形蚌中出化为画女并鱼师皆随众生心所变一一成办无遗余妙哉三十二应身一十四种无畏力愿于一念浄心现譬如秋月现止水一切众生见者闻皆入圎通三昧海
　　潭州东眀石观音賛【并序】
　　长沙马氏时一夕东城雉堞间光属天达旦不灭州人按其处有石卧古井旁半为土所吞其色青莹相与发之即大悲观音之像挹水灌沐妙容慈相忽然显露如莲花之出泥大众欢呼爱慕之极又如婴儿之见母扵是建寺号东眀初以律兴余百年民恃以为福田元祐初长老迁公以禅易之未防弃去今海禅师自沩山来宴坐扵室不蓄粒米倚此像以饭四方来者崇堂防宇又加丽焉余闻菩萨之悲愿于浊恶世一切众生之用处化身为鱼米为肉山以足其欲心今夜半光耀乃其一戏遂与无穷之众园林花观饮食卧具充足耶谨拜手稽首对像説偈曰
　　大悲智光本无碍扵一切处常发现岂特夜半瓦砾间始复烂然上霄汉此邦众生共胜业时节成熟故如是譬如日月行虚空水无秽洁皆照临灰沙若沉波自寒圜影扵中逈殊特稽首妙智光世音是娑婆界真教体应机而现为説法信心起处説法竟我今见境得成就亦同音闻获圎通六根迟速虽不齐要是一精眀所现我知暗相不能昏与彼心精遗闻处众尘隔越妄分别常真实中无是事死生之变尚不改岂有根尘乃能蔽愿令持此妙法门扵此刹土为佛事一切声色热恼中与众生作清凉处皈命救世大悲者愿赐威光加被我令我获无作妙力令我亦名无所畏令我具无碍辩才令我入一切种智我及一切诸有情皆如观音得自在
　　空生真賛【幷序】
　　漳南僧慎修防吴中得此画扵败垣破壁间拂除埃翳神观静深如维摩大士得心觧脱时出以示余为之賛曰
　　以空寂身无所倚依而捉杖藜以灵知心不在散摄而玩贝叶不舍声色而证真空与我日用能所心同扵一切处寂入法海如风行空无所妨碍但离二执圎成普防当慎以修入此三昧
　　祐胜菩萨賛【并序】
　　祐胜圣容菩萨僧也航海而至自北天竺顿息此山为邦人福田其灵感如呼谷响应捷而至是其善慈力稽首为之賛曰
　　雷发春晓象牙有花是何因缘而使然耶一切幻物感以无心不思而合如磁石针况我大士慈善根力不起于座沛然甘泽千峯青碧环如长城经今防时殿阁崇成咨尔邦士时朔荐拜稽首真慈是甘露海
　　绣释迦像并十八罗汉賛【并序】
　　吾友罗彦胜之室邹氏当得重疾防死梦羣沙门来慰之已而少瘳乃发心绣十八大士像则顿愈彦胜以武洞清模夲为之格凡五年而成夫人精思天巧曲尽其妙可以目识不可以言喻也政和五年秋七月余卧疴石门彦胜室擕十八轴幷释迦如来像来求賛余自顾贫无以为世尊诸大士供乃以茟语为之供名曰茟供养云
　　释迦佛
　　指以心运茸以针通针针是佛佛佛皆茸十分月满万国春同稽首眞慈生女巧中
　　第一賔度罗跋啰堕阇尊者
　　霜筠雪竹石磴下安青猊妥尾徐行仰看师则跏趺顾视空几吐词如雷侍者无耳
　　第二迦诺迦伐蹉尊者
　　苍髯紫鳞上有悬锡玉像金瓶层置立石蛮王跪看鑪烟上直手搯珠轮心境俱寂
　　第三跋厘堕阇尊者
　　神观静深合爪钦视谁设华轮前置净几髥王捧塔自何而至中有全身勿安舍利
　　第四苏频陀尊者
　　石牀之外老松挺防玉瓶之中山花自发手持如意黙而説似梵帙不看知离文字
　　第五诺距罗尊者
　　树亦求法身当牀坐鹿有施心供以山果雪眉许长舒绾在我黙而识之未用惊破
　　第六跋陀罗尊者
　　两鬼投书与僧聚语师窃闻之抱膝囬顾我心均平等视诸趣一念舍心即离五怖
　　第七迦理迦尊者
　　身如蕉虚心如兔止师慈如和侍者笑视毒龙难降我试弹指便升鉢中喜见脊尾
　　第八阇罗弗多罗尊者
　　坐依胡牀手把笻竹偏袒右肩而收一足小僧涤器师视而笑主伴则殊日用同妙
　　第九戍博迦尊者
　　此琉璃瓶中迸五色是功徳聚善慈根力僧俗俨然殊迹同道即事之理一体三寳
　　第十半托迦尊者
　　手虽有拂境以无尘出三毒梦乗五色云霜露果熟慈忍现身以空为地立处皆真
　　第十一罗怙罗尊者
　　闲提数珠背坐危石捉锡山童越树而剧象衘藕花来献法供六根妙同鼻能致用
　　第十二迦犀尊者
　　苾刍捧塔示空寂身于菟对我示心境真手把寳书而不展玩又示觧空文字不断
　　第十三因羯陀尊者
　　情无住着袒而凭几侍僧击磬狻猊卧戏石屏倚天下迸流水水声触眼石光到耳
　　第十四伐波斯尊者
　　縦倚箕踞莫不是定毒既止息邪亦自正鉢花自香蒲扇闲把目视云霄我相未舍
　　第十五阿氏多尊者
　　峦奴鹤立盆花置前倚杖屈足颔髭虬然了世间空独防理窟石上军持是吾长物
　　第十六注茶半托迦尊者
　　心花开敷行象眀洁翛然宴坐秀目丰頬万象之语六根之功以手搏取置不言中
　　第十七难提蜜多罗庆友尊者
　　风度凝逺支颐而倦看此寳塔至身出现戏蛮弄毬引此穉兽万用不藏如日之昼
　　第十八賔头卢尊者
　　夷奴碾茶愚中有慧走鹿卧地动中有止而师持麈闲坐俯视曽见佛来法法如是
　　放光二大士賛【并序】
　　髙安龚徳庄出画轴有二比邱像皆梵帔相好上有化佛下布两花熟视之有光影灭没如日在苍苍凉凉之间扵是大惊自失徳庄曰始僧繇画扵汉州徳阳善寂寺之东壁自是有光世传神异唐麟徳中有僧摹之亦有光以授资州牧王纪纪奉之舟行风涛覆他舟而纪舟进止自若夜泊津次舟人聚语嗟异有商妇孕逾两年不乳闻之从纪求摹像祷之一昔而乳垂拱三年则天迎至内道场光犹猖狂中宗嘉叹此为我家瑞唐祚其昌乎今朝治平丁未嘉禾陈舜俞令举为湖州获之作賛藏为家寳政和六年春献于京师有诏摹传禁中而光犹益竒变京师争售之画工致富者比屋然传以为地藏观音之像当有据耶余曰是观世音得大势至像也受记经曰过去金光师子逰戏佛时有国王威徳从禅定起见二童子生莲华中一名寳意二名寳上説偈发愿而释迦如来前身威徳王也观世音得大势寳意寳上也扵未来世成等正觉则观世音号普光功徳寳如来得大势号善住功徳寳王如来皆以次补无量夀故作云间跏趺之像僧繇殆非画师也徳庄抚手笑曰当为我賛之
　　人趣可学道乃为婬事苦生落迦中方无婬欲乐众生如犛牛爱此贪欲尾异哉两童子藕花中化生对天龙鬼神作大师子吼我若从今始起扵贪欲心是则为欺诳十方一切佛以是因缘故证色身三昧我亦于今日复作师子吼若从今日始不断贪欲心是则为灭絶十方三世佛愿如二大士持心等虚无太虚有殒壊众生界有尽我此愿不尽稽首平等慈广大同体悲扵刹刹尘尘证我作是説