眉山集

　　钦定四库全书
　　眉山文集巻三　　　　　　宋　唐度　撰记
　　重修思政堂记
　　并嘉陆而南至于大江置守者七而阆中最为名郡后唐长兴元年始建保宁节度国家因之为安徳军其山川形势郛郭衢路制度宏逺隠然有大国之风丝盐之利舟楫之便可以通四方商贾宜其民力富饶足以自乐然城中无名园甲舍非富家大姓不用瓦屋闾阎凋疎弥望萧然其俭啬如此岂其风声气习自古然耶抑起于近代而莫推其所自也太守之居盖前日节度使之所治园囿至广而亭榭至少宾客徃来无燕劳馆犒之地殆不类夫所谓节镇者上下习熟恬不经意元符元年管城虞公来守是邦明年始作整暇堂壮大华好为一路伟观而堂之直北旧有思政堂规模劣小不称其名旣为整暇所形尤觉蕞然无复气槪公顾而叹曰头重足弱项背不相副可乎撤而崇之逾年一新然后二堂相望雄杰相应阆民观之有以知刺史之尊而专城为可乐也是嵗某为阆中宰屡尝谒公于堂公道其所以然而求文以为记某闻古人有言俗奢则示之以俭俗俭则示之以礼今阆人以俭为俗久矣恐其流而入于固也公旣示之以好恶如此庶几少变而合于礼欤是真不可以不书若夫立名之意则见于前守董公所记彼自有说故不复论次云
　　愚斋记
　　元符三年洛阳苏公通守南隆治书室于防事之东偏名之曰愚斋而属某为之记某言于公曰愚有等级公将安处也有顔子之愚有髙柴之愚有甯武子之愚扬子以鼂错为愚栁子厚自以为愚顔子之愚老子所谓盛徳者也髙柴之愚中庸所谓不及者也甯武子之愚则诗所谓亦维斯戾者也鼂错之愚则语所谓古之直者也若夫栁子厚之愚则事载方册有不可诬者文章学术为当代所宗自唐以来论当世大儒则必称韩栁而自以为愚可乎然贞元之党妇人女子皆知其必败而栁子独不悟也谓之不愚可乎是数子者其愚固有等级公将安处也以为髙柴之愚则才非不及于道以为甯武子之愚则生非不逢于时以为鼂错之愚则无吴楚之变以为栁子厚之愚则无伾文之事某将处公以顔子之愚则公岂有意乎公平生聚书万巻手不停披旣已自得于心矣推其绪余以敎诸子皆卓然有立其长子长夀以文学知名于时而公犹以愚自处此真有意于所谓盛徳者欤传曰晞顔之人亦顔之徒公何辞焉请以是为记
　　陈子美竹轩记
　　君子之所好有不可以常理诘者珠玉犀象世俗之所共好而必争者也未尝一日介意而竹之为物扶疎抗直非有妖丽妩媚可以移人之意此草木之简静淡泊者然自晋以来贤人君子皆有是癖以为一日不可无虽假馆托宿必种而犹以为未足复以墨象其形容置之屋壁寝食必对作为赋诗以称道其风节以夸耀于世前世之士如七贤六逸之徒皆有英伟絶人之才而一接于竹则脱去世故终身与之周旋而不返呜呼是岂可以常理诘哉予友陈子美趋向髙逺于世味甚薄凡世俗之好者略不经意而特蔽于竹所至私居官舍常养竹以自适自谓性与竹防不知其所以然前日始到官周视廨宇而书室之外竹轩森然龙腾剑拔得其所好惊喜失声葺之逾年轩槛一新而竹亦愈茂时与宾客僚友饮酒笑乐于其间方其得意于竹也凝神终日玩味吟啸忻然相对而不知其隠几者其所好如此宜其求文为记愈却而愈勤也夫舍俗之所好而独好其所好是亦蔽于物而已虽然茍未至于无物则子美之所好与夫世俗之所好者盖亦有间云
　　箕踞轩记
　　箕踞者山间之容也拳腰耸肩抱膝而危坐伛偻局缩其圆如箕故古人谓之箕踞便于赋诗便于阅书便于长啸其势如蹲猿如投竿而渔者盖长松之下滩石之上放然不拘礼法者之所为也以之事上则不恭以之临下则不庄以之待贤者则有所不可以之遇众人则有所不敢故古之士大夫矜名检饰边幅者皆鄙而不为予今以五斗红腐置身于忧患之塲是非利害汹汹百出以一身之微受无穷之责目视上带则辄取怪怒方且逺防畏讥规规然从事于礼法柔声和容敛版罄折拜揖跪起以取媚于世惟恐其不恱而以箕踞名轩岂不异哉盖官舍之西旧有轩数间直堂屋之后人事之所不及宾客游从之所不至徃徃独游于此解衣盘薄箕踞于胡床之上含爪赋诗暴背阅书以释其忽忽不平之气临风长啸而草木为之萧然足以见其诞率如此而犹有所畏虽有所畏而诞率之性终不能少贬亦施之处已而不以接物则庶几其无患也故以箕踞名之而为文以见其所以名之之意年月日记
　　顔鲁公祠堂记
　　上元中顔鲁公为蓬州长史过新政作离堆记四百余言书而刻之石壁上字径三寸虽崩壊剥裂之余而典刑具在使人见之凛然也元符三年余友马强叔来尹是邑始为公作祠堂于其侧而求文以为记余谓仁之胜不仁久矣然有时乎不胜而反为所陷焉者命也史臣论公晩节偃蹇为奸臣所挤见陨贼手是未必然公孙丞相以仲舒相胶西梁冀以张纲相广陵李逢吉以韩愈使镇州而卢杞以公使希烈其用意正相类尔然于数君子者终不能有所伤而公独不免于虎口由是观之士之成败存亡岂不存乎命耶而小人轩然自以为得计不亦谬乎且吾闻古之尚友者以友天下之善士为未足又尚论古之人诵其诗读其书思见其人而不可得则方且欲招屈子于江滨起士会于九原盖其志之所愿则超然相慕于数千百载之后而况于公乎公之功名事业已絶于人而文字之妙亦不可及因其心画之所在而祠之此亦昔人尚友之意也尝试与强叔登离堆探石堂观其遗迹而味其生平则公之精神风采犹或可以想见也夫年月日记
　　新修勅书楼记
　　始余未至阆中闻其为剧邑也意其官府制度诸事有体称古子男之邦旣至入门见其所谓勅书楼者库屋数楹椽腐瓦疎将过其下者则必却盖俛首鞭马疾趋凛然惟恐其欲压顾而疑之以为县治于此不知几何年令之从者亦不可胜数楼在防事之前非思虑之所不及然皆更相因仍无改作者何也旣而究之乃不足怪者始宣徳郎孙君袭旣新防堂尝议及矣未果作而受代去奉议郎李君观继修库狱复有意于是矣以饥而寝其事至余号为愚惷无知锐然直前而不顾利害者也然犹尺寸积累二年而后有作亲董其役数月而后有成盖自二君以迄于今更阅三闰然后得以一变其旧呜呼何其难哉而况兴利除害立事建功规为措置有大于此者不又难哉以余成之之难有以知二君欲为之难以二君欲为之难有以知前人更相因仍歴年滋久而无所改作者彼非安于如此也盖势不足以使人力不足以行意举手动作左窒右碍终日忧畏而不得以遂其所欲为此人之为吏所以无功天下之事所以不立而有志者所以永叹也何独此哉何足怪哉楼屋上下十间余材为吏舍十有七间始于元年之六月成于十二月而余去以二年之七月云崇宁二年正月十五日记

　　眉山文集巻三
　　钦定四库全书
　　眉山文集巻四　　　　　　宋　唐庚　撰传
　　资政韩公家传
　　韩公讳粹彦字师质相州安阳人魏忠献王之子故丞相仪公之弟也春秋之世韩献子有大功于赵故宋有天下而韩氏为特盛忠献有勲劳于天下先朝着令世选韩氏子孙一人官相州故公弱冠以选监相州酒税秩满复监相州仓稍迁国子监光禄寺主簿卫尉寺丞提举京东常平等事尚书司勲员外郎接伴北朝贺天宁节使充北朝正旦国信使主上即位仪公拜左仆射公避亲改少府少监迁吏部员外郎丏外补得陈州仪公罢相公亦罢郡主管嵩山崇礼宫五年许自便主管西京留司御史台驾幸兴徳禅院有感诏韩氏子孙在吏议者悉除之未几主管南京鸿庆宫丁母忧服除拜光禄少卿上享原庙摄太常卿接伴北朝贺天宁节大使使还赐出身拜秘书监二年以徽猷阁待制知兴仁府俄擢定州路安抚马步军都总管知定武军府事还朝拜吏部侍郎主管右选求外补拜龙图阁学士复知定州年五十四薨于中山公名重北方而闻于契丹故聘使徃还公未尝不在其间而北道谋帅公未常不为选首其使契丹也王师方西征辽意不自安公旣入境皆交口问西事公对以使事有指不敢及其他公旣慎重其事不敢纵言而辽亦顺适其意不敢复问而云中舘送擡箱事例客省使不肯拜受香药酒皆反复论难卒正其礼得其所守而还公始授馆辽主戒馆中勿生事公射于馆中辽主乗小车与其孙观焉因解骖以侑射且命画工貌之以归其为逺人所慕如此公为侍郎者再而吏部之政为最勤其殿大邦者三而定武之政为最逸盖吏部分四选而侍郎右选至为杂宂公承积之后厘正簿书遣决滞务増损废置五万四千一百余事髪为几白然后怨詈谤讟化为驩謡上闻而嘉之公进秩一等官吏赏有差所谓最勤者如此中山魏王仪公旧治也遗民故老犹有存者闻公作世济堂固已感恱而公之抚军治民悉遵先世规模故雍容谈笑无他施为而军府肃然所谓最逸者如此余尝读公奏议以考其为心大抵以爱民为本始公知陈州作防城堤自是无复水患人至今便之然至定武时议者欲决滹沱河水注塘泺中而界保州永宁之间作限水堤则公极论其不可始公在定武时诏访以备边之计公画四防以储蓄为先务然河朔均籴则公复有所不从所谓以爱民为本者如此余读公奏议十巻至论致仕官复起免追所得恩典以励风节喟然叹曰大哉言乎有忠献之风矣始公貌类其父世人以为忠献复出而号小魏公神宗哲宗亦以是深器之然终不至大用故余所书止于如此世以忠献比周公旦召公奭太公望今考史记世家周公之子伯禽太公之子吕伋皆龌龊庸人无事可书而召公之后九世无闻至燕惠侯然后稍见于史则余今所书如此公可谓不忝其世矣
　　赞曰公子保之谓余言先公在定武时有说先公取幽燕者先公折之曰国家奄有四海宁少此弹丸土耶北方无事百有余年两朝之民得以养生得以送死得以事其父母而养育其子孙始之者寇准而成之者公也传曰仁人之言其利溥哉今所谓仁者果谁与非公孰能当之
　　陆谞传
　　陆谞麴城人少与壶子商君相友善约先贵无相忘已而壶子仕太常商君主爵郡尉通显矣而谞方辟青州为从事壶商上疏曰臣等无状防陛下器使待罪九卿自非得天下贤圣与之同升则非但无以副陛下烦渴而臣等亦自不满臣友麴城陆谞者举世莫能测其为人以为刚又无虐以为柔又有立文雅醖借号为醇儒至论全身保家治国安天下则又似谋臣防士徃时袁盎相吴王骄日久数陷害二千石盎用其兄子种计与谞厚善卒赖其力得脱虎口以归此全身之道也吕太后时羣臣动见覆族吕嬃防陈平曰平为相非治事专从谞戏妇女后闻之私独喜而平得以全其宗此保家之道也河间献王修徳为仁义天子不恱王惧日命谞作乐而河间幸无他此治国之效也曹参为相国賔客以百数参悉谢去独召谞问计连日夜语不厌相事几废而民间作画一之歌此安天下之效也臣闻王者尊有徳进有功今谞旣贤圣而又上自朝廷郊庙燕飨下至田里冠婚聚会谞未常不在其间功效不为后人而位青州从事簿空置臣等无益上从其言遣壶子持节召谞至见上欢甚是日拜谞光禄勲顷之封醴泉侯食千户谞叹曰生我者天地成我者壶商也二人旣荐谞以身下之然上每念谞辄并召二人谞卒諡懿侯子淳嗣至曽孙漓不肖以罪废国除谞旣没二人亦斥疎不复召用云
　　太史公曰汉兴陆贾以辨说游公卿间名声籍甚为太中大夫以夀终而谞复以徳业位九卿赐爵列侯传国数世陆氏之先岂有天禄哉
　　赞
　　罗浮二贤赞【并序】
　　葛稚川化去三十余年单道开始来罗浮今山中人知有稚川而不知有道开盖稚川旣为邓岳所留居山烧炼著书者数年丹灶具存而道开平日唯食细石数百澹无所为以故后世莫得而考陈郡袁宏虽作道开赞然宏尝为桓温作九锡文矣此手岂宜复弄世外事而赞文亦复不见于世遂作二赞书之山谷而不显其处以贻后代之好竒者云
　　江左日陋无复徳辉翔而不集翩然南飞邓岳细儿处仲余党岂有识知亦复瞻仰吾缘外丹遂居罗浮岂以岳故而议去留所就者大宁恤其小吾与岳游如狎鸥鸟
　　右赞稚川
　　世人茹柔刚则吐之匙抄烂饭口如牛呞至人忘物刚柔一致其视食石如啗饼饵北平饮羽出于无心食石之理于此可寻我虽不能而识其理庶几潄之以砺其齿
　　右赞道开
　　张曲江画像赞【并序】
　　大观四年冬吾南迁至曲江其故老为吾言唐开元中平卢帅张守珪遣偏将安禄山奏事京师张文献公见之大惊宻请除之不从未几守珪入朝禄山引兵袭契丹大败所亡失以万计公请以军法诛之又不从后二十年禄山称兵犯顺公之殁盖十六年矣明皇奔蜀始悔不用公言于是遣使度岭吊祭以旧史验之良然吾尝谓明皇一日杀三庶人如刈竹苇如剖瓠无毫髪顾惜而诛一胡雏若拔齿然此何理也方是时唐祚将衰亲疎厚薄之序一切倒置陵夷至于天宝之末人伦天理灭絶败壊张垍其婿也而先叛永王其子也又叛太子起兵灵武则又叛虽防禄山唐祚未必不衰而唐祚之衰自禄山始明皇尝叹公殁朕不复闻忠言正使公存吾知其言不复用矣公平生论事至多而斯言不用尤可痛恨吾欲访其故居而吊其墓识其子孙以求其遗风余烈时方迁斥势有所未暇独得其遗像流涕而赞之曰
　　魏武言典午不可亲而文帝待之坦然不疑也齐王攸言胡雏不可养而晋武宠之确然不移也莫亲于父子莫爱于兄弟一有所蔽则亲爱莫得而夺之况于疎逺乎然则公言之不用固其宜也噫先事则未信已事而悔则无及前世之败未有不由于斯也可胜道哉可胜痛哉此吾所以见公之像慨然而咨嗟也
　　铭
　　益桥铭
　　吾闻九卦主困而言也而曰益以兴利者何哉以为自利耶则非所以为徳之裕以为利物耶则非所以安困之时数以问易师易师皆不领政和元年谪居鹅城以暇日游丰湖偃仰于桥亭之上阅其款识欣然而笑曰吾得之矣君子之心何尝不欲兼济而有所谓独善者彼非得已也顾力不足耳方其不得已之时而适有毫髪便利可以益人则虽穷厄九死之余茍可以致力彼未有弃而不为者都无可为矣犹思所以为利于后代而况于当世乎吾将得之矣因名之曰益桥而为之铭曰
　　过晋而悲至燕而防一至之情已过则移真悲不移生死由是云何能然有本所致吾观此桥日度万屦积而计之巧厯莫数以穷苦时作利济事乃知困中有益之义