申斋集

　　中书叅知政事耿公徳政颂
　　上临御之二载慎选中外执法大臣以肃清天下耿公文叔繇省防歴掦声实擢为江西宪使于时宪长以亮直清彊董正宪纲其要使其下不可犯而公尤务靖共简肃宣上徳意益厚风宪大体要使奸伪昬暴畏服其中心甚于诛伐戮辱实与宪长相济以相成明年春叅预江西大政当四方连嵗兵兴之后方数千里饥馑流亡之际缓和镇抚慰止赒救无一不用其极凡而赋弊饷调之必不可缓噐物饍羞之必不可损多方以奉上裕下者必使肃而给从容而济集公于是虽不动声色而竭其心思亦云至矣然方其为宪府不必有所施张可以震动戁竦而人畏之及其为省臣又不必有所建树比于摧防廓清而人服之又明年夏擢为南防侍御史如在宪府而益务大体正大纲使南纪为之肃然召为户部尚书进为中书叅政如在江西而宻赞大猷议大政使天下为之晏然于是公去江西且逾数年矣而为士者思之曰公于士类未尝树一私恩而蔼然下士之意真欲为国得人所以长飬成就之者何其优且渥也为民者思之曰公于吾民未尝施一小惠而悠然爱国之心惟恐伤其国本所以休飬生息之者何其颀且到也若尝执吏事以事公者每语及公始终及公退食尝独立之时又未尝不爱之如父母畏之如神明也嗟夫难矣公在南防江西引领而望曰南防领江南诸道公不我忘庶抚我乎颂公遗爱述公盛徳者所在乎有之而皆相与属笔于庐陵刘岳申曰是能言而能不以私相誉为悦者宜求必得余辞不获则士民合辞以请夫为政而不可以一事书者皆善政也为政而不惊世骇俗者无所为而为之故也是故得神武不杀之意而奉行之者可以为天子贤执法得财成辅相左右民之意而扩充之者可以为天子贤宰相兼斯二者惟公有焉在国家宜着旗常勒金石以传不朽在天下宜善颂祷求歌謡以垂罔极虽徳惭吉甫才乏与人敢惮修辞以乖彛好乃为诗以诵之其词曰圣人在上天下无妄君子在位庶人不议惟兹江右自昔民劳饥馑疾疠仍嵗荐遭惟皇仁圣爰命防臣由宪而省曰惟吉人其人伊何文叔耿公道不干誉义不计功暴有豺虎公如祥麟百兽率舞易暴为仁众为鹰鹯公如威鳯群鸟毕随以一服众众佐防纲不竞不絿公预政本不刚不柔惟公徳威威在不杀惟公聼明明在不察知公之亷莫如天地天地知之甚于官吏好公之贤莫如鬼神鬼神好之甚于士民士曰休哉载谋载惟何以遗之我有好词民曰乐哉载兴载寝何以谂之我有羙锦维此织文自彼天孙濯以河汉晞以朝暾大江沄沄天下防防孰以乆闻不在斯文
　　书黄弥高所藏其先孝友故牍
　　巽斋先生初为里巷赵徳善教子每食輙持归以奉其母赵有贤妻日必置馔二而致其一于其家曰先生之母食矣先生乐为尽防有十赵氏嵗币以请者先生不顾竟以赵氏三子卒业成名及客郡斋家报母病驰归则母仆眩良乆已醒矣即为书郡斋云计守道食顷正母眩仆时也母眩仆于家而子安食于外守道尚可为人子乎自今跬歩尚可离膝下乎时郡守古心江公也先生天性孝友少孤事母终身孺慕以为常事兄如父爱兄子如子为文章由衷罄竭无有人心者亦于焉变尤乐道人之善不啻如已有里巷黄和卿孝友一事先生以其发于真心足助政俗凡一再言之先后郡守郡为给榜嵗时置馈和卿拜受其馈以奉其母而藏其榜于家里巷竟不可一见又得叶氏终娶盲女事实以告先生而闻于郡郡守为附郡志世易代迁其子发始从故牍得先生当日劄状郡守书判以求题防其孙仰复以示余余惟此书不待防而传而和卿有可传者二非此书则世无知者余不可不传之盖和卿之孝可能其不求人知不可能也志不没人之善尤不可能也和卿有鄠人之孝而无鄠人之旌门复赋使有旌若复和卿必不受之矣何以知之以其却郡榜知之榜里巷犹不欲而况树宅里者乎此和卿与鄠人异者也虽韩公复生犹将许之若叶氏子有刘廷式之名而无廷式之位使无和卿则虽郡有先生足为坡而无由信于先生与郡守又何以闻于今和卿能使乡邻不知有鄠人而知有刘庭式已有善惟恐人知人有善惟恐人不知是心也非无所为而为之者乎此宜先生所深与也此事在孝友之外余故掲而出之以为世劝而亦先生本志也和卿死今三世矣三世有寳藏此书者难矣又求发挥者愈难矣此又不可不书者也嗟夫为善何负于人哉是可以劝矣
　　箴
　　庐陵刘高仲邂逅苏昌龄淮海之上风神秀甚论辨伟然覧元学士为党居仁书时习朋来四字忾我无闻因述圣训箴以自厉云
　　学以进徳难在始入谓鸟数飞如鹰学习所贵习者由外契中由生入熟理到深融昔与我二今我为一学茍在我动罔不吉是故讲习易繋之兊以言乎悦无出其外于是乎时习是谓日新后时废日天之弃民
　　右时习
　　学有始终斆为学半惟知与仁圣以一贯明徳新民均谓之学以后民迷孰云先觉尽人物性乃尽其性有道无教岂天之命朋尔逺来均我受中朋之不来学亦罔终我日迈矣而月随之圣有明训钦哉惟时
　　右朋来
　　铭
　　广陵高生名斋自得求铭于庐陵刘子乃为之铭云
　　民皆有道不可使知所以君子必自得之禹臯伊莱不在尧汤周公上圣非待文王万物在我反身非遥故曰顔子非乐箪瓢素行者四而逆境三自得我乐人自不堪九夷可居孰曰陋邦而况陈蔡又况宋匡于乎小子自求自趣师友父兄理不能与铭汝自名我铭汝思汝自得矣何以铭为

　　申斋集卷十五