申斋集

　　吉水州修学记
　　吉水乡校自至元中县令丞多东鲁儒生凡致美于庙学者靡不毕用其至改州以来东平曹侯珣始筑修堤甃夷道作新亭树美防自宫墙之外以逹于内毕致力焉济南程侯恭始迁亭出于学之外凡曹侯所不及为者又毕为之众谓来者几无可为矣至治三年冬知州事广平马侯称德以选为州始至顾瞻庙学慨然曰修完当先廪膳当务而皆非教也谓七十子未覩厥容貎则审肖像先十哲凡防服必明次东西序将以彷佛求圣门之气象谓大成乐无磬则先礼乐先十六磬凡器服必备次定弟子员将以庶几求道德之声容然后兴除利视先后守宰有遗虑者将不遗余力焉呜呼何其成之难也于是延祐科兴十有二年矣吉水之士贡于乡擢于礼部者率常倍他州县何其盛也皆曰此兴学之力也或曰科第非不盛而士志不立士气未充何也则曰此科举之学非古之学此科举之文非古之文或曰今之学者非五经四书不讲今之科举非昔之科举也皆以谂于郡文学刘岳申则复于众曰惟我庐陵厥初先正学问之懿者曰忠节忠节之盛自欧阳公而下既已闻于天下矣若丞相文公其志气与日月争光与天地相其人与五公皆发于科第皆不愧于圣贤由此观之科第固未可少也然则今之士必有三年学不至于谷必有修其天爵而人爵从之者而后可以读五经四书将见有道德明秀之士可以为公卿者出乎其间如此则士志其有不立士气其有不充者乎此先哲之望乡校之愿也不然以土木为尸祝以玉帛钟鼓为礼乐笔墨利逹为文学甚非马侯所以期待之厚意亦岂圣世兴学崇文之始愿哉
　　和乐堂记
　　和乐堂者故司丞邓君以修之所建也君不逮事其先君孝养其母何夫人友爱其弟自树立者二十有三年而夫人即世自夫人即世载其恭俭友爱其弟以肥其家者又十有五年而君即世凡当时之丰冨而宁谧者皆和乐之所致也其名堂者以着其志其以训也方夫人无恙其世家固己饶矣而君日率其弟以奉夫人怡怡愉愉但知有母且不复知有妻子其后家愈益饶而母不复可得君愈益怡愉如在母前但知有兄弟又安知复有财物由当时观之君之治财未见其能孶孶未见其有他技巧也以君为迂濶者有矣三十年间财日以阜家日以肥孶孶者愧之有他技巧者媿之于是君之弃捐斯堂也十有八年矣其子嗣子复知修葺而居处之将迎其兄以继其父之志述其父之事求范君德机大书三字以揭其顔求余文以记其壁防途过涂获登斯堂堂之上新作连床嗣子愿谓余曰将与伯氏听雨于斯指其东偏曰先子之所休也伯氏至则休焉其西偏曰先子之所以处季父也嗣子处焉又曰先子之于斯也法书名画各以其序花草佳花各以其彚一室之中一歳之内四时之气各得其平何其乐也吾兄弟庶几有此乐乎余告之曰兄弟无故和者乐之苟惟不和虽好货财私妻子不乐也故自世之趣利也而父有不重于耰锄而母有轻于箕箒者矣况兄弟乎况财物乎斯人也虽禄以万钟富累千金岂有一日之乐哉子之兄弟常以子之先君子为法和乐常如一日虽废亦兴虽贫可富邓氏之富固未有艾也夫惟力行不倦而后斯言为可必诗不云乎凡今之人莫如兄弟
　　贑州路儒学重修大成殿记
　　贑学创于宋庆厯中而改作于治平初元燬于绍兴壬申而再造于甲戌始以壮丽甲江右大成殿故在学之西重修于绍定辛夘宋亡元兴学毁兵间惟殿仅存元贞丙申左丞董公以分省来临始迁殿于东建学于西至是殿以朽蠧不支郡长贰以两御史之命修之始尽更其栋楹梁桷之腐挠者凡葢甃丹艧称是为库以贮礼器乐器新为屋以署学官建学廪起至顺辛未冬仲讫壬申夏五凡用人之力三千余工材木瓦甓之用二十万二千有竒中铳钞二万六千二百缗有竒贑学以江西分司之命来请记辞之辞之而请益勤惟夫子之教自围城歌而过鲁太牢一时本心万世令典后来非无干戈云扰盗贼猬兴如风雨晦防曽不终日而大明丽空羣慝俱失生民未有于斯为信尚论厥初有天地而有君师未有庠校而有孝敬其秩然在天常隐然在人心者百世之上百世之下犹一日也故由汉歴八代而为唐开元由唐开元而为宋庆厯由庆厯而为绍兴式克至于皇元天涵地育科举学校行乎开辟以来所未有之地况禹迹所奠秦汉郡县之内者乎是邦其山崆峒其水章贡其俗质直而尚气先民之献以忠节义著称名在郡志者徃徃有之使今之教者有如后防乐教之刚而无虐臯陶九德之彊而义洪范三德之柔克刚克洙泗及门之好勇好学其变化成就何非圣人之徒治世之良臣也哉六经四书垂宪万世济济多士对越在天骏奔走在庙要皆有他日民社之责乡邦无穷之闻今其庸少有愧于中者乎
　　思亲堂记
　　余既铭故人彭和卿之墓其乡邻有为余言彭氏子孝友事者余曰孝友常事也春秋常事不书他日见与其子同学者其言详矣他日又见与和卿有连者其言又加详焉某槩曰和卿娶徐氏有五丈夫子其三徐出也三子既孝矣二季子孝其母有过无不及焉自吾为比邻为婣若友皆亲见生长者虽曰二季子亦徐出可也乐哉和卿有闺门雍睦之娱而无左右忌嫌之偪何其福之盛也于是和卿之墓有宿草者再矣诸子以思亲名其堂而求余记余谢之曰子之思亲何以记为则曰昔者亲之存也以不得先生常过门为恨以不能迎致先生于家朝夕得侍先生为大恨倘幸得先生文字以为斯堂之光使诸孤升堂如有闻乎亲之声者今而闻其粲然如有见乎亲之容者今而见其忻然岂特慰诸孤之思将使吾亲不复有平生之恨矣此记所以不可无也余闻其言然后知乡者其乡邻其朋友其亲姻所为余言者非私相好非相与为謏恱者也夫且事死安有不能事生者哉虽然未也传曰君子思终身不辱子如思不辱其亲将有所为必审思之使宗族婣友乡党皆曰和卿有子不亦荣乎荣果如是辱亦如之此孝思也以是为记
　　【呉文正公防云提学刘髙甫为乡人和卿之子作思亲堂记谓彭氏之子五三适二庶三适之友其弟不异于同产二庶之孝其母不异于生已余尝闻礼家之説曰知有母而不知有父飞走之类是也人则不然何也物不思人能思故尔均之为吾父之遗体岂以异所出而薄其爱乎尊其为吾父之敌体其以非生已而弛其敬乎父为子之所天是以敬父之配同于父而爱父之配同于同母者也凡此讵非其心之能思而然哉推其所思思不止此思吾身之所从始惟恐有毁伤惟恐有耻辱一举足而不敢忘一出言而不敢忘如临深履薄以全其生逮启手启足而后知其免也为善而思贻亲之荣则必为之为不善而思贻亲之羞则必不为将祭之先思其居处思其笑语思其志意以其思也故祭之日如见所祭因春风之来思吾亲之来而惕焉因秋气之清思吾亲之生而凄怆焉思亲者葢如是至若后山陈氏之记思亭而举不当思之事以戒夫不肖子者持其浅而已髙甫以余言故能羽翼其所记请书之以遗彭之子于是如髙甫所请书之不复辞也临川呉澄防于思亲堂记之后】
　　西蜀石室书院记
　　秘书大监某建石室书院于蜀祠汉文翁因江西提学范君汇请记于庐陵其祠曰秘书防古人生长蜀中承恩入侍三朝累官至大监告老还乡既以私财建书院又购古今书籍备礼乐器载与俱归托不朽焉敢助之请余闻而韪之曰贤哉秘书古之人不羁縻于君臣之恩不推挽于妻子之计能知止知足者罕矣不市便好田宅以遇子孙能以赐金日燕饮自虞乐又罕矣不私寳劔遗所爱子弟教以一经遗之长安佚殆絶未有闻者贤哉秘书辞荣蚤退不田宅于家而书院于其乡不书籍于家而于书院葢将以遗乡人子孙孙子于无穷谓非贤者可乎谓不贤而能之乎贤者有不能者矣故曰贤哉秘书今又闻秘书能为墨池草堂二书院求赐额又为之曽益其田庐书籍是何恢恢有余裕也惟此蜀郡以国始见周书云近都为近曽不如江汉南纪王化行焉自周衰歴春秋战国秦楚千有余年汉兴至景帝之末始有郡守好学通春秋者为之师帅而后文学之士可比齐鲁尚论文学之功业比蚕丛为再开辟谁忍忘之孰知汉后歴三国六朝隋唐宋至今又千有余年而然后有石室书院哉殆天运循环地气推迁有待其时汉史称武帝令天下郡国皆立学校官自文翁为之始又称文翁殁于蜀吏民为立祠堂春秋祭祀不絶然则祠堂祭祀尚矣又岂待书院而后见哉余犹及见成都礼殿圣贤图像石本苏文忠録王逸少帖云殿汉帝所立文翁石室在焉地志亦称学有石室以文翁与学作石室以奉之顔师古以为祠堂在益州城内余以为古之石室在学校今之石室在书院者専祠也蜀自苏氏父子出而相如子云不得専美安知书院成而不有名世者出此天下国家之福也然非范君余何自知之范君亦贤矣哉故乐为之书大监字逹可君字朝宗

　　申斋集卷六
　　钦定四库全书
　　申斋集卷七　　　　　　元　刘岳申　撰碑
　　永丰县重修三皇庙碑
　　皇元广土众民配天其泽嘉与海内咸跻寿域爰着令式郡县通祀三皇外暨遐方僻壤軄守小臣罔不以宣徳意崇明祀为重自唐以来于斯为盛惟皇开物成务徳并天地功施古今自易大传推论制作之功在尧舜氏上千万世考古者折衷焉其后月令以着于少昊颛顼之上其尊且严如是未有如今日郡县通得以医家专事之者夫岂以三坟无传而独据本草素问所借重侪圣智于方技屈大道于专门也哉盖尝思之天地之徳莫大于生神圣之功莫大于好生医也者以天地父母之心用神圣工功之术厥初道术未裂毉卜种树皆生人之急务上圣之能事末世轻生庸人妄大胥贱艺命之其徒亦妄自菲薄弃圣哲而祖妖滛甚乖古谊孰知天以隂阳五行化生万物三皇开隂阳五行之妙以惠利万世凡今之林林总总者皆三皇之子孙也自天下郡县通祀孔子而二帝三王之祀已如亲尽乆矣世俗口耳有不能习知尧舜禹汤者而况能有尚论皇坟之邃者乎向非昭代追古醇厐求民疾苦使生民尊祖之意徧满天下几何其不以迂濶废则以尊严废也哉永丰自大徳庚子始建庙至是两星终已敝陋出入委巷县尹何侯仲温披图考籍得侵疆于民间者四畆有竒始复旧观改筑故殿基而加髙广改为今肖像而加严餙自东西庑逹于外门皆一新又浚池种莲其中树松栢其上耋老欢呼咸愿刻石谓是役也信为侯功又谓余宜为记余惟侯始能以美化善政治其邑又能以明徳卹祀佑其民顾瞻庙貌使民懐书契之初而思耒耜之功想衣裳之化其君子学道爱人其小人农力事上将见年谷顺成而疵疠不作相与咏歌侯之遗爱以无忘圣明之泽岂不羙欤是可歌已乃作铭诗曰于维三皇开天建极创物之功生民是力去圣既逺以杀为嬉所贵功利而贱农毉于昭圣代视民如伤天下郡邑通祀三皇岂维毉师亦示群牧庶几子民克勤庶狱于穆新庙何侯所作新庙奕奕民罔不惟此邑愿见皇风兵寝刑措时和歳丰佃渔耒耜衣裳室屋天子万年永锡五福臣拜稽首作此铭诗以鸿厥爱以永厥垂
　　东阿县铜城镇夫子庙碑
　　皇元混一天下自开辟以来帝王正朔之所不及学校贡举之所不行今皆奉行如在畿甸之内矣于此有天意行其间圣谟运其上人力不至于此若自古圣贤过化之邦声明文物之地宜无所待而后兴者及其兴于乆废之余乃亦如开辟之初惟兹铜城以镇东平东阿县东平禹贡兖州之域春秋时为鲁须句国奉太皥有济之祀东阿为齐柯邑曹刿盟齐桓公之所县今四镇其三已建先圣庙学元贞初铜城始建于道南镇人河南总管任某以延祐丙辰始迁之道北今江西佥宪任蒙古岱继其父志始来庐陵范金为簠簋尊爵玷勺罍洗凡四十有一芗鼎七仍竹木为笾豆二十有四以乡人父兄子弟春秋释奠其中于是东阿之人初见诸生雍容进退揖譲升降之仪节如旷古未有希世之遇已不知前日为齐鲁之地固诗书礼乐所自出之国矣向非圣元配天其泽安得有此汴人王诚以佥宪之命来请记夫以释奠释菜祭礼之备者簠簋笾豆有司之事也而于学校之兴废闗世道之理乱则不可忽昔范文正公书环州马岭镇夫子庙碑隂称庙为故兵马监押殿直张公蕴所见张尝有守御功于马岭其后二子皆以文学节行为显官以马岭边部不废圣人之祠其泽如此况如铜城者乎任氏子孙讵可量哉
　　吉安路高明宫璇玑阁碑
　　皇帝于天下养之初元命以庐陵益奉兴圣宫汤沐圣人仁逹孝爱自昊天上帝日月星辰山岳海渎与仙佛之宫布在天下者凢所祈天永命寜寿者虑无不一用其志壹不敢以天下俭薄海内外壹是兴孝翰林直学士曽徳裕身荷国厚恩当追先帝殊遇忠报陛下顾臣驽钝臣母王有笃疾乞骸骨归飬臣沐浴圣化耕凿圣世为太平幸又幸生庐陵实出仁覆焘之下顾臣子事君父虽越在草野乃心罔不在国臣所居郡有瑞华云腾之山近城名山也东粤高要簿臣林浚弃官因山为高明宫祀晋许旌阳爰以祝臣徳裕建璇玑阁其上以与浚朝夕祝两宫万年臣徳裕敢不昧死以闻皇天后土实鉴临之郡民刘岳申实闻斯言窃以为天保报上惟福禄寿臣虎拜稽首曰万年寿是共盖自昔人臣当国休明宇宙寜谧无以効犬马微报惟以天之所以仁爱人君者使其君高明悠乆配天地日月是防是祷矧惟神母圣子千载一时圣孝纯至度越古今以天地祖宗之灵使三光全而寒暑平五谷熟而人民育普天率土无不有仰事俯育之乐是为天下纯被圣人之泽以为庐陵百万生齿凡为人子者永依两宫万年之庆臣徳裕所祈乆合右谊宜纪其成敢拜手稽首而献铭诗曰
　　圣人在宥方敦孝理文母万年从以孙子天佑圣人亦佑文母及其赤子罔不黄耈老者不独少者不孤我祝二圣亿载怡愉二圣之福与天齐寿二圣之寿与民同富矧是庐陵仁所覆维此璇玑维天其右凡民有母亦俾寿康臣母君一饭无忘我作铭诗神之聴之
　　玉华宫碑
　　客省副使额森布哈为庐陵刘岳申言其曽祖母塔抡王姑姑事显懿庄圣皇太后多歴年所其徳为保傅甚高举圣神文武皇帝弥月不迟其功赞化育甚大太后嘉其忠爱之至世皇懐其保抱之勤爰即真定创玉华宫以曽祖母学道其中又即玉华搆孝思殿以皇太后侑食睿宗皇帝其间然后赐之冠服锡以土田为万亿年无疆万子孙永保是祝是祈爰立丰碑求记其事窃惟皇天上帝将兴上圣而为之啓运必有文母以为之发祥其保佑命之必有人力所不及者虽人力亦天命虽有相道亦其福履也是故玉音追慕徽音在天之灵原庙逺依太庙日月之光作宫示天下以正母仪搆殿教天下以广孝道一举而两羙具焉是宜圣子神孙继继承承于万斯年永永无斁虽逺方下士不知宫殿创始嵗月之详而昔者尝闻礼官有罢遣太常礼乐之议顾无以慰答孝子孙之望谨拜稽首而献铭诗其词曰