- 首页
- 集藏
- 四库别集
- 王子安集
王子安集
下官弱植少徒,薄游多暇。薜萝人事,空馀江海之心;笔札神交,尚有渊云之气。相如谢病,访诗酒于临邛;邱也栖迟,听弦歌于单父。群公以道之存矣,思传记德之书;下官以文在兹乎?愿展当仁之笔。其词曰:
蜀岭东渐,岷山西积。月峡星桥,腾金孕碧。肸蠁灵兆,邱墟梵迹。雁塔摧基,鹿苑遗迹。肃肃黄运,英英文母,配干垂庆,仪坤握矩。宠照香城,仁沾净土。爰光大壮,聿求多祚。青牛福地,白鹤禅林。重扃雾敞,复殿云深。龛雕翠玉,刹树黄金。龟镜夕照,凤铎晨吟。慧楼弥望,化台出没。栋列长虹,窗虚明月。果唇周映,莲眸间发。雨霁猴池,烟生龙窟。肃穆禅众,优游令宰。方驾康衢,连舟性海。鹫岭增饰,鸡林润彩。藻绘相寻,丹青尽在。我今怀矣,穷路何歧?承风咏德,展义陈词。百年心事,千载风期。东西南北,栖遑几时?
梓州通泉县惠普寺碑
若夫玄机默运,披睿烈于三精;素键潜融,肇神功于万汇。则有灵期肸蠁,龟龙负河洛之图;帝绪氤氲,贤哲举乾坤之策。虽功悬日月,终植轨于寰中;业静云雷,未逃规于象外。尔其译雉林之宝偈,诠鹫岭之真图,抽紫玉于禅山,朗玄珠于智水。不生不灭,光临妙物之津;无去无来,浚发乘时之契。仗三明而独运,施洽平分;据二谛而同归,功超邃古。故能使三千法界,向风知衽席之师;百亿天王,闻道失岩廊之贵。非释迦之神化,其孰能与于此乎?
既而正法将隐,微言不嗣;应身既没,遗仪间起。恒星夜掩,西天衔风雾之悲;梦日宵成,东汉肃坛场之礼。由是鹿园层敞,象教旁流。宣妙奖于希夷,范灵踪于显晦。瑶龛宝座,光华震旦之墟;凤刹霓裳,斧藻阎浮之域。
其寺盖梁大同中年所建,地分彭蜀,岭对岷峨。凭广汉之遗墟,藉犍为之旧壤。西驰峭崿,山连白雉之郊;东赴长川,江走黄牛之峡。崇墉却峙之势,庭衢四会;胜里九曲之分,闾阎万积。危冠袨服,参差轩盖之前;露渚风畦,隐轸亭皋之望。是惟仙境,实启香城;焕若神明,恍同化出。绀坛烟属,疏绝阁而三休;紫殿云深,彻回廊而四注。重栾复栋,雾缉霞张;绣桷雕楣,鸾伸鹤跂。珍台控景,羲和获练辔之因;绮榭裁氛,屏翳得停镳之所。连甍积翠,交玉琐于星衢;洞户流丹,缀金铺于月窦。垂珠网露,傍倾汉浦之琛;列铎吟飙,上合钧天之乐。固以轮奂之美,冠真宰以先鸣;雕范之奇,告灵基而得隽。乃造弥勒下生像一座,相好端足,华姿朗备。贞观末年,灵晖继发。房栊匝曜,疑连不夜之城;户牖皆明,似出重昏之境。自非理参幽赞,道叶冥机,宣佛镜于无方,演慈灯于已绝,岂能写丹青于实相,妙色长存;图铣鋈于真容,神光不昧?
若乃时暄福地,低落照于晴晖;候肃禅房,泛初华于霁景。千千宝树,若在双林;一一妙香,仍清八味。山翚傃晚,跂叶屿而相鸣;野燕迎晨,拂花帘而自乐。松楹秀蔓,曲成萝薜之衣;砌石生莲,直起芙蓉之座。则有施身童子,戾止岩扃;忍辱仙人,来仪磵户。都人野彦,希梵席而投裾;赵美燕姝,望斋庭而继履。莫不青凫委贯,俱欣不舍之坛;紫贝兼明,共化无缘之力。故能使雕形画塔,象设年滋;彩帙瑶箱,龙编月久。岂西周之道备,南国之风成者乎?
爰有寺主等,覃机色外,练迹尘间。浴甘露于身田,集祥风于性宇。栖情不二,忽起初地之权;援手大千,犹拥弥天之具。县令等或公侯百代,玄貂列驷之门;或文史三冬,吐凤回鸾之客。铜章墨绶,任切临人;铁印黄簪,功宣渐陆。局牛烹而待价,肆蠖屈以求伸。挥锋九折之隅,作镜双流之外。录事柳元等,丹轩紫绂,家传方面之勋;骥子鱼文,地列膏腴之右。昔承隋运,屡委天书;爰自皇初,颛流帝礼。等宾渝之奉汉,类微濮之匡周。威申白马之盟,并受飞龙之托。故能遗风罔坠,代济其美。望重西南,功宣法俗。咸以为弦歌小政,犹篆德而垂芳;钟鼎微荣,尚铭勋而作鉴。况乎神威自在,方传宰匠之功;岂可栋宇常存,不勒山河之赞?爰托幽鄙,奉扬微猷。敢宣此义而为颂曰:
天地定位,君臣作极。道在岩廊,功沾寰域。尚清皇盼,犹歌帝力。况我能仁,惟神不测。诞生迦室,利见王城。机覃有应,业会无生。长驱定境,振旅魔营。恩兼动植,势绝随迎。燕山倾仞,鹤林埋景。慧日西沈,慈波东骋。竞窥灵相,争参佛影。月殿分城,云龛动岭。长江旧域,广汉遗区。川分潼峡,塞接岷渝。闾阁四会,亭障威纡。爰开宝地,实控名都。霞墙百雉,云甍四注。紫阙寻烟,赪楼结雾。波流虹起,雷奔蠖步。纲罩星鹑,珰栖月兔。灵机藻繂,禅室安闲。雕金范玉,举翠浮丹。神宫不夜,虚室长寒。光超有色,贶出无端。清露花径,飞泉叶户。磵绿苔秋,山苍树古。茫茫庶类,巍巍净土。鹅鹭同归,华夷共聚。第一义谛,寥廓法门。迹离生灭,思举乾坤。情迷则复,道在为尊。惟名与器,万古长存。
梓州郪县兜率寺浮图碑
若夫仙楼白玉,窈冥昆阆之墟;神阙黄金,寂寞蓬瀛之浦。斯则冈峦仿佛,稽凤册而空存;岛屿凭陵,舣龙舟而罕迨。至若按皇轩于夏箓,考璇构于殷图,周王北洛之宫,秦帝南山之阁。西京故事,下听雷霆;东国馀基,俯临风雨。莫不陵迁谷变,共榛灌而邱墟;火绝烟沈,与云雨而坱莽。其有据坤灵之宝位,借神道之冥扶。占象纬而图基,揆川原而宅址。蜂台映月,还临舍卫之城;雁塔寻云:即对耆阇之岭。成而不毁者,将斯之谓欤?
兜率寺者,隋开皇中之所建也。尔其林泉纠合之势,山川表里之制,抽紫岩而四绝,叠丹峰而万变。连溪拒壑,所以控引太虚;蒸云驾雨,所以荡泄元气。涪江千仞,波潮将旭日争光;都城百雉,甍栋与晴霞共色。信造化之奇模,尽登临之妙境。玄房雾转,抗金枢于桂岊之前;绀殿星开,栖玉刹于默林之下。岩花落迢,近拂天衣;涧叶低阴,斜笼宝座。宵汀鹤警,乘鼓吹而齐鸣;晓峡猿清,挟霜钟而赴节。若乃巡碧磴,历玄阶,琐窗澄彩,琼铺洞照。神姿满月,疑临石镜之峰;众馥扬烟,似对香炉之岳。信可下清人境,上配天都,为胜地之先鸣,执名山之右契者也。
爰有信弟子某乙等,夙祛尘网,早植慈根,悲梵室之未宏,悼禅居之犹褊。以为上栋下宇,河图避风雨之灾;广榭崇台,时令着高明之宅。是以菩提长者,竞洁舍卫之坛;天帝人皇,争辟仙宫之塔。则知威容下丽,群生解瞻仰之因;材朴重雕,黎人有子来之地。乃于寺内建浮图一所。某年月日,乡望等兆基弘愿,继发净因,陵轹中天,规模大壮,高列砌架,迥浮轾轩,直上千寻,周回百步。占氛候景,神祇叶幽赞之功;揆墨端行,班倕逞绝群之思。收岱宗之杞梓,聚昆山之玉石。土兼五色,金逾百炼。龙蟠万栱,策屏翳而高骧;鹤矫千楣,冠扶摇而独运。重檐霭霭,云将反复于棂轩;洞宇寥寥,风伯栖遑于户牖。仙娥去月,旅方镜而忘归;宝婺辞星,攀圆珰而未返。玄甍霮■〈雨上对下〉,若鹏飞之戾九天;丹楹联骞,如凤翔之据九仞。每至韶光照野,爽霭晴遥,列郊墟于四野,开云气于千里。风恬雨霁,烟雾藻天地之容;野旷川明,风景挟江山之助。则有雕帘绣轴,排净域而停轮;宝骑银鞍,指珍台而耸辔。于是披岫幌,抵岩扃,攀翠复而三休,步玄梁而十憩。廊轩外敞,淑气长延;阴室中开,鲜飚自激。俯环瀛而极望,积藓非遥;出云汉而高践,灵槎可托。真福地之殊观,香城之巨丽者乎!
寺主等沈研二谛,振耀三明。抵苍璧于邪山,揽玄珠于定水。挹其流者,曲成般若之缘;承其风者,浚发菩提之愿。长史河东裴某,风神朗润,操履贞勤。萧条江海之心,磊砢冰霜之节。下岷关而叱驭,寄切全都;临蜀野而宣条,功深半刺。县令卫玄,海内高流,河东望族,荣高铜墨,任屈弦歌。浃辰而风化大行,逾月而奸豪屏气。陶潜彭泽,自得高人;王吉临邛,仍延重客。县丞胡敬仁,三河旧族,一代良材。提镆铘而愿割,局骅骝而待步。江湖秋至,方怀纵壑之图;海浪风高,未接垂天之翼。乡望等并中和受气,孝友承家。才称江汉之灵,地实岷峨之秀。或以时良入选,擢迹乡邻;或以朝望来仪,升名郡县。并沐康衢之化,俱承比屋之封。瞻彼岸而同归,登春台而共乐。咸以垣墉遽覆,犹传路寝之歌;银鼎俄穷,尚勒灵台之颂。况乎崇基奕奕,与天地而争工;层构峨峨,配山川而永固。岂可使宏规在我,空存蔽日之基;雄笔同时,不借凌云之气?谨闻命矣,乃作铭云:
二象成纪,三才定位。开剖太虚,导引元气。纷纷化迹,飚飚圣致。行杰趣约,归同弃异。法王西眷,教迹东游。功超道茂,义冠儒流。丹青既备,栋宇旋周。梵宫霞积,香阁星浮。缅想蓬瀛,金台迥起。旷瞻昆阆,瑶房峻峙。壮矣名都,神居攸止。大哉英服,兹峰诞纪。金绳对岭,玉榜分岑。松扃委郁,桂幌深沈。云龛树晦,烟洞花深。重峦雾结,复涧泉吟。肃肃禅众,遥遥净镜。鹿野经文,龙宫佛影。梵臻金室,光来石井。峡晓猿清,池曛鹤警。岷峨旧族,江汉英姿。争开法愿,重峻崇基。占云接庑,揆景分墀。天人合应,幽显呈期。灵思孤出,神模独涌。雾积千楹,霞张万栱。玉牖星罗,璇珰月拥。复榭龙蟠,重甍凤耸。峨峨峻岊,奕奕崇标。雕檐切汉,宝缀凌霄。深窗閟景,洞户流飚。银釭夕映,珠铎晨摇。我辞秦陇,来游巴蜀。胜地归心,名都憩足。甫建乡县,频移灰烛。聿从良时,仍寻妙躅。旷望原陆,周流江汜。桃李春风,芙蓉秋水。烟霞四面,关山千里。他乡寓目,兹焉复几?
卷十八
碑
广州宝庄严寺舍利塔碑
昔者万人疾疫,神农鞭草而救之;四维凋瘵,夏禹刊木以除之。岂非物外其性,则道功出;事愆其和,则任迹着。傍稽素篆,仰叩玄扉,即时义而规大觉,因彝伦而伫真谛。向使三灾克殄,八正咸修,人握戒珠,家藏宝印。则三十二相,不可得而视也;八万四千法,不可得而闻也。然则圣人以运否而生,神机以道丧而显。况迦维授手,摩竭推心,高张妙用之功,自拯横流之弊,盖不获已,岂徒然哉?故能业拥大千,化形真一。由乐推而起七觉,因来苏而坐三昧。发挥五演,以寂灭为身常;提挈四流,用慈悲为化迹。黑风宵遁,波旬忘反噬之心;绿沼晨开,天常识问津之所。括夷涂于九相,蹇步其安;纳慧晷于重昏,迷方自晓。大矣哉!应物而起,兴运而终,至自于昆冥,复归于无物。虽金沙晏驾,双林无可作之期;而玉牒遗文,六尘有经行之俗。象法不可以无主,微言不可以遂丧。六千罗汉,竞结香缘;五百仙人,分开讲肆。星龛月殿,俄盈震旦之墟;凤刹蜺旌,坐遍阎浮之域。屈伸阖辟,其道矣哉!
夫宝庄严寺舍利塔者,梁大同三年内道场沙门昙俗法师所立也。其琅邪贵族,则汉庭峻节,祖德犹传;梁甫高吟,嘉声未远。法师夙登真地,深入慧门。照果业于三明,拂尘劳于八解。羊车绮岁,悬欣半月之词;凤阁觽年,已振弥天之响。道惟坚固,行乃头陀。百结斯安,斥罗绡而罢御;十珍虽贵,对藜藿而甘心。于时以丕应天人,大宏缁侣;法师至诚幽感,独步玄宗。岂直王公钦振锡之风?固亦天子降同舆之礼。宝瓶宵注,则雨露随轩;玉柄朝挥,则风霜满席。既而素怀有在,潜营摈俗之图;爰定我居,首托栖霞之寺。尔乃岩开石溜,邑跨金陵。鱼峤多赞呗之欢,虎溪有送迎之限。紫萝山径,居藏胜缘;青松磵户,坐谐幽致,枕石漱流者久之。原夫见化有缘,应身欲谢;昊天罔极,追怀自远。故有诸天会聚,共位【一作泣】神光;列国交兵,□□□译,求其致岂不深哉?然则麟凤下灵,犹称瑞贶;玉石微玩,尚腾精彩。亦有楚铎沦照,擢紫霭以冲星;周鼎沈华,吐黄云而喷景。诚浩作者之述,足称希代之贵。况乎释迦妙相,如来真骨。虽八万四千之宝塔,散在群方;而九十二道之灵虹,终闻间出。立诚斯应,瞻庭庑而时逢;非德不邻,历山川而罕致。是以优填顿颡,思存电下之光;波匿投身,愿奉岩间之影。粤在梁武,精求不暇。以为秦登碣石,而事止寻仙;汉索瀛洲,而心非好善。于是斋筵凤设,上祈忉利之宫;讲帐星随,下请龙王之藏。轻赍棹海,重赏梯山。庶玉匣之全移,幸金棺之半启。以法师智遗人我,识洞幽明;思假妙因,冀通灵感。爰承纶綍,载践沧溟。过石门而右指,历铜标而左顾。乘桴月泝,戒楫星沿。相彼遐陬,实维荒裔。一音演说,本承听受之乡;五日继明,素隔照临之域。珍奇乃萃,圣德攸传。则知有感必臻,信覃幽境;不行而至,岂隔殊方?法师既达国城,式敷朝命。受铣筐而顶礼,抚瑶缄而跪发。尽收其宝,重载而归。亦犹珠匿弊衣,须马鸣而后用;金藏陋宇,待龙树而方开。梁氏之都妙算而仰神光家之繇也【十四字疑有脱误】。炎凉可质,往返九十旬;楫柁不辍,风潮八千里。以大同三岁,届于兹邑。法师性丰幽澹,质固虚羸,绵历是淹,疲疴屡积。维摩见病,益【一作盖】伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。愿居此刹,有诏许焉。仍分舍利,俾弘真福。国惟瓯骆,郡实番禺。尔其封疆跨蹑之壮,海陆会同之冲。上当星纪,下裂坤维。阶百越而邻三吴,轵雕题而陬交趾。神仙气色,汀洲建不死之乡;舜禹精灵,原隰现行宫之地。闾阎雾扑,士女云流。讴歌有霸道之馀,毗俗得华风之杂。蜃楼高峙,犹埋夕帐;螺台峻积,尚识朝基。信夷夏之奥区,而仙灵之窟宅也。