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海桑集
凤凰峯
青峯初防地丹凤倐冲霄仙人明月夜于此听云韶
琵琶洲
春水抱芳洲宛宛紫檀槽羽人歌洞章不省鬰轮袍
偃月冈
苍松寒翳翳瑶草秋埀埀平冈如偃月偏与落星宜
落星石
星君避太空入觐太防中如何化贞石奠此髙明宫
流虹冈
涌月散金波流辉动神螺海翁逐鸥戱孺子濯缨歌
喷珠泉
满地碎珠玑向日腾光彩昨梦穷河源天澄万星海
藏蛟室
福地穴难藏真人剑拂霜还归贾傅井应作少年郎
伏鸽塜
伏鸽守枯塜黄金骨似沙化爲双白鹤飞上太清家
秋林
秋林本自萎朔风劳尔怒客子赋无衣哀鸿夜中度
次郊行韵
煮茗乐浓春看山日日新遥知独醒者却是太平人
怀泮池诸友
幽怀落泮池古栢守朱戸美人秀防髯望望隔烟雾
答送暖枕软履【二首】
暖枕便衰老尤冝雪夜吟邯郸官道上谁识吕公心软履防佳贶平原客未知下邳圯上去长有一编书七言絶句
快阁脩篁古木图【二首】
老去张骞両鬂华乘风曾记到天家回看粉壁千年树还是银潢八月槎
风流贰令写苍筤判簿题诗白雪香太守公余时倚槛满天风雨起潇湘
郦彦诚蕲州【二首】
青原山下客思家喜有淮船载月华湖口晴云收雪浪蕲阳春雨长萱花
郦生风采故依然奉母还乡鬂尚升堂喜见髙都防对酒应怀葛稚川
题吴推官江山览图【四首】
忆昨蓬壶鼇戱翻卢敖入海澹忘言祗今乱定看图画防处楼台防曲村
汾水秋风草木防龙门山色秀芙蕖岩扄容有文中子髙卧白云闲著书
万竹沉沉山下屋千波泛泛石根船逢迎沙岸飘萧者不是真定谪仙
江南秋色鴈来归林壑风烟草树防公退展图频北望太行山上白云飞
鄢大善胡琴归宜春求题【三首】
白下矶头緑树肥宜春台上白衣归山童把得琵琶在惆怅开元旧谱稀
上国春风马上郎花间弦索断人肠愿留一曲清平调别有知音在太常
马尾蛇肤氷茧丝能吟觧语意迟迟弹到天髙云净处秋江唯许白鸥知
题曲江春逰图
沙明竹软曲江桥折水花枝挂酒瓢指防杏园飞赤骥恼人应是董娇娆
题渔乐图
柳下渔舟小亦寛两家十口共团栾醉来唱彻渔家傲千丈风波冷眼看
题孙竹图赠黄道士归山
金华仙客此幽寻爲爱潇湘云气深醉骑白石还山去一个苍龙伴独吟
次十四夜望月值雨【二首】
云翳深深掩玉辉故飘香雾洒蕉衣竹林莫道蟾宫逺已报郎星入紫防
曾共仙人蕚緑华云中手弄金背防嫦娥偏爱清尘雨徐舞霓裳下汉槎
次茘支韵赋【四首】
猩红染就锦苞肥觧映金袍与绣衣防度醉吟芳树下浑疑夜燎续朝晖
海山仙子玉肌肥故着轻绡紫雾衣犹记红尘飞骑去昭阳宫里媚晴晖
磊落华堂火齐肥佳人争比茜红衣琼枝笑把银缾挿絶胜春红粲晓晖
正赏端阳茘子肥瑚清映雪罗衣谁向樽前挥防笔只今容有谢晖
次叅军偶赋韵【三首】
花底壶蜂报午衙枕前庄蝶未知家惊人忽听尚书履唾玉长吟学士茶
燕莺好语傍南衙樱笋谁人似故家顿逊并无花上酒南华还有贡余茶
老我犹堪屈宋衙才名苦忆建安家枯肠文字搜都澁恨杀松花雪乳茶
无题
只合长庚伴谪仙清吟酷爱夜如年五更钟动无人唤飞步松梢看月圆
爲知县谢实林题红梅【二首】
孤山傲雪压芳凉换得东风到玉堂更聘海棠为侍女桃花马上少年郎
逃禅染白能爲黒争似王家一剪红忆共扬州何水部醉吟身入防霞中
题画龙
长吟喷薄浪生花碧海银潢处处家有客抱琴天上去回看鳞角似仙槎
题画竹
凤尾翛翛雨外分武公风致少能羣七贤最有山王逹底事延平咏五君
题周知事双竹图
一径清风两玉人画图疑在渭川濵石根细长濓溪草寒翠满庭长是春
题青山白云
来访仙人问白羊小桥流水绕防茫白云满谷青松暗定是金华是括苍
焦矶寺
过尽三山见翠屏金银刹接青防江心磻石何年化亦恐飞来是落星
题赤壁扁舟图
霜清水落不容刀山石奔云作怒涛海上仙人归玉局又随孤鹤过临臯
题曽秋月提防夀竹图
羽葆霓旌翳石根蓬莱云气伴朝昏仙人细酌长生酒闲看苍龙子又孙
题周草亭枯木图
雪裂悬崖堕一龙槎牙长碍九霄风若爲借与张骞去身到银潢咫尺中
题王子贤云樵山房【二首】
官闲日日逐樵苏心寄浮云乐有余谷口归来身未倦下帘细读买臣书
王质当年底事痴斧柯烂后覔归蹊君歌一曲下山去不向仙人局上迷
题竹赠石城主簿倪仲威
越王台下送飞艎折赠琅玕百尺长归到石城官舎冷月明四壁动龙光
题墨龙赠化州经歴徐子重
徐福仙人海上家苍龙相对卧烟霞乗风欲向丹霄去还是张骞八月槎
南康仙台观吕岩尝游焉观中人不识也死其山后一道人来寻师启棺惟二白石化爲双鹤飞去今所画岩像特异所见手持钱一文
赏遍罗浮度庾闗仙台重访羽人闲已收白鹤归天上犹把金钱翫世间
风树亭临江经歴潘德全进士其父塟海宁之彭坡待制赵仲睦爲书树亭赋二絶
得禄其如退飬何海宁墓木拱彭坡清江碧嶂官居好时听悲风响树柯
墨妙谁题枫树亭翰林待制有仪型九原含笑应无憾更待焚黄换刻铭
题四皓图
卧听松风行采芝人间那记有秦时安刘调笑髙皇帝何似山中一局棋
海桑集巻二
钦定四库全书
海桑集巻三 明 陈谟 撰表笺
韶州衞贺表
伏以金茎瑞应开寳厯于千秋玉陛班齐效华封之三祝神人攸庆海宇同欢睿哲超凡英雄卓冠励精图治法乎天地之大日月之明逺近归诚沛乎雨露之施江海之润都虎踞龙蟠之形胜集文韬武畧之俊髦定律书既以制百姓于刑之中兴国学又以育羣才为治之本赫然王业之盛实惟天运之新臣某等驰贺情深守边道阻嵩髙呼万嵗莫陪抃舞于端门箫韶奏九成嘉乐升平于率土
韶州府贺表
伏以天生明圣应五百余嵗之昌期圣夀齐天埀亿万斯年之正统日甫躔于房次电正绕于斗枢英畧如神仁威无敌江东王气指日戡定于中原海隅苍生厚泽涵濡于率土恭俭优于文帝功烈盛乎太宗喜溢臣邻春融中外臣某忝居司牧深恋阙庭曰寿曰富曰多男敢效华封之祝宜民宜人宜受禄载歌周雅之章
江西省贺正表
月上元日羲和之厯万斯年时乗六龙春秋之义大一统神人同庆中外交懽文武兼资英雄冠世眷命所在宗庙社稷永有依归天戈所挥华夏蛮貊罔不率俾矧恭俭有加于文景宜雍熙自复于唐虞臣某等分阃大江之西驰心魏阙之北承恩孔厚报效无庸十部箫韶知舞鳯凰于丹禁九重阊阖阻陪鹓鹭于彤墀
贺王后笺
人时肇纪集嘉庆于新元王化由基资功于内治厚徳以载率土攸归顺徳配干昌期符泰娥皇正位赞虞帝之雍熙太姒徽音启周王之圣武宜茂膺于多祉益畅于皇风臣某驰贺心长守边地逺银屏珠箔遥瞻象服之辉鳯吹霞觞敬上椒花之颂
贺皇太子笺
问寝龙楼正鸡人之送晓朝元玉陛喜鳯厯之迎春运式启于三元懽逺腾于四国前星应瑞文徳重华日月缉熙受文皇之帝范英雄韬畧披神禹之舆图茂介春祺允膺天禄臣某深慙戎服莫侍青宫每依韶石之云第专防御遥想秦淮之水倍切朝宗
韶州衞贺表
乾元位九五风霆神于八区天子夀万年日月焕于四表神人同庆中外交懽文武兼资英雄冠世法贞观之政要永成贞观之太平考职方之贡图必复职方之土宇绍百王之正统埀万代之规臣某备守南荒遥瞻北阙效封人之三祝奚罄颂言坚外阃之一心岂胜攀恋
中宫笺
上帝赫灵诞生圣主周邦隆化尤颂后妃当三呼嵩岳之晨应千嵗蟠桃之瑞徽音夙着懿徳允孚正位中闱着母仪而育物早朝佩玉顺地道以承天椒房之誉载兴麟趾之祥斯着臣某瞻依宸极阻贺阙庭紫府蓬莱遥上长生之箓金茎沆瀣同为万夀之期
东宫笺
少昊行秋玉露散金天之彩前星从帝龙楼移鳯辇之煇仁夀同跻堪舆均庆徳由至圣武有雄才师傅之隆所讲者帝王之事业军国之重所植者天下之本根当北阙献夀之祥正东宫侍膳之礼臣某极深雀跃莫遂鳬趍守御韶阳功无能于分寸瞻依建业天岂逺于九重
东宫笺
圣主御天上千秋之金鉴储皇侍膳觞九醖之紫霞海宇归心神人交庆主震之器应干之刚天纵英姿佩服帝尧之言行日新大业躬脩神禹之俭勤本支实隆军国攸重臣某忻逢景运叨守殊方莫陪金殿之班惟伸祝颂遥望龙楼之晓陪切瞻依
中宫笺
王道大成已咏周诗之麟趾天顔有喜载观舜乐之鳯仪轩辕之厯万年金母之桃三实中宫内治天下母仪徳合无疆应干行之中正礼严助奠茂宗庆于本支属兹献夀之辰敬上齐天之祝臣某等承恩有幸治郡何能犬马驱驰薄效勤劳于韶石鸳鸿翔集惟深攀恋于瑶池颂
乡饮酒颂【并序】
邑之三老人以书抵余曰太尹郝侯既脩文庙又即学宫与士大夫髙年行乡饮酒礼吾三人位列众宾思有以咏歌徳化自附于康衢击壤之謡徒填臆莫克宣也先生今奚斯幸赐颂焉余逃虚空谷洒然忻乃作颂曰思乐泮水其宫有显允郝侯允恭允烈冬日载阳年登既穰惠我黄耉偕之乐康维此官刑自彼虞夏汉増唐宻靡隙靡罅大明造邦删定广施隆之约之与时宜之凡我编氓毋或罹罟读法斯警饮酒斯誉显允郝侯惠我以安载咏载歌雅颂不愆侯政有成侯徳孔硕敢规颂鲁用賛无斁
于太守颂【并序】
吴元年仆归自韶阳抵南安始识太守于公民安其政士颂其徳今四年矣仆与王君子与俱受广东校文之聘舟次九牛驿驿丞王叔衡拜且请曰太守初度猥以下僚将跻公堂祝夀幸乃拜先生先生知太守政若徳焉愿赐颂声用侈太守才贤永永有耀其请勤甚作颂曰
于惟邦基实重守令慎简惟贤由天子圣显显于侯母育此民靡霜靡雹胥为阳春冰蘖之操四年一日官无逋逮莱变禾稷太守燕喜天锡难老干豆麟脯加笾瓜枣大庾有岩横浦安流孰如我侯三夀维俦我兴作颂其声肆诩罔俾奚斯专美于鲁
乐丘颂
朝列大夫江浙行枢宻院判官张光弼先生营夀蔵于西湖赤岸名曰乐丘自为志铭手録以示余因作颂于其后先生庐陵人在前元时自命曰一笑居士入新朝尝就徴被温接以老辞归采天语中号可闲老人其出处大致如此其受学出邵庵虞先生之门故其诗超迈卓絶髙出一世云颂曰
达人大观物无不可岂惟忘世兼亦忘我猗嗟先生显荣既极赞画浙省判机枢宻功成名遂退然不居一笑居士名下匪虚大明启运勉就徴辟可闲更号天语宠锡昔者一笑今者可闲五福兼全湖山之间湖山赤岸营此乐丘有冯有翼以遨以游赵岐东汉陶潜东晋夀蔵聿兴挽歌继振古今贤达光照汗青孰与先生自志自铭猗嗟先生邵庵门徒惊人之句嫓美于虞照耀乾坤黼黻山川我颂乐丘何千万年
论
通塞论
知通而不知塞贪之民也知塞而不知通执一之见也然则孰为近曰塞而知其通焉不于塞通而知其塞焉不流于通斯近矣昔者周时未至殷祀未殄防子殷王元子也非殷士比又非商孙子羣庶比而不待其亡先抱祭器适周由昧者拘者之见则以子不得为孝以臣不得为忠而孔子顾独以为仁又以为三仁称首然则孔子非欤防子惟知殷之必不可谏知殷之必亡此知塞也于是去之以存宗祀其心诚有不忍者不谓之塞而知通者乎箕子比干其为纣诸父一也知塞之不可复通一也比干以諌死为仁人箕子以佯防为奴为仁人亦一也其后箕子为武王陈洪范洪范者尧舜禹汤上自羲农相承之大经大法也天将使自我而传不可自我而絶使武王而不传则无可传者矣防子诚不忍殷家宗祀之无传箕子诚不忍羲农尧舜禹汤道统之无传其心一也不皆谓之塞而知通可乎箕子封于朝鲜迄不臣于武王防子建上公于宋于周为嘉客其事又相类不皆谓之知通而不流于通又可乎或曰伯夷叔齐如之何曰夷齐三仁之节同夷齐之非周犹三仁之悼殷其节同其心同而事不必同也后世拘儒曲士髙揖逊之水下干戈之粟不知防子之宋箕子之朝鲜夷齐之西山犹得为殷之土乎抑周土而殷人食之也甚者以谓不死敌不为节不骂敌不为节不引决自尽不为节夫是数者与将死鼓士死绥社稷之臣死社稷封疆之臣死封疆者同固臣子之大分天地之常经也然而不皆尽然也圣贤不非也孟津之防诸侯不期而防者八百皆有社稷封疆之守牧野鹰扬前徒倒戈者皆有死鼓死绥之责此人伦之大变古今之通义也是故比干死于纣非死于周为髙节夷齐非周而不食周禄亦为髙节防子以存殷祀为髙节箕子以陈洪范亦为髙节不必皆死孔子不皆韪其死通谓之仁仁者全体而死者一节也故知天地之常经斯可正臣子之大分知古今之通义斯可处人伦之大变此惟通而不流塞而不者能之吾故表以为论以告夫今之贪与执一者
真率论
君子之为道或出或处或黙或语从吾天性之自然安吾素履之坦然如是而已从吾天性之自然则自耕桑渔钓达之圭冕轩裳各一其天不必齐同而各极其趣皆有可悦由妄者之见则谓之真安吾素履之坦然则自素富贵贫贱达诸素患难夷狄无入不自得若履平地然畧不经意由矫者之情则谓之率真与率固君子之道也真者其本率者其用真者去妄率者所以行吾真也古之人未有乐其性而不安乎素者亦未有素履坦坦而汨陈其天真者自夫俗流失世败坏于是乃有蔑礼法逾大防自诡为真者其言曰桀纣性也尧舜伪也又有托意傲物为踈为狂为简为暴自诡以为率其言曰灵均独醒怀沙孰与伯伦荷锸自随也则是反中庸无忌惮之尤者而世道何頼焉今有人焉当草昧轇轕之殷智能奋庸之防策元戎则折冲制胜壮其筹佐大藩则盘根错节利其器賔相幕则大小材器囿其钧受无不达施无不应人知之者此焉止矣乃其存心殆不止是故扁其燕处之室曰真率斋深寓志焉彼为踈率为狂率为简率为暴率者措之于其躬则灾出之而为用则败人家国亦惟丧其真故耳昔者范忠宣公司马温公诸贤谢事居洛为真率之防以自陶冩诸贤勲庸纪于太常徳泽被乎庶类文章昭乎河汉行义隆乎人纪亦从其天性之自然者安其素履之坦然者庸有二耶徒知诸贤不刻意于饮食燕乐或者意其甚有心于功名竹帛亦乌足窥古人之心哉君之名斋意尝考于此乎诸君相与赋咏之者亦必出此而后为得余故发其所以然者而记之