泾臯藏稿

　　程行録题辞
　　昔人有置黑白豆记念头善恶者汤子洗心仿其意置程行録记功过以自考焉可谓用心之密矣且谓之念头则独知独觉藏于内而无形犹或得而文之今阅所开功过诸欵则可见可闻显于外而有迹即欲着一毫揜着而不得也子其勉之吾将以此考子矣

　　泾臯藏稿巻十三
　　钦定四库全书
　　泾臯藏稿巻十四
　　明　顾宪成　撰
　　华从玉歴试考巻题辞
　　吾邑华从玉氏故名家子能读箧中遗书多长者游予之识从玉则自嵗庚午始是嵗南海钟心瞿先生来视学擢从玉诸生第二人廪诸学宫而予亦补诸生行且国士予也予见先生先生辄为予才从玉而曰此佳士子无失之予退而求从玉从玉亦不予薄也相得甚欢时时过从扬防辄觉有洒然处予乃益思钟先生言无何予遂博一第去而从玉犹然淹在诸生乆之更弃而游太学矣予自省何敢望从玉从玉之尘垢粃糠足以铸予而不能自铸功名之际乃尔殆不可得而知也虽然此犹自两人言之也当从玉之为诸生操管而前见者靡不嗟赏褎然而宠异之既晚而事司成先生每奏一篇未尝不称善遇以殊等独其试于棘闱则报罢一从玉之身而所遭乃尔尤不可得而知也防从玉之门人徐子田文刻其歴试考巻从玉愀然不乐予谓从玉昔司马子长欲藏其书于名山大川而虞仲翔叹恨无一人知者至乃欲以青蝇为知已何其悲也君之指得无与二子类乎从玉曰否否非是之谓也吾父海月公之生露也晚属诸吾兄补庵子而抚之勤劬有加焉乃今竟憔悴不立以老是吾父吾兄之耻也吾母薛实副吾父海月公其子露也备尝诸辛乃今不克有树以慰是吾母之耻也若又从而昭之人其谓我何顾子喟然曰深哉始予见从玉之表也今见从玉之里矣子长仲翔之寄愤也逺所亟在名从玉之设诚也近所亟在实是固无冀乎一人之知纵令藏诸名山大川亦未必百世之下之果有知之者也虽然从玉之于斯也可谓尽心焉耳矣遇不遇时也从玉无咎盍许徐子从玉唯唯予不胜怜才之感漫为题数语以志并以示其二子禧禔庶几且有省乎绎其志而光大之从玉之所以慰其父若母若兄者旦暮遇之无疑也
　　马君常制义题辞
　　予始从濓源莫子游识其门人涵虚马君退而省其私君子哉予爱之重之不独以其文也乃今又识涵虚之子君常君常有妙才自垂髫时每下笔辄作惊人语稍长就试辄冠其曹东南之士翕然推之儿渟儿沐请奉几砚以从君常许焉两儿因得朝夕君常一日儿渟告予曰儿益矣儿病浮君常韫采韬光终日不浪吐片语儿对之未尝不悚然自失也一日儿沐告予曰儿益矣儿病旷君常键关下帷终日不浪费寸隂儿对之未尝不悚然自失也予于是益异君常爱之重之亦不独以其文也已呼两儿语之曰小子识之是正君常之所以文也防客谋行君常文遂为书而引其端一以告读者俾就所以处求君常一以告君常俾益反求其所以进而上之应有无穷事业在也予病且老矣君常不予弃也庶防相与夹防桑榆无致颓落予实厚有赖焉君常其务自爱自重哉
　　题南游草
　　丙子之举先赠公呼予而语之曰孺子且自以为能乎予悚然起对曰儿何知大人之教也先赠公曰未也惟我之先世以长者称越我显祖友竹府君显考侍竹府君益笃不忘至于孺子而发耳东南故才薮七篇文字孺子乌乎短长遂偃然而据其上哉予复悚然起对曰大人命之矣何敢忘何敢忘今秋侄浃亦举于乡仲兄追忆先赠公之训相视泣下予退而呼渟儿曰汝弟浃何以获隽渟对曰弟浃之于斯也嵗无玩月月无玩日日无玩刻用志不分庶几有焉呼沐儿曰汝兄浃何以获隽沐对曰兄浃之于斯也链意成字链字成句链句成篇深造自得庶几有焉予叹曰信哉祖宗积累不可忘亦不可恃假令浃也悠悠而已尔莽莽而已尔先赠公之训不几顿乎又何以及今日适浃裒得南游稿一帙予为书其端俾益加懋焉且以自惕云
　　题施羽王制义选
　　制义之变于今极矣三寸之管纵横吞吐何所不有士生其时几无复立锥之地可以另辟宇宙为人伦雄长乃今施羽王又何卓也其文骨格峻洁而气韵安闲研思缔致种种超出蹊径参诸王钱而下杨许而上居然别标一局非夫枝叶尽刋洗心宥密沈蓄而徐发之宜不及是反覆咀嚼一段深至之味隠隠自喉舌沁入肺肝结而不散微乎微乎予窃有以想见其据梧运斤之际矣茂才沈道生读而爱之手摘珠携示两儿子共为扬防予因语道生曰君知之乎造物精英日新不已各人胸中自有羽王也道生跃然而去
　　惺复钱公四书制义题辞
　　举子业小技耳而圣贤之精蕴寄焉是故贵以理胜然而理至圆也深言之则深浅言之则浅精言之则精粗言之则粗亦顾人之所见何如耳是故又贵以识胜夫理者文之心也识者文之眼也心眼合一乃为文家第一谛未可草草语也惺复钱公用进士髙第来理吾郡郡人士莫不想望风采予方有烟霞癖不敢以野服溷公庭属嵗之季春公幸芙蓉湖上予闻而谒诸其舟中相对论文甚欢既别缄所制时义一编视予予发而读之一字一快不觉齿牙喉舌之间生液津津而满徐而按之大都本自匠心拟议成变既是玲珑透彻迥然超出人意外又是精切的当穆然沁入人意中故足珍也今亦何能缕述聊掇其略如克伐怨欲篇有曰就仁言不行即以见灵湛之体就不行言仁祗以増把持之障渊路言志篇有曰宇宙不隔吾心吾心自隔宇宙行已篇有曰平居能办一已即临事能办天下懐居篇有曰寒暑风雨之变迭乘正以振英雄豪杰之气而顾盼牵制之私尽破独以见道徳性命之真噫嘻微矣此予向所云以识胜者也以识胜者乃其真能以理胜者也夫岂区区浅臆薄诣可得而及哉予闻公少负竒慧垂髫时便褎然为子衿领袖已而每试辄最后先所为督学使者苏李萧饶诸名公无不国士公也公不为色满及屡蹶塲屋亦不为色沮归而益务暠暠自濯不造极登峯不止繇是观之公之所得于动忍増益者渊乎深矣又何可槩以举子业视之也公下车未几遂摄郡篆亷明仁恕甚得民誉以方序其文不及且公而实其言将来盛徳大业有非一郡之所能限者予姑标而出之为异日券庶几作芙蓉湖上一佳话公无忘哉公无忘哉
　　题吴允执梅花楼藏稿
　　往安节先生缄防课数十巻寄予予阅之多所嘉赏而其中一巻尤称竒絶因贻书先生曰此巻不徒文之工其深识逺致迥非章句书生可及他日必成大器已得报乃其孙允执也先生遂携之谒予于东林予察其气貌益伟之今年秋果获隽南畿允执复来谒予曰不佞闻君之捷也一则以喜一则以惧夫何以喜为安节先生喜有孙为彻如君喜有子也夫何以惧安节先生道履慥慥海内共推长者而君为之孙彻如君风烈皎皎足以砥柱頺俗而君为之子俯仰后先此担正未易负荷所以惧也允执悚然起谢曰命之矣少间手文一帙视予予览之又超昔年防课而上矣因稍为评次而志此语于端以当授记云
　　题孙恭甫行巻
　　虞山三川孙先生澄空皎月出岫闲云生平喜为声诗不屑举子业以是终其身不遇长君子乔次君子桑能工举子业矣犹然未遇也惟子桑晚而始领乡荐耳亦不免落人后若子乔则更有待焉其难如是乃子乔之子恭甫才茂年一举而遂魁南畿又若甚易然何耶吾闻之盈虚消息谓之天道积功累仁谓之人道故曰不蓄不光不闇不章然则昔日之淹正所以基今日之顿也吾读恭甫文灵襟濯濯不染一尘大有三川先生之致至其步骤雍容行乎勿忘勿助之间又得之子乔为多然则今日之发又所以显昔日之藏也恭甫方赴功名之防吾惧其覩已之易而忘祖父之难也特为陈今昔之故以告之恭甫其谓然否

　　泾臯藏稿巻十四
　　钦定四库全书
　　泾皋藏稿巻十五
　　明　顾宪成　撰
　　二僊留胜图题辞
　　郴州盖有苏成二僊其事颇异吾儒摈不语非直不语亦不解也曰是固幻耳然予闻苏僊事母致养勤甚人莫之及又能为徳于其里成僊始尝为县小吏及署文学主簿竝以举其职闻凡此皆人伦日用之常非有震于物也至于吾儒自稍通章句以上靡不称尧舜述周孔斯已卓矣夷考其行率谬不然甚者投弃规矩恣睢以逞仰惭日月俯惭人羣不亦大可怪乎顾恬然安之曽莫以动于意予诚不知孰为常而孰为异也予又闻苏僊道既成有羣鹤来集其庭形色声音皆人也姿貌秀整如十七八少年云冠霞衣服饰壮丽与语欵密如故因随之迤逦升天而去成僊既卒有友人遇诸武昌冈谓曰吾来时匆匆遗一舄于鸡栖上遗一剑于户侧为令家人収之友人至其家语之信众大惊因发棺视之不复见尸但一青竹杖长七尺并一舄而已然则苏氏之所以僊惟其真能有也成氏之所以僊惟其真能无也迄于今犹可按而考焉即有艳慕欣道竭蹷而趍之者苟其明效显騐不臻于是终莫得而假也至如吾儒不然其説曰吾心即僊也吾心之变化云为上际下蟠先万物而非有后万物而非无即所以为僊也岂不大哉已而察其心固与庸俗等耳徒以其善匿而难窥也徃徃托而文焉以内欺已而外欺人予又不知孰为真而孰为幻也予过郴郴侯卢尧卿示予二僊图予惕然有感因缀数语志其端非故薄吾儒而有羡于彼也庶几览者于是乎谛思熟绎反而求其所繇以晰于常异真幻之辨而不敢徒以区区之空名为足恃也即二僊之于吾儒厥亦有隐功哉其又何摈焉
　　法喜志题辞
　　澄江夏孝亷茂卿辑法喜志成有客过予语及之而曰茂卿津津禅悦迹所采撷率从忠孝节义中荐取跳不得儒家门户何也予曰茂卿以儒用禅者也非以儒为禅用者也以儒为禅用即儒亦化而禅以儒用禅即禅亦化而儒矣此茂卿陶铸手也曰然则儒家摈禅何也曰此以正学脉也而茂卿以广取善也一主严一主寛两者竝行而不悖也曰伯升之秽焉而录休文之阿焉而录处道之悖焉而录天觉之党焉而录奚取也曰孔不废祝鮀孟不废阳虎参苓乌附竝贮大医王药笼中其何疑于茂卿客曰善已又语客曰请为子竟其説禅教之兴本之乘儒教之衰而入顾其所以得乆行而不废则又赖儒教之立也有如土苴人伦粃糠事物胥而入于虚无寂灭之教窃恐世道人心且荡然靡所主持彼禅者流即欲云卧霞飡雍容麈拂以课其所谓向上第一谛将焉能之昔王仲祖刘真常共访何骠骑骠骑看文书不顾王谓何曰卿何不摆拨常务应对言那低头看此邪何曰我不看此卿等何以得存闻者共赏以为佳由此言之茂卿之为是编特于忠孝节义三致意也其深乎其深乎客以告茂卿茂卿曰善遂掇幅笺受之而标其端
　　题华羽士巻
　　异哉华孝子业已尊父命终身不娶矣乃锡之为华者必祖焉是无后而有后也异哉华生启原业已作黄冠道人矣却惓惓以孝子为念愿得终身洒扫祠下防奉瓣香是出家而在家也此等处一一从赤子之心流出来世法出世法都束缚他不得吾是以有取焉启原试归而防之无日用而不知也
　　题魁星图
　　天地太极之余也日月天地之余也先生日月之余也丘索坟典先生之余也一变而记传再变而词赋三变而时义丘索坟典之余也朝而士夕而公卿大夫一变再变三变之余也呜呼先生将彼之余成此之余来者不拒去者不追取者不徳舍者不疑方且翩翩乎相与尸而祝之俎而豆之吾不知先生其以为何如也于是乎题而问诸先生
　　简明医要题辞
　　澄江云竹顾翁以医闻于人乆矣盖近奉庭训而远宗刘张朱李诸先达虚研实究防而通之以故所投辄效一方赖焉于是翁年且七十有三乃手录生平已试之方都为五巻授剞劂氏命曰简明医要其言曰是编所载平平耳无新竒可喜之説也聊以遗子孙备检阅耳予闻而贤之翁之不为新竒乃其能为新竒者乎语有之医者意也诚然诚然顾其説可以生人亦可以杀人生杀反掌耳不可不察也何也意难调而易偏也是故欲其平平者以病治病不以我治病也病而曰治曷尝无意治而曰以病不以我曷尝有意有意无意之间能神能圣能工能巧刘张朱李之精蕴翁一言蔽之矣信哉翁之不为新竒乃其能为新竒者乎是故槩而论之是编仅五巻耳盖综其博而归诸约者也翁之所见以为要也徐而绎之千言万语总不出平之一字盖至约而实至博者也予之所见以为要也读者宜何求焉翁子言尝从予游乞予题其端予为笔书之如此且告之曰子业服岩邑令名邦有种种惠政及民矣而今而徃其务益加懋焉以竟厥施即翁满案活人术不滋畅乎即翁满腔活人心不滋快乎异日者吾又将就子覔医国之谱也言再拜而起曰先生之所以抆拭言父子腆矣敢不奉以周旋
　　题邹忠余収骨行
　　试看这个是恁麽若不识得便未免当面混过若识得又未免将来做件事当面混过即沦于无将来做件事即着于有一念湛然两头不堕其窍妙在恁处忠余其自叅之吾不能代下语也

　　泾皋藏稿巻十五
　　钦定四库全书
　　泾皋藏稿巻十六
　　眀　顾宪成　撰
　　明故学谕损斋张先生墓志铭
　　忆昔嵗已已先赠公为不肖宪及弟允择师语人曰必得文行兼备之士而后可东里云浦陈公为言先生先赠公喜遂率不肖等北面师事之先生一见语不肖等曰吾观子兄弟气貌非区区举子业可了须努力寻向上一着先赠公闻之益喜时仲兄坐善病不复理铅椠矣亦令执经以侍曰吾固不专为举子业也庚午先生应云浦公之辟不肖等负笈以从比数年竝相继取一第而独先生仅仅作一学博以老且死矣于是子楷等卜以乙巳之十二月卄四日葬于厯村之新阡持其兄济川学博所为先生状属予志其墓予不胜黯惨相向哭俱失声呜呼一第先生之糟粕而向上一着则先生之精髓也得精髓而遗糟粕先生其亦何憾惟是不肖辈玩愒因循浪掷日月俯仰几四十年止了得举子业耳曽未有努力处也得糟粕而遗精髓负愧实多尚何足以任千秋之役虽然先生之千秋自在非予言之谓也其何庸辞谨按状叅以耳目之所逮而志之志曰先生讳淇字子期号原洛晩号损斋居士初以字行已而更今名张之先世居澄江琉璜里有养浩公讳禶者始自琉璜赘高庄邓氏遂占籍无锡为高庄张氏云禶生恺以成化甲辰进士官都转盐运使司运使世所称东洛先生也详具邑志中是生洛川公琳为邑庠生琳生履庵公钺配华孺人生子五人女三人而先生其长也先生自少英颖不凡尝逮侍东洛公东洛公竒爱之稍长力学工文年十八补邑弟子员二十而廪即为人授经履庵公不善治家人产产日挫悉馆谷进之有以一帛赠者必躬致履庵公曰两亲百结吾何以有此华孺人性端毅先生年逾四十间涉诖误犹加棰楚辄婴啼受之每从馆归日则依依膝下夜则侍寝于侧至于婚弟嫁妹拮据备具絶不以经两亲之念也云浦公高其行邀秦峯昆弟聚百金置租四十余石以佐所需乡人多弗偿竟不问叹曰安得广厦千万间坐令寒士俱欢顔履庵公闻而壮之时先生每试辄最其曹名日起三呉方千里间争聘为师顾其试于棘闱辄报罢乆之始以嵗荐分教呉庠适不肖从铨曹请病还徃见先生挟一苍头徒步而前先生煮茗煨栗相对终日极欢酒半微问曰得无为郡邑君子所迹不肖谢不敢先生喜曰方是吾弟子不是天官郎也始先生待选都下申相国迎致邸塾甚严重之以是乞铎其邑庠及先生忧归再补休庠迁谕英庠竝不借相国气力一希荐剡亦不向达官贵人前一齿不肖兄弟姓名防休令石林祝公考绩至呉下或告之大加嗟异时时以语人不肖闻之恍然自失也向者相忘于无怀葛天之间不觉耳却被石林道破矣此景此意今亡矣夫今亡矣夫先生所至以身为教诸生贤而材者优礼之贫者恤之有负不平者直之诸生翕然信爱地方利病亦时时为主者陈説不计恩怨以故呉令谦川冯公英令混成厐公倾心敬事一如石林公焉即直指使者牛公亦枉驾就访不以常格遇也乃先生每以养不逮亲怏怏不自得又见饥馑相仍国家多故丘垄之思倍为恳至书其斋壁曰静中自念常忧国梦里思亲辄过家遂拂衣东归归则田不足具饘粥庐不足蔽风雨萧然斗室日与两孙讲解不倦适次公氷壶亦解官归时分秫佐酒故先生有年来借得同胞养分取箪瓢聊自怡之句兄弟嬉嬉共陶暮年意甚乐也书其卧室曰在家出家世事尽从流水逝得了便了丹心原对白云闲高襟逸度居然不让浴沂风咏三二两两间矣先生素健无恙年且七十以湿疾艰于步履甲辰夏四月忽倦卧不语不饮者六日垂絶之晨索笔大书曰只知人事是太古不信我身非伏羲义索酒大饮曰令我薫然陶然栩栩然而逝可也长子楷请遗言怒曰吾言之熟矣若遽忘耶做人须収拾身心要知此身心非幻身肉心乃我自家原来清净法身原来先天灵觉真心天下有何物可以尚之何物可以易之须是自知自养自炼自取吾儒致中致和实不外此薛文清公读书録吾家祖业也宜付两孙至酉遂瞑呜呼死生亦大矣何其了了也先生广额丰颐美须髯胸次夷旷不留一滓而负气倜傥耻与俗浮沉每语及古豪贤长者及忠臣孝子辄为伫想沉思徬徨太息喜豪饮徃徃借以寄意或时而终日陶然身世两忘或时而高谈叱咤睥睨六合或时而感慨激烈涕泪交流而继之以怒髪冲冠恒歌曰出师未捷身先死常使英雄泪满襟先生不自知人亦无能知先生也先生髫年师事阳湖邵公闻阳明致良知之説及壮游方山薛夫子之门学益进已乃亟称考亭曰毕竟盘不过此老庚子之秋过视泾上朝夕剧论意气如故因言迩来异説横行始而侮朱终而侮孔其害真酷于夷狄禽兽遽掀髯而起曰恨予不作鲁司防此奴于两观之下须臾饮尽一斗仰天而呼噫嘻不已左右笑曰先生狂矣先生曰狂乎非吾之狂而谁狂今先生徃矣囘首当年犹觉生气凛凛如在此岂生斯善斯阉然媚世无所短长之人所可同日而语哉先生生于嘉靖癸已十月一日卒于万厯三十二年四月廿五日享年七十有二配夏孺人有内徳生子三长即楷娶呉氏次朴娶李氏次桢娶冯氏后于守庵君女二长适邑庠生厉燧卿次适何起潜孙男七长孙娶陆氏仲孙美聘华氏余尚幼孙女四长适赵瑞征次字叶起龙余幼朴与美后先出为氷壶嗣状又述先生尝欲传履庵公固穷乐善之操俾子孙无忘并自叙其生平其言曰昔陶渊明预为祭文杜牧自撰墓志盖知生者不讳死存者不讳亡愚者之鄙忌智者不蹈也余犬马齿虽幸老而传矣自念以中人之资幼读圣贤书长承祖父训而忠信孝弟出自天性生平辛苦仅为祖宗持立门户一无恢拓虽八试棘闱而竟违进取之志即晚膺儒绶聊借为代耕之资谨守绳墨不敢妄为自谓所得于吾儒义理性分为多故于贫富贵贱一不介意然直谅狷狭不能媚于人不肯求于人惟嫉恶好善引咎服义之心裕如也每拟笔之以自见竟以矍铄自信未艾不果而今已矣虽然味斯言也亦足以槩先生矣请韵为铭