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泊庵集
赠赵法师祈雨有感序
夫天地之化合于人之一身惟有道者能以此而感彼中和位育之说是也而道家者流或以其精神黙运化机窃啓秘一呼吸之顷而风霆应之此岂独其术使然哉亦其气与天地流通也耶永乐癸己夏五月不雨民方忧之江西经厯沈侯寿之以藩垣之命与邑宰洪侯宗杰祷之而命道士赵希老以其教蒇事遂卜日建坛于延真观率其属各服其事既飞章帝廷乃集百神使各以其职听命约某甲子雨即不雨有罚至其时炎威益炽山川如涤而希老己升坛命矣四顾云集而雨不降希老曰其民之有愆抑守者之辜耶是有任其其责者而民何罪复请于帝期必雨乃止为之约如初及期果雨而未足也希老祷益虔责雨益急逾三日遂大雨四野告足三农欣舞禾稼勃然歳以大丰嗟夫此所谓其气与天地流通者非耶夫五气迭运于天地之间而人事作于下者往往黙与之应余不足以天然尝尝有感于人事之际如东海孝妇之类皆是也其机应如此故知挽天意而囘之者易为力尽人事而合天心者难为功也而世之祷祈之士或任其术而不察焉此余有以告之希老也于是民父老严建徳椽吏郭以存求为文以着其美
京闱小録序
永乐十五年秋应天府考试乡贡士府丞臣铎谨奉故事以闻于时皇上巡守北京皇太子监国事命臣潜臣全等为考官命监察御史臣儒臣贤俾严察之自京师以及畿内属郡之士试者几二千人拔其精粹者得一百人盖其文辞之美明白而辉光清深而宏雅其气之和平而进于礼义者亦英英乎其达而硕硕乎其充也于乎此岂无所自而然哉洪惟皇上圣神之化极其广大仁之所缓徳之所怀礼乐之所薫陶涵照抚育如天地之运而万物自生余波所及海隅边徼九夷八蛮之逺皆争先向化仰望乎徳辉至遣子弟入太学者常百余人而况京畿辇毂之至近诵习乎诗书沉潜乎仁义以表示万方而率先四国者固宜其云合景从辐凑彚进而蔼蔼乎其偕来也猗与盛哉唐虞之世平章百姓而万邦恊和成汤之民止于邦畿而肇域四海圣帝明王化道之行自古至于今皆然然则士之防被圣化耀人文而登兹选者亦岂非幸欤进之春官对于大廷对然如麒麟鳯凰之翺翔其谁不拭目快覩然而诸君子之进方自此始其又可不勉欤
于氏祠堂记
古之有家国者必立庙以祀其先祀之礼因乎其情而着之文也后世之制有不得为庙则为之祠堂焉其礼文亦必仿乎古效乎古者世虽降而其情不可茍而止也古之祭也有高祖之庙者则曾祖之昆弟无不在焉有曾祖之庙者则祖昆弟无不在焉有祖之庙者则父之昆弟无不在焉今不备其制则为之龛者四高祖居乎其西曾祖次之祖次之父又次之古之诸侯其适子之长者世世为诸侯以承其祭适子之次为别子不得祢其父没而立为太宗之祖其适子继之世世相承所谓百世不迁之宗也别子有庶子焉则又不敢祢别子没而立为小宗之祖其长子继之亲尽主毁则不复相宗所谓五世则迁之宗者此也无庶子则无小宗无适子则无大宗今固无宗法而神主之昭穆迁徙祧毁犹皆本之此焉故继高祖之小宗者于其身为孙继曾祖之小宗者于其身为曾孙继祖之小宗者于其身为孙继祢之小宗者于其身为子统之以宗而祭有其序故继曾祖之小宗则不敢祭高祖继祖之小宗则不敢祭曽祖继祢之小宗则不祭其祖而先君之子世世为诸侯者大宗而下又不得祭之焉今之祭法其简畧极矣而非适长不敢祭其父者犹此意也明贵贱别尊卑辨适庶其严如此而所以尊其祖者其情无不尽其文无不备也后世宗法之废而以谓统其宗者有在于谱谍焉祭法之失而以谓合其族者有在于祠祀焉盖虽不逮乎古而犹近乎古也舎是不务其涣散分析迷其本源而不知者可胜嘅哉庐陵于君孟逊深有见乎此既甞修其谱谍求予序之矣又因其旧祠易其所壊而新之至于迁祔祧毁之次升降拜跪之仪罍爵笾豆之列亦皆放之占而不茍而孟逊之言曰凡此皆先君遗训予守之不敢失也孟逊恐后之不能继乎今也则増其田若干亩以供祀事创祭器而完之神主之未立者复立之又为钟鼔以警其昏夜又恐后之人堕其法而不守也故求予为之记而以其田与祭器之属皆刻之碑隂其统宗合族重本尊亲之意周且详如此于乎世俗之陋祀其先者类不法古简于情而畧乎其文至于士大夫之家亦因陋就简背礼乱法有不可胜言者孟逊独拳拳讲求古人之遗意而尽其心焉此岂独尊其亲而巳哉其于风俗非小补也使复有作者其不以孟逊为法乎孟逊之先君文质笃厚恭慎乡称长者创之始俾孟逊集之于其后为子孙者要当知之也因并着之
泊庵集巻七
钦定四库全书
泊庵集巻八
明 梁潜 撰
行状
竹亭王先生行状
先生讳沂字子与竹亭盖所居之号而学者因之以号于先生者也姓王氏系出琅琊周司徒敬宗之后晋太傅之裔也代有闻人具载其家谱髙祖叔可有孝行理宗时荣王闻其贤辟掌府笺翰注国学待补曾祖孟炎祖性夫俱隠徳不仕父以道当元盛时客游淮汴间以诗谒李韩公道复韩公荐之仁宗潜邸仁宗即位欲官之以亲老辞归其配彭氏为里望族生先生自幼时闻张南轩师孟子义利之説心已慕之既长益刻苦自励从乡先生杨升云安成彭复初学易经习科举文辞而于性命之理尤造其精微其学大进元季衰科目废矣至正癸巳江西行省参政全普庵撒里分省贑州乃复设科取士遂以易经领乡荐属四郊多垒道阻塞不通行省上其名京师时元储抚军得便宜授官为恢复计命下抚军院授福建行省照磨不赴寻授亚中大夫吉安路治中亦不受未防而江西陷没时戊戌夏也国朝洪武庚戌考试于广东明年防臣荐为诸王说书召至留数月授福建盐运司副使先生以老恳辞遂赐归田里自是屏居不复出所居城西龙湾之上有竹数百竿日寄傲其中诱接后学降意怡顔于天理人欲之际谆谆然辨析必造其防学者欣然趋之而皆有所得为古文宏辨浩博造之既深而达其意必畅择之既精而致其辞必丰至于论辨古今成败得失之际驰骋贯穿而析之于理如河之赴海如射之中鹄葢与古之作者相上下无忝也尤喜赋诗所与逰者皆当时名士若襄城杨伯谦秣陵周浈豫章万石大梁辛敬清江彭镛刘仲修乡先生刘尚书昆弟廖文学愚寄陈海桑心吾与先生之弟御史君子启日赋咏往还更唱迭和以商确雅道为己事温厚和平出于自然而音调格律之严必合于典则兴之所至常登覧临眺穷山谷之胜而后止惜所作之冨而其槀多不存近所传二妙集者先生没后出于闻人萧翚之所收辑直十百中一二耳所居颇隘别为一室仿朱子家礼作主以祀先其法制极备岁时祭祀拜跽升降动合礼仪先世坟茔率子弟祭扫率有定期虽风雨不避事其亲至孝亲之殁己久毎念及之輙悲痛形于容色于亲戚尤有恩意始终未尝以贫冨异其情与其弟御史君极相友爱御史君始以罪谪役和州先生闻之终夜不遑安寝家贫无以为资货所有田业徃给其费寻命戒行李躬徃视之乆而后归既而御史君以宥还日相与怡怡然居处未尝少离而御史君亦甚爱先生先生仪观伟然气岸髙迈而和气充溢浑然不见其锋頴御史君状貎魁梧威严整肃昆弟常从容出乡闾人望而敬之所谓二妙集者御史君与先生所作皆在也其文曰竹亭退槀者犹若干巻藏于家先生生平自处者严而待物极恕口未尝言人之过不求异于众而所为自出于流俗不拂乎人之情而所接自中乎矩度元进士刘云章尝賛其像曰渊乎酒之在尊也凛乎大阿之未出匣也皭乎其清而挹之弗竭薫乎其和而即之弗可狎也其出也曵裾五侯之门而不哜其鲭其处也税驾七贤之林而不逸于柙吾尝求之古人葢不答陈蕃之辟而唯笑傲于其榻者欤不然使及门孔氏则舞雩之咏归端章甫之礼乐固将进退之绰然而特视其所合也説者谓是賛足以得其直临没强起扶坐神色不乱呼御史君至与稽首曰永诀矣实洪武癸亥六月二十七日也其生元至正丁己五月二十日享年六十有二娶陈氏先没继李氏皆有妇道子三人长伯贞今为琼州府知府次某皆夭女一人适同里严龄孙男二人行敏行俭今以进士为翰林修撰曽孙男穟防铉秬稹皆先生没后生千秋乡五十八都大径之原于乎先生之才之学足以当大任而遭时弗康故囊括以自晦迨海宇既辑遇太祖髙皇帝之盛而先生老矣道不得行于时才不及见诸用君子葢多惜之先生之尚未有铭于其墓者潜于先生获聫姻好又尝受学于御史君及侍先生而知之者也于是伯贞属为之状第谫浅芜陋不足以知先生之深谨録其大槩以俟知者择焉
故监察御史陈公行状
公讳继先字仲述姓陈氏陈氏之先自周武王封虞舜之后于陈始得姓秦以降多以功业着而髙年盛徳在汉独称颍川长者公系出颍川十三世祖某始由金陵徙泰和既子孙蕃衍而贵显者益众又防世曰菊存先生元贑州路儒学教授以子贵赠万安县尹公髙祖也曰学礼由贑州路儒学教授累官贑州路推官致仕公曽祖也公之祖曰以道潮州路儒学教授公之尊府曰有庆先生刻志于学而行尤髙推官公尝昼梦神人拥皂纛防事前而去俄而公生焉推官公喜曰此儿亢吾宗矣稍长頴悟特异常坐客羣集推官公呼令属对公应声而辨一坐客皆起贺时方七岁推官公愈益爱之未防天下大乱乱甫定而居室尽燬于兵诸长老相继没家僮侍婢无一人存者公甫冠从弱弟老母以居累累然鲜有顾之者独其姑夫刘尚书崧来抚之谕使为学遂受诗经于尚书公数年学日进虽贫约仅自立而气岸髙迈不少降意时人尚书公甚重之久之益肆力古学诸子百家靡不防覧蓄之既富出之沛然浑厚浩愽而简严精粹发扬蹈厉而锋颖潜藏一时先生长者皆称之或慕其为文而求之者輙欣然许诺退坐轩中握笔细书片楮如蝇头防窜琐琐遇得意处则琅然诵之其声若出金石葢有不知饥寒之在体贫穷之切身者久之以诗经登洪武乙丑进士第明年授山西道监察御史改山东道出按事于山西闽海之间名声益着继改广东道时天下决狱多萃于京师又太祖髙皇帝慎庶狱决狱者惟弗称上防是惧独公所讯不用威而得其情奸宄慑伏五鼓而兴夜深而寐凡宪防章疏奏覈多出其手讯鞠之暇輙为文自娯一时与公交皆名士大夫识与不识皆称为陈古文而不名也惜所为文多散失不存存者五巻耳公生元至正庚寅某月日以洪武甲戌六月二十一日殁于官享年若干殁之日搜其槖无余资出其箧无完衣而牀几左右惟简编尘积闻者莫不悲之夫人曽氏同里曽绍有先生女也自公来京师留事姑于家恭顺而安于穷约先公三岁卒子一人曰赏登永乐九年进士第仕于朝女一人适士人严成仲公孝友之行本乎天性广颡隆凖背隠起如负箕缓步徐趋恳恳乎其诚也硕硕乎其大也傲乎其自得而忧患得丧曽不足动其中虽坦夷自居而诡随侧媚者不能逆其情虽简质不华而巧投曲中者不能测其意终始一节未尝少变葢公之材未尽用学未尽施年不及于下夀然为名进士贤御史为文章追乎古之作者虽死无憾矣潜之老母公姊也尝称道公之事以勉潜于学以诏其子赏使识之不忘潜既辱公教爱知之深乃敢状其行言之不觉覼缕者兾似公而己然以哀公之故执笔屡作而屡止终不足以尽公之髙明也惟知公者能择之
处士钟公吾隠行状
处士讳与字吾隠姓钟氏出唐越国公绍京二十三世孙十四郎讳文正者仕宋为朝奉大夫由贑徙居泰和之柘塘又繇柘塘徙西塘生子徳盛实处士之六世祖也徳盛生敏叔为州之隅官绰有誉望元初西鄙寇起州兵寡莫能制宣差何公单骑走隅官命集乡人讨贼贼平上其事于朝授防民守帅辞不受一时皆髙其节敏叔生政甫政甫生圣可圣可生渊伯尤愽有雅度人多慕之渊伯生以敬坦夷接物不为畔岸即处士父也处士生八阅月而母郭氏弃背鞠于伯母涂氏年十三以敬殁处士虽孱然孑立然临事卓卓有为宗族咸异之元季兵乱挈家逺遁他所遇兵系缧且戮辱者无限处士独能烛先事防未尝困迫大明兵定即治田园新栋宇择贤师以教子弟曰凢人之质敦厚难成而轻佻易习惟临之以严父兄接之以贤师友则庶防焉其孝友出于天性自少事诸父曲尽礼意飬继母尤得其懽心时涂氏年方二十寡居且无子处士事之尤极诚至涂氏遂忘其寡居卒守节以没其弟乐吾蚤丧而家业落尽遂与从兄兴吾从弟从吾力谋振复且曰人生大不幸无兄弟幸而有之往往以田地货财争闘可慨也于是凢公出纳一无所计有外侮輙交相赴救冠昏丧祭一以礼节虽不为过侈而必周于情文性强记愽覧工诗辞尤善四六骈俪雅好賔客每剧饮尽醉酬酢不勌今山东都转运盐副使萧君鹏举于处士为妻党亲居南溪处士所甚相迩时乡先生刘尚书槎翁致仕还舘授萧氏处士亟遣其子亮往从之逰一时贤士若王徴士子与其弟御史君子启及国子学录萧君子所咸相友善往还不在南溪则在西塘或时时陟金华登武姥草坐而觞咏得句夸先引满举白不尽兴不止也或引羣弟子作乐于嵌嵓中至暮忘归路幽径瞑不得行则令僮奴束燥荻后先相属燃之一时之乐逺迩羡慕槎翁先生尝曰钟君山川之趣绰有可人意者向使之为一郡一邑未必不雅也顾乃自晦如此遂为书吾隠二字以顔隠堂时人咸谓槎翁真知处士善观人者处士平生质实之行髙迈之趣类如此当洪武初朝廷下有司令民计产陶甓运于京师有积十年而运弗及二三者朝廷未之罪惟处士独先完焉适有挟私忿例以逋负诬之者拘至京得白寻以疾殁于旅舍时亮领教贑率惟次子亢在侧濒没语之曰我疾殆弗起矣然幸俯仰无愧怍死无恨矣汝曹尚敬念于先世母坠厥宗绪命书之简归以示亮既而又曰其必返我遂殁实洪武戊寅五月十二日也生于至元巳卯正月十七日享年六十亢奉柩至豫章以哀毁婴疾继卒其侄启初等并舆其丧还以是冬十二月庚申于同里汪陂之原处士虽平昔抱负然论微言防怨忿以讽谕乡曲故既之曰人人悲悼之赙奠者交道娶萧氏隠士仁杰之女即鹏举之从姊也谙书循妇道性严正子四人长即亮也次长庚次月旦皆蚤卒又次即亢女四人皆适钜族孙男八人钧铎镛锜锡铨镐铣女五人曽孙男一名浩女一人亮今为三府伴读既荣显矣益痛处士弗逮飬汲汲欲乞铭当代大手笔以其旧所为状不足信于当时属潜更为状之潜于处士为通家子弟知之为详义不可辞遂摭其实而为之状云