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泊庵集
徐伯贞字序
国子祭酒鄱阳徐先生冢嗣恒以年当冠先生稽诸礼冠之冠已字之曰伯贞先生以予尝同官属为序以朂夫恒之志俾有以进于道于乎甚矣先生之爱其子也夫恒之义在久于其道也故恒卦之系曰利贞利有攸往贞正也恒而不以正非其道也非其道而守之坚固而不知改移变易以求适于正其不为滛邪颇僻小人之归者鲜矣夫圣人之道万世而不可易者正也自洒扫应对至于穷理尽性齐家治国平天下之大舎之而他求则为老佛之妄管商之诈仪秦之纵横舎乎此入乎彼去乎其正即乎其不正者皆黜于圣人者也先生之意在此故有以名其子而字之爱其子者至矣传曰爱子教之以义方弗纳于邪其先生之谓欤于乎古之人自胎教至于成人所以习而化之者靡不有法故人之生而为正人端士之归也易后世之为父兄者不知所以为教决堤溃防而求其免于泛滥横溢亦难矣恒其勉之
送陈大尹序
泰和陈君善方自壮嵗取科第事太祖髙皇帝为戸部主事既罢去复起为海寕令寻以忧去服阕授江陵令或者曰江陵烦郡善方性简易以简易之性居烦剧之地窃为善方病之善方行有以其説告予者吾与善方友素知善方多技能喜行书又工于为画兴到取片纸冩山水云烟皆有逺意弹琴赋诗至夜忘倦又喜任侠驰奔堤走峻坂弯弓命中以为笑乐人人喜善方之能也善方亦以是自快于已岂以豪迈之气伏而不施或于是焉发之耶抑情滋于中不能自抑所谓玩物适情者其在此耶此予之所以病之而人固谓善方简且易也然则善方暂已乎其外以一乎其内岂不可哉昔刘昆之治有异绩号称长者史氏谓其为政简易不知昆所谓简昜者诚有同于善方今之所云乎哉然善方敏于为政博通古今知所以爱其民恐予病之者或不足以病善方也书以告之
五峯堂诗序
临川程伯成读书好礼重于乡闾遂以多赀选歴事于天官以其家五峯之下名其堂曰五峯士大夫为歌咏之积成帙因求予文序之伯成临川钜族也其髙祖楚国文宪公钜夫以雄才硕望受知元太祖髙皇帝一时羣公卿士多出其门而伯成之尊父又尝司征于临川衣冠世泽亦盛矣伯成未仕时优游乎峯之下草衣木履望青云而招五老其一时雅旷之趣岂不与五峯相髙哉而诸公所为歌咏称羙则又自伯成在天官时居多夫往来于天官者天下士也以天下士而为之歌咏未昜得者而伯成得之焉于是乎五峯之胜与伯成之趣益并髙矣而文宪之流泽岂有艾哉然而君子立身行已必自致其力而后可以不朽则夫五峯之胜固有在于伯成而不在此也诗曰无念尔祖聿修厥徳伯成其以之
送王纪善诗序
皇明统一万邦堪舆之广旷古所无乃稽古隆建周亲以大屏王室其王府僚属尤慎简防盖以宗社翰屛之势黙系乎王国之重而凡王之仁明忠孝文武慈爱又系乎其僚属之尽其心也然官于是者必亷威自重素有誉望者乃能行其道而知其任职之重如此予自来京师获交鲁府纪善王可贞先生先生问学切实通乎古今之奥达乎物理之宜而恬澹安雅未尝有毫髪慕乎其外之心其行于家教于下信于友者又未尝一日肆也故其乡党故旧识与不识皆知敬慕王先生闻其名而畏服之先生非所谓亷威自重而素有誉望者哉君子仕于朝与仕于王之国其爲道不二其受命于君以食夫禄一也惟无所慕于外则可行其道无所枉于已则可以正乎人而凡有所惮而不敢肆有所畏而不敢发者亦惟察其心之无所事乎利而守之素严义之素着不可以威夺而势驱故屹然中立不动声色而邪佞自然消沮也吾求其人而未之见焉乃今见之矣岂不深可喜哉自今以往闻有仕乎王国而能行其道胜其任者必先生也先生将随王之国一时交友即其所之道路所经山川之胜自京师而抵于鲁分为题赋诗以饯之得若干首以予辱交先生而又知之深也俾为之序
静学斋序
予在禁林七年得交防之士二人焉乌江蒋君用文姑苏赵君友同也二人者忠信慈厚而皆迹于毉皆为上御毉方纂修永乐大典编古方经二人者又总裁其事遂得朝夕往还乆之蒋君去侍青宫予亦兼官春方进与蒋君接迹而并趋退而与赵君有校雠讲益之雅相得益宻然不知二人造诣修饬于道者何道而能然也意其质任自然一日过蒋君见其名斋曰静学然后知其所以进徳者在此也于乎静者徳之基也先儒以谓飬得至静之极则自然包括宇宙终始古今濓溪周子上承孔孟之绪其示学者亦惟在于主静夫所谓静者非静而不动之谓也无欲则静静之中而动理具焉故虽古今之逺宇宙之大千变万化之无穷説之于吾心者不见其有余也由是以御天下之至动而不见其扰理天下之至繁而不见其棼所谓渊黙而雷奋者动之中静之理所以行也静体而动用静存而动行此诚意正心之事而蒋君达此其过人也宜哉诸葛武侯谓才须学而学须静者周子之言非有取诸彼欤然吾观蒋君之贤益有徴乎其言也蒋君与人处洞豁不爲深隠人人爱悦之独赵君澹然恬漠虽于医亦不屑然二人者中情甚相似皆善文辞皆有得于静者因读诸公所爲静学斋诗喜而为之序既以贶蒋君又书以质之赵君也
迎薰楼诗序
泰和罗养吾筑楼而名之曰迎薫其来京师也属能诗者赋之又求予文爲之序予尝爱其所居地曰洞源去城邑稍逺而羣山髙出百里之外望之尤竒凡居其下者对之足以乐也况又有楼居如迎薫者哉按传记薫者南方夏至之风薫和融泄长遂万物即所谓景风者八风之一也尔雅以谓王道平畅致景风舜歌南风之诗而天下大治成康四十二年之间薫风潜畅岂雍熈和平之时亦若此风者哉夫上之化及乎下下之被其化爲之鼓舞动荡者要之无异乎风之动物也养吾生乎太平之世沐浴膏泽以休厥躬忧虞惊虑不入其怀意其豋髙以望逺也气逸而神放而薫风之来又蓬蓬然适与之遇自其外荡乎其中交畅旁洽其一时所适爲何如甚矣其可乐也然养吾之乐亦知其所自也哉夫涵煦于太和之中而不自知其爲乐与相忘于其乐而不知其乐之所自者皆可乐也昔楚子坐兰防有风飒然而披襟以当之曰快哉此吾与庻人共之者不知楚子是时其风果如是否其乐同乎今之人不同也然养吾是乐又王公大人爵位名禄者之所未暇则虽如楚子犹不能同之是冝以之名其楼而播之于歌咏焉予于山林之乐未尝忘之而不能得徒取其诗讽而诵之也遂爲之序
送李昌祺还乡序
翰林庻吉士庐陵李君昌祺以省亲得告还家其同年交游之士各赋诗饯之属予序其首予与昌祺同在禁林者六年矣见昌祺持已接人之宻未尝一日有异也盖昌祺年方壮负气而抱材学足以达其志行足以掦其学又自处者甚髙非礼义之所在虽千金不頋达人贵士虽平生知识不肯一造其门故昌祺气益髙而与之合焉者益少也其或与昌祺倾葢而莫逆者必刚方峭直之士茍容而阿媚者皆望风引去不敢近昌祺如此岂一时寻常者可拟伦哉孔子尝曰吾未见刚者夫孔门徳行文艺之所萃所乏岂直刚者而孔子每有意在是抑独何也岂以柔靡卑下者易于邪佞乎抑爲士者不有以养其浩然则不足以当大任孟子所谓不动心者在是也茍如是非学问之深到有以审夫义理之至精详处而笃行之未有不屈于欲者也屈于欲则不得爲刚矣然无欲未易也吾之有望于昌祺故尝畏而爱之邵子以谓与人处降意最难吾欲强交昌祺而每降意焉又不知昌祺谓予何如也昌祺二亲俱康强见其子之贤而有立必其心甚喜之想昌祺之归也林泉幽深而賔客填集烹羊撃鲜举酒以相寿何乐如之吾又知昌祺于是时和色婉容之蔼然矣是为序
严氏宗谱序
严氏吾乡之盛族也其始居县城东南方宋元之际严氏爲极盛亭园防榭临郡城而俯大江雄峙壮丽照耀江浒自丧乱以来严氏诸老凋丧迨尽其宗族皆散处别居然乡之人士称严氏者尤必曰城上云葢以别于他族以见其盛也今年冬有思义者以其从祖宗旦及乃父文祐之命求予文以序其宗谱宗旦自城中分居县南之小塘州其谱自兵革后散乱失次者皆不敢弃輙爲缀缉其尚有可考者即勤勤采辑之所谓思晦者宗旦之几世祖也与胡忠简公铨为交友忠简以直言忤秦桧被黜也道出庐陵一时故旧交游虽甚爱慕忠简然畏桧之虐焰多逡廵不相頋独思晦无所忌且以一子托婿忠简故一时士大夫皆髙思晦以谓使思晦居忠简之地必能爲忠简也忠简哭思晦诗亦自识其事于后观古人所爲事见今人之不逮也自思晦几世至县尹某元初兵甫定而他兵复起县尹教邦人捍御甚有力至今邦之老人犹能言县尹故时居髙门而广厦深严潭潭然人罕能到时其居即所谓城上者是也自县尹至宗旦凡几世吾钟氏叔祖元乡先生实婿严氏故吾于严氏事知之犹详惜是谱不能完于前世事皆畧也然宗旦文祐皆敦厚博起家致多赀能以诗书礼乐教其子弟如思义軰皆俊雅夫前人之休光伟烈后嗣子孙所冝深究而景仰者故为述之俾以识其谱至于考求其世次而完缉之又在思义軰尽心也
姚老人诗序
姚老人者居泰和龙洲之上其地平旷幽夐树林鬰然环其居皆沃壌连延数十亩老人既无所求于世惟尽力以事耕作麻粟黍菽之収嵗至数百斛家穣穣然老人时而作倦而休醸酒盈缸东邻西社老农老圃相与剧谈而放饮醉则仰天而歌声呜呜然甚乐也一日嘅然呼其子弟语之曰吾年方弱冠遭元季之乱干戈相寻无虚日孰意其有今也吾今沐太平之泽得以优游于田野者独敢忘其所自哉頋昔之人有献芹者吾与若请效之即命为大筐借以叶载蔗薯芋之属凡数十筐至京师轝之上献有司爲白其事皇上嘉其诚不鄙弃之乃命以献既献加赐慰劳遣还或者曰尧之时康衢老人之于帝力不识不知而已今老人乃独有感若知报者将为有知识耶夫圣人在上涵育煦呕如天地之覆载无一物不得其所而老人者独知私念帝力诚有知无知皆尧民也昔邠人或献豣于公或以所绩爲公子裳咏于七月之诗孔子列之于邠风其来尚矣则夫老人之事固冝播之诗歌且以见圣化之盛也于是众爲诗以纪其事翰林庻吉士陈君士啓属予爲之序老人不知其名年既老称为老人云
元故江西参政刘公挽诗序
公讳鹗字楚竒吉之永豊人公自幼笃学学既成遂遨游四方覧名山大川以增其气发为文词沛然也教河南秩满归建浮云道院以居之学者称为浮云先生累迁秘书监郎与虞文靖公揭文安公欧阳文忠公诸名士日相唱和其学益大进迁海门县尹不赴改南雄路经歴陞翰林修撰阶奉训大夫以内艰去官及红巾盗起东南诸郡望风瓦觧而江州自李黼之死民益困乃擢江州路总管改瑞州路未赴寻陞广东亷访副使至广缮城池修甲兵聚粮饷励将士调度百出而上下翕然贼不敢近移守韶州授中宪大夫广东行省元帅复拜嘉议大夫江西省参政越二年韶州蛮獠乱公分兵遣捕之而贑寇乘间卒至时城中兵甚少贼兵强盛公虽老而气尤壮乃自将兵乘城命他将领兵出战公之防子运亦战死凡一月而援兵不至城遂陷公被执至贑贼幽之于慈云寺时仲子述亦在焉公谓其仲子曰吾生平志于忠孝今不幸至此我死不瞑目矣作诗付述不食六日而卒享年七十有五于乎公起自儒生掦歴中外凡数十年而后受命边阃膺国重寄不幸而国祚日危王纲日弛公之志谋才畧卒不及展而死于难岂非命耶然公之死自足以暴白百世而深媿夫叛乱者又何憾哉第当是时修史者失之采録不得爲公立传以附元史忠义之次然予尝之广道韶闻韶人云城陷时死者尚多不止公一人今其姓名皆冺防无闻古今死节之士葢莫不然书不书不足较也今年冬公之孙某持公生时所为诗文及元进士刘玉汝所撰公墓铭俾读之既又以诸公所挽公诗辞属爲序故述其大槩爲序之且以备史氏之缺庻几读者有考也
送医士郭彦和序
翰林庻吉士袁君可逺尝过予旅邸道医师郭彦和活人多而其心益勤不倦近可逺之室人病寒防众毉杂视之罔效最后彦和遗药輙愈余闻而慕之且予亦多病也袁公云彦和之先尝赘居其里琑氏琑氏好施予有一僧谒之琑待之良厚乆而不衰一日僧拈笔画一牡丹遗之琑氏初不甚异既乆发视之花之葩瓣中皆有字书隠然可见盖古医方也琑大异之令其婿按方试以医皆竒效僧寻去竟不知所之后又有一道人令聚药炼爲丹俄见炉上有花绚烂若牡丹状丹成如黍珠以活人虽濒死者苏由是琑与郭氏医若神明琑氏今絶无人郭氏之后有彦和也彦和葢杭人云太史公纪秦越人及长桑君之事皆出乎神怪杳冥闻者皆不信其然而杭人郭氏之事殆有如长桑君者岂医之理深秘极乎造化之防口不能释其意书不足传其事故往往有神人发防以示人亦异矣哉审如是长桑君之事可徴验也则郭氏之医诚有所自矣其取效于人有以哉
送陈教谕之官郫县序
泰和邑庠弟子员陈所达由科第教于成都之郫县其同年友数人皆爲诗饯之以予尝教于阆之苍溪也属爲序夫蜀在京师西南万里外山川之髙深波涛之险壮望而想之犹爲之心战胆掉然予于昔之游有不能忘者凡吾身之所歴目之所遭竒伟雄絶交乎前而荡乎其中浩然足以増吾气而壮之也交游之士往还而倡和气相凌而语相廹足以搜涤胜防而逞其情志故吾之在苍溪虽翛然挟防以事教学而脱然忘乎其秩之卑也窥圣贤之奥防探古今之坠绪泛观而约取郁乎其中者宣之以简牍感乎其外者畅之以咏歌神适而意防优游而怡愉故虽去国之逺于予懐无戚戚焉岩洞之幽竒草木之丛茂与夫笋蒲之爲味泉籁之爲音皆可乐者也今予虽欲觧心释形如往年之游有不暇矣则所达之行能无情乎所达年方壮气方盛又頴敏有文词以其素所蓄者卒然而遭夫幽异竒胜其所得又当何如哉适乎外而畅乎其中者殆有过于予而不止此也抑人之性情好恶有不同者则所达之遭与吾之所乐亦有不同然者乎有合焉以示余无忘也余与之相好者今或老而衰或满而迁或冺然长逝者有之矣惟山川风景之如旧予因所逹之去又有感焉于是乎序
送陈教谕序
皇上神圣文武超越百王万几之暇端穆无爲乃留情稽古召天下文学之臣啓秘阁图书人文宏斡化机躬示轨度统贯万类成书三万七千余卷命卜日以进既进览之大喜赐名永乐大典所召四方士皆加赐遣还湖口县学官陈廷杰先生今翰林侍讲林君环所尝从游而受业者也先生之去林君求予文以赠于乎方国家文明之盛制作之隆如日月行天而河海注地草木爲之光华山川为之润泽葢旷古所无之盛典也而先生得从士大夫讲论其至要考索其精防书成而列其名次足以有光耀不沉晦矣予何言为先生赠哉虽然予友国子助教欧阳允贤尝为兴化郡博士时先生佐教郡庠与欧阳君实同僚欧阳君云先生气畧宏迈喜功名慨然论天下事引大义以折众説沛然不可遏也予闻之心窃慕其爲人意其必状貎魁梧及今见之老且病癯然低首徐趋口未尝道壮时事间爲文一吐出其胷巾犹瓌伟竒杰如其平生然亦寻弃去不屑屑也独时过予旅邸论其所以为教之道一时士子造就之众如前给事中陈君道潜林君文从今刑部郎中黄君重皆端厚而明敏而侍讲君又以巍科硕学遭遇圣上者也盖先生虽未得髙位以显庸振耀于时而人之服其教者如此余用是知髙材重望之士虽低卑官未必无益于世而又以惜先生老而不及用于时使及用于时又当何如哉因书以赠之先生莆田人