沧溟集

　　邢母朱太恭人序
　　人勿论不得其父母即得其父母非乆也无以子也太恭人之有以子也程番公以良二千石出守程番长官咸用命称共理之臣上以賛朝廷柔逺能迩下以和椎结侏离之俗以息息绥祉植本立慈孰使太恭人有今日者非程番公乎太恭人之有以子也且二十年也勿论不得于所爲舅姑即得于所舅姑非乆也无以妇也太恭人之有以妇也巩昌公爲郡理官治陇以西狱治也按部使者檄而治河以西之狱逖矣胡杂治之治也所尝平反至生祠诸郡中比于冯野王之爲人肃肃在堂雍雍在阃作邦作对以迓程番公无违之命以正抱哺并倨之风孰使太恭人有今日者非巩昌公乎勿论不得于其君子即得于其君子非乆也无以爲家也太恭人之有以爲家也则赠中丞公者业已游诸国子中矣太恭人则曰君弱冠握手天下士非慷慨慕义以托于长者斯士必以齿易之士以齿易之斯三损日至三损日至终无成名矣旣年公盖俨然若出于世家公卿之胄也褎然又若在偕计中不得于宗伯之荐列也而士无敢以齿易之矣外有伐木和平之友斯内有鸡鸣静好之妇刑于寡妻庇其伉俪孰使太恭人有今日者非赠中丞公乎太恭人之有以妇与有以爲家也且二十年也可以无得于其父母若所爲舅姑与所爲家也不可以无得于其子即得于其子非乆无以母也太恭人之有以母也中丞公之爲诸生则谓之曰何以异尔父之爲国子慷慨慕义以托于长者士不得以齿易之也及以进士爲真定尹又谓之曰何以异尔外王父爲程番哉裁守就令裁夷就华以我自视以尔视民无不得也以真定尹爲御史又谓之曰父母之不得则师法之师法之不得则弹压之过此攘臂而仍之不可知已公旣爲御史按部畿内庚戌之役即斥堠无不至刍粟无不具也以御史爲廷尉又谓之曰何以异尔王父爲巩昌理时郡理官所爲当御史台当也御史台所爲当廷尉当也公在廷尉无论丞卿凡莅二都文无害矣今之中丞以督部刺史在外爲台主者不下数十人其内领御史受公卿章奏以贰大夫者才一二人耳终不遗力而譲位矣公三年于此即天子威重之臣也太恭人不知也所知者中丞公爲诸生无以异于赠君之防国子中爲真定无以异于外王父之爲程番守爲御史廷尉无以异于王父之爲巩昌理官时耳士无废业虽劳而善心生焉邑不以爲令母得以爲子乎即使御史廷尉不当太恭人意恐不能爲中丞公毕正腊也又孰使太恭人有今日者非中丞公乎太恭人之得其子以母也又且四十年也二十年程番之子又二十年巩昌之妇而赠中丞之妻又四十年中丞之母太恭人八十年于此其在巩昌公家无以异程番公家其视中丞公无以异赠中丞公故其于八十犹掇之也然而不得于其父母舅姑若其君子与子而不可不得于今日也圣天子四十年于此矣勿论太恭人免于葛藟仳离之难即使中丞公值更张之运急絶无施又不则在忌讳之朝膏泽不下又不则处滋彰之世好生未洽何以一令长擢御史迁廷尉以及中丞无患也向使中丞公有一日之患以爲太恭人忧其以八十年于此者何可知哉圣天子四十年于此即太恭人八十年于此尧舜在位民不夭札是余所谓不得于父母舅姑若其君子与子而不可不得于今日者也母家在昌邑邑令陈希南氏爲余言母如此程番公名璡巩昌公名瓘赠中丞公名时举中丞名尚简因以见昌邑多君子矣
　　大方伯亢公太夫人序
　　公旣用山东右方伯迁筦蜀中左辖行矣则贻余书曰不佞奉太夫人叨役大邦逾年于此今奈何重以遗体爲万里行度卭郲九折阪王阳所畏道也曩不佞在著作之庭幸得备侍从属岁八月圣天子景命每从交防间伏见宰相以下百官及郡国吏鼓舞呼万嵗声殷朝廷未尝不私心快焉太夫人生幸在景命之月即不佞亦每从庭致太官酒脯归率诸弟妻子若诸孙称觞爲夀数得以承上余欢以效太夫人前今且安知无阶朝廷随牒在逺徒有意乎彼一时也盖公旣在著作之庭数年矣家本平阳防族有以外戚在藩王府者风公不宜备宿卫公欲自言于上顷之乃奉玺书出按河南诸部学校事寻以叅政迁陜西按察使陞山东云余未习太夫人爲母状闻以効于太夫人者固知太夫人方公之奉玺书按察河南也以请诸太夫人曰不肖某雅意在本朝今且已矣襁褓奉太夫人训而幸得备侍从从宰相后日优游文章称近臣一旦出爲吏故当奏记上谒中丞台若御史台责苛礼或性难缪恭则见以爲有负不逊先下檄侮其辞以尝之不报则又从旁督过诸掾史以摩切我今且已矣与其得罪以爲太夫人忧太夫人曰置之何官不可爲自言无益也身自侍从而出不能吏安用文章爲今且已矣有如制诏河南按察副使某厌承明之庐劳侍从之事间者濶焉乆不闻问尔岂犹敢具以出居于郑对邪春秋之义臣事君犹子事父母安得谓爲老妇忧吾旣已饬诸椽史以玺书行事台中何自督过之也公遂之河南历今官暂诣平阳又属嵗八月称觞爲夀太夫人前公又将顾复不能去承间以请曰以今视著作时承圣天子余欢称觞爲夀则太夫人七十有竒矣随牒蜀中孰与河南孔迩父母方伯于外臣即位已极则人将易之即不易吾又安能乆溷于钱谷爲也不已将谓我何太夫人亦将必曰尔起家徒歩积十余年爲唐虞四岳之臣受国厚恩即徃居部懐来徼外蛮夷使归附朝廷威信万一报上何不可者王尊爲忠臣何以异王阳爲孝子乗传之官何畏九折阪而道恶爲解且吾恃粥食饮幸无衰方赖钟釜之余自持养即七十何忧焉方伯重臣视内三公诚不失职禆益称是若乃纎介小嫌末莭自予硁硁无通儒之见吾何知之哉吾闻有易人无易官溷之而愈办者才也幸得不次复望帷幄何可以在逺之故示有离寝门之心太夫人言未毕而公叱驭行矣即有爲中和乐职宣布诗对扬天子盛徳事以効威信懐来蛮夷而蜀中安矣孰不谓太夫人流泽逺乎母之爱子在逺非弗思也然思爲之计则祭祀必祝之曰必使长守位也然则公必勿曰今且已矣而顾复不行如出按察河南时以此効于太夫人前耳余惟公所论中丞台责苛礼常见以爲有负不逊尝侮摩切非妄语也余徃奉玺书按察陜以西诸部学校时躬遘此事矣然余固陋辄自投劾去公以能奉太夫人训所至见重终不累此徒臆及之又云方伯外臣已极无乆溷钱谷爲人情或有之至有易人无易官溷之而愈办者才也母之教爲得其大者云
　　许母张太孺人序
　　余弱冠时吾党士盖多从殿卿防矣则殿卿乃三顾余庐中信宿与言天下事握手不置也吾党士至相谓曰乆不见殿卿何至与李生友哉李生狂士也人皆以余爲狂生盖殿卿谓余非狂生云余与殿卿读书负郭穷巷不能视家生产落落羁身乡校内占毕业爲之俊杰相命以好古多所博外家之语慕左氏司马子长文辞与世枘凿不相入日月省试有司伎不能称旣廪室家嗷嗷视一弟子员如匏矣余复每过殿卿即纵酒谈笑上嘉版筑屠钓之遇下及射钩赎骖之役苟富贵无相忘也仰屋窃叹重悲昔人盛年功名扼腕之间无不志在千里计未使吾党士知也太孺人从旁观之乃亟爲殿卿言向从儿防者无豪易髙也此人亦孤贫泥淖中意若飏去才乃大常儿忽之勿失此人哉彼不知李生奚爲知若也殿卿亦言陆沈于俗使无皭皭之行遘防崛起泽大流施而人莫知我所爲生不及儿明精渊识矫矫逸气巍如防山不可动浩如百川不可御儿不及生也太孺人终嵗寡居日夜竢一子有建立时俨无愉色即从防士数来殿卿又徃徃辍牍迎之终日不得下帷诵太孺人始犹对客详爲呵责殿卿者乆之从防士复不谢絶太孺人则扃钥持门户盛气厉辞鞅鞅去诸子矣以故殿卿无择交向令穷困时有所失私昵乃今何能不惫精神降体貌以事未尝知己者对坐以目无可与语彼我扞蔽动及贿食田舍琐尾鄙倍盈耳黾勉答问一言不相应即忸怩作尘状以恫衷疑我稍厌复谓无故人情引衣起走恶声载路是不以忧太孺人乎余徃过殿卿则鞅鞅去者瞰余又相谓太孺人顾奈何内狂生也余尚记忆殿卿自肥子来持进不满千钱太孺人命给余夜读值膏数升遗之余至今耿耿东壁余光念哀王孙而进食意无已时又殿卿于我无论沬湿相呴濡即上书张中丞府中相推第身自贱士乃手援我殿卿岂自知后时乃至今也太孺人虽年八十乎然殿卿已着国士名大锡母矣即有忧生之嗟惧不先鼎食尔太孺人于余有知兴之感在殿卿顾乆下人哉时又何可爲也余犹及复儿孩提时薛家妇抱子矣襁褓相借太孺人抚育三世而处其慈又皆秀发孺慕恍人志意斯称吉祥善事乎
　　刘母茹太孺人序
　　余观茹太孺人之行旣有母徳亦有母材云方学正公归自郑州营故田庐而老也疆埸淆乱筦钥窃发则公之兄弟若兄弟之子前已举而质之债家矣盖孺人劝赎焉而公之兄弟若兄弟之子未已也称贷以爲辞公乃倾槖中装量多寡分给之而不以无爲解盖孺人劝复焉而公之兄弟若兄弟之子未已也则由是忌郎中君而虑其后之反圗风以相恐公又爲之折劵如未尝有施者盖孺人劝置焉郎中君防不知也乆之郎中君豋第旣爲理河南郡孺人更以田庐命郎中君计属防数爲分多寡以授公之兄弟若兄弟之子也曰是先君子之义也先君子虽长者然一儒吏束脩之余嗛嗛槖中装耳方归自郑州及故田庐耒耜不得加埽除不得致实自强意乃吾谓先君子于时寕能以田庐之郑州耕且讲邪不犹愈于污莱然亦谓赎可以已诸兄弟若兄弟之子又称贷以爲辞又谁不曰殆不可复者即吾念之是将曰吾徒爲伯也者守田庐力不足质之名爲惠也今谁窥其槖中束修之余岂负之哉诚以若藐焉之孤将不利于小子苟挟是心而已吾盖重劝先君子又顾与前失之卒复之者所以使彼辈谓若爲不可知安之勿辄有它肠故也若旣已有自立之形彼辈诚虑其后之反圗田庐长物何可以贾子孙忧而空文市祸以爲报怨左右又劝先君子一切置之不欲一依一违使彼有不慨然之憾即意虽未厌而屈诸其厚矣今若且之郡先君子田庐使犹是俨然在也以着不侵而抒夙愤何不可者即诸兄弟若兄弟之子必相谓曰昔伯也者以其藐焉之孤不爱其田庐称贷复之而又爲折劵曲相防我后之反图无日乎则若何乐乎有此声于诸兄弟若兄弟之子唯是更爲授之则彼必将曰均之官也田庐自遗宗族是常耳凡以示先君子不言自赎称贷以复之义岂不美哉即吾命若葬从母路匍匐櫑梩虽一妇人必相収之岂亦后有反圗凡以成先君子之志者不可有所不至也是孺人之行也君子曰今之所谓母得以义相劝因其子以成其夫大矣妇人之性视田庐槖中独其子所有耳谁爲兄弟若兄弟之子乎孺人倚其田庐于懐中三劝大义族党是常不间于言无得而迹焉一何卫子之周也在爲理时河南太守柱爲王所持郎中君身处危疑事卒以白不失其职孺人之教逺哉此余所谓材母云母既封太孺人以改元七十嵗余爲郑君亷夫爲郎中君具列如此郎中君名宗岱字伯东嘉靖己未进士

　　沧溟集巻十八
　　钦定四库全书
　　沧溟集巻十九　　　　　明　李攀龙　撰记
　　太华山记
　　经曰太华之山削成而四方其髙五千仭其广十里盖指华中削成而四方者尔四方之外宫之尽华山也自县南十里入谷逶迤上二十里抵削成北方壁下乃谷即西南岀不可行行东北大霤中霤中一峡裁容人左右穿受不满足穿受手如决吻人上出如自井中者千尺曰千尺峡北不至十步复得一峡百尺人上出如前峡曰百尺峡则东南行厓徃徃如覆敦出人穿其穹中行穹中穿其仄轮牙也厓絶为桥者二所东北径云台峯东南得大阪可千尺人从其罅中蹑衔上阪穷为栈五步顾见罅中如一耦之新发诸耜矣罅中穿如峡中峡中衔如罅中峡中之繘垂罅中之繘倚皆自汲也栈北得厓径丈人仄行于穿手在决吻中左右代相受踵二分垂在外足已茹则齧膝也足已吐是以趾任身也北不至十步厓乃东折得路尺许于厓剡中入并厓南行耳如属垣者二里剡穷复西出厓上行则积穿三丈有厓从北来踆此厓上复髙三丈自踆首南行厓如前剡中属耳甐耳矣三里而近为苍龙领领广尺有咫长五百丈厓东西深数千仭人莫敢睨视是郦生所称搦领须骑行者矣虽今得拾级行哉足欲置之置先尝一足于级上置也然后更置一足其所置足犹若置入石中者犹人人不自固匍匐进也级穷得厓踆焉髙二丈一隅西北出人从其隅上南一里得厓又尽磝不可以穿繘自汲也是皆所谓悬度矣不至百步西北冒大石出厓下西南上二里得松林五树称五将军厓上者不见杪厓下者不见本从县中望见松如树菼也西一里有大石如百斛囷不知何来客于此横道而处逾之为穿径二十所西南百步得巨灵掌掌在削成东北方壁上不尽壁五丈许人不得至掌二丈许掌形覆其拇北引如三寻之防从县中望见掌即五指参差出壁上也又西百歩诣削成四方上矣西南望削成四方中东北望所从上削成道道从东北隅出二十里是錞于云台峰犹杓之在斗矣削成上四方顾其中污也上宫在污中西北玉井在上宫前五尺许水出于其上潜于其下东北滛大坎中凡二十八所北注壁下壁下注道中一穴北出水从上幂之也四壁之穴各在一搏上宫东南上三里许得明星玉女祠含神雾称明星玉女持玉浆乃祠在大石上大石长十丈许祠前辄拆拆下有穴穴有石如马折南五丈坎如盆者五所如臼者一所水方澹澹也下从祠东南峡中行二里得池二所大如轮东南行三里望见卫叔卿之博台在别颠为埒不尽厓尺中如砥可坐十人厓南北繘纚纚也欲度者先握繘自悬厓中乃跖厓自汰令就繘不得繘还跖厓自汰得而后释所自悬繘也此即秦昭王使人施钩梯处也西南上三里许得一峡如括曰天门门西出为栈而铜柱陿不能尺长二十丈栈穷穿井下三窍旁出复西行为栈而铜柱一池在石室中不可涸也天门旁有台如叔卿之台南望三公山三峯如食前之豆是白帝之所觞百神也从上望壁下大谿谿肆无景即日中窈窈尔乆之一山出其末若镞矢顷即失之矣是为南峯南峯前出南壁上东峯出东南隅壁上西峯出西北隅从下望之五千仭一壁矣攀龙曰余既逹削成四方中不复知天不可升矣余夫善载腐肉朽骨者乎及俯三峯望中原见黄河从塞外来下窥大壑精气之所出入又未尝不爽然自失也
　　徳王册国记