水心集

寄王正言书

某再拜人之所以贵于君子者以其存心也心之所存髙出于道德卑弱于功名旁达扵技艺而微极扵幽逺举无非是心者盖亦博矣然大要皆以社稷生民为主而一身之利害不参焉自昔唐虞三代之君子随世就功因事用力其存心有小大故所成就有厚薄不可掩也孟子曰有事君人者事是君以为容悦者也有安社稷臣者以安社稷为悦者也有天民者达可行于天下而后行之者也夫所谓天民者吾不得而见之矣视今之士崇饰诈巧造作成败缓则専利于已而急则归过于君自以为身之用舍无与于君之安危则犹未得为能事是君也而所谓安社稷者尚安能之今夫利有便扵民而决为之计有所不合于众而勇行之昭然号于人曰此吾君之所欲天下莫能违也然利兴而民怨计行而众诽社稷危矣而君谁与安是以昔之君子言不苟徇必依于道事不苟悦必顾于理其所以慨然而力争坚守而不变者凡皆以为社稷也社稷苟存而君尚谁与亡所谓社稷臣者必至扵此然其干君之所忌婴祸之所聚亦已甚矣时有变兴道有用舍不能以尽然也君子于此则亦尽其心而已所患者才不足以副其心而道不足以周其才果于靖难而于天时人事人情物理之微有所未察则不免以其身与社稷俱毙其发而不中而为仁人义士之所哀若陈蕃李固之流盖患是也夫繇其前以行其志而又思其后以全其功亦可谓难矣伏惟执事才器之刚果学术之正大议论之闳逺脱身亳宋中间越草棘来见天子为谏官时値朝廷有大废置立殿陛上语移数刻奄人侍宦股栗失气当是时忠义之气盖天下及其屏居田野一室萧然不闻国家之论然发言措词慷慨明白语及社稷事辄愤激流涕其于饮食衣服葢有若不得已然者闻之于人以为今之君子未始见也呜呼非其心之所存何以及此某一生多难学为世嗤誓将去瓯闽之上凿井筑室有以自老于今天下之事无所复置其念矣惟其深悲扵孟子之言而有感于执事之意故所愿有谒焉伏惟执事安佚以养其身和平以养其心发而中节以养其言昆岗之炎碔砆皆烬则所谓良玉者可不深藏而自爱乎昨舟行过秀州瞻望君子近在咫尺有病不能自力既去始大悔故一作此道其区区拜见无期惟千万为国自重

与黄岩林元秀书

上覆元秀国材二兄尊友姚君俞之行附讯必达忽领来教慰喜不可言也冬中凝冱伏惟侍奉有相尊履万福侯官事简而闽中县多佳非江浙费力之比但益入南非有志者所宜往耳自君举要觅福倅某有此说渠不以为然今亦从此论也添创屋已毕否且喜国材亲事有期见从黄岩来者皆云国材近日学问之规模甚严而此讯乃不曾说及何耶向亦曾说及子静事不知曾记忆否世之所谓无志者混然随流俗颓堕于声利而已矣及其有志则又以考之不详资之不深随其所论牵陷于寡浅缺废之地此自古之所患是与无志者同为流俗也与二君亲厚非复他人之比每愿相聚数日讲学其所当言而事役参差竟不一遂将如之何牒试俟到官不容不尽力有即报矣或因此得早来吴中岂非幸会改习尚书甚好取人差寛又省力耳某今岁家事劳费又倍于前时所谓乆之无间然者外间之说是诚如此然二兄未知其故也新妇曾有娠数月而失妇女兼后生当此艰难百罹内外极觉无意况但业如此无可论者浙西之行已取此月二十八日就道临期转行李于妻家一宵邻舍火作生生之具燔爇略尽尤可叹笑也某行役兼之灾变颇复扰冗未能别有所言顷到吴复作书万先生事会万象先矣恐未易集奈何老兄不可不频惠书余祝自厚不宣

与吕丈书

春初因章端叟到婺草草附一书计须呈彻自后缺便弗获嗣遣实劳詹问仲夏届时伏惟雠挍雍容神相万福某授徒僧舍凡百麤遣应酬虽无观书之暇然亦务索居也去冬之书辄自陈道大抵以乍出坑谷忽见天地日月不觉欣跃惊诧过于髙快自接报赧益用力其间乃知天地尽大日月尽明缉熙工夫无有穷已其智愈崇其礼愈卑向时平实之语乃今始知味矣更惟有以进之不胜颙俟同志林百顺依君举兄为学志况颇坚平时愿叩门墙而不可得想今已获趋拜当蒙与进也末繇亲承临风耿耿

戴少望书

少望兄足下奉别忽已三改月詹望詹望日来伏惟起居佳胜十日前及陈傅良遇于黄岩说足下决以此月初三日行天下求世外之道欲抵书已无及徒益怅恨昨日里人来知尚因循未果行始在韩丈时屡闻少望此言心谓戏耳不识诚有之少望天下竒才于今世不过数人造物者所庇惜奈何以少得丧一不当意遂为此等絶世自好苍莽不可知之事惊惊恠恠切计诸公已有为少望留行者若犹未也则愿进其愚往时陆惟忠学内外丹法东坡先生谓之曰子神清而骨寒其神可以仙其寒亦可以死惟忠学之每几乎成物辄有以害之则叹曰吾眞坐寒而死矣今为足下言不可出之故不但寒耳古之至人未有闻也未有行也必疲筋骨极精神甘贱役甚至侮蛟龙冐锋镝竟其死而不知倦然犹有不闻闻之而不行者吾料足下是数者皆不能尽平时拣求美便斥弃酸醎尊夫人贤兄佳爱故曲狥其所欲耳歩行至十里外足弱不能前而反非舟车不能越乡将遂舍之而去道里甚逺荆襄江淮土俗嗜好不同东浙即不幸一日有饥寒劳苦之间风雨雾露之气从而乘之疾病且作旁无亲党药物不至则为之柰何无乃贼其所爱之身失天生贤之意废于贤母兄之望乎想少望一读至此可以遂释前念也列仙者必用心于寂寞笃学于无为已而道充其中大发乎外是以旦暮于吴越之区飞翔乎秦汉之郊纵意所如无留焉者足下犹未能充也遂肆然发之搂取其名而不思其难恐力穷气尽则必有俟之者焉故为少望计当杜门端居危坐深念时用参同契九龠之书老氏道德言以增益其所未定道引关节屏闲思虑以逺去少年之习髙人长者当袭武而至矣仆旧读柳子厚文独爱其序送娄图南极有理使世之君子畔其道以从异学劳而无成者可以自镜正惟不劳而成固与龟蛇木石无以异耳愿足下深思惟忠之事而反复子厚之意救世俗之失正诸子之非明圣人之经是所期于少望者鄙言可听不可忽岁行尽矣寒苦惟厚自爱

答少詹书

某虽薄多难自少麤闻义理之大方所愿守常道不踰乎中庸之德虽其间气质有偏不能尽合然要当修为充扩勉而中道每见少詹厉志笃意欲一日千里未甞不赞叹及见少詹欲自负太过慕为豪杰非常之行轻鄙中正平易之论而多为惊世骇俗絶髙之语又未甞不太息也凡所谓豪杰者卓然兴起者世间常理也君臣父子夫妇朋友宾主之大伦也慈孝恭敬友悌亷逊忠信之大节也所谓豪杰者卓然兴起不待教诏而自能不待勉强而自尽通达无间而可以显仁藏用者故孟子谓不待文王而兴此某所以愿望于朋友而少詹若不相信反以不肖者为隠藏埋伏不能尽切磋琢磨之道此某之所以疑愧而不敢深言也夫不能共由此道则当各行其志而已至于以机变为经常以不逊为坦荡以窥测隠度为义理以见人隐伏为新竒以跌荡不可覊束为通透以多所疑忌为先觉此道德之弃才也为之必不成行之必不遂读书之博祗以长傲见理之明祗以遂非故不愿少詹如此而不敢深言也若少詹畨然相听信知此为忠爱之极朂勉之至只循常理有日新之功孔子所谓吾为尔宰也则忧患急难岂有不相告之理乎少詹既未能从人而舍已又疑人之不相与而以为外已所以枝叶横生意见多疑不得与一世之贤者游于大中至正之途实非鄙野之人敢有自外于门下也更望深思详察某已取此月二十九日毕亲平生虽不妄逋负人然就省约中亦自有理柑子已领贶钱二十千谨用回纳穷冬苦寒千万为学自爱

答刘子至书

寄示新诗吟玩不能暂释友朋闻皆为之传说葢自风雅骚人之后占得大家数者不过六七苏李至庾信通作一大家而韦苏州皆兼有之陶元亮则又尽弃众人家具而独作一大家者也从来诗人不问家数大小皆模楷可法而渊明苏州纵极力仿像终不近似惟韦诗中有数首全似渊明者江淹作渊明田居语若类而意趣全非今子至以平日研精之深一旦悟入自然得其七八可谓古今至难之事若繇此进而不已浑脱圆成继两大家眞为盛矣近世独李季章赵蹈中笔力浩大能追古人虽承平盛时亦未易得然子至遂谓如天机自动天籁自鸣不待琱琢证此地位则其不然如子至得从来下功深之力有今日第其间尚有短乏未坚等滓垢未明凈者以下功犹未深也若便要放下随语成章则必有退落反不逮琱刻把持者矣窃须审详当使内外两进未可内外两忘也虽渊明诗亦自有工拙絶好者十居三四尔苏州届面多却尽应副得过此亦他人所不能知也其间曲折非纸上可尽

答吴明辅书

往陈寿老言其表弟齿甚少文墨颖异超越辈流思见未获也忽承枉示笺翰兼惠篇什意特新语特工韵趣特髙逺虽昔之妙龄秀质其终遂以名世者不过若是何止超越辈流而已哉慰甚幸甚垂谕道学名实眞伪之说书惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬言学修而后道积也诗日就月将学有缉熙于光明佛时仔肩示我显德行言学明而后德显也皆以学致道而不以道致学道学之名起扵近世儒者其意曰举天下之学皆不足以致其道独我能致之故云尔其本少差其末大獘矣足下有志扵古人当以诗书为正后之名实伪真毋致辨焉更与寿老讲求之可也许将见临尚俟面尽

上执政荐士书

国家之用贤才必如饥渴之于饮食诚心好之求取之急惟恐不至口腹之获惟恐不尽及其醉饱之余嗜好衰息方复调适众味和剂八珍祈恳而后进勉强而后餐其不弃去者寡矣故上有失士之患而士有不遇时之悲至使官职旷阙治功陵夷雅俗隳坏遗风不接繇其始用之非诚心善人之类遭厌薄而散漫也窃以近岁海内名闻之士志行端一才能敏强可以卓然当国家之用者宜不为少而其间虽有已经选用不究才能尝预荐闻未蒙旌擢亦有已罹忧患恐致沉沦既得外迁因不复入以一疑而伤众信用浮华而伤实能又况其自安常分无所扳援复贻颓年永絶荣进者乎每一思之深切痛悼伏惟丞相国公晋当国柄所宜察饥渴饮食之时体尽诚好士之心急求力取博选亟用以为国本民命永远之地以报明主之遇以塞多士之责某等见闻所亲不相为比所爱不相为私疎以公相信远以义相招昔班固奏记东平王苍荐者六人为国得才不专幕府而苍纳之裴伯为李吉甫疏三十士吉甫藉以举用而当时翕然称其得人某等滥膺朝列叨窃禄食常愧听闻短狭知贤不多无以裨补万一不胜惭愧谨自陈傅良以下三十四人冐昧以闻伏候采择（陈傅良刘清之勾昌泰祝环石斗文陆九渊沈焕王谦丰谊章颕陈损之郑伯英黄艾王叔简马大同吕祖俭石宗昭范仲黼徐谊杨简潘景宪徐元德戴溪蔡戡岳甫王柟游九言吴械项安世刘爚舒璘林鼐袁謇廖德明）

奏荐滕贤良

臣闻国家之求材因其欲进而与之进则臣职修因其欲退而与之退则士节励二者皆于治道有益而退为难能臣伏见平江府布衣滕宬权知三省枢宻院事康之孙少有絶识文行兼茂外示淳朴及与之斟酌世故动中机微淳熙中以贤良召阁试肆通为考官排沮孝宗惜之降旨再试会内禅而止比岁近臣又加论荐士人叹息以为近世科目淹乆无如宬者而宬亷靖自乐不竞不絿年踰五十絶意仕进萧然一廛甘于退老迹其清裁可以范世臣愚伏望圣慈念孝宗延登之勤嘉宬操行之美特赐一处士名目以旌冲尚臣干犯天威不胜震惧伏候勑旨三月一日奉圣旨赐亷靖处士

启

贺叶丞相

伏审诞敷明命宠陟上台宗社所临独当眷贵之厚臣工是式庶几观听之新伏惟庆慰国家若稽治本灼见俊心考其盛衰之原必关用舍之际三杰未臣于髙帝秦项方争十夫既翼扵成王商奄斯剪虽异世每烦于兴叹而并时尝患于不遭惟管仲之相齐与孔明之佐蜀皆以偏隅之地坐収强霸之勲盖上之相信无枘凿之乖故已得专行有符节之合事罔间以儒陋之学功不逾于素定之谋维时眞人勃兴昌运亟更元宰卑房杜而不庸梦想天民宜稷契之自至伏惟某官器锺嵩岳之厚才配唐虞之难从容烦乱之中有如踊跃功名之会动中事几体坤顺以承天躬谦劳而接下遹樊子男之服入均卿士之尊漕输江淮屛翰吴楚擢叅华近宻契圣神地官兼掌贰之隆政府歴东西之峻未能独任容有累于设施命以仔肩固显示于德行方今内康四海外摠六师刘晏得君财苟匮而何患吉甫任政官虽冗而自清钦闻卓异之居一洗因循之陋某衰舛自屏欣幸兹深外合缙绅之公言内慰钧陶之私愿不腆缄誊之敬莫伸庭着之仪怩喜兼怀敷陈奚既

贺龚参政

伏审独申上旨叅贰国钧涣号初颁交庆仁人之用寻纲肆举益振本朝之尊伏惟欢慰切观贤俊之所立无如出处之最难自其养望于具僚之中则有致身于上宰之意苟惟达志建国无穷之基庶几得君俾民与被其泽自期甚厚成效罕闻时益变迁既乖所学之素事乃丛委或违应务之周而又气不足以行其言节不足以徇其道黾勉积禄沉酣奉身功名之垂逝云邈矣社稷之固将何诿焉然物之萃者势必升阴之剥者阳必复天地交泰君臣会通是生命世之英出任天下之重某官德博而道大体备而用全元化运于四时莫测机缄之际善驭调于八骏靡勤衔勒之劳屹然公辅之资蚤着谏垣之日惠流旧楚声冠中都民具十年之瞻帝求一德之赉果发大议分别忠邪多举训词旁招俊乂岂徒因陋就简袭制度于汉唐之余必将拓土开疆复版籍于祖宗之故竚超鼎铉大布甄衡某顷叅御史之僚老领偏郡之乏茫茫其远深愧大夫之从断断无他尚冀黎民之保忽闻新命喜倍常伦木德方亨水行未殄伏乞为时自寿少慰羣情

谢宰执登科

羣士并进未知孰贤特恩所加忽为异等下有惭于朋友上或累于朝廷惟先王度德以任官司徒命乡而论秀必使行义已着天下豫知其人然后车服肆颁国家始赖其用固无以动世俗之耳目斯可以为治道之楷模科举之兴古今殊制考之以无所统一之言语寄之于不可测度之权衡靡人不求惟艺是择虽复方州论荐宗伯选抡以至亲烦明主之尊屈访大廷之问防堤最宻谓非不肖之可容条对甚多庶几实才之出此犹且士无定品家有冀心方其想望扵进读之时侧听于传呼之际曾莫识其素守遽超越于辈流市井叹惊乡党夸耀习惯既乆见闻谓何况如某者少经歴于贱贫学不专于师法悔尤未尽禄仕为难是以私自退藏甘心农役之贱复无田里可供公上之求虽黾勉而应书每旁皇而却顾不谓锡以过分之宠拔于偶然之中集众人之所荣为一身之厚愧始迷弗悟徐揆厥繇此盖伏遇某官蹈履中庸左右皇极圣贤相遇持守康宁之基忠厚成风力行寛大之政思皇多士减造在廷以为笃意扵举贤未若无心而得俊遂令凡陋致此叨踰某不敢恃以自强因之有立追观前辈之盛莫匪能臣之流岂伊勲庸可践轨躅尚庶几于十一以报答于万分