水心集

石庵藏书目序

石庵书若干巻承奉郎蔡君瑞藏之始蔡君之伯父曰居士塟母因其地为庐居绍兴十九年大旱饥榖石五千二百足钱居士将以所余榖散之而患无名时庵傍有石冐土而奋如蟠根丛萌欲发而尚鬰者遂为万夫佣使出之高二丈广可三之石温润如玉质故名石庵云蔡君念族人多贫不尽能学始买书寘石庵增其屋为便房愿读者处焉买田百亩助之食呜呼蔡君可谓能教矣富者知损其赢以益市书与田而收恤其族人则无富之过贫者随聪明之小大以书自业而不苟恃衣食则无贫之患教成义立而族多材贤则玉石之祥其遂酬乎君之从孙武学谕镐与余同寮以请而序之淳熈十五年三月日

东溪先生集序

君名伯熊字符朝姓刘氏居简东溪号东溪先生始冠有荣人杨先生爱其赋诲之曰无为俗学君谢闭户焚昔藁束注解读经必自识然后纵观他书如是余十年复见杨先生曰可也吾畏子矣君高逺独出无拘留泥滓间意学巳成谓当直施用不曲步捷行以渐巧取之论说必穷尽欲砭时陋扶世坏文不为扶疎茂好惟自根极而成者无不具也故不得志于科举至转富入贫本业微析终不动一以溪山云月为家宅笔墨简策为性情常覃研竟日夜曰孔颜不如是乎绍熈五年君之无服弟起居郎徳修学于君者也时镇夔门君来视之会起居召入因请与东下遨西湖上赋诗徘徊叹曰古人虽闲客用即帝王师若余空疎何为者哉庆元元年还至南徐州病甚腰膂不能据身脉乍有乍无神将离形犹峭絶凛立谆谆皆仁义语呜呼使君老不酬又万里外死浮柩以归人为君伤之君不自伤者命耶性耶徳之上下不伦学之高深无穷余观子贡为卫将军语弟子行而孔子笑曰汝次为人矣为言夷齐赵武士会老莱子羊舌大夫等皆洙泗以前人也士不景行古人积实弥长而夸近以足巳难哉余晚见君不及反复其议论以所闻于徳修读其书可以考焉六月日

沈子寿文集序

吴兴沈子寿少入太学名闻四方仕四十余年绌于王官再入郡三佐帅幕公私憔悴而子寿老矣然其平生业嗜文字若性命在身非外物也甲乙自着累百千首呜呼何其勤且多也余后学也不足以识子寿之文其不为竒险而瑰富精切自然新美使读之者如设芳醴珍殽足饮餍食而无醉饱之失也又能融释众疑兼趋空寂读者不惟醉饱而已又当销愠忘忧心舒意闲而自以为有得于斯文也观其开阖疾徐之间旁贯而横陈逸骛而高翔盖宗庙朝廷之文非自娯于幽逺淡泊者也余尝患文人擅长而护短好自矜耀挈其所能莫与为比而视他人顾若无有夫知有已而不知有人以此贾怨宜其穷于世矣今子寿专自降抑未尝以色辞忤物为前辈悒然务出诸生后已之所工反求中焉此固人情之所赴富贵之所归召丛誉而化积毁之常道也然且落落謇謇至于白首未有所合何也若夫以文为华以学为质容而不为利谦而不为福宫庭环堵膏粱藜藿晏然冲守不可荣辱此子寿所以自求古人而成其徳也合不合盖未言焉

阴阳精义序

朱伯起从郑公景望学而与景元为友景元材豪然郑公爱伯起质醇以为近道自有闻见及得意于简编多以语伯起郑氏园住城南甚陋景元侍兄晨出料检花药过伯起羣在语连日夜搯芥原韭燎塘鳞而罾之曰羹芼如是足矣郑公不登禁从死景元老为选人亦死伯起失二公闭门漠漠晚进遇之瞠目戞如也酷嗜地理说山如啖炙浮海葬妻大芙蓉云后百年当验著书二十篇论原起乘止尤详二郑因是喜阴阳家余尝怪苏公子瞻居阳羡而葬嵩山一身岂能应四方山川之求近时朱公元晦聴蔡季通预卜藏穴门人裹糗行绋六日始至乃知好竒者固通人大儒之当患也始陈公君举欲为伯起序其书不果呜呼伯起不恶伎俛然欲以此书自名诚知之审欤余特载其师友源流用为书首

粹裘集序

粹裘集十巻金华杜旝为此文自经史诸子皆有论辨学之博矣论辨不苟是非必折之于正乂所谓笃矣秦汉以前士自为家造智设巧意出凖量立表极以号于世而已心术取舍之谬方将求折诸其人固未知自有所折也至后世折衷之学始大盛士因古人之已成者论之知所统壹足以致用不必自为家焉然非其趯然出于科举场屋之外详考而深思者不能也旝以此未取信于今人而不知此旝之所以有得于古人也因题其末

龙川集序

同甫文字行于世者酌古论陈子课藁上皇帝三书最著者也子沆聚他作为若干巻以授余初天子得同甫所上书惊异累日以为絶出使执政召问当从何处下手将繇布衣径唯诺殿上以定大事何其盛也然而诋讪交起竟用空言罗织成罪再入大理狱几死又何酷也使同甫晩不登进士第则世终以为狼疾人矣呜呼悲夫同甫其果有罪于世乎天乎余知其无罪也同甫其果无罪于世乎世之好恶未有不以情者彼于同甫何独异哉虽然同甫为徳不为怨自厚而薄责人则疑若以为有罪焉可矣同甫既修皇帝王霸之学上下二千余年考其合散发其秘藏见圣贤之精微常流行于事物儒者失其指故不足以开物成务其说皆今人所未讲朱公元晦意有不与而不能夺也吕公伯共退居金华同甫间徃视之极论至夜分吕公叹曰未可以世为不能用虎帅以聴谁敢犯子同甫亦颇慰意焉余最鄙且钝同甫微言十不能解一二犹以为可敎者病眊十年耗忘尽矣今其遗文大抵班班具焉覧者详之而已

纪年备遗序

孔子没统纪之学废汉以来经史文词裂而为三它小道杂出不可胜数殚聪明于微浅自谓巧智不足以成徳而人材坏矣王通二司马缉遗绪综世变使君臣徳合以起治道其麤细广略不同而问学统纪之辨不可杂也平阳朱黼因通鉴稽古录章别论著始尧舜迄五代三千余篇述吕武王莽曹丕朱温皆削其纪年以从正统曰吾为书之志也书法无大于此矣报雠明耻尊内攘外其次也凡民人家国之用制度等威之异皆为说以处之众言之淆乱则折而一之讹谬之相承则厘而正之南北华戎之离合争夺之碎人所厌简亦备论之该括既多而条目众矣所以存世次观兴壊本经训原事实芟理芜蔓显发精隐扶树正义搜举坠逸不以华为辩不以意为觉无偏驳之说无新特之论反而约之知其能费而隐也时而措之知其能曲而当也呜呼此岂非学者之所当尽其心欤何后世用力者之难而成功者之少也自董仲舒推明孔氏犹不能无讥况马郑王肃之伦哉故余于此书窃有叹焉所谓复而不厌不知老之将至者几是欤黼字文昭初陈公君举未壮讲学文昭年差次最先进及后来取名官弁冕接踵而文昭蓬累耕南荡上山水迭重声迹落落人不知其能传陈公之业也一旦此书出义理所会寳藏充斥遂为成学而陈公卒久矣相与论旧事追念怆然然则文昭岂徒以博习自是而已哉后有欲知陈公者于此书求之可也

丁少詹文集序

丁少詹死子幼家无相人忧其且不立既而自温岭鴈荡来者累累言其庭宇甚除疆畎甚修宾祭敬恭僮客趋和尽如少詹在时余极叹异此不特其子能危虑夙成自树不堕亦繇少詹裕家之法素定有以遵执而然也今又椟其遗集以来凡碎篇零简收拾皆在念少詹平昔益以怆然夫衣食逸则知敎被服深则近雅若因以追先志续成其业庶几乎至其文辞则余于铭墓论之矣故不重评焉

巽岩集序

李氏续通鉴春秋之后才有此书此言非欤自史法坏谱牒絶百家异传与诗书春秋并行而汉至五季事多在记后史官常狼狈收拾仅能成篇呜呼其何以信天下也通鉴虽幸复古然繇千有余岁之后追战国秦汉之前则逺矣疑词误说流于人心久矣方将钩索质验贯殊析同力诚劳而势难一矣及公据变复之会乘岁月之存断自本朝凡实录正史官文书无不是正就一律也而又家录野记旁互参审毫髪不使遁逸邪正心迹随巻较然夫孔子所以正时月日必取于春秋者近而其书具也今惟续通鉴为然尔故余谓春秋之后才有此书信之所聚也虽然公终不敢自成书第使至约出于至详至简成于至繁以待后人而已学者奚不于此取衷哉余少则习长编恨公他文未能得会与公子参知政事璧湖北帅台善台至金陵以公集示余因属为序自有文字以来名世数十大抵以笔势纵放凌厉驰骋为极功风霆怒而江河流六骥调而八音和春辉秋明而海澄岳静也高者自能余则勉而効之矣虽然此韩愈所谓下逮庄骚其上无是也观公大篇详而正短语简而法初未尝藻黼琢镂以媚俗为意曾点之瑟方希化人之酒欲清又非以声色臭味自怡悦也独于古文坠学堂上之议起虞造周如挈裘领振之焉固遗其下而独至其上者欤蜀自三苏死公父子兄弟后起兼方合流以就家学综练古今名实之际有补于世天下传以继苏氏公讳焘字仁甫立朝有大节屡进辄自引去晩为杂学士专史事天子方倚以政不幸卒矣

平阳会书序

玉山汪子驷知平阳守法以便民不夺所见不屈所行慎刑简役既去而民思之思之尤者曰能为民推核其赋之当输铢合必实色第目别多寡贫富不妄赢缩板以付之使自至民不求吏官不失赋又为之建置所利纵舍所患始终汲汲以民为家至于学宫县舍皆新治焉不独有是心亦其力能行之也一县会计天下同有也所以取民必有正也取而不得已必有寛也有正义也有寛仁也未有不繇仁义而能使民思之者也观是书者可以知其志矣

黄子耕文集序

豫章黄子耕少所树立便入高人胜士之目不独倚先世为重也诗文似太史有洪州九词五溪十谈兴指子夺之微追古人而过今人矣出守天台一钱细碎皆籍之条目建置为穷人衣食居处计辄费数百千万人但言其能忧民如家不知其家事乃落拓不理未尝自忧也余每叹学者各具材品唯识趣为最难子耕虽以惠利徳于一州然异日去此必将有时而尽不若刻二书巾山之上使读之者识趣增长后生及知古人源流教思无穷视今惠利何翅千百客其以子言告子耕幸勿自嫌也

周会卿诗序

周会卿诗本与潘徳久齐称盘折生语有若天设徳久甚畏之徳久漫浪江湖吟号不择地故所至有声会卿常闭门里巷不相识居谢池坊窟山宅水自成深致知者独辈行旧人尔宗夷遗余家什零落十数纸恨蚤失怙收次不多一干之兰芳香出林岂纷然桃李能限断哉

观潮阁诗序

赵君既成观潮阁徧索阁上旧诗刻之恨其遗落不尽存也余观自昔固有因一题一咏之工而其地与物遂得以名于后矣若是者何俟多求而势亦不能多至于阅世次序废兴验物情怀土俗必待众作粲然并着而后可以考见则其不尽存者诚可惜云

谢景思集序

谢希孟示余大父药寮丛藁二十巻崇观后文字散坏相矜以浮肆为险肤无据之辞苟以荡心意移耳目取贵一时雅道尽矣谢公尚童子脱丱髦游太学俊笔涌出排迮老苍而能不受俗学熏染自汉魏根柢齐梁波流上遡经训旁涉传记门枢户钥庭旅陛列拨弃组绣考击金石洗削纎巧完补大朴其药园小画记盖谢灵运山居之约言志洁而称物芳无忧愤不堪之情也公讳伋字景思上蔡人艰难时徃来青城毁容败服实佐其父奉传国玺走宋州高宗知之自用为祠曹郎兼太常少卿垂赐第掌诰命矣会有秦氏之厄摈落二十年始稍外迁而公死嗟夫穷达长短不足云也王筠言未有七叶爵位相继人人有集如吾门者按筠虽粗有文而王氏七叶无以文名世者王僧虔诫子侄书可见也安得因簮笏不坠便欲文字并称乎然亦恨其集不传无以验工拙今公藁藏已久惧遂沦堕使真能文者不见信于后此希孟之责也

覆瓿集序

初薛子长从余贡院崇徳爱其静而敏文过于辈流而已未巨恠也来姑苏葑门出老翁赋续通鉴论始骇然异之盖神马汗血尾鬛不掉而行流无疆累名骏数百岂得望尘焉自魏晋曹陆江左颜任唐陈李宋黄秦晁张皆莫进也然亦有疑而未忍言至钱塘仙林复出士风论则疑愈甚自尔子长岁必一再过余间或见他文必为之殷懃叹息然犹未忍言也及余徃长沙而子长死未忍言者终不言矣悲夫悲夫是余之罪也夫或谓子长负絶世笔墨而区区名第乃不与常人比故多怒讥诚然哉子长自护若处女常藿食水饮欲利不挂丝髪奚取奚慕而以是动其心殆见事太明量人太尽而然欤虽然使读者剖幽析微深刺腧髓渠不开其智洞前烛后瞭至日月渠不新其学长铺广引浩絶河汉渠不起其辨规贤矩圣皎逾雪霜渠不范其廉其有益于世固多矣又曹陆以下不能拟其藩也

徐斯逺文集序

斯逺尽平生文纔二十余首首辄精善疑其亲自料拣应留者止此尔徐观笔墨轻重以十一敛藏千百虽铺写纵放亦无怠惰剥落之态逆流陡起体势各成殆非料拣所能致也诗险而肆对面崖壑咫尺千里操舍自命不限常律庆厯嘉佑以来天下以杜甫为师始黜唐人之学而江西宗泒章焉然而格有高下技有工拙趣有浅深材有大小以夫汗漫广莫徒枵然从之而不足充其所求曾不如脰鸣吻决出豪茫之竒可以运转而无极也故近岁学者已复稍趋于唐而有获焉曷若斯逺淹玩众作凌暴偃蹇情瘦而意润貌枮而神泽既能下陋唐人方于宗派斯又过之斯逺有物外不移之好负山林沉痼之疾而师友问学小心抑畏异方名闻之士未尝不遐叹长想千里而同席也初渡江时上饶号称贤俊所聚义理之宅如汉许下晋会稽焉风流几泯论议将絶斯逺与赵昌父韩仲止扶植遗绪固穷一节难合而易忤视荣利如土梗以文达志为后生法凡此皆强于善者之所宜知也

松庐集序

杜甫送杨六判官使西蕃诗直下无冒子始末只一意贯括刻<绝刀>皮草皆尽而语出卓特非常情可测繇文人家并论则刘向所谓太史公辨而不华质而不俚者也虽子美无诗不工要其完重成就不以巧拙分节奏如此篇者自为少尔今翁常之诸诗实颇似之然常之与余论诗乃未尝及此岂其平生得法直偶合故耶常之每言下句当如秤星船矴缒画既定不可移改袖手风骚之坛所厌服多矣吟味者自知之

黄文叔诗说序

徃年徐居厚言文叔蚤为诸经解书畧具矣时公未四十也顷岁每有学者自金陵至言公常用周礼注疏与王氏新经参论夜率踰丙昼漏未上辄扣门曰已悟于是公七十四五矣呜呼斯可谓以学始终欤公既殁始得其诗说三十卷自文字以来诗最先立教而文武周公用之尤详以其治考之人和之感至于与天同徳者盖已敎之诗性情益明而既明之性诗歌不异故也及教衰性蔽而雅颂已先息又甚则风谣亦尽矣虽其遗余犹髣髴未泯而霸强迭胜旧国守文仅或求之人之材品高下与其识虑所至时或验之然性情愈昬惑而各意为之说形似摘裂以从所近则诗乌得复兴而宜其遂亡也哉况执秦汉之残书而徒以训义相宗者乎公于诗尊序伦纪致忠达敬笃信古文旁录众善博厚惨怛而无迂重之累缉绪悠久而有新美之益仁政举而应事肤鋭王制定而随时张弛然则性情不蔽而诗之教可以复明公其有志于是欤按易有程春秋有胡而诗集传之善者亦数家大抵欲收拾羣义酌其中平以存世教矣未知性情何如尔今公之书既将并行读者诚思其教存而性明性明而诗复则庶几得之不然非余所知也