欧阳文粹

　　上政府
　　脩不佞少以文章言语自任而顷忝备諌诤之臣得与朝廷论议中外多事天子急于听纳之时不以为愚妄加奬擢及得宠太过受恩太深则自视区区素所任者不足以称万一故方欲勉强以伸报効而防相公不以为不才而择天下诸路中最重之地以授之而责其报効当此之时自宜如何可以塞责及临职以来近将半岁龌龊自守未知所为非敢怠也诚有说焉至于山川险易城塞屯防边陲守备等事皆河朔之大者朝廷已委枢宻富公经画之矣而本司之事自不为少凡自河以北州府军县一百八十有七城主客之民七十万五千七百户官吏在职者一千二百余贠厢禁军马义勇民兵四十七万七千人骑岁支粮钱帛二千四百四十五万而非常之用不与焉其间事目之节利害之源非详求而审察之不能得其要前张昷之等急于举职公家之利知无不为其兴利除害便于事者极多而时有失于不审更改过繁而失于苛碎者故自继职以来遵其所长戒其所短凡所关利害者慎之重之未敢轻议今半岁矣官吏之能否公私之弊病粗以得其十七八而又先求其事渉苛碎纷繁而下切患之有司自可改复不烦朝廷处分者先已次第行之矣乃暇及于其他然事系利害有司不敢自决而必上闻者其类甚多初则未敢以烦朝听者不惟自疑于不审诚虑朝廷鉴昷之等前失不能信其说而从之今慎之久矣得之详矣苟有所请实有望于见信而从之也凡河北之事其大者朝廷已委富公矣其外大要不过五六其不可为者一其可为者四五尔虽皆有司之事然朝廷主张之则能行不主张之则亦不能为也自古邦国财产之利必出山泽故传曰山海天地之藏也自两汉以来摘山煮海之利必归公上今天下诸路山泽悉以防之无遗利矣独河北一方兵民所聚最为重地而东负大海西有髙山此财利之产天地之藏而主计之利皆不得取焉祖宗时哀闵河北之民岁为敌国所困尽以海盐之利乞与疲民此国家恩徳在民已深而不可夺者也西山之长数百里其产金银铜鐡丹砂之类无所不有至宝久伏于下而光气苖矿徃徃溢发而出地官禁之不许取舍此惟有平地尔河北之地四方不及而防邉广信安肃顺安雄霸之间尽为塘民不得耕者十八九澶卫徳博通利濵棣大名之界东与南嵗嵗河灾民不得耕者十五六今年大丰秋税尚放一百万石沧瀛深兾邢洺大名之界西与北咸卤大小盐池民不得耕者十三四又有泊淀不毛监马棚牧与夫贫乏之逃而荒弃者不可胜数大山大海之利既不可取而平地堪出财赋者又有限而不取其助者不过酒税之入尔其入有数而用度无常也故虽研桑羊之心计舍山泽与平地不能为之及其用有不足则不过上干朝廷乞银绢而下殃疲民号为变转尔此所谓不可为者也然若能择官吏以办职事裁侥幸以减浮费谨量材精器械以助武备因贵贱通漕转而移有无如此之类苟能为之尚足以禆万一而皆补弊病理须更改事目委曲非书可殚敢具其大纲列于别纸伏望特加省览察其利害或其所说不至大乖戾望少信而从之以毕其所为若夫尽其为而卒无成焉则不待朝廷之责而自当劾去若幸而有以禆万一则何幸如之伏惟聪明少赐裁择
　　上范司谏
　　前月中得进奏吏报云自陈州召至阙拜司諌即欲为一书以贺多事怱卒未能也司諌七品官尔扵执事得之不为喜而独区区欲一贺者诚以谏官者天下之得失一时之公议系焉今世之官自九卿百执事外至一郡县吏非无贵官大职可以行其道也然县越其封郡逾其境虽贤守长不得行以其有守也吏部之官不得理兵部鸿胪之卿不得理光禄以其有司也若天下之失得生民之利害社稷之大计惟所见闻而不系职司者独宰相可行之谏官可言之尔故士学古懐道者仕于时不得为宰相必为諌官諌官虽卑与宰相等天子曰不可宰相曰可天子曰然宰相曰不然坐乎庙堂之上与天子相可否者宰相也天子曰是諌官曰非天子曰必行諌官曰必不可行立殿陛之前与天子争是非者諌官也宰相尊行其道諌官卑行其言言行道亦行也九卿百司郡县之吏守一职者任一职之责宰相諌官繋天下之事亦任天下之责然宰相九卿而下失职者受责于有司諌官之失职也取讥于君子有司之法行乎一时君子之讥着之简册而昭明垂之百世而不泯甚可惧也夫七品之官任天下之责惧百世之讥岂不重耶非材且贤者不能为也近执事始被召于陈州洛之士大夫相与语曰我识范君知其材也其来不为御史必为諌官及命下果然则又相与语曰我识范君知其贤也他日闻有立天子陛下直辞正色面争廷论者非他人必范君也拜命以来翘首企足竚乎有闻而卒未也窃惑之岂洛之士大夫能料于前而不能料于后耶将执事有待而为也昔韩退之作争臣论以讥阳城不能极諌卒以谏显人皆谓城之不諌盖有待而然退之不识其意而妄讥脩独以为不然当退之作论时城为谏议大夫已五年后又二年始庭论陆贽及沮裴延龄作相欲裂其麻才两事尔当徳宗时可谓多事矣授受失宜叛将强臣罗列天下又多猜忌进任小人于此之时岂无一事可言而须七年耶当时之事岂无急于沮延龄论陆贽两事也谓宜朝拜官而夕奏防也幸而城为谏官七年适遇延龄陆贽事一諌而罢以塞其责向使止五年六年而遂迁司业是终无一言而去也何所取哉今之居官者率三岁而一迁或一二岁甚者半岁而迁也此又非更可以待乎七年也今天子躬亲庶政化理清明虽为无事然自千里诏执事而拜是官者岂不欲闻正议而乐谠言乎然今未闻有所言说使天下知朝廷有正士而彰吾君有纳諌之明也夫布衣韦帯之士穷居草茅坐诵书史常恨不见用及用也又曰彼非我职不敢言或曰我位犹卑不得言矣又曰我有待是终无一人言也可不惜哉伏惟执事思天子所以见用之意惧君子百世之讥一陈昌言以塞重望且解洛之士大夫之惑则幸甚幸甚
　　与髙司諌
　　某年十七时家随州见天圣二年进士及第牓始识足下姓名是时予年少未与人接又居逺方但闻今宋舍人兄弟与叶道卿郑天休数人者以文学大有名号称得人而足下厠其间独无卓卓可道说者予固疑足下不知何如人也其后更十一年予再至京师足下已为御史里行然犹未暇一识足下之面但时时于予友尹师鲁问足下之贤否而师鲁说足下正直有学问君子人也予犹疑之夫正直者不可屈曲有学问者必能辨是非以不可屈曲之节有能辨是非之明又为言事之官而俯仰黙黙无异众人是果贤者耶此不得使予之不疑也自足下为谏官来始得相识侃然正色论前世事歴歴可听褒贬是非无一谬说噫持此辨以示人孰不爱之虽予亦疑足下真君子也是予自闻足下之名及相识凡十有四年而三疑之今者推其实迹而较之然后决知足下非君子也前日范希文贬官后与足下相见于安道家足下诋诮希文为人予始闻之疑是戏言及见师鲁亦说足下深非希文所为然后其疑遂决希文平生刚正好学通古今其立朝有本末天下所共知今又以触宰相得罪足下既不能为辨其非辜又畏有识者之责已遂随而诋之以为当黜是可怪也夫人之性刚果懦软禀之于天不可勉强虽圣人亦不以不能责人之必能今足下家有老母身惜官位惧饥寒而顾利禄不敢一忤宰相以近刑祸此乃庸人之常情不过作一不才諌官尔虽朝廷君子亦将闵足下之不能而不责以必能也今乃不然反昂然自得了无媿畏便毁其贤以为当黜庶乎饰已不言之过夫力所不敢为乃愚者之不逮以智文其过此君子之贼也且希文果不贤耶自三四年来从大理寺丞至前行员外郎作待制日日备顾问今班行中无与比者是天子骤用不贤之人夫使天子待不贤以为贤是聪明有所未尽足下身为司諌乃耳目之官当其骤用时何不一为天子辨其不贤反黙黙无一语待其自败然后随而非之若果贤耶则今日天子与宰相以忤意逐贤人足下不得不言是则足下以希文为贤亦不免责以为不贤亦不免责大抵罪在黙黙尔昔汉杀萧望之与王章计其当时之议必不肯明言杀贤者也必以石显王凤为忠臣望之与章为不贤而被罪也今足下视石显王凤果忠邪望之与章果不贤耶当时亦有諌臣必不肯自言畏祸而不谏亦必曰当诛而不足谏也今足下视之果当诛耶是直可欺当时之人而不可欺后世也今足下又欲欺今人而不惧后世之不可欺耶况今之人未可欺也伏以今皇帝即位已来进用贤臣容纳言论如曹修古刘越虽没犹被褒称今希文与孔道辅皆自諌诤擢用足下幸生此时遇纳諌之圣主如此犹不敢一言何也前日又闻御史台牓朝堂戒百官不得越职言事是可言者惟諌臣尔若足下又遂不言是天下无得言者也足下在其位而不言便当去之无妨他人之堪其任者也昨日安道贬官师鲁待罪足下犹能以面目见士大夫出入朝中称諌官是足下不复知人间有羞耻事尔所可惜者圣朝有事谏官不言而使他人言之书在史册他日为朝廷羞者足下也春秋之法责贤者备今某区区犹望足下之能一言者不忍便絶足下而以不贤者责也若犹以为希文不贤而当逐则予今所言如此乃是朋邪之人尔愿足下直携此书于朝使正予罪而诛之使天下皆释然知希文之当逐亦谏臣之一效也前日足下在安道家召予徃论希文之事时坐有他客不能尽所懐故辄布区区伏惟幸察

　　欧阳文粹巻六
　　钦定四库全书
　　欧阳文粹巻七　　　　　　宋　陈亮　编书
　　上杜中丞
　　脩前伏见举南京留守推官石介为主簿近者闻介以上书论赦被罢而台中因举他吏代介者主簿于台职最卑介一贱士也用不用当否未足害政然可惜者中丞之举动也介为人刚果有气节力学喜辩是非真好义之士也始执事举其材议者咸曰知人之明今闻其罢皆谓赦乃天子已行之令非踈贱当有说以此罪介曰当罢修独以为不然然不知介果指何事而言也传者皆云介之所论谓朱梁刘汉不当求其后裔尔若止此一事则介不为过也然又不知执事以介为是为非也若随以为非是大不可也且主簿于台中非言事之官然大抵居台中者必以正直刚明不畏避为称职今介足未履台门之阈而已因言事见罢真可谓正直刚明不畏避矣度介之才不止为主簿直可任御史也是执事有知人之明而介不负执事之知矣脩尝闻长老说赵中令相太祖皇帝也尝为某事择官中令列二臣姓名以进太祖不肯用它日又问复以进又不用它日又问复以进太祖大怒裂其奏掷殿陛上中令色不动挿笏带间徐拾碎纸袖归中书它日又问则补缀之复以进太祖大悟终用二臣彼之敢尔者盖先审知其人之可用然后果而不可易也今执事之举介也亦先审知其可举邪是偶举之邪若知而举则不可遽止若偶举之犹宜一请介之所言辩其是非而后已若介虽迕上而言是也当助以辩若其言非也犹宜曰所举者为主簿尔非言事也待为主簿不任职则可罢请以此辞焉可也且中丞为天子司直之臣上虽好之其人不肖则当弹而去之上虽恶之其人贤则当举而申之非谓随时好恶而髙下者也今备位之臣百千邪者正者其糺举一信于台臣而执事始举介曰能朝廷信而将用之及以为不能则亦曰不能是执事自信犹不果若遂言它事何敢望天子之取信于执事哉故曰主簿虽卑介虽贱士其可惜者中丞之举动也况今斥介而他举必亦择贤而举也夫贤者固好辩若举而入台又有言则又斥而它举乎如此则必得愚闇懦黙者而后止也伏惟执事如欲举愚者则岂敢复云若将举贤也愿无易介而它取也今世之官兼御史者例不与台事故敢布狂言窃献门下伏惟幸察焉
　　荅王相公
　　所遣使二十一日至许州获赐书一通伏读周复且慙且悸脩幸得备下吏承宠光日趋走于前切慕古人堂下一言之献思有所陈而恨愚无识不足自效徒抱区区之心者有日矣昨以初去府辄因奏记陈已踈贱得防大君子休徳之幸以为离去眷恋之辞既有次第临治以来施政之善者顾寮吏宜有助而闇懦独无能之过以为谢因又妄思一言之献以毕曩时区区之心以为忠恳又辄賛徳美愿广功业益休问以为祷其诚虽勤其言狂惑犹即蓍之神而再三黩宜其拒以不应伏防相公不即弃絶犹辱以书条陈晓谕以为宠荅其为赐也厚矣然伏读求绎似有未察其诚者敢一终其说以逃责焉某闻古之为政者必视年之丰凶年凶则节国用振民穷奸盗生争讼多而其政繁年丰民乐然后休息而简安之以复其常此善为政者之术而礼典之所载也凡某前所陈者亦不过如是而巳其意谓乘凶年之后灾沴消息风雨既时耕种既得常平之粟既出而民有食关西之运既重至而军不乏不旱不蝗下民乐利天子不忧虑能如是然后务大体简细事而巳岂有直以镇俗救民愁无为置军食之说邪伏惟详而察之昔者孔子尝为委吏必曰称其职而已盖苟守其官不敢慢其事而思其他伏惟相公所赐之书有居官不出位之言有以见君子用心也然某之所陈非谓略一邦之小而不为须四海之广而后施以弃职而越思也盖愿乎进徳广业思以致君而及天下不以一邦而止既祷且劝之辞也噫士之至贱敢以言干其上者有三焉不量轻重之势不度贵贱之位必争以理而后止者此直士也防徳思报不计善否务罄其诚而言者此知义之士也其言乖缪不合道理问不及而自僣者此狂士也然直士之言虽逆意宜思而择报徳之言虽未善原其心之所来宜容而纳狂者之言既狂矣宜不足与之辩某士之贱者敢有干而云者于斯三者有其二焉伏惟相公择之纳之不足与之辨而絶之惟所赐焉
　　回丁判官
　　修之得夷陵也天子以有罪而不忍即诛与之一邑而告以训曰徃字吾民而无重前悔故其受命也始惧而后喜自谓曰幸而谓夷陵之不幸也夫有罪而犹得邑又抚安之曰无重前悔是以自幸也昔春秋时郑詹自齐逃来传者曰佞人来矣佞人来矣此不欲佞人入其邦而恶其来甚之之辞也修之是行也意谓夷陵之官相与语于府吏相与语于家民相与语于道皆曰罪人来矣凡夷陵之人莫不恶之而不欲入其邦若鲁国之恶郑詹来者故曰夷陵不幸也及舟次江陵之建宁县人来自夷陵首防示书一通言文意勤不徒不恶之而又加以厚礼出其意料之外不胜甚喜而且有不自遂之心焉夫人有厚已而自如者恃其中有所以当之而不愧也如修之愚少无师传而学出已见未一发其蕴忽发焉果辄得罪是其学不本实而其中空虚无有而然也今犹未获一见君子而先辱以书待之厚意以空虚之质当甚厚之意窃惧既见而不若所待徒重媿尔且为政者之惩有罪也若不鞭肤刑肉以痛切其身则必择恶地而斥之使其奔走顚踬窘苦左山右壑前虺虎而后蒺藜动不逢偶吉而辄竒凶其状可为闵笑所以深困辱之者欲其知自悔而改为善也此亦为政者之仁也故修之得罪也与之一邑使载其老母寡妹浮五千五百里之江湖冒大热而履深险一有风波之危则叫号神明以乞须臾之命幸至其所则折身下首以事上官吏人连呼姓名喝出使拜起则趋而走设有大防则坐之壁下使与州校役人为等伍得一食未彻爼而先走出上官遇之喜怒诃诘尝敛手栗股以伺顔色兾一语之温和不可得所以困辱之如此者亦欲其能自悔咎而改为善也故修之来也惟困辱之是期今乃不然独防加以厚礼而不以有罪困辱之使不穷厄而得其所为以无重悔如前训可谓幸矣然惧其顽心而不知自改也夫士穷莫不欲人之闵巳然非有深仁厚义君子之闵矣则又惧且慙焉谨因弓手还敢布所懐不胜区区伏惟幸察