横塘集

　　春序云晏气候益暄恭惟协赞政机坐拥祉禄仁圣眷倚华夷属望更乞调御寝餗以副具瞻下情无任祝颂之至
　　斯者恭审荣拜纶书入秉枢筦除目纷播有识相庆恭惟德望威名耸动中外雍容谈笑固已折冲千里之外而况高才力学志存经济行须诏麻正席揆路使昆虫草木毕霑惠泽防稷伟业复见此时实中外所同祷也匪佞
　　伏念违去钧庭屡易朔驱驰冗剧不时上记执事者何胜愧讼尚倚寛大有以谅其匪懈耳方当进位廊庙之始海内奔走以修庆谒独是孱鄙系官穷僻不获从旅进操刺赞喜北望墙屏不胜依归悚汗之至
　　伏念谫薄不自知其不肖猥沿爱抚出入门阑亲承欵昵实自畴昔顾在疵贱虽不足以仰副勤与而盛德乆要所不忍弃况当被遇仁圣康济海内之日则区区欣抃宜其百倍众人惟矜怜眷録有以终始之此生幸甚备员偏州茍免罪戾盖自庇覆之赐其幸不赀苐以食贫指众私计百出薄禄不足以周给此为病耳以门下眷存之旧喋喋及此
　　夏序云初不审机务至繁启处何似时方清和物被长养伏乞茂对令序益绥福履以副中外属望之意伏念去离门下阅日滋乆低徊薄禄缀系僻陋永念祗侍幕履既未易得而钦诵畴昔眷抚之重炯然未始辄忘北望钧庭裁十数舍尚冀时得以尺牍上勤将命而拳拳早暮之诚庶有以自达尔伏乞赐谅
　　比承以道德风望登延右府实宗社夷夏之福虽尝以短书叙庆而楮墨涩讷岂惟不足以敷写海内倾诵之意顾在防生诚心忻戴曾未究展万一何胜惭恨唯祈即膺爰立之命摅发逺业以济元元使得继驰贺幅少毕愿言无任勤恳
　　拙薄仰禄于此忽忽逾年无补公家徒自惭怍独幸大贤得志泽被区宇惟是不才得与动植仰均余润苐切忻跃自贺耳
　　与人
　　初夏不审钧候何似恭惟神明协辅庆履日新时方清和物被长养更乞茂对令序善保威崇少副中外属望之意
　　伏念违离闳屏积有岁序永惟终始顾瞩之眷刻画寸臆殆今不忘奔走小官既不获日奉洒扫之役至于防候宴起弥时缺然愧负鸿私殆无说以自恕惟倚寛大有以谅其向往之实耳无任拳拳祝望之切
　　某昨者率尔问起居盖恃门下照知之旧不以凂黩为罪方尔恐愧遽拜钧翰之宠辞情欵昵所以慰藉之意尤渥伏读感戴不知所言职守拘縻无縁祗伏轩垿以谢异数徒剧惭悚伏乞赐谅
　　比审眷留阙庭叠侍黼座恩数之渥夐无前比图任共政非公而谁伫闻诏麻正位宰席康济寰防对越在天四海所怀施诸今日乃士民朝夕颙颙之望顾惟顽鄙得与动植均被休泽何胜千万之幸
　　某饕禄奉亲从事不敏此心兢兢常恐有玷门下畴昔误知之意备数偏州稍逭旷罚盖自辉润之出况当恩席行执魁柄在寒贱欣跃区区不止逃罪戾而已也
　　与呉尚书
　　某不望幕履下俯仰逾年念念眷抚之隆实惟朝夕小官匏系漫无防省之便尺牍寓勤复尔不继仰负收卹徒自愧讼正惟门下照知之旧情恕必矣然在孱薄终不自安也
　　自顷超陟省座实阶大用多士称庆殆不容口洪惟忠义直节简在帝心畀命枢衡当不越旦暮盖民所同愿顾被遇之深者犹勤勤于祝望也
　　寒门冷族谁肯顾眄而兄弟贱陋最荷矜防阖户戴德不知所喻唯祈早膺柄用使得与动植均被惠泽诚心颂愿拳拳以之
　　某备数偏州饕禄为老稚之頼未从汰遣猥自奬庇之出区区感仰欲言不尽
　　与张守
　　伏念旬浃不侍幕履永怀恩纪之重实惟朝夕涉履修阻防讯兴居不觉缓后虽门下眷知之渥端能谅其匪懈然不敏之迹已疑于逋慢矣无任栗栗
　　比日不审镇抚多暇宴起何似时方清和物被长养更乞善绥福禄前对显重之宠下情祈愿良切
　　昔者窃闻盛德之誉载在多士居限疎逺无阶防拜徒有向往区区然亦以为翔翥清切属被大任乆矣不谓屈临一州而冗散无似实麾下猥沿趋走得偿积岁愿见之诚岂天姑迟晋擢特以为不肖者幸耶所恨遽易职事不获从容扣请左右窃计召节趣还在旦暮顷则出入门下以毕愿言尚何晩耶
　　某伏念备数吏属阅日未几而抚存顾遇之厚有若素役于左右者此心衔荷已无穷尽误恩遽及告去有日更防赆赉稠沓犒饯周至仰惟终始之眷度越夷等感恋实亦称是虽孱薄略无报塞之万一敢不佩服永为不忘耶宠假卒夫大济旅感激万万四名者先遣还其二候置到建茶当令赍回伏恐尊意京师别有干委伏乞下喻

　　钦定四库全书
　　横塘集巻十八　　　　宋　许景衡　撰
　　序
　　送左经臣序
　　齐人艺粟越无粟齐人食粟笑越人无以生也越人艺稻齐无稻越人食稻笑齐人无以生也越人遇齐人而问之曰子奚食曰食粟越人以为不若吾稻之美也齐人遇越人而问之曰子奚食曰食稻齐人以为不若吾粟之美也夫稻与粟均五谷也而齐越之人不知焉以其蔽于在我者故也士之特立独行力学问为文章固有以自见于世也而世之君子则曰我有是而彼无是也我能是彼则不能是也吾何取哉知人之有是矣知人之能为是矣则犹以为未也呜呼士之生斯世其亦可谓难矣古之君子见人之善惟恐其弗闻也见人之不善惟恐其或闻也后之君子见人之善犹不善焉见人之不善犹善焉呜呼士之生斯世其名誉之闻于人葢亦幸而巳矣松柏之始生也岩石轧之荆棘缭之然松柏未尝不生也卒之阅千嵗而不朽夫士欲有立于当世亦顾所自为如何耳奚彼之卹哉孟子曰人知之亦嚣嚣人不知亦嚣嚣临海左经臣有学行其为文与古人相先后而世未有知之者瑞安许景衡其友人也于其归宁故有以赠焉
　　送徐长世序
　　元丰改元予始縂髪授书乡校于时同处者三十余人惟刘安行居仁徐陟明长世与予年相若相好也而余又与长世门巷相当凡出入必偕合居仁为三人早暮未尝輙相舎也其后居仁游郡学长世徙居别业湖屿而余以贫就食旁县而三十人者皆散去不复见声音不相闻惟吾三人者嵗时或一见焉又数年余游太学既而官于台台滨大海每持檄出则托命舟楫其窘于风涛者数矣幸不死又以罪斥比归遂丁家艰于是居仁死已七八年矣而长世亦为人讼絷于官者三年衣食不能继防无以活其妻子嗟夫吾三人者裁二十年间若居仁者既死矣其幸而存者其忧患又如此也顾童子时相与之欢与夫嬉戏钓游处厯厯在目恍然梦中事嘻其亦可悲矣夫尝谓长世人固有幸不幸然世所谓幸未必不为不幸其所谓不幸未必不为幸也以予愚且蠢使终身学问犹曰不足不自意遽得仕既日为事物侵夺虽欲学焉有不可得者是世之所谓幸乃予所谓不幸也今长世虽困顿憔悴之余然无意外事分神庶几尽力于学乎使进而不止则彼圣贤处皆可指而到也是前日之不幸葢未为不幸也昔孔子论善与人交惟晏平仲其人今长世将逺适与余别使余无以相告语则是弃于孔子者也然则长世为何如哉
　　送李季通序
　　始余兄少明游京师其往还多豪杰知名士而与郑将道最友善当其倘徉尘埃之外觞豆满前相与醺酣淋漓道古今是非成败慨然谓前人功业为不足述而当时士大夫推数天下竒男子郑必在其间余以为将道当乘时得志鼓所有而前也今季通之来也好学而文其驯靖端饬固余所甚畏又况将道之所与俾婿其家者耶将道令吴门今季通归亦将役于江南往拜将道问安否外为致其故人稚弟之语曰士无贤不肖惟所遇耳然办天下大事着不朽竹帛则宜属之谁耶驽骀当前坐叹千里为逺呜呼彼特未知其何以逺耳
　　送韩用可序
　　余友用可少力学手抄经史至数十万言皆能竟其义尤喜为古文章世方以靡媚丛脞语组为时文邀禄利后生从之翕然独用可不肯蹈袭一字人皆曰用可之文则善矣以为利科举则未也余以为天下是非之理常私于寡常公于众用可前此龊龊方州彼决得失者果何人嗫嗫相告语必求合我绳尺宜其屡却哉今去是而游京师所谓好古君子不可以一二数然则用可亦何疑其不合哉用可为人介而通其事继母如生巳其待朋友信出入州党无一非议者然则用可所以异于人者非独言语文章也彼挟而之世者有是哉
　　送俞叔通序
　　君子之于仕未尝有所择也夫君子之仕綦大至于王公大人綦小至于抱闗击柝大者禄足以仁族属厚朋友而小者升斗不足以活其父母妻子大者任道小者任力任道者使人任力者使于人其势之悬异至于如此然君子未尝有择也夫择则安不择则不安此人之情也而君子于此独有以异乎人哉葢君子常病夫所以在我者而不病夫所以在彼者在我者则未尝不勉也在彼者则听之而巳矣茍吾所学不悖于圣人而所行不愧于圣人则虽死生祸福之变未尝有所择也而况其下者乎故在众人择则安不择则不安在君子择则有所不安不择则无所不安也昔者孔子以大圣人事业其为尧舜为禹汤为伊尹周公适其所耳而言不信于人道不行于时故为乘田为委吏然亦曰牛羊遂而巳矣防计当而巳矣后之君子则不然有是志则期于无所不至有是能则期于无所不为其所懐者大其所慕者逺其所懐者大则其小者有所不屑其所慕者逺则其近者尝羞道而耻为之葢其所自择者如此夫以孔子之圣犹屑其小者而今君子乃止欲为其大者其可笑矣夫句章俞叔通有学问自弱冠时声名已隠然为东南冠其后屡以文艺进当时贤公卿皆盛称道之以为当得志于斯世虽叔通所以自任者亦然既而颠顿不售与俗益龃龉晩乃从吏部选主温州平阳簿议者以为叔通髙才主簿小官以髙才处小官所懐当如何吾将见叔通缩手阁笔不知所以事事矣予因晓之曰夫为其大者则喜为其小者则悲岂吾叔通之谓哉叔通学孔子者也夫学孔子则无适而不可岂以彼此小大为择哉叔通至邑承前人废弛后滞讼山积叔通为之尽力区处两造廷下指示黒白众皆诚服防其令忧去叔通遂専县事岂弟爱物而痛惩强梗为民者皆相戒以为簿公遇我属厚其可挠之耶异时吏治文书日夜不休比叔通为之率午刻廷无留人然叔通于此得考就除他官邑父老重其去相与状其事于州于监司冀其为嵗月留而州亦表于朝未报防诏至迁某令于其行也邑人相顾泣遮道如堵曰天乎鄙我甚乃不畀我以公耶今世俗益薄议论益不一前日以为是则今日以为非前日以为可则今日以为不可如叔通之来也议者固疑其不事事也因晓之比又观叔通所以恵爱其邑人然后议者不复置疑其间今天子仁圣求贤如不及叔通去是是将进为其大者矣彼议者又将疑焉以为叔通能为之于此而不能为之于彼也故欲余道其所以然俾凡今之疑者又将不复疑也
　　碑
　　温州瑞安迁县学碑
　　崇宁元年有诏郡邑皆立学置师弟子员锡以饩廪校其行艺而升贡之所以作人之意甚盛天下鼓舞有司奔走从事瑞安为温之支邑庙孔子于县治之东而迫隘不足以容多士邑人病之久矣防闻诏亟徙于南江之滨山川风气散漫不收潮涛泛滥墙宇圯壊神人靡宁邑人愿复故处数请于官弗听政和五年春具以告郡守刘公从之于是邑令蔡景初为之规画而丞张宇发实领敎事乃斥旧址广袤三倍撤昔构之卑陋者易瓦木之腐败者凡为重门两庑殿以严像设堂以讲习庑为斋以处学者累屋为阁以储经史髙明深旷为一方伟观落成之日三献如式稚耋和防瞻仰称叹邑之子弟来学者日益众丞善敎道士既知劝乃相与庀石请书其事某以为天子立学养士所以明人伦善风俗而为有司者能推而行之可歌也巳乃为诗以贻邑人俾歌之其诗曰在温之阳表里河山盘礴逶迤有邑其间祥禽嘉禾实肇厥名厯唐五季人物无称祖宗声敎被于四海以迄于今理若有待明明天子生知逹孝曰余继志乃在学校奔走诏令以后为羞孰与改作弗慎尔谋度地鸠材于江之漘齧于潮涛士气不振郡邑维贤丕从众志亦有尔丞既心乃事器非求旧维不善故吾以汝迁庻几复古嘉而多士而父而兄协力并谋不日而成殖殖其庭渠渠其屋像设其中冠冕佩服修币硕牲于粲豆笾庸告尔成神享亦防学者四来十百其辈弦诵洋洋饮食敎诲维尔学者兴于草莱天子乐育笃其成材亦维有司钦承徳意爰居爰处扩此宏丽咨尔学者学古之道维古善敎有伦有要曰行曰艺庸迪厥初天子作人其止是乎其学维何致知格物反身而诚物我为一匪曰我私推之斯行亲亲长长而天下平秦汉以来治功蔑然学校弗修斯道弗传明明天子千载有作稽古圣谟以觉后觉咨尔学者钦哉无斁唯道是力以成皇极以报天子之休徳
　　记
　　迎坡阁记
　　平阳浙东之穷处也邑于山谷间直南有坡曼延数重而其势稍平荥阳潘君阁于所居之东而请名于余兄少明少明为之榜曰迎坡葢坡之旁江流入于海路接于七闽而极于交广凡士大夫之北去与夫官于南者往往取道于此与夫土地所产百货之所交贩夫贩妇侏儒伛偻所以提携负荷朝往而暮归者莫不道于此而阁适当其坡势之平而介乎人物杂沓之地余尝过潘君与之凭轩徘徊四顾因谓之曰子亦见夫往来者乎方其居也若不忍出其既出也往往放荡而忘返或者防然而出则又栖栖焉计日刻晷惟恐就舎之不早也且其出也必有所谓不可不出者出而返犹饥而食寒而衣而世俗昧昧至有终身不知返者有汲汲而欲返者可悲也哉古之君子未尝出未尝不出无居安之逸亦无奔走之劳岂不以在彼者虽不一而在我者未尝不一耶余方以贫而仕每诵斯语而学焉而君亦习进士业游学四方是又不可不知此也然君善敎子其子将有立以自抜于庸俗则是阁也又止于迎坡而巳耶
　　飘然斋记
　　余兄少明倜傥有大节久不遭时乃浩然有江湖志所居瑞安别业横塘旁属于西山要皆山水之国俄而乘兴则鼓棹浮游而去然每恨孤篷短艇低囘龌龊不足为游览之观一日召工师刳大木以为舫其修长十丈而其博十之一可行可踞可倚可卧廓然如坐大庭广厦之上寒暑莫为窘而风雨不能廹也于是自号飘然斋设庖壶床几其上朝暮往焉客怪而问曰夫所谓飘然者一叶之舟可也今君髙桅重缆长篙杰防上如垂天之云下如蔽海之鼇仆夫十余辈怒目攘臂而操之然后徐而动恶在其为飘然耶少明笑曰子所谓飘然者在乎舟吾所谓飘然者在乎我遡轻飚截骇浪而顷刻千里恶知其果飘然耶欵如辎车植如枸株而穷日寻咫恶知其果不飘然耶客未及语而少明遽命荡舟以行举杯大笑信其所之日之夕矣烟波苍莽云物萧爽明月杳乎其无涯清风浩乎其莫穷夷犹荡漾如游虚空而茫不知其所于是客矍然大惊谢而去