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槐野先生存笥稿
○寿任母张夫人序
任氏之先葢尝有起进士而官至佥事者其后子孙绍其业奕奕绳绳而罔有绝时至于四世而太平太守兴焉太平太守号曰棠山君棠山君为人方廉而持重不能効世俗靡靡之态其初仕为翰林已改为给事中余以其故皆尝与之游敬礼之私以为 朝有正直则人无比德而棠山君竟出为太平太守斯其故余莫之究诘矣余居江南既一年而太平太守以单车入其郡居无几何而太守思其母张夫人甚乃使使往迎焉太平太守蜀人也初为给事中时尝以使出乃因奉张夫人归其乡已而还报 命而张夫人恋土遂留未与俱太守之言曰吾母不来吾安能一日守太平也及张夫人至会余移官于北且欲行不能贺太守闻之乃驰书问余曰先生行矣谁为文寿吾母者今母之来也下三峡历险艰飞流漂沫舟从象马上过言之葢骨惊汗出焉又其时冬暮矣雨雪在涂霜露又从而加焉自吾为游子恒惮之乃以劳白发亲安忍乎斯义诚区区愿因先生明之余发书观其词旨深厚矣余嗟叹焉当是时余母刘夫人在关中别离久亟思一见不能留斯须执笔札而报太守遂去去之半岁太守以使督余曰今先生业已侍北堂快私心矣往吾所请为寿吾母者先生识之乎夫人有所慕而不得则称曰觖望故仕者思欲内入则梦登天惧不得意则梦落羽凡以志所注耳走也唯独望先生言恒在梦寐间矣使还固须有赍持母将徒手归令吾望觖也于是余乃执笔札为文报太守曰以余得侍余母刘夫人于家之欢甚乃知君得侍张夫人于官邸之欢愈益甚也夫事亲者何有常哉亦各视其意所适耳张夫人既安干从宦则涂山之迹可以入颂大江之水可以効祝又何必引峨眉以祈年之高慕巴流以比算之长也张夫人嘉州大家子也虽妇人而有大人君子之识太守始拜给事中而愤世事嫉邪人思欲投躯论之者数矣张夫人辄止之谓曰夫驰马者视道晋言者相时驰而失道独有一跌之忧言不中会则大事去矣愿儿慎之母开口重老妪戚也已又曰夫固有亲亦固有君若以老妪故因而隳壮士之节未可也于是给事中卒论之由此观之古所谓令母者非也语曰直木无曲干而鸱巢无凤雏信然乎信然乎太守今之年未四十张夫人年七十有一即若张夫人之年积而满百则太守从今日往且有三十余年驱驰之久其功名所被当徧宇内而勒太常张夫人其身睹之矣张夫人自其太守少时尝勉之续其祖佥事公卒之奚啻续其祖也
槐野先生存笥稿卷之七
●槐野先生存笥稿卷之八
左辅王维桢着 馆甥渭上南师仲编
记三首
核边记
西岳庙新置斋所记
潼关卫修学记
记
核边记
西岳庙新置斋所记
潼关卫修学记
○核边记
今 天子念三边之氓数罹虏害岁诫边将慎防无令虏入即入奋死战一创害止意至勤恳矣然终不止此非直敌势盛也敝在将怯而罚不逮功罪溷而法未之彰也嘉靖乙巳七月二十三日虏兵二万余骑结营边外三营儿河甚近谋复入寇觇者以报榆林总兵吴瑛瑛即以报总督兵部侍郎张公珩明日瑛与副总兵李琦并将兵出榆林榆林廵抚都御史张公子立主粮饷即檄所至给军食时总督以防秋住花马池闻即发所部将在花马池者四将军军往击之瑛故狡智多算度虏入必自宁塞营宁塞则游击将军张鹏分地伏寇彼自当我即往必与虏先锋遇接战乃与琦故回远出乃并波罗堡又并威武堡又并清平堡逶迤邅延不与贼兵值乃二十六日虏果由宁塞营穿墙拥入张鹏不能御匿避之初虏入宁塞也以为旁有伏军顾虑不敢前及至新城池四望不见一人遂扬扬南驰无复忌畏而李琦自清平堡与吴瑛分行至靖边营忽值虏虏围琦急琦度不免殊死战延绥游击将军龙登固原游击将军葛宇咸以总督遣适至而分守延绥西路参将杨锐亦领兵来与两军会咸奔捄琦虏见兵集多度不胜解去琦得免琦面中贼矢一所杀虏亦数人瑛鹏军不知所往陕西总兵王缙宁夏总兵李义与登宇军同遣以为贼犯所自有当乃故逗遛后登宇期登宇以二人同遣不至李琦方免于难又甚恐乃与杨锐等各顿兵不击贼行但依险自保而巳于是贼益狂驰趋利直抵园林驿岔洛川诸处纵兵肆掠乱如沸汤葢踰保安犯安塞未至延安仅百里耳民居此所者以为山溪崄巇虏故不能到不为备而诸将又不为遮狭截突以故虏得极意恣暴盘留十余日而去至八月七日复自所入宁塞营穿墙故道出亦不见我军一人虏出边有司籍虏掠男女四千四百五十有四马赢牛羊十四万五千二十有四杀伤男女一百七十有四其蹂躏田稼燔毁室庐刧取衣物皆称尽不可数计葢自庚子固原之难此其尤惨者也诸将惧以为为将令内地残伤若此罪不赦乃交相约莫如袭庚子故智部各伪为虏首各为书伪称战得虏首若干级罪如此得绎远者骑传近者面结谋定咸 奏报总督隔远不为察而抚臣雷同不肯发奸当是之时廵按御史曹公行部次庆阳庆阳距今寇所三百里而近闻之大愤绝恶诸将于是上书劾诸将曰臣今观将不击贼而善脱罪 陛下即欲令安边胡得哉夫寇至不击彼且谓将偶值怯他固有强时至闻吾军以诬功脱罪将轻狎眇小以为若竟不我战岁侵月掠无月休已边圉之弗靖坐此耳今八将军军合二万余人视虏众亦相当竟令虏得意去此亦可曰众寡非敌耶寔则爱命怀螫耳有将如此不如无有请法之其词微连撨臣独不逮总督有以也书至 天子使给事中鲍公往视之验如御史言不鲍公还报 天子怒诏捕下吏治七将军咸论如法总督抚臣亦皆不宥惟李琦以与贼战少有功获赏焉事已曹御史名大显于是人称嘈御史以为彼将帅者皆有倚苟有罪辄解曹御史责诸将诸将不得解此其忠义心诚格于上下无疑阻也史维桢属告在乡闻其事甚悉谓可忝往示将为记始末如此而关中人又言曹公明法立断不狥习容容 宗室惟熇者鸷害人也杀人父子燔其尸无验监司屡以 上命即讯不服历十三岁而曹公至一讯辄服 奏置于法他若明任世英之诬雪梁彦章之冤伸曹登之枉折阎宗万等五人之疑具在颂口死者获生滞者获决此非持剸犀之剑昭胆之镜者弗可能也予观曹先生状貌逡逡不振矜先物乃行事顾若此敢任人诚不在外厉哉
○西岳庙新置斋所记
西岳庙置斋所者潼关兵备副使何公讫庙功而礼起者也岳故有庙圯嘉靖己亥廵抚陕西钓阳任公闻其事于 天子天子曰新之乃何公则受檄而任事葢畀诸良者公慎之申画示劝笃谋务成于是閟宫穹阁峩阙修廊窅窅■〈火霍〉■〈火霍〉奕奕堂堂视岳比雄而埒丽矣何公曰费缩初美饰加往模幸无负已又俯俯思思顾而叹曰嘻阙哉而不斋所耶令祀者奚止夫祀以昭礼斋以萃诚无所无斋无斋无诚无诚无礼无礼无祀竟使可阙耶命作之于是华阴知县唐寅主簿周雨咸应命至问费公曰于庙羡问役曰于庙隙问址曰于旧凡以属知县簿乃知县簿慎之又申画示劝笃谋务成咸公式所遂底绩何公曰备哉夫嵬如者神庙者妥焉翼如者所祀者止焉雨虽沾衣而礼不废备哉故曰置斋所者讫庙功而礼起者也时西州有王氏子者望岳百里而近尝与客谈庙事辄称公有三懿焉客曰三之何王子曰夫五岳宗岱华也次之五鼎隆禋三公比祭则虞周巳然而屋而祀以增以饰沿代相承未之有改也今庙新且所不稽古乎?煨??泣土堂阙载营樊毅摄祠外亭是拓今所望堂而竦重门之外?樊与何殊代同谋矣不同制乎歆神介祉祭人达愿也乃孔子曰我祭则受福究本则慎斋云是故粢牲非芬沈壁非洁神之贶之视精明之德焉斋之谓矣不明神乎故一作而三懿具者是潼关之能也日公过征记具言之何谢而不居巳冁然曰夫所斋恘然有兴道焉王子曰兴何以曰以山夫山矗矗直如雪严洁如昻三峯英如出云雨殖百物有请辄荅泽如惠如闵如德人考似通士览玄至则有触焉者矣触则悟悟则兴兴则沾恋栖迟而弗忍去则所其有助哉王子曰公言之吾浡浡矣况至者乎何公返遂醵所言刻之石为记公名鳌浙之山阴人正德丁丑进士今擢江西右参政沈毅而干劳伐昭宣不但于新庙置所云
○潼关卫修学记
潼关卫学初正统四年建夫卫肄武而置学焉葢敛才敷教俾之亲上严长之义明已乃讲干戈战阵之事则化濡而兵强故学名论文而实武之裨也学故在卫东成化十年以避水患徙今所在昔徙之时主者苟就圣庙制俭止三丈屋卑而陋他宜有咸缺自予游京师凡四度潼关见学辄叹焉当是时指挥姚胜祖掌卫事以为姚力且百举顾独后此问故则主在兵司嘉靖二十一年四明周君至于是发谋修学迁学左右十余家约官地偿之过当弗计制乃拓改殿两庑崇广皆倍昔始有棂星门有启圣祠有乡贤祠有名宦祠有神厨库有教官衙有号房又于其外横衢竖二坊东扁曰才全文武西曰道备圣贤分区布位增无创有周君之用心如此功且卒周君以忧去会姚指挥亦谢事诸遗木石狼弃而莫为理二十三年休宁汪君继睹之嚄唶焉则询功未卒者于是为露台为葺明伦堂为泮池学遂完美无缺当是时微汪君来念遗续断周君劳几废二十四年予以告复如关望学烣烣■〈火霍〉■〈火霍〉惊目快心焉巳见渠水遶城中民就其门汲舆人曰是即引潼水自南门入折流而注之泮池又北折而达于黄河则汪君为也于是又贤汪君叹焉是役也费金三百九十两有奇取诸修水关之余者周君尝请抚按赵公刘公殷公浦公咸可之乃兴事二君者之备关也选兵筹食慎费削浮乃此独务侈者重道而育才苟不可更袭也予抵家汪君按部华州遂问记且勑以训卫之学者夫训坊言备矣予能有加哉无巳则申其义夫圣人之道亲亲长长而巳兵凶战危又视其亲长轻焉武由之不振故其为教也使人诵诗书焉以明此也习干戈焉以卫此也不闻之夹谷之会乎跃阶挥兵立折强主出身以保君竟合两国之好以还此向之所谓习爼豆人也故治乱殊遭文武异用两设互发定难而饰治莫踰乎圣人故曰圣人万世之师也诸士子观于坊瞻于庙讲于学宁无感发而振励之乎周君名相癸未进士汪君名尚宁己丑进士并副使周君役指挥姚胜祖经历王仁汪君役指挥孙埙千户王辅学既成法皆得书
槐野先生存笥稿卷之八
●槐野先生存笥稿卷之九
左辅王维桢着 馆甥渭上南师仲编
碑五首
重修三圣庙碑
益壮先生墓碑
明尚宝司司丞致仕洛原白公墓碑
明赠征仕郎南京户科给事中怀云万公墓碑
明封户部主事乔君墓碑
碑
重修三圣庙碑
益壮先生墓碑
明尚宝司司丞致仕洛原白公墓碑
明赠征仕郎南京户科给事中怀云万公墓碑
明封户部主事乔君墓碑
○重修三圣庙碑
三圣庙者、祀尧舜禹三圣人也、独平阳置庙者、传记言平阳尧故都、而舜都蒲坂、禹都夏邑、皆隶平阳境内而近、既尝南面、兹方、飨之或歆、格之或萃、以故平阳置庙云、庙自唐显庆三年始建、然专祀尧、宋元因之、 本朝来山西布政使石璞修庙增室、合祀舜禹、合祀非礼也、正德中廵按御史周伦又修之、始置舜禹二庙于尧庙后、然皆因他氏二祠改为之、于是三庙错置、义终未恊、庙在平阳城南五里、相传为尧故宫、壤僻路岐、访古慕圣之士、非特驾命往莫能一至其地、又岁易人非前功罔续、乃复即圯、安望更大哉、嘉靖二十四年正月戊寅廵按御史陈君豪以行部至平阳、观风纪事、钦厥往躅、载谒宇下、睹榛芜之侵蚀、顾与其偕分廵河东道佥事李蓁、骇且叹曰、夫庙所以报圣人者、而今乃若此也、彼云茅茨卑宫、圣人所自为者、而非后人之所以为报也、夫慎小费而之大猷、卑见之士则然尔、乃俭于圣人之庙、益不大戾哉、吾新之、遂移檄佥事、经纪其事、又下知府李乘云条画之、又下同知许檖督责之、又下推官赵世奎让翼之、而更制定凡、则御史主之、工始于三月庚辰、成于九月丙戌、群策毕谐、百物咸集、大撤陈构具起新观于是陈君以状抵京师问碑于予欲识斯典予惟自唐虞与夏以逮于今不知几何世矣然愿治之君未有舍尧舜禹之道而成治功効忠之臣未有非尧舜禹之道而称敬臣者是圣人之道其教甚广其泽甚长也 明兴百七十年 列圣相承世用靖康 今上嗣服益号极治是虽神武圣文知人善任之所为而其道一三圣相传之道也固宜陈君瞻庙感思奋然兴作如此而陈君又称今庙费出官藏民不知劳乃又若三圣仁民之心矣予寔钦之乃不欲没其功遂为识曰夫三圣庙制尧庙居中右舜庙左禹庙尧庙中为于勋殿七楹后为垂拱殿又后为寝殿各五楹而放勋殿旁有碑亭四寝殿傍各有翼室又有东西序各一自寝达干殿延为旋廊而殿之下有井亭土人云井为尧宫故有因亭之井亭南为万世圣学心法殿中植三石镌三圣语又南为峻德门为继天立极源流坊为恊和门为唐帝坊皆以次南而由恊和门达殿亦为旋廊各有数东西各有堂室而东曰粢盛所西曰斋居所于乎备矣舜庙中为重华殿殿旁有翼室南为祀神殿又南为玄德门又南为虞帝坊而重华殿后有寝室如尧庙亦有东西序唯诸处楹数各减尧庙之二以尊尧也禹庙视舜皆同直殿曰文命门曰祗德坊曰夏帝总之皆沿统而秩位稽实以施名于礼恊矣三庙门坊并峙而坊外东西又翼以两坊南为一大门署曰三圣庙循门而东又创三圣考庙葢推三圣之意而为之何其详也陈君又惩往惧废谋于廵抚都御史曾公铣岁编庙夫门千四名守焉俾勿坏今庙内地横从凡百七十八畆故尝侵于民陈复之以供祀事轮奂既饰爼豆时张三圣之神如存将洋洋乎陟降左右矣乃为迎神降神送神词三章俾舞人歌之词曰
朱宫辟兮玉琴张桂为醑兮椒为浆又吹竿兮击鼓灵不来兮使我心苦我心苦兮望云若有旗兮缤纷既降兮条山忽逝兮河汾灵何为兮夷犹今 昌朝兮道谋道既同兮何疑蹇将戾兮在兹 右迎神 载云旗兮骖六龙一车前兮二车从风驱兮来下蓂阶兮芝谢白玉堂兮辛夷楣灵含笑兮咸顾之即我兮瑶席揖让兮有仪思若逝兮愁予顾羲和兮顷绥 右降神 天门开兮杳冥冥神之上兮劳予情风■〈风立〉■〈风立〉兮安追仰日月兮空明君黄收兮玉佩翱游八极兮龙为队朝会稽兮夕苍梧邀放勋兮相欢娱欢娱兮焉极独遗予兮大息 右送神