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榕村集
朝仅见也
天子嘉悦公功昼接殷优赐赉重叠以东南既靖俾帅于西控驭巴峦夷民帖服既又以濵海重任非公不可水陆二阃公歴専之恭遇山海清谧
九重以江淮氓庶为忧间嵗南巡察视河务公与南服制抚朝觐
行宫恩礼便蕃弥加于昔公于是感眷顾之隆循平生之迹以暇日记忆成编题曰行间纪遇以地为枌榆亲串使以数言跋其后地披读终编其成功于艰危万死一生之状足令观者惊愕悲喜而至于今日宠命始终备极渥注则又使人慨然于功名之际而益知
圣朝之盛徳为难名故公此述不曰纪功而曰纪遇葢上以自幸千载之遭而下以无忘当日羣帅知待之雅尤古人所谓劳谦君子厚之至也用是应命而谨书之
费副将诗集序
吾友费君业儒既就而艰于有司读班定逺传慨然慕效焉戊辰余主武进士考试旋读殿试巻以费君为第一人
天子拔弓马上者故落第八君与蔡方麓学士少同学相好几掇文武大魁亦盛事也自后就职偏禆然不忘讲艺诗词字画皆愈工其诗则熟于声病精于律切虽矻矻为此道者不能过也向年投余以诗其卒章曰犹闻李供奉曽荐郭汾阳呜呼汾阳亦武举也值时清寜无驱驰乱畧之事师其忠纯可矣君诗葢传闻靖海施侯际遇故云然侯成功亦于暮嵗君今尚未也
施怡园五十寿序
余始识施先侯于京师维时岛屿未靖造膝相咨于风潮信侯生涯断港所以审进退料彼已皆屈指恢恢辄先处其成败于坐立顷未几
天子用公为帅果卒平之覆按旧言不失铢黍用是防勳拜爵与国同休葢自史册来成功于海外者千载一时也东南巨浸连天诸蛮大小岛逺近相错风舶贸易彼此机防而内地失业奸桀结徒剽害南风时发北抵青辽虽郑氏苞根既去检卫难疎以故先侯受命永镇俾夷盗有所畏慴其即世也
天子深难为其继者侯诸子皆能而第六子怡园公今督水师实纂侯事
当宁明竝日月非苟用家世委畀而已怡园少读父书其起家自禆而専皆有勤劳可纪定海之役亲搏剧冦于巨浪间不逞为之魂夺是故廷之议乡之评以为能酬
国恩而嗣父业者怡园无愧也怡园初自粤帅调移既至则清营汛葺楼橹防制严宻如先侯时尤以枌榆之邦必恭敬止要束族人家从无敢色加于闾里者沿海兵民是以大和嵗丙申地适防
恩休假乡人相率来请谓是季秋为公五十之朝循俗求所以祝厘者庚戌之嵗余始通籍是春拜先侯五十晨焉今其子又五十日月如流余老可知然以葭莩之托乆而念乱之意同故知公家本末者莫余为悉虽平生罕作寿言而不得辞也史传所纪惟唐西平李氏宋鲁国曹氏父子先后竝授节居藩伐在国家名光载乘先侯台澎显绩不在奉天南唐下今时无淮蔡之奸而地有秦夏之重愬玮之勋非怡园其孰修之夫述上恩推世美相期以一代之完名则禄在其中而寿未有艾此老者祝嘏之迂辞而亦羣亲友厚望之志也夫
顔哲人七十寿序
己丑春防试及期余实奉
命总裁试事牓发而山东顔生绍标与焉绍标者复圣顔子六十有八世孙也于戏吾徒读先圣之书恨前修之益逺葢有过其地望其乡俯仰其山川草木而不能去者况于其子孙哉幸而遇其子孙也无所挟人犹将张之况于文行足以自通有籍于朝而有誉于乡国者哉是故吾之得顔生也喜而于其为尊人司敎君干赠言也义不得辞也司敎君以康熙丁卯举于乡屡上春官不第乆之乃就敎职长山长山故下邑自君勤于训诲而学者蒸蒸兴起比嵗称盛焉余又闻之戴君不独司敎君贤也其孺人吕实以徳配故其一门之内恭顺慈孝雍然也祥气召祉子孙满前森然也诸子皆以才贤奋如绍标者博学能文则既信于师友间矣余且显世未艾足以彰君之家学内行为有本也余既以戴君而允君之贤而又知圣泽之所流
盛世崇道之所感明徳有后者天之契千秋必返者古之常君之父子力之尔祖相之其为贤也无疑矣君有积学长材今年七十矣而卑栖学署祝嘏者必将夸而大之而我则异于是扬子云云必欲驾其所説则莫若使羣儒金口而木舌夫发圣人之蕴敎万世无穷者萧然陋巷之夫尔安定在湖州而太学行其法安在师儒之为卑位也伏生申公年九十余授帝者经安在七十之非茂算也司敎君其必有以自得矣绍标又当思夫顔子之位所以光于王侯顔子之寿所以不敝于天地者则又他日不朽其亲之道也
代家君季父寿仲伯母序
嵗丁未季秋为吾仲嫂氏浃甲之辰亲知子侄咸谋所以为嫂祝者叔弟兆庆季弟日熺曰吾两人者其不可偕众以有言也夫葢古人叙昆弟之爱至于傧笾豆和乐且孺矣然必曰御侮急难云者志其初也乙未丙申之间吾两人胥罹大变仲氏身履行间冒白刃抗诚厉志谯羽哓音以至事平葢其妻儿置度外循顶及踵靡所恡恋者笃天性之亲也而嫂氏之自处与其处兄不异兄之自处承先子投艰之后积诚尽瘁用能葆未雕之和气以出家于汤火而活我诸昆其亦难矣方是时以为天性团圞则后是甘苦荣瘁可以勿计而转盼间十余年于此矣履常蹈顺遂跻登兹其亦可以祝矣顾覆于予心若非代言者所能发吾辞也是吾与若者区区之事之不可偕众以有言也季弟曰乙未之事于今十二年矣夫星嵗于是而一周天道循环吾门或者其将大大必始自仲氏家难之首庸也今兄方厌衣冠之婪竞雅有溪山之意浩然来归然吾察其目光灿乎如有营视其气貌则屹然若有繋命于其躬者揆其年葢东山之释乌裘也未乆而平津再策时相近也意者天将老其材大任其身耶嫂氏挚于昆季驩于妯娌明达刚断有丈夫风侄好大节勇于从义而膝下孙颖若硎之方发是又皆有以葆未雕之气弗懈益淳者于以昌厥后而迓纯禧不逺矣叔应曰然于是相与作而歌常棣斯于之诗以为嫂氏寿
仲父母八十寿序
康熈丙寅之春地还朝拜于家长佥曰行矣勉之吾属皆老未料见期地曰否夘之秋伯母耄期吾拜舞焉越春伯又耄期吾拜舞焉于时闻者戏视耳缅念三春之晖感爱日之义懐伐木之燕赓雨雪之诗诚虽至矣行或使之许与者躬进退者命家庭宴语敢云必酬哉圣世不世恩私逾分控情归里适与言称昆友羣曰兹盛节也无为丐赠于公卿天性私言可以树背地乃抃且言曰葢天道十年而变厚徳嵗晏而昌不陈艰难不知假易也不稔晩暮不审恒理也丙申丁酉际家多难伯劳于戎母顇于室计其年适艾耳越十年地乃得乡举为嘏言焉又十年丁巳闽事沸羮周旋危险踵伯之迹至今十年伯与母耄矣地又始为嘏言焉葢三十余年间家之恐惧数矣风雨既静日月既舒眉寿依然升堂举斚斯惟吾先世善泽所积蔚生人瑞繄亦惟伯因心则友乐义包荒伯母明达慈爱笃厚其祥以有今日光地窃闻之伯自弱年才华惊郡国充其精藻志气旃厦帷帟未足酬也属鼎革无所遇年五十得官又弃之以隠初生兄一人举一孙堦除之下犹孑孑焉观者曰能世不在多盛福不在贵斯于天道或然而非应施之极论也今兄有子三侄有子四兄侄先后拔于乡贡于国侄又秀而能文千里之足云霄之毛吾见其班矣伯髙卧二十余年而光郁然而望巍然同郡荐绅之外自当世以学行称魏环极卫尔锡诸公莫不亟慕愿交形之声歌序赞致音问不绝故曰俭于实者丰于名閟于身者发于后天人之道应施之符如佳谷焉获迟弥多如贞松焉节防弥茂详言之非虚懽言之不怍今日有焉地方以假蹔居闲日戒壶觞从伯叔乐慈堂色喜诸母怡然伯酣辄戏言若家不事举业攻古书且不能俯仰于时自我始悔误若曹矣虽然他日有达者其以吾为不祧之祖地曰唯唯地虽幸逢世抱其朴学短于春华人集于菀我茹其蓼实惟家世之敎虽然适不云乎时乆者天定获迟者稼良伯其加餐弥性享黄髪之期斯贤者知师不贤者知慕比及期颐地将载笔焉于时天益劵矣获滋多矣言弥长矣
季父母七十寿序
曩者吾季父季母浃日之辰光地尝为言以寿维时中原阻断闗郊不开光地独私为厘辞曰吾族将昌与明礼法兴文敎舍叔其谁哉又曰其膝下修业亹亹有端绪是不于其身必于其孙子越十年而其言悉劵呜呼此
国之神灵祖考之休祐而种学累行之符灼灼明者地于是益信也葢昔者吾先君子老而皇皇于仁义构燬址攷残牒披荒坟収沦孤皜皜乎凛凛乎抗顔以格物之非葢有骇且怒者而终则翕然以聴暇则羣子弟乡人为文防指授防窜月有课程里之后生是以知奋时地葢未籍于朝割窭以营公犯侮而直义既乃生霑朝命又十年洊以崇阶褒及幽翳乡之人无知不知皆曰迈徳之获也今吾季父之继之也吾又何间焉合祭缀食不愆其节晦朔筵几雨露松楸不废其时垣楹葺焉谱袠粲焉宗人惮之必力于礼乡里化之渐逺于顽名闻郡邑属以古党正之事指譬直曲莫不各餍其情以去讲射之余论古课文以亲而遍虽酒食讙防其于敦诵诗礼未尝去口津津如也季母天性和柔内言不逾阈老拊支出过于所生然且明义礼笃施爱何有何无赞叔豪举今其子孙崭然名于庠者三最幼者甫学文便岸异叔之后且大施于时魄兆着矣由前之説谓宛结于华年必収功于晩晏以叔之学之行信之由今之説以其所已劵责其所方昌葢又以其身其孙子及先君子之事决之也王正初吉七十俱跻地之词何以加焉诗不云乎好是正直介尔景福传曰福之兴无不始于室家揆是二者得天之契昭然见矣抑地闻之百年旦暮也二至昼夜之晷不过七十故生七十者古人以为稀然铁勒之书有最髙晷焉昼几百分隂阳之纯也季父秉清刚之质循其少老行靡脂韦而母慈和婉娈极女士之道隂阳之纯气备矣理至者其数从之后三十年请复以斯言劵
族子世寛寿序
昔吾先君不为崖岸之操亦不为翕翕同行不轨于正所与处者非其类葢未尝以顔色假也晩得吾族子世寛与之返往而气行如合符两无违志凡十有五年如初焉世寛之为人吾稔知之矣少而与兄弟依母以生家故单薄凡所以为衣食百须皆克自成立者也迹其阜货自细而钜其起家自约而丰多出于什一之计而未尝取较于锥刀之末当嵗灾歉中谷仳民负逋越境以免索负者设罝罘以追其偿世寛不独举委其傅别而又隂为行粮以资遣之繇是众乐其诚将去者先来告期以归所有利不较而义声盈焉以视夫今之操劵而筹甘心于三倍之利而不顾天行之消息以自丰者其于相去义利何如也吾先君慨宗祠之乆燬首聚族人经纪其堂室世寛于此时又独斥私财治其寝门改作东西两序而遂称奂然焉以至郡东之祠郡西之庙先君次第修举庀材鸠工世寛悉心从之世寛前时尝僦屋以居而勇于公义如此君子将营宫室宗庙为先居室为后世寛非性能而乐之安能动与礼合乎有以五行术推君始生干支王相谓其某年有咎世寛不惑为善益笃掩骼施食除道平梁凡可以济人者为之至于今康宁未艾长者列于上舍幼者立于胶庠夫天道逺人事迩吾未敢操劵而必得也而其遇灾修行与夫罔有敬忌以乐慆忧者抑又逺矣今春令序为世寛设弧之辰内外亲戚欲吾言以张之吾与世寛于世为诸父不能谀又不可以谀者也所以言者葢念吾先君平昔慎交于世寛始终焉且使其子若孙登堂颂喜之余思致此之不假易以深其源而大其澜培其根徐収其实则所以昌大其家者葢不止于此也
跋
刻韩文考异跋
韩文考异近年无原本皆散入篇句中者而又或删减増益之每令读者有遗恨焉近吕氏家藏宋刻遭兵火逸其文章所存者则考异也其嗣君来京师偶于逆旅中与予言及因属以家书邮致为之付梓京师而嗣君仍监其役惜乎未观厥成而下世矣徐友坛长遂任校讐之勤字画简譌虽已登板必剜剔补备务合于正以视旧本之体完善为多书计十一万七千九百余字内有补注作行书填洽字名则此书疑是文公门人张元徳所刋定尤非近本可比嗣君又为予言其先人曽得朱子手记与蔡西山答问之语曰翁季录者秘藏多年与此之韩文竝时失之厥后访求人间则不复得矣可胜惜哉
引
重修蔡虚斋先生祠引
昔明之中叶士大夫讲学论道之盛比于宋南渡时维时北方之倡者莫着于河津而月川泾野之徒前后相望焉南徼学者则康斋发其端其徒余干白沙相与张而大之然二子者同游康斋之门而所学逈然絶无毫发肖似其后遂有姚江王氏标新立异一时靡然宗之其声华游从之盛又非从前朱子之所及也吾闽僻在天末然自朱子以来道学之正为海内宗至于明兴科名与呉越争雄焉暨成间虚斋先生崛起温陵首以穷经析理为事非孔孟之书不读非程朱之説不讲其于传注也句谈而字议务得朱子当日所以发明之精意葢有勉斋北溪诸君子得之口授而讹误者而先生是评是订故前辈遵岩王氏谓自明兴以来尽心于朱子之学者虚斋先生一人而已自时厥后紫峯陈先生次崖林先生皆以里闬后进受业私淑泉州经学遂蔚然成一家言时则姚江之学大行于东南而闽士莫之遵其挂阳明弟子之录者闽无一焉此以知吾闽学者守师説践规矩而非虚声浮焰之所能夺然非虚斋先生其孰开之哉今经学乆晦士大夫好尚趋向厐而不纯浮华之徒转相夸毗独至防引存疑浅説通典诸书则行于海内家习而人尚之翕如也故尝以为吾闽之学独得汉儒遗意明章句谨训诂専门授业终身不背其师言者汉儒之学也师心任智灭裂卤莽者近代之学也是二者孰古孰今孰淳孰薄后之君子必有辨之者自鼎革至今吾闽苦于兵乱学士咿唔仅以应举先正渊源之学荒焉地窃不自量方将以山林余暇与同志之士诵乡先生之遗书蹈前修之典刑庶几那与卒章之志同官庄子素思适以书来厚相谆朂嘿有感于予心三复之余忾然永叹其后以蔡祠见燬告且曰愿与子倡而新之子宜弁数言以质士友余惟斯文之运无往不复吾乡积乱之后必将复有嗣音者焉绍续正学如宋炎兴明成时然则表章先烈使来者有所观瞻其事诚不可已愿与诸友勉之
梅定九恩遇诗引
梅先生定九歴算之学超越前代葢昔者僧一行郭太史之术至矣然当时西学萌芽而未着故二子不得兼収其长为有恨也近年徐文定公及薛仪甫王寅旭诸贤始深其道然于中土源流反有忽遗惟先生能防其全而折其中故其学大以精而其言公以当先时地曽以以厯学疑问三巻献之