椒邱文集

  竹鹤轩记
  广昌司训羊城李先生明之笃学而好脩者也尝辟一轩以为燕休之所轩之前种竹数十个庭中养二鹤荫翠篠而啄石苔每烟雨之晨风月之夕静坐轩中玩苍雪之纷霏招缟衣而起舞輙欣然有防于心歌緑漪之诗鼓鸣臯之曲超然若出人世而立乎埃之表者乃名其轩曰竹鹤因以自号云间语予求记之予惟植物之中若松若桧若梅若桂皆可以供玩好而先生独取于竹飞物之中鹇也鹭也孔雀之与黄鹂也皆可以娱耳目而先生独取于鹤是盖有深意焉非嗜好琐琐者可比也夫竹之为物疎简抗劲不以春阳而荣不以秋霜而悴君子比节焉鹤之为物清逺闲放洁而不可污介而不可狎君子比徳焉先生取二物以名轩者得不以是哉夫人灵于万物者也世之人于富贵贫贱进退用舎之际亦有不以炎凉而变其态如竹者乎亦有轩昻超卓不为势利所羁如鹤者乎宜乎先生有取于竹鹤而以自况也先生曰是固然矣然吾于竹鹤不徒嘉其节尚其徳而已□为吾更思之予曰我知之矣淇澳之诗曰瞻彼淇澳緑竹漪漪有斐君子如切如磋如琢如磨盖兴君子之有文也先生有取于竹非有取进徳修业以成其斐然之文邪鹤鸣之诗曰鹤鸣于九臯声闻于天盖言诚之不可掩也先生有取于鹤非欲慎独存诚以防圣贤之心学耶先生尝学诗矣因观感以进徳托兴喻以示戒是固诗人之防也然则名轩之义盖出于此乎先生谢曰得之矣乃书以记其轩
  观徳亭记
  射之为礼肇自上古备于成周而废于列国兵争之际自汉以降莫有讲其礼者我太祖髙皇帝兴学养士肇复古先哲王之制乃诏天下学校皆立射圃每月朔望师儒帅诸生以从事焉建昌旧有射圃在丰盈仓之西偏去郡学稍逺师生习射者病之天顺癸未夏五月三山谢侯仲仁繇户部主事出守兹邦侯防心民事未数月政通人龢盗遁奸革民用宜之莅政之明年侯视射圃隘且逺乃度地于郡学之西偏以为师生习射之所缭以崇墉作亭其中广若干歩深若干歩而扁之曰观徳以予为郡人也俾为之记予惟射者君子之事也天下无事则用之于礼义天下有事则用之于攻代其法賔主有送迎之拜耦继有上下之比弓有横却兼弣张弛之度矢有搢挟顺羽拾取之仪其行有左右其升降有先后其容体必比于礼其节奏必比于乐盖其仪文之备如此故礼曰内志正外体直然后持弓矢审固持弓矢审固然后可以言中此可以观徳行矣周衰礼废士大夫于观徳之射既莫之讲而贯革之射遂转于武夫迨我圣祖祗遹先王令猷讲求其礼而行之天下将使为士者复覩古昔仪文之盛今谢侯又能扩射圃新射亭俾郡之师生有所从事盖将纳士于礼乐之中以成其文武之材也其用心厚矣哉予系官于朝未得与郡之诸君子较艺兹圃他日幸得归荣姑山旴水之间闻郡大夫暨群彦讲行乡射之礼将与乡之好学不勌好礼不变旄期称道不乱者徃观焉虽肋力不能胜弓矢亦庶防可以观徳矣姑记诸亭以俟
  终慕堂记
  南京大理司务陶君子立痛其二亲不逮养也每念及之輙然不自胜今年逾五十而思亲之心不少忘因名其所居之堂曰终慕以志不忘乎亲也乃者考绩来京泣而谓予曰伤哉吾之不天也生十有八而先君弃诸孤廿有四而先妣继逝世之不天有若吾之甚者乎先君讳志华好学尚节概有司欲以贤良荐固辞不就先妣陈氏进士性成之季女也能通孝经列女传诸书淑懿之行宗姻仪之始先君遣吾讲业邑庠也训之曰显亲扬名孝之大者儿其勉之先妣亦训之曰服任遂功为孝儿其祗服父训以毋贻汝母羞吾奉以周旋思所以立身以显吾亲者顾命与时违两试于乡再试京闱皆不偶今幸承乏棘寺获从朝士之列食有禄居有署出入有舆台之从是皆吾父母之训也而吾父母安在哉故吾之于斯堂也倚防而盼凄然风木之悲号蹑级而升忾然音容之如在不知涕之然也盖吾之生有尽而吾之思慕无涯此吾堂之所以名也幸为记之以舒吾哀焉予曰子立孝矣哉夫孩提之童无不知爱其亲者爱而不见则思慕之心兴焉是故蔵魄于野而拜扫焉设主于堂而尝烝焉皆所以致其思慕之诚也是心也人皆有之然或外诱而内迁故有自奉极珍丽而母居止单陋者矣亦有身方苫块而释服以从禄仕者矣斯人也其有一日之慕于其父母耶子立以逾五望六之年而抱无涯之慕可谓孝也已虽然身者亲之枝也慕其亲莫若敬其身思为善可以荣吾亲也不敢不勉焉思为恶足以辱吾亲也不敢或由焉是足为孝矣不然悲哀涕泗徒为无益之慕亦何足为孝哉


  椒邱文集巻十三
  钦定四库全书
  椒邱文集巻十四
  明 何乔新 撰
  记
  望云思亲图记
  旴南黎君伯中克孝于亲者也伯中垂髫时丧厥考母孺人饶氏以长以教式克底于成常念考弗逮养乃像而祠之嵗时祀事必恭以诚其事母尤谨鱻薧蔬蓏醯醢之属必恭烹瀹而后进怡怡左右恒虑少忤其意乡之言善事亲者必以伯中为称首焉既而以母命服贾四方将以营所以祭于养者然伯中闵亲之老不忍乆违膝下春出贾秋必归省焉嵗以为常当其挟赀逺逰或泊舟江臯或栖迟寓舍翘首南望睠焉思亲见云出没于空旷之间者矗如楼防矫如虬龙翔如鸾鹤或揺曵如翠菸或连蜷如芝盖輙怅然遐思恨不得乘云以飞而置其身于亲之侧也于是曵杖而歌曰朝云兮依依望亲舍兮旴水之湄嵗月其迈兮胡不归安得乘云兮从吾亲以嬉又歌曰暮云悠悠望先茔兮姑山之陬我将旋归兮驾扁舟薙宿草兮荐腒防歌竟然情不自已乃属善绘者圗之出入与俱时一展翫则有下胜其慨然者间持以过予求为之记嗟夫伯中可谓孝也矣昔者狄文恵公赴并州掾登太行山廻瞻河阳白云孤飞曰吾亲舍于其下乆之不能去史臣书之其声光照耀简策至今赫赫然伯中之心其亦文恵公之心欤予观世之人亲在弗克致养者有之矣况能致思于既殁之后乎处膝下弗克承欢者亦有之矣况能缱绻慕恋于数千里之外乎而伯中能之真可谓克孝者矣其视文恵公虽隠显殊迹而其思亲之心奚择哉坞呼世之生弗能养死弗能思者闻伯中之风亦可以惕然矣予故详记其事以为斯世劝
  桂林世芳坊记
  吾族家新城者世以经学称其仕也皆以科举进族父舸斋先生中洪武癸酉江西乡试累官礼科给事中与学士杨公溥侍读王公进等同直宏文舘仁宗皇帝礼遇甚隆且拟大拜防仙驭升遐不果族兄拙庵先生中永乐庚子乡试累官荆府左长史以礼义辅甚有贤声族侄寅斋中景泰庚午乡试亚魁防试名在乙榜当授教职辞卒业太学未及再上而殁寅斋之子垕少孤力学思绍休前人中治壬子乡试明年登进士第援例归家待选知新城县事段侯敏语寮佐师儒暨邑之大夫君子曰燕山五桂一时兄弟之聮芳者尔而嗣世无闻焉孰若此邦何氏繇祖及孙四世皆以科举进前此未有也是宜表之以为名家世族劝欲树绰褉于其所居宅里方圗经始而段侯以材堪治剧调吉安之庐陵今邑令郭侯某实继之鸠工庀材圗成前政之休防江西藩司左防政段公与中行部至新城语郭侯曰坊牌之立所以风励士子宜亟成之于是郭侯暨其佐属昼夜督励以嵗丁巳冬十二月某日成杗栋翼然丹碧炳然而段公题其额曰桂林世芳盖取郄诜之言而本其家世之懿也垕感段公风励之意与段郭二侯经营之勤以吾为族人也请为之记吾惟君子之学以明经为贤而其仕进以登科为美凡为人之祖父者孰不愿其子孙世世率徳趾美而勿替哉然以五絶见称于君者子寡学术仕为少匠以古文为诸儒倡者子无学识缪改金根其隳家声辱祖考多矣有如吾新城之族自舸斋以来四世相承学必眀经而明经之外无它业进必科目而科目之外无它途贤于昔人逺矣而垕以下羣从子孙又皆诜诜然业儒其诗书之泽科目之庆盖未艾也舸斋讳澄字源清拙庵讳防字子方寅斋讳燮字纯理学行宦业之详具载家谱段公以进士起家歴官监察御史浙江按察司副使荆州太守所至皆烈烈有政声而郭侯刚介有为凡有兴作皆果以速爱民好士有古循吏之风皆可纪也故牵聮书之
  瑞州府重建仁济桥记
  瑞州为郡后负崇冈前临锦水郡治之前比舟为梁维以鉄絙以达往来毎春夏之交流潦暴溢絙弱不支舟輙败散修复之勤越月逾时乃克就绪官民胥病宋淳熈十有二年郡守杨侃改作石桥徙于治之稍东作石隄于两岸以捍悍流累石八墩于深渊以酾水性墩之上架木为梁甃以石版梁之上覆以屋四十余间人甚利之其后屡废屡复繇宋迄扵元季燬于兵燹材甓皆腐缺而石亦泐矣入国朝以来百二十余禩石隄尽圯石墩仅存其四又皆溃败不可支每春流滉瀁水恠出没行者临流而叹或冐险以进多有覆溺之祸守土者屡欲修复顾以功钜费艰惧以擅兴厉民为辠局缩不果治九年三月廵按江西监察御史华亭张公缙行部至瑞观其废址慨然兴懐而江西提刑按察司佥事吴兴沈公清亦分宪扵兹因相语曰吾曹职司风纪忍使吾民塟鱼腹也盍圗修复议既克合廼语太守太原李君思仁俾经理焉太守与通判沈禋推官许瑢皆曰是有司之职也敢有不共具以白镇守江西太监邓公原暨藩臬二司皆报如其请于是虑材用庀工徒出府帑之羡财劝巨室之佽助方欲举事而同知蹇霆适至力赞其成经始于是嵗五月十有七日重筑两隄更累八墩架木为梁甃石覆屋悉如旧规桥之修若干尺其广若干尺而张沈二公月一廵督且为之经营指画以抵扵成至嵗十二月某日迄功太守合寮佐师儒耆旧以觞俎落其成且曰百年之废一旦修复使吾民去危即安是虽有数非司风者振举而成就之乌能尔耶是不可以无纪乃防役要与事颠末求予记之予惟春秋之法常事不书然门闗道路庐馆舟梁皆王政所急厥系尤重不可以不书也乃为之书使勒于石庻来者知诸君子之勤而思保其成于不壊以为斯民永乆之利焉
  永慕堂记
  监察御史束鹿马君扁所居之堂曰永慕盖志其罔极之思也成化癸巳秋予自闽赴汳次扵淮阴君适弭节于淮访于驿亭因谓予曰吾马氏世业儒先君讳骥力学好脩繇太学生擢典山东平度州幕甫三载遽乞身归未至家而卒先妣刘氏温恭慈恵宗姻称贤焉先先君半载而卒考妣殁若干年而不肖孤始克籍余庥荷天宠以擢今官圣天子推恩所自赠先君文林郎广东道监察御史先妣孺人锡之命书褒嘉备至天泽下漏泉壌矣然吾念之益増哀慕何也豸冠珠翟不及华吾亲之躬鹭车雕轩不及安吾亲之体清医浆酏鱻薧膴腊不及养吾亲之口感今悼昔痛其有已邪故吾之生也有涯吾之思吾亲也其有顷刻防乎此永慕所以名吾堂也子其为吾记之予曰凡为父母者莫不愿其子之贤且贵也而为人子者亦莫不愿及亲之存得以致其荣与养也然克遂其愿者千百而十一耳故蓼莪之哀风树之叹祭之丰不如养之薄皆昔之孝子所深痛者今君念二亲承恩于身后而不及致养于生前防极之思终焉如新此殆礼所谓君子有终身之忧者邪然予闻之士之所以为孝者非以其孺慕而已立身行道显亲扬名斯乃孝之至者君以直道峻节为国荩臣尚思考妣所以为吾愿者而尽心不怠益求其至焉异时沭休恩跻峻秩英声茂实辉竹帛而被弦歌则龙章鳯诰贲幽壤而昭先徳者岂直今兹而已哉此予所望于君者也请以是记君之堂可乎君谢曰可遂书以为记
  半乐窝记
  上海教谕姚江孙君孔旸名其燕休之室曰半乐窝因校文湖南属予记之予询其所以名君曰昪不敏方少壮时慨然有志于天下每诵范文正公先忧后乐之言輙抚巻遐思欲攀其逸驾故扁读书之斋曰求古不幸数竒屡践塲屋屡黜于有司丁酉之秋□防于乡选戊戌之春又不偶于春官擢官邑庠以教授诸生为职向之所志迄不得施于是显辍希文忧世之志为尧夫自适之私然江湖庙堂之情终不能自已也故更扁其室曰半乐愿为我记之朝夕覧焉以自进也予曰子之志大矣古之君子乐不以己而乐以天下忧不以已而忧以天下昔者吾夫子辙环天下其心盖有忧矣然而曰不怨天不尤人下学而上达知我者其天乎未尝不乐也孟子去齐若有不豫色充虞问焉孟子曰当今之世舍我其谁也予何为不豫哉圣贤忧世之志乐天之诚盖并行而不相悖也希文先忧后乐之意其孔孟之志欤子以希文自期待其志诚大矣今子俨然居黉舎拥臯比讲六艺之遗文求至道之攸归心无忧患之危身践崄之域信可乐矣然静思天下之事贤俊未尽登庸也政化犹未大洽也边疆未尽寜静也斯世犹未臻太和也皆吾分内事也忧心殷殷殆有不能自释者矣子勉乎哉乐其所可乐而忧其所当忧斯不负圣贤之学矣昔少师庐陵杨文贞公大司徒鳯阳牟公皆发身师儒位登卿相其勋烈着于国家声光炳乎竹帛计其未遇之时所志岂直讲诵云乎哉以子之材且贤岂老于师儒而已乎跻华陟要追踪先哲以成先忧后乐之志殆有日矣予未老尚及见之
  祮古斋记
  南丰余君公理自其高曽以来世以儒称于乡公理好古笃学而不以资进取所居在邑之沙溪幽岩恠壑有盘谷之胜竒花嘉植有嵩洛之风公理隠居其中年甫四十余即以家政付其子非有事未尝至城府构屋数楹以为讲习之所凡经史子集之书琴劔觞豆之噐山镵冡刻之遗文具藏其间公理日孜孜讨论恒若求而弗得或展巻防心又欣然若获希世之珍者今年逾知命而嗜古之心益笃廼扁其斋曰祮古邑子弟因舍其姓字称为祮古先生云客有诘之曰袺之为义以袵受物也古之世去今逺矣子曷从而袺之意者斋中所藏若闗尹亢桑所述鬼谷驺衍所着虞初稗官所记録皆先秦之书其辞竒崛豪宕可惊可喜者是乃子之所袺邪公理曰非也是足资博识而已客又曰纪之甗离之磬莒之方鼎鲁侯之彛召公之卣齐侯之鏄庄子之歌钟高克之敦此皆三代以前之至寳虽厯世已逺然出于荒墟古塜之中复见于世者盖多有之将倾囊发箧致此斋以供竒玩邪公理曰非也是足娱耳目而已客又曰岐阳之鼓季札之铭峄山之罘之碑秦人诅椘之文是皆虫书鸟篆史籀李斯之遗迹也子将収而稡之以成其嗜古之癖邪公理曰非也是足为博古之助而已然则子之所袺者何曰吾所袺者古圣贤之道耳道之大原出于天书契未造器用未制已有此道矣天地之间孰古于道哉圣贤身斯道者也六经四子载斯道者也故吾端居此斋讲先圣之遗经求先圣之至道以养吾心以修吾身若扱物于袵焉彼古书古噐与夫金石之古刻奚益于吾身心哉客唯唯而退公理以书抵予曰吾所以名斋者其义如此愿为我记之予于公理姻家也乃述其语客者识于其璧