柳河东集注

　　一气廻薄茫无穷其上无初下无终离而为合蔽而通始末或异今焉同虚无混防道乃融圣神无迹示教功公之率众峻以容公之立诚放其中【放本或作教】服庇草木蔽穹隆仰攀俯取食以充形游无极交大雄天子稽首师顺风四方奔走云之从经始寻尺成灵宫始自蜀道至临洪咨谋往复穷真宗子弟传教国师公化流万亿代所崇奉公寓形于南冈防曰愿惟孝恭立之兹石书踪
　　岳州圣安寺无姓和尚碑
　　维某年月日岳州大和尚终于圣安寺凡为僧若干年年若干有名无姓世莫知其闾里宗族所设施者有问焉而以告曰性吾姓也其原无初其胄无终承于释师以系道本吾无姓耶法劒云者我名也实且不有名恶乎存吾有名耶性海吾乡也法界吾宇也戒为之墉惠为之戸以守则固以居则安吾闾里不具乎度门道品其数无极菩萨大士其众无涯【潘云菩薄胡切萨桑葛切佛书云菩提萨埵唐言觉冇情也从简称菩萨】吾与之戚而不吾异也吾宗族不大乎其道可闻者如此而止读法华经金刚般若经数逾千万【潘云般北末切若而也切梵语谓智惠也】或讥以有为曰吾未尝作呜呼佛道逾逺异端竞起唯天台大师为得其说和尚绍承本统以顺中道凡受教者不失其宗生物流动趣向混乱惟极乐正路为得其归和尚勤求端慤以成至愿凡听信者不惑其道或讥以有迹曰吾未尝行始居房州龙兴寺中徙居是州作道于楞伽北峯【楞音棱伽音茄】不越阃者五十祀和尚凢所严事皆世髙徳始出家事而依者曰卓然师居南阳立山葬岳州就受戒者曰道頴师居荆州弟子之首曰怀逺师居长沙安国寺为南岳戒法歳来侍师会其终遂以某日葬于卓然师塔东若干歩铭曰
　　道本于一离为异门以性为姓乃归其根无名而名师教是尊假以示物非吾所存大乡不居大族不亲渊懿内朗冲虚外仁圣有遗言是究是勤惟动惟黙逝如浮云教乆益微世罕究陈爰有大智出其真门【一本作论】师以显示俾民惟新情动生变物由湮沦爰授乐国参乎化原师以诱导俾民不昏道用不作神行无迹晦明俱如生死偕寂法付后学施之无斁【夷益切厌也】从我师无忘真宅荐是昭铭刻兹贞石
　　碑隂记
　　无姓和尚既居是山曰凡吾之求非在外也吾不动矣农杨公炎自道州以宰相征过焉以为宜居京师强以行不可将以闻曰愿间歳乃往明年杨去相位窜谪南海上终如其志赵郡李萼辩博人也为岳州盛气欲屈其道闻一言服为弟子河东裴藏之举族受教京兆尹农杨公某【杨慿】以其隠地为道奉和州刺史张惟俭买西峯广其居凡以货利委堂下者不可选纪受之亦无言将终命其大弟子怀逺授以道妙终不告其姓或曰周人也信州刺史李某为之传【李位】长沙谢楚为行状博陵崔行俭为性守一篇凡以文辞道和尚功徳者不可悉数农公自余杭【杨慿自临贺尉徙杭州刺史】命以行状来怀逺师自长沙以传来使余为碑既书其辞故又假其隂以记
　　龙安海禅师碑
　　佛之生也逺中国仅二万里其没也距今兹仅二千歳故传道益防而言禅最病拘则泥乎物诞则离乎真真离而诞益胜故今之空愚【一作空空愚夫】失惑纵傲自我者皆诬禅以乱其教冒于嚚昏【嚚鱼巾切】放于滛荒其异是者长沙之南曰龙安师师之言曰由迦叶至师子二十三世而离离而为逹摩【潘云迦居牙切叶书涉切是释迦大弟子一名饮光逹摩摩当作磨莫卧切西天第二十八祖东震旦士谓之初祖】由逹摩至忍五世而益离离而为秀为能【神秀姓李氏隋末出家事忍忍卒秀乃居常阳山同学僧惠能姓卢氏忍卒住韶州寳林寺天下散传其道谓秀为北宗能为南宗】南北相訾【音紫毁也】反戾鬭狠其道遂隠呜呼吾将合焉且世之传书者皆马鸣龙树道也二师之道其书具存征其书合于志可以不慁【胡困切】于是北学于惠隠南求于马素咸黜其异以蹈乎中乖离而愈同空洞而益实作安禅通明论推一而适万则事无非真混万而归一则真无非事推而未尝推故无适混而未尝混故无归块然趣定至于旬时是之谓施用茫然同俗极乎流动是之谓真常居长沙在定十四日人即其处而成室宇遂为寳应寺去于湘之西人又从之负大木砻宻石以益其居【砻音聋】又为龙安寺焉尚书裴公某李公某侍郎吕公某杨公某【裴冑李巽吕渭杨慿】御史中丞房公某咸尊师之道执弟子礼凡年八十一为僧五十三朞元和三年二月九日而没其弟子觉洎懐直浩初等状其师之行谒余为碑曰师周姓如海名也世为士父曰择交同州録事参军叔曰择从尚书礼部侍郎师始为释其父夺之志使仕至成都主簿不乐也天寳之乱复其初心尝居京师西明寺又居岣嵝山【张云岣嵝拘缕二音岣又音古后切嵝力后切】终龙安寺其原铭曰
　　浮圗之修其奥为禅殊区异世谁得其传遁隠乖离浮游散迁莫征旁行【胡郎切】徒听浮言空有互鬬南北相残谁其防之楚有龙安龙安之徳惟觉是则苞并絶异表正失惑貌昧形静功流无极动言有为弥寂而黙祠庙之严我居不饰贵贱之来我道无得逝耶匪追至耶谁抑惟世之几惟道之微既陈而明乃去而归象物徒设真源无依后学谁师呜呼兹碑【一作动言事为】

　　柳河东集注巻六
　　钦定四库全书
　　柳河东集注巻七
　　宋　童宗说张敦颐潘纬　音释
　　碑铭
　　南岳云峯寺和尚碑
　　乾元元年【戊戌嵗】某月日皇帝曰【肃宗】予欲俾慈仁怡愉洽于生人惟浮圗道允廸乃命五岳求厥元徳以仪于下惟兹岳上于尚书其首曰云峯大师法证凡莅事五十年贞元十七年乃没其徒曰诠曰逺曰振曰巽曰素凡三干余人其长老咸来言曰吾师轨行峻特【轨居洧切法也】器宇大有来受律者吾师示之以尊严整齐明列义类而人知其所不为有来求道者吾师示之以髙广通逹一其空有而人知其所必至元臣硕老稽首受教髫童毁齿【髫音迢童子垂髪】踊跃执役故从吾师之命而度者凡五万人吾师冬不燠裘【燠乙六切又威遇切】饥不丰食毎歳防其类读羣经俾圣言毕出有以见其大又率其仵【音午偶也】伐木辇土作佛塔庙洎经典俾象法益广有以见其用将没告门人曰吾自始学至去世未尝有作焉然后知其动无不虚静无不为生而未始来殁而未始往也【二而字下或有知字】其道备矣愿刻山石知教之所以大其词曰
　　师之教尊严有耀恭天子之诏维大中以告后学是効师之徳简峻渊黙柔惠以直涣焉而不积同焉而皆得兹道惟则师之功勤劳以庸维奥秘必通以兴祠宫遐迩攸从师之族由虢而郭【周武王封虢叔于西虢平王东迁夺其地与郑武公求虢叔之裔孙序封于其阳号曰虢父】世徳有奕从佛于释师之夀七十有八惟终始罔缺丕冒遗烈厥徒蒸蒸维大教是膺维宪言是征溥博恢如川之増如云之兴如岳之不崩终古其承之
　　南岳云峯和尚塔铭
　　云峯和尚族郭氏号法证为竺乾道五十有七年年七十有八贞元十七年九月十七日终十月二十七日凡度学者五万人为弟子者三千人色厉而仁行峻而周道广而不尤功髙而不有毅然居山之北峯以为仪表世之所谓贤人大臣者至南方咸所严事由其内者闻大师之言律义莫不震动悼惧如听誓命由其外者闻大师之称道要莫不凄欷欣踊【欷音希】如获肆宥故时推人师则専其首诏求教宗则冠其位披山伐木崇构法宇则地得其胜捐衣去食广阅羣经则理得其深其道实勤而其心无求自大师化去教亦随防呜呼大师之门人慕号长老愁痛遂相与以为兹塔砻石峻整植木蓊茂【蓊乌孔切木盛貌】凡衡山无与为比者然而未有能纪其事余既与大乗师重防游巽其徒也亟为余言【亟为并去声】故为其铭铭曰
　　苞元极兮韬大方威而仁兮幽以光行峻防兮貌斋庄【峻一本作浚】气混溟兮徳洋洋演大律兮离毫芒度羣有兮耀柔刚栋宇立兮像法彰文字阐兮圣言扬诏褒列兮宅南方道之广兮用其常后是式兮宜乆长閟灵室兮记崇冈即石兮垂文章学者慕兮哀无疆
　　南岳般舟和尚第二碑
　　佛法至于衡山及津大师始修起律教由其坛场而出者为得正法其大弟子曰日悟和尚尽得师之道次补其处为浮圗者宗世家于零陵蒋姓也和尚心大而行密体卑而道尊以为由定发惠必用毗尼为之室宇【潘云毗频脂切律也传灯録云律师启毗尼之法】遂执业于东林恩大师究观秘义乃归传教不视文字悬判深微登坛莅事度比丘众【潘云比音鼻语云比邱如秦云乞士谓上于诸佛乞法资益恵命下于施主乞食资益色声】凡歳千人者三十有七而道不恩以为去凡即圣必以三昧为之轨道遂服勤于紫霄逺大师修明要奥得以观佛浩入性海洞开真源道専精长跪右绕不衡不倚【石碑本洞作廓旡长跪及不衡字】凡七日者百有二十而志不衰初开元中诏定制度师乃居本郡龙兴寺肃宗制天下名山置大徳七人兹岳尤重推择居首师乃即崇岭是作精室辟林莽【碑本辟作斩】刳岩峦殿舍宏大廊庑修直【庑音武】不命而献力不祈而荐货凡南方人颛念佛三昧者必由于是命曰般舟台焉【潘云般如字大藏有般舟三昧经云一心念佛若一日昼夜若七日七夜又云经行不得休息不得坐三月速得是三昧今释氏有依此教修行者】和尚生十三年而始出家又九年而受具戒又十年而处坛塲【石本处作居】又三十七年而当贞元二十年正月十七日化于兹室呜呼无得而修故念为实相不取于法故律为大乗坏衣不饰揣食不味【揣徒官切聚貌】覆荐服役凡出于生物者摈而勿用不自知其慈摄取调御凡归于正真者动而成羣不自知其教万行方厉一性恒如寂用之涯不可得也有弟子曰景秀嗣居法会欲广其师之徳延于罔极故申明陈辞俾刋之兹碑铭曰
　　像教南被及津而尊威仪有严载辟其门吾师是嗣増濬道源度众逾广大明羣昏乃兴毗尼微密是论八万总结彰于一言声闻熈熈遐迩来奔如木既拔有植其根乃法般舟奥妙斯存百亿防防观于化元同道祁祁【盛貌】功庸以敦如水斯壅流之无垠【音银岸也】帝求人师登我先觉赫矣明命表兹灵岳于彼南阜斋宫爰作负掲致货时靡要约【要平声潘云掲音竭又音朅又音憇并牵也】袒奋程力不呼而诺是刈是凿既涂既斵层构孔硕以延后学出不牛马服不絮帛匪安其躬亦菲其食勤而不劳在用恒寂纵而不傲在舍恒得洪融混合孰究其迹懿兹遗光式是嘉则容貌往矣轨仪无极其徒追思赓荐兹石
　　大明和尚碑
　　儒以礼立仁义无之则坏佛以律持定慧去之则防是故离礼于仁义者不可与言儒异律于定慧者不可与言佛逹是道者惟大明师师姓欧阳氏号曰恵开唐开元二十一年始生天寳十一载始为浮圗大厯十一年始登坛为大律师贞元十三年十一月十一日卒元和九年正月其弟子怀信道嵩尼无染等命髙道僧灵屿为行状列其行事愿刋之兹碑宗元今掇其大者言曰师先因官世家潭州为大姓有勲烈爵位今不言大浮圗也【不序其宦族所以尊大浮圗之道】凡浮圗之道衰其徒必小律而去经大明恐焉于是从峻洎侃以究戒律而大法以立又从秀洎昱以通经教而奥义以修由是二道出入隐显从学以不惑来求以有得广徳二年始立大明寺于衡山诏选居寺僧二十一人师为之首乾元元年【一本作某年盖乾元在广徳前恐误】又命衡山立毗尼藏诏选讲律僧七人师应其数凡其衣服器用动有师法言语行止皆为物轨执巾匜【童云移之移尔二切左传奉匜沃盥】奉杖屦为侍者数百剪发髦被教戒为学者数万得众若独居尊若卑晦而光介而大灏灏焉【张云灏音浩义同】无以加也其塔在祝融峯西趾下碑在塔东其辞曰
　　儒以礼行觉以律兴一归真源无大小乗大明之律是定是慧丕穷经教为法出世化人无疆垂裕无际诏尊硕徳威仪有继道徧大洲徽音勿替祝融西麓【童云音鹿山足曰麓】洞庭南裔金石刻辞弥亿千歳
　　碑隂
　　凡大浮圗无竁穴【竁枢绢切穿地】其用于碑不宜然昔之公室礼得用碑以其后子孙因宜不去遂铭徳行用圗乆于世及秦刻山石号其功徳亦谓之碑而其用遂行然则虽浮圗亦宜也凡大浮圗其徒广则能为碑晋宋尚法故为碑者多法梁尚禅故碑多禅法不周施禅不大行而律存焉故近世碑多律凡大浮圗未尝有比丘尼主碑事今惟无染实来涕泪以求其志益坚又能言其师他徳尤备故书之碑隂师凡主戒事二十二年宰相齐公映李公泌赵公憬尚书曹王臯裴公胄侍郎令狐公峘或师或友齐亲执经受大义为弟子又言师始为童时梦大人缟冠素舃【缟音杲白色舄音昔履也】来告曰居南岳大吾道者必尔也已而信然将终夜冇光明笙磬之音众咸见闻若是类甚众以儒者所不道而无染勤以为请故末传焉无染韦氏女世显贵今主衡山戒法
　　衡山中院大律师塔铭
　　衡山中院大律师曰希操没年五十七既没二十七年其大弟子诫盈奉公之遗事愿铭塔石公昝姓【昝子感切】凡去儒为释者三十一祀掌律度众者二十六会南尼戒法坏而复正由公而大兴衡岳佛寺毁而再成由公而丕变故当世之士若李丞相泌道未尝屈覩公而稽首尊之不名出世之士若石廪公瓉公【衡山有石廪峯瓉僧名也号懒残】言未尝形遇公而叹息推以防法是以建功之始则震雷大风示其【兆字】灭迹之际则陨星黑祲告其期【祲音浸妖气】斯为神怪不可度已故其与物大同终始无争受学之众他莫能偕也凡所受教若华严照公兰若真公【潘云若靣也切官赐额者为寺私造者为招提兰若】荆州至公律公皆大士凡所授教若惟瑗道郢灵干惟正恵常诫盈皆闻人呜呼始终哉为之铭曰
　　首有承兮卒有传革大讹兮持法权众之至兮志益防雷发兮功已宣星告妖兮夀不延灵变化兮迎大仙砻兹石兮垂万年世有坏兮徳无迁

　　柳河东集注巻七
　　钦定四库全书
　　柳河东集注巻八
　　宋　童宗说张敦颐潘纬　音释
　　行状
　　太尉逸事状【段秀实】
　　太尉始为泾州刺史时【大厯十二年】汾阳王以副元帅居蒲【郭子仪治河中即蒲州】王子晞【音希汾阳王之子】为尚书领行营节度使寓军邠州【邠悲巾切】纵士卒无赖邠人偷嗜暴恶者卒以货窜名军伍中【卒一本作率窜取乱切】则肆志吏不得问日羣行丐取于市不嗛【张云音歉不满也】辄奋击折人手足椎釡鬲瓮盎盈道上【童云鬲音厯鼎属盎于浪切瓦盆属】把臂徐去【把一作袒】至撞杀孕妇人【撞传江切】邠宁节度使白孝徳以王故【邠宁节度使姓白名孝徳】戚不敢言太尉自州以状白府愿计事至则曰天子以生人分公理【分一作付理治也】公见人被暴害因恬然且大乱若何孝徳曰愿奉教太尉曰某为泾州甚适少事今不忍人无冦暴死以乱天子邉事公诚以都虞命某者能为公已乱【为去声己止也】使公之人不得害孝徳曰幸甚如太尉请既署一月睎军士十七人入市取酒又以刃刺酒翁坏酿器【坏音怪醸女亮切】酒留沟中【留一作流】太尉列卒取十七人皆断头注槊上【童云音朔长矛也】植市门外晞一营大噪尽甲孝徳震恐召太尉曰将奈何太尉曰无伤也请辞于军孝徳使数十人从太尉太尉尽辞去解佩刀选老躄者一人【张云躄蒲结切又俾亦切不能行】持马至晞门下甲者出太尉笑且入曰杀一老卒何甲也吾戴吾头来矣甲者愕因谕曰尚书固负若属耶副元帅固负若属耶奈何欲以乱败郭氏为白尚书出聴我言晞出见太尉太尉曰副元帅勲塞天地当务始终今尚书恣卒为暴暴且乱乱天子边欲谁归罪罪且及副元帅今邠人恶子弟以货窜名军籍中杀害人如是不止几日不大乱大乱由尚书出人皆曰尚书倚副元帅不戢士然则郭氏功名其与存者几何言未毕晞再拜曰公幸教晞以道恩甚大愿奉军以从顾叱左右曰皆解甲散还火伍中敢哗者死太尉曰吾未晡食【张云音逋晚食】请假设草具既食曰吾疾作愿留宿门下命持马者去旦日来还卧军中晞不解衣戒卒击柝卫太尉旦俱至孝徳所谢不能请改过邠州由是无祸先是太尉在泾州为营田官泾大将焦令谌【童云氏壬切信也】取人田自占数十顷给与农曰且熟归我半是歳大旱野无草农以告谌谌曰我知入数而已不知旱也督责益急且饥死无以偿即告太尉太尉判状辞甚防使人求谕谌谌盛怒召农者曰我畏某耶何敢言我取判铺背上以大杖击二十垂死舆来庭中太尉大泣曰乃我困汝即自取水洗去血裂裳衣疮【衣于既切】手注善药旦夕自哺农者【童云哺音逋啜也】然后食取骑马卖市谷代偿使勿知淮西寓军帅尹少荣刚直士也入见谌大骂曰汝诚人耶泾州野如赭【音者赤士】人且饥死而必得谷又用大杖击无罪者公仁信大人也而汝不知敬今公唯一马贱卖市谷入汝汝又取不耻凡为人傲天灾犯大人击无罪者又取仁者谷使主人出无马汝将何以视天地尚不愧奴耶【郎计切】谌虽暴抗然闻言则大愧流汗不能食曰吾终不可以见公一夕自恨死及太尉自泾州以司农征戒其族过歧朱泚【童云此礼切】幸致货币慎勿纳及过泚固致大绫三百疋太尉壻韦晤坚拒不得命至都太尉怒曰果不用吾言晤谢曰处贱无以拒也太尉曰然终不以在吾第以如司农治事堂栖之梁木上泚反太尉终吏以告泚泚取视其故封识具存【识音志】