柳河东集注

　　时令论下
　　或者曰月令之作所以为君人者法也葢非为聦明睿智者为之将虑后代有昏昧傲诞而肆于人上忽先王之典举而废之近而取之若陈隋之季是也故取仁义礼智信之事附于时令俾时至而有以发之也不为之【一有时字】将因循放荡而皆无其意焉尔于是又为之言五行之反戾相荡相摩妖灾之说以震动于厥心古之所以防昏乱之术也今子发而扬之使前人之奥秘布露显明则后之人而又何惮耶曰圣人之为教立中道以示于后曰仁曰义曰礼曰智曰信谓之五常言可以常行者也【一本行字下冇之字】防昏乱之术为之勤勤然书于方册兴亡治乱之致永守是而不去也未闻其威之以怪而使之时而为善所以滋其怠傲而忘理也语怪而威之所以炽其昏邪滛惑而为祷禳厌胜怪之事以大乱于人也【厌一渉切塞也】且吾子以为畏册书之多孰与畏人之言使谔谔者言仁义利害焯乎列于其前而犹不悟【焯音灼明也】奚暇顾月令哉是故圣人为大经以存其直道将以遗后世之君臣必言其中正而去其竒衺【上居宜切下与邪字同二字出礼记】其有嚚然而不顾者虽圣人复生无如之何又何册书之有若陈隋之季暴戾淫放则无不为矣求之二史岂复有行月令之事者乎然而其臣可劲悍者争而与之言先王之道犹十百而一遂焉然则月令之无益于陈隋亦固矣立大中去大惑舍是而曰圣人之道吾未信也用吾子之说罪我者虽穷万世吾无憾焉尔
　　断刑论上【阙】
　　断刑论下
　　余既为断刑论【断都玩切】或者以释刑复于余其辞云云余不得已而为之一言焉夫圣人之为赏罚者非他所以惩劝者也赏务速而后有劝罚务速而后有惩必曰赏以春夏而刑以秋冬【出左传襄公二十六年】而谓之至理者伪也使秋为善者【一本秋下有冬字】必俟春夏而后赏则为善者必怠春为不善者【一本春下冇夏字】必俟秋冬而后罚则为不善者必懈为善者怠为不善者懈是敺天下之人而入于罪也【敺音区下同】敺天下之人入于罪又缓而慢之以滋其懈怠此刑所以不措也【一本刑下有之字】必使为善者不越月逾时而得其赏则人勇而有劝焉为不善者不越月逾时而得其罚则人惧而有惩焉为善者日以有劝为不善者日以有惩是敺天下之人而从善逺罪也敺天下之人而从善逺罪是刑之所以措而化之所以成也或者务言天而不言人是惑于道者也胡不谋之人心以熟吾道吾道之尽而人化乎【一本作矣】是知苍苍者焉能与吾事而暇知之哉果以为天时之可得顺大和之可得致则全吾道而得之矣全吾道而不得者非所谓天也非所谓大和也是亦必无而已矣又何必枉吾之道曲顺其时以謟是物哉吾固知顺时之得天不如顺人顺道之得天也何也使犯死者自春而穷其辞欲死不可得贯三木【三木谓项手足皆有械】加连锁而致之狱更大暑者数月【更平声一本作吏】痒不得搔痹不得揺【痹必至切足气不至病】痛不得摩饥不得时而食渇不得时而饮目不得瞑【莫定切】支不得舒怨号之声【怨音寃号平声】闻于里人如是而大和之不伤天时之不逆是亦必无而已矣彼其所宜得者死而已也又若是焉何哉或者乃以为雪霜者天之经也雷霆者天之权也非常之罪不时可以杀人之权也当刑者必顺时而杀人之经也是又不然夫雷霆雪霜者特一气耳非有心于物者也圣人有心于物者也春夏之有雷霆也或发而震破巨石裂大木木石岂为非常之罪也哉秋冬之有霜雪也举草木而残之草木岂有非常之罪也哉彼岂有惩于物也哉彼无所惩则效之者惑也果以为仁必知经智必知权是又未尽于经权之道也何也经也者常也权也者逹经者也皆仁智之事也离之滋惑矣经非权则泥【乃计切】权非经则悖是二者强名也曰当【张云丁浪切下同】斯尽之矣当也者大中之道也离而为名大中之器用也知经而不知权不知经者也知权而不知经不知权者也偏知而谓之智不知者也偏守而谓之仁不仁者也知经者不以异物害吾道知权者不以常人怫吾虑合之于一而不疑者信于道而已者也且古之所以言天者葢以愚蚩蚩者耳非为聦明睿知者设也或者之未逹不思之甚也
　　辨侵伐论
　　【在集贤院为征天下兵讨淮西作时徳宗贞元十五年讨吴少诚】
　　春秋之说曰凡师有钟鼔曰伐无曰侵【左传庄公二十九年句】周礼大司马九伐之法曰贼贤害人则伐之负固不服则侵之然则所谓伐之者声其恶于天下也声其恶于天下必有以厌于天下之心夫然后得行焉古之守臣有朘人之财【朘一作没一作私一作伤童云音宣缩也】危人之生而又害贤人者内必弃于其人外必弃于诸侯从而后加伐焉动必克矣然犹校徳而后举量力而后会备三有余而以用其人一曰义有余二曰人力有余三曰货食有余是三者大备则又立其体正其名脩其辞其害物也小则诰誓征令不过其邻虽大不出所暴非有逆天地横四海者不以动天下之师故师不逾时而功成焉斯为人之举也故公之公之而钟鼔作焉夫所谓侵之者独以其负固不服而壅王命也内以保其人外不犯于诸侯其过恶不足暴于天下【暴音仆】致文告修文徳而又不变然后以师问焉是为制命之举非为人之举也故私之私之故钟鼔不作斯圣人之所志也周道既坏兵车之轨交于天下而罕知侵伐之端焉是故以无道而正无道者有之以无道而正有道者有之不増徳而以遂威者又有之故世日乱一变而至于战国而生人耗矣是以有其力无其财君子不以动众有其力有其财无其义君子不以帅师合是三者而明其公私之说而后可焉呜呼后之用师者有能观其侵伐之论则善矣
　　六逆论
　　春秋左氏言卫州吁之事因载六逆之说【左传隐公三年】曰贱妨贵少陵长逺间亲新间旧小加大滛破义六者乱之本也余谓少陵长小加大滛破义是三者固诚为乱矣然其所谓贱妨贵逺间亲新间旧虽为理之本可也何必曰乱夫所谓贱妨贵者盖斥言择嗣之道子以母贵者也若贵而愚贱而圣且贤以是而妨之其为理本大矣而可舍之以从斯言乎此其不可固也夫所谓逺间亲新间旧者葢言任用者之道也【一本无者字】使亲而旧者愚逺而新者圣且贤以是而间之其为理本亦大矣又可舍之以从斯言乎必从斯言而乱天下谓之师古训可乎此又不可者也呜呼是三者择君置臣之事天下理乱之本也【一本之下有大字】为书者执斯言着一定之论以遗后代上智之人固不惑于是【一本冇矣字】自中人而降守以为大据而以致败乱者【败一作贼】固不乏焉晋厉死而悼公入乃理【左传成公十八年】宋襄嗣而子鱼退乃乱【子鱼名目夷宋襄之庻兄事见左传僖公八年】贵不足尚也秦用张禄而黜穣侯乃安【张禄范雎也穰侯魏冉也史记秦昭王事】魏相成璜而踈吴起乃危【成璜谓魏成翟璜史记魏文侯事】亲不足与也苻氏进王猛而杀樊世乃兴【晋载记苻坚】胡亥任赵髙而族李斯乃灭【秦二世】旧不足恃也顾所信何如耳然则斯言殆可以废矣噫古之言理者罕能尽其说建一言立一辞则臲而不安【童云臲倪结切五忽切不安也潘本作甈云诸韵并作甈项书作杌陧后答许京兆书臲兀同此甈字非甈音中列切诸韵同】谓之是可也谓之非亦可也混然而已教于后世莫知其所以去就明者慨然将定其是非则拘儒瞽生相与羣而咻之【童云咻音休又况羽切皆痛念声也】以为狂为怪而欲世之多有知者可乎夫中人可以及化者天下为不少矣然而罕有知圣人之道则固为书者之罪也

　　柳河东集注巻三
　　钦定四库全书
　　柳河东集注巻四
　　宋　童宗说张敦颐潘纬　音释
　　议辩
　　晋文公问守原议
　　【事见左传僖公二十五年】
　　晋文公既受原于王难其守问寺人防鞮【童云上歩忽反下都仆切晋寺人名】以畀赵衰【张云初危切晋大夫也】余谓守原政之大者也所以承天子树霸功致命诸侯不冝谋及媟近【媟音薛渎也谓寺人即今之宦者】以忝王命而晋君择大任不公议于朝而私议于宫不博谋于卿相而独谋于寺人虽或衰之贤足以守国之政不为败而贼贤失政之端由是滋矣况当其时不乏言议之臣乎狐偃为谋臣先轸将中军晋君疏而不咨外而不求乃卒定于内竖其可以为法乎且晋君将袭齐桓之业以翼天子乃大志也然而齐桓任管仲以兴进竖刁以败【刁字亦作貂齐威公用之由是因内宠杀羣吏擅废立】则获原启疆适其始政所以观视诸侯也【观去声】而乃背其所以兴迹其所以败然而能霸诸侯者以土则大以力则彊以义则天子之册也【左僖二十八年策命晋侯为侯伯】诚畏之矣乌能得其心服哉其后景监得以相卫鞅【鞅于亮切史记商鞅入秦因宠臣景监以见秦孝公】石得以杀望之【汉元帝时宦官恭石显譛杀萧望之】设之者晋文公也【设一本作误】呜呼得贤臣以守大邑则问非失举也葢失问也【一本作问非失问举非失举也】然犹羞当时防后代若此况于问于举又两失者其何以救之哉余故着晋君之罪以附春秋许世子止赵盾之义【盾徒本切鲁宣公二年赵穿杀灵公春秋书曰晋赵盾弑其君夷臯又昭公十九年许悼公疾饮太子之药而卒春秋书曰许世子止弑其君买】
　　駮复雠议
　　【唐书孝友传载徐元庆复父雠自囚诣官左拾遗陈子昻议诛元庆然后旌间墓时韪其言后礼部贠外郎柳宗元駮之駮音剥】
　　臣伏见天后时【唐武后】有同州下邽人徐元庆者【邽音圭】父爽为县尉赵师韫所杀卒能手刃父雠束身归罪当时谏臣陈子昻建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国典臣窃独过之臣闻礼之大本以防乱也若曰无为贼虐凡为子者杀无赦刑之大本亦以防乱也若曰无为贼虐凡为治者杀无赦【治一本作理】其本则合其用则异旌与诛莫得而并焉【一本作不得并也】诛其可旌兹谓滥黩刑甚矣旌其可诛兹谓僣坏礼甚矣果以是示于天下传于后代趋义者不知所向违害者不知所立以是为典可乎葢圣人之制穷理以定赏罚本情以正褒贬统于一而已矣向使刺谳其诚伪【童云谳语蹇鱼列鱼战三切并议罪也】考正其曲直原始而求其端则刑礼之用判然离矣何者若元庆之父不陷于公罪师韫之诛独以其私怨奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑官不知问上下防冒吁号不闻而元庆能以戴天为大耻枕戈为得礼【礼记曲礼云父之雠不与共戴天寝苫枕干弗与共天下也】处心积虑以冲雠人之胷介然自克即死无憾是守礼而行义也执事者宜有慙色将谢之不暇而又何诛焉其或元庆之父不免于罪师韫之诛不愆于法是非死于吏也是死于法也法其可雠乎雠天子之法而戕奉法之吏是悖骜而凌上也【童云悖音孛骜音敖】执而诛之所以正邦典而又何旌焉且其议曰人必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救是惑于礼也甚矣礼之所谓雠者葢其寃抑沉痛而号无告也非谓抵罪触法陷于大戮而曰彼杀之我乃杀之不议曲直暴寡胁弱而已其非经背圣不亦甚哉周礼调人掌司万人之雠凡杀人而义者令勿雠雠之则死有反杀者邦国交雠之【周礼地官】又安得亲亲相雠也春秋公羊传曰父不受诛子复雠可也父受诛子复雠此推刃之道复雠不除害【公羊定公四年】今若取此以断两下相杀则合于礼矣且夫不忘雠孝也不爱死义也元庆能不越于礼服孝死义是必逹理而闻道者也夫逹理闻道之人岂其以王法为敌雠者哉议者反以为戮黩刑坏礼其不可以为典明矣请下臣议附于令有断斯狱者不宜以前议从事谨议
　　桐叶封弟辩
　　古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏【成王与弟唐叔虞戏剪桐叶为珪曰以此封君】曰以封汝周公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃封小弱弟于唐吾意不然王之弟当封耶周公宜以时言于王不待其戏而贺以成之也不当封耶【当并如字】周公乃成其不中之戏【中去声】以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周公以王之言不可茍焉而已必从而成之耶设有不幸王以桐叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之徳在行之何若设未得其当【当丁浪切】虽十易之不为病要于其当不可使易也而况以其戏乎若戏而必行之是周公教王遂过也吾意周公辅成王宜以道从容优乐要归之大中而已必不逢其失而为之辞又不当束缚之驰骤之使若牛马然急则败矣且家人父子尚不能以此自克况号为君臣者耶是直小丈夫者之事【倾雪切】非周公所宜用故不可信或曰封唐叔史佚成之【童云佚夷质切周武王时太史尹佚事见史记晋世家】
　　辨列子
　　【列御防所作唐号冲虚至徳真经】
　　刘向古称博极羣书然其録列子独曰郑穆公时人穆公在孔子前几百嵗列子书言郑国皆云子产邓析不知向何以言之如此史记郑繻公二十四年【繻音须】楚悼王四年围郑郑杀其相驷子阳子阳正与列子同时是岁周安王三年秦恵王韩列侯赵武侯二年魏文侯二十七年燕厘公五年【厘古文僖字】齐康公七年宋悼公六年鲁穆公十年不知向言鲁穆公时遂误为郑耶不然何乖错至如是其后张湛徒知怪列子书言穆公后事亦不能推知其时然其书亦多増窜非其实要之庄周为放依其辞【放方往切】其称夏棘狙公纪渻子【渻音省】季咸等皆出列子不可尽纪虽不槩于孔子道然其虚泊寥阔居乱世逺于利祸不得逮于身而其心不穷易之遁世无闷者其近是欤余故取焉其文辞类庄子而尤质厚少为作好文者可废耶其杨朱力命【列子篇名】疑其杨子书其言魏牟孔穿皆出列子后不可信然观其辞亦足通知古之多异术也读焉者慎取之而已矣
　　辩文子
　　【或曰防辛名妍字文子号曰计然葵丘濮上人范蠡之师】
　　文子书十二篇其传曰老子弟子【唐有徐灵府注又冇李暹训注或谓其书録老子遗言】其辞时有若可取其指意皆本老子然其书【即考字】盖駮书也其浑而类者少窃取他书以合之者多凡孟子辈数家皆见剽窃峣然而出其类【童云峣音尧山髙貌或作尧】其意绪文辞义牙相抵而不合不知人之増益之欤或者众为聚敛以成其书欤然观其往往有可立者又颇惜之悯其为之也劳今刋去谬恶乱杂者取其似是者又颇为发其意藏于家【为去声】