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柳河东集
栁河东集巻四
钦定四库全书
栁河东集巻五
唐 栁宗元 撰
碑九首
箕子碑【事之本始详于碑作之年月碑皆不载然当是未迁谪前作附次贞元十六年文章后】
凡大人之道有三一曰正蒙难【乃旦切】二曰法授圣三曰化及民殷有仁人曰箕子实具兹道以立于世故孔子述六经之旨尤慇懃焉当纣之时大道悖乱天威之动不能戒圣人之言无所用进死以并命诚仁矣无益吾祀故不为【谓比干諌而死】委身以存祀诚仁矣与去吾国故不忍【谓微子去之与音预】具是二道有行之者矣是用保其明哲与之俯仰晦是謩【谟同】范辱于囚奴昏而无邪隤而不息故在易曰箕子之明夷正防难也及天命既改生人以正乃出大法用为圣师周人得以序彛伦而立大典故在书曰以箕子归作洪范法授圣也及封朝鲜推道训俗惟徳无陋惟人无逺用广殷祀俾夷为华化及民也率是大道藂于厥躬【藂徂红切正作丛俗书作藂】天地变化我得其正其大人欤于戏当其周时未至殷祀未殄比干已死微子已去向使纣恶未稔而自毙武庚念乱以图存国无其人谁与兴理是固人事之或然者也然则先生隠忍而为此其有志于斯乎唐某年作庙汲郡嵗时致祀嘉先生独列于易象作是颂云
防难以正授圣以謩宗祀用繁夷民其苏宪宪大人显晦不渝圣人之仁道合隆汚明哲在躬不陋为奴冲让居礼不盈称孤髙而无危卑不可逾非死非去有懐故都时诎【屈同】而伸卒为世模易象是列文王为徒大明宣昭崇祀式孚古阙颂辞继在后儒
道州文宣王庙碑【公集有斥鼻亭神记云元和九年河东薛公由刑部郎中刺道州则序所谓某年月日者即元和九年也其曰明年二月丁亥即元和十年公是嵗三月出为栁州刺史碑盖在栁时作序云九年八月丁未祭于新庙当作十年八月盖唐制释奠春秋皆用上丁以长厯推之九年八月乙亥朔是月无丁未且新庙之作起于十年二月丁亥既祭之后云】
谨案某年月日儒师河东薛公伯髙由尚书刑部郎中为道州明年二月丁亥公用牲币祭于先圣文宣王之庙夜漏未尽三刻公冕以入就位于庭惕焉深惟夫子之祀爰自京师太学徧于州邑遐阔僻陋咸用斯时致奠展诚宿燎设悬【燎力照切又音了】罇俎旂章粲穆布列周天之下呜呼夫子之道闳肆尊显二帝三王其无以侔大也然其堂庭庳【音卑】陋椽栋毁坠曽不及浮图外説克壮厥居水潦仍至嵗加荡沃公蹙然不宁若防获承既祭而出登墉以望爰得美地丰衍端夷水环以流有頖宫之制是日树表列位由礼考宜然后节用以制货财乗时以僦功役逾年而克有成庙舍峻整阶序廓大讲肄之位师儒之室立廪以周食圃畦以毓蔬【毓音育周礼园圃毓草木】权其子母嬴且不竭由是邑里之秀民感道懐和更来门下咸愿服儒衣冠由公训程公摄衣登席亲释经防丕谕本统父庆其子长励其防化用兴行人无争讼公又曰夫子称门弟子顔回为庶几其后从于陈蔡亦各有号言出一时非尽其徒也于后失厥所谓妄异科第坐祀十人以为哲岂夫子志哉余案月令曰则释奠于先圣先师国之故也乃立夫子像配以顔氏笾豆既嘉笙镛既成九年八月丁未公祭于新庙退考疑义合以燕飨万民翼翼观礼识古于是春秋师晋陵蒋坚易师沙门凝【辩俗作】助教某学生某等来告愿刻金石明夫子之道及公之勤惟夫子极于化初冥于道先羣儒咸称六籍具存茍賛其道若誉天地之大褒日月之明非愚则惑不可犯也惟公探夫子之志考有国之制光施彛典革正道本俾是荒服移为阙里在周则鲁侯申甫能修頖宫诗有其歌在汉蜀守文翁能首儒学史有其賛今公法古之大同于鲁化人之艰侔于蜀盍铭兹徳以告于史氏而刋之兹碑铭曰
荆楚之阳厥服惟荒民鲜由仁帝降其良振振薛公【振音真振振公子仁厚也】惟徳之造赤旂金节来涖于道师儒咸防嘉有攸告吉日丁亥献于頖宫庭燎伊煌【音皇】有焕其容公升于位心莫不恭爰念圣祀徧于海邦服冕陈器州邑攸同咸忻以欷【音希】思报圣功卜迁于嘉惟吉之逢畇畇其原【畇音匀又音旬説文垦田也】既夷且大涣涣其流实环于外作庙有严昭祀显配洁兹器用观礼斯防布筵伊位作廪伊秩以丰其仪以壮其室新宫既成崇报孔明于古有经公粹厥诚邦民之良弁服是缨公躬讲论防黙以听公降酬酢进退齐平柔肌洽体莫不充盈归懽于心父子兄弟钦惟圣王厥道无涯世有颂辞益疚其多【疚音究】公斯考礼民感【一作咸】休嘉从于鲁风只以咏歌公锡于天眉夀来加公赉于王休命是荷【音河】师于辟雍大邦以和侑酳申申【酳余振切】王道式讹诸儒作诗思继頖水丕扬厥声以告太史
栁州文宣王新修庙碑【作之年月具本篇栁州岭南故曰古为南夷碑末尚阙惜乎不得其全也】
仲尼之道与王化逺迩惟栁州古为南夷椎髻卉裳【椎音槌汉书李陵传胡服椎结师古曰结读为髻一撮之髻其形如椎卉音毁草也书岛夷卉服】攻刼鬭暴虽唐虞之仁不能柔秦汉之勇不能威至于有国始循法度置吏奉贡咸若采卫冠带宪令进用文事【一作士】学者道尧舜孔子如取诸左右执经书引仁义旋辟惟诺【旋音璿辟音璧唯以水切并见礼记】中州之士时或病焉然后知唐之徳大以遐孔氏之道尊而明元和十年八月州之庙屋壊几毁神位刺史栁宗元始至大惧不任以坠教基丁未奠荐法齐时事礼不克施乃合初亚终献三官衣布洎于赢财取土木金石徴工僦功完旧益新十月乙丑王宫正室成乃安神栖乃正法庭只防羣吏卜日之吉防告于王灵曰昔者夫子尝欲居九夷其时门人犹有【一无有字】惑圣言今夫子代千有余载其教始行至于是邦人去其陋而本于儒孝父忠君言及礼义又况巍然炳然临而炙之乎【阙】
惟夫子以神道设教我今罔敢知钦若兹教以宁其神追思告诲如在于前茍神之在曷敢不防居而无陋罔贰昔言申陈严祀永永是尊丽牲有碑刻在庙门【祭义祭之日君牵牲穆答君卿大夫序从既入庙门丽于碑注丽犹系也】
终南山祠堂碑【并序 终南山在京兆府武功县潘岳关中记云其山一名中南言在天之中居都之南京兆尹韩府君即韩臯也据臯传云贞元十四年大旱民请蠲租赋臯奏不实遂贬抚州则十二年旱又可知矣作之年见本篇】
贞元十二年夏洎秋不雨穑人焦劳嘉谷用虞皇帝使中谒者祷于终南山申命京兆尹韩府君只饰祀事考视祠制以为栋宇不称宜有加饰遂命盩厔令裴均【盩音侜厔音窒县名扶风郡】防承圣謩剏制祠宇乃徴土工木工石工备器执用来防祠下斩板榦砻柱础【砻卢红切础音楚】陶瓴甓【瓴音零説文瓮似瓶甓博厄切尔雅瓴甋谓之甓诗中堂有甓】筑垣墉恢度旧制【度徒故切説文法制也】立三筵六寻既兴功云触石霈泽周被植物擢茂期于丰登神道感而宣灵人心欢而致和嘉气充溢抃蹈布野于是邑令僚吏至于胥徒黄髪耆艾野夫版尹佥曰葢闻名山之列天下也其有能奠方域产财用兴云雨考于祭法宜在祀典惟终南据天之中在都之南西至于褒斜又西至于垅首以临于戎东至于商顔又东至于太华以距于关实能作固以屏王室其物产之厚器用之出则璆琳琅玕夏书载焉【璆音球琳音林禹贡终南惇物至于鸟防厥贡惟球琳琅玕】纪堂条枚秦风咏焉【诗终南篇终南何有有条有枚条槄梅柟也又云终南何有有纪有堂纪基也堂毕道平如堂也它本一作杞棠条枚一作祀堂条枚误甚矣哉】今其神又能对于祷祝【一作祀】化荒为穰易沴为和【沴音戾】厥功章明宜受大礼俾有凭托而宣其烈也非我后敬神重谷则曷能发大号尊明灵非我公勤人奉上则曷能对休命作新庙人事既备神明时若丰我公田遂及我私粢盛无虞储峙用充【储音除説文偫也峙文里切尔雅供峙具也】厥猷茂哉遂相与东向蹈舞拜手稽首愿颂帝力且宣神徳永着终古辞曰
皇帝垂徳制定统极神道泰宁祀典修饰穰祈禜雩皆有凖程【礼记祭法相近于坎坛祭寒暑也禜雩祭水旱也禜音咏雩音于相近即禳祈音也】顾惟终南祠位庳陋不称显名爰降制诏充大厥宇啓寤诚明昭感神衷道宣天休获此利贞笃灾愆阳化为丰穰实我粢盛人赖蓄给鼓腹而歌以乐其生巍巍灵山兴利产财作固镐京【镐下老切】拥其嘉休眷祐于人永宅厥灵弈弈新庙【弈音亦与奕同】整顿端庄神位密清后祀承则洁心勤礼导畅纯精邑叟啬夫鲐背齯齿【鲐音台齯音倪】愿垂表经颂宣圣徳篆刻坚石永世飞声
太白山祠堂碑【并序 此碑与前篇同时皆以祷旱作太白终南地势相属韩集南山诗谓西南雄太白突起莫间簉则二山诚关中之名胜祷应如响宜哉韩裴盖有劳于二祠者故公又作文碑隂以志之】
雍州西南界于梁其山曰太白其地恒寒冰雪之积未尝已也其人以为神故嵗水旱则祷之寒暑乖则祷之厉疾祟降则祷之【祟音防神祸也】咸若有荅焉者贞元十二年孟秋旱甚皇帝遇灾悼惧分命祷祀至于兹山又诏京兆尹宜饰祠庙遂下令于甸邑邑令裴均临事有恪革去狭陋恢闳栋宇阶室之广三倍其初翌日大雨黍稷用丰野夫讙謡钦圣信神愿垂颂声刻在金石文曰【阙】
碑隂文
时尹韩府君讳臯只奉制诏发付邑吏今裴府君讳均承荷君公之命督就祠宇莅事谨甚克媚神意用获显贶邑人灵之其事遂闻诏书嘉异劳主者甚厚乃刻兹石立于西序右阶之下肆列裴氏之政于碑之隂惟君教行于家徳施于人抚字惠厚柔仁博爱之道洽于鳏【音厘説文无夫也】廉毅肃给威断猛制之令行于强御狱讼不私于上罪责不及于下农事课励厚生克勤征赋首入而其人益赡创立传馆平易道路改作甚力而其人弥逸韩府君每用嘉褒称其理为甸服防今兹设庙位神神欢而宁宜为君之诚敬克合于上用啓之也不可以不志
湘源二妃庙碑【唐志永州县四湘源居其一公永贞元年出为永州司马至是凡十年矣清河崔公能史有传其曰十有一月庚辰即十一月七日也二妃事韩文公黄陵庙碑纪之甚悉】
元和九年八月二十日湘源二妃庙灾【天火曰灾】司功掾守令彭城刘知刚主簿安邑卫之武告于州刺史御史中丞清河崔公能只栗厥戒防羣吏洎众工发开元诏书惧废守祀搜考嬴羡【延面切説文余也】均节委积【上于伪切下子智切聚也周礼遗人掌邦之委积以待施惠注少曰委多曰积】咸执牍聿至于祠下稽度既备佣役惟时斩木于上游陶埴于水涯【埴音植埏也】乃浮乃载工逸事遂作皃显严粲然而威十有一月庚辰陈奠荐辞立石于庙门之宇下唯父子夫妇人道之大大哉二神咸极其防为子而父尧为妇而夫舜齐圣并明弼成授受内若嚚瞽上承辉光克艰以乂徳防不至帝既野死神亦不返食于兹川古有常典敺袚戾孽【敺音区袚音弗说文除恶祭也】恢宣淑灵敢或失职以奸天刑【奸音干】有翼其恭有苾其馨沉牲爰告即石是铭铭曰
渊懿承圣舜妻尧女徳形妫汭【史记尧妻舜二女以观其徳舜饬下二女于妫汭妫汭舜所居妫水之汭妫俱为切汭儒税切】神位湘浒【音虎】揆兹有初克硕厥宇唐命秩祀兹邑攸主毛牷既肆【肆一作疈拍逼切周礼副辜祭籀作疈】椒馨爰糈【先吕切祠神之米】于万年期保伊祜潜火煽孽炖于融风【炖徒浑切説文火盛貎】神用播迁时防克龚邑令羣吏告于君公廉用积余以就尔功桴木负埴【桴音敷编竹木为之大曰筏小曰桴】载流于江既夷以成崇宇峻墉洁严清间【一作闻】左右率从神乐来归徒御雍雍神既安止邦人载喜奉其告主以对嘉祉南风湑湑【音胥又写与切説文露防也】湘水如舞将子无防神听钟鼓丰其交报邦邑是与刻此乐歌以极终古
饶娥碑【饶娥史有传字琼真饶州乐平人父勣余悉如碑所载又云乡人异之归赗其礼父及娥鄱水之阴县令魏仲光碣其墓建中初黜陟使郑叔则表旌其闾河东栁宗元为立碑其曰建中初则公之文当在贞元间作】
饶娥饶人饶姓娥名世渔鄱水【鄱蒲波切】娥为室女渊懿静【一作靖】専虽小家未尝出游治絺葛供女事循整乡闾敬式娥父醉渔风卒起不能舟遂以溺死求尸不得娥闻父死走哭水上三日不食耳鼻流血气尽伏死明日尸出鼋鱼鼍蛟【鼋音元鼍徒河切】浮死万数塞川下流鄱旁小民悲感怨号【上音寃下音豪】以为神竒县人乡人防钱具仪葬娥鄱水西横道上追思不足相与作石以贻后世其辞曰生徳无类气灵而休嗟咨孝娥惟行之周渊懿含真好靖不游纎葛絺纻【上丑知切下直吕切】克供以修蒸蒸在家其父世渔饮酒不节死于风涛【于一作乎一作于】匍匐来哭号天以呼顔目耳鼻膏血交流三日顿踣【匹侯切又鼻墨切説文毙也僵也】气竭形枯【一作面污】父尸既出孝质已殂龟鼈鼋鼍有蛟洎鱼充流溢岸旁出仰浮见怪形异适与我谋鄱民哀号或以颂歌齐女色忧伤槐罢诛【晏子春秋曰齐景公有所爱槐令曰犯槐者刑伤槐者死有醉而伤槐者且加刑焉其女惧而告晏子曰妾恐邻国闻之谓君爱槐而贱人可乎晏子入言之公乃出伤槐之囚】赵姬完父操棹爰讴【乌侯切亦作区列女传赵简子南击荆至河津津吏醉不能渡赵怒将杀之津吏之女乃持楫而前告曰妾父闻君王将渡恐风波起水神动骇故祷祀九江三淮之神不胜杯酌余沥醉如此君若诛愿以微躯易父死赵将渡少一人操棹曰妾居河滨习舟楫之事遂与操渡中流奏河激之歌简子乃聘为夫人】肉刑不施汉美淳于【汉志太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮系长安淳于公无男有五女防逮骂曰生女不生男缓急非有益其少女缇萦悲泣乃随其父至长安愿没为官婢以赎父刑天子怜悲其意遂下令除肉刑】烈烈孝娥水死上虞娥之至徳实与为俦恒人有言惟教是图懿兹徳女家世不儒竒行特出神道莫酬穷哀罔泄终古以留乡人好礼爰立兹丘建铭当道过者下车
唐故特进赠开府仪同三司扬州大都督南府君睢阳庙碑【南霁云新旧史皆有传魏州顿丘人少微贱为人操舟禄山反钜野尉张沼起兵讨贼拔以为将尚衡撃汴州贼李廷望以为先锋遣至睢阳与张巡计事遂留巡所至徳二年禄山围雍丘时贺兰进明以重兵守临淮巡因遣霁云乞师不果如请事详碑中霁云遂自临淮还睢阳绳城而入城中将吏知救不至恸哭累日十月城陷霁云等皆为贼所执贼将以刃胁巡不降又降霁云未应巡呼曰南八男儿死耳不可为不义屈霁云笑曰欲将有为也公知我者敢不死亦不降乃与姚訚等遇害惟许逺执送洛阳韩文公尝叙李翰所作张巡传后其言南公之为人亦甚悉据传霁云子承嗣歴涪州刺史刘辟叛以无备谪永州公谓承嗣歴施涪二州服忠思孝无替负荷则此碑当在永州作也】