松雪斋集

　　济南福寿禅院记
　　余退食坐草亭有比丘尼谒余而言曰福聚所居福寿禅院者自五代以来古刹也歴宋至金而吾师雨公以佛法道行为丛林表当时戚里贵人以礼延致者甚众大朝龙兴崇重佛法遣使者马侍读妙选天下僧尼而吾师实在选中复请住福寿院福聚因缘祖师之遗防滥主斯席不思所以传久逺则古迹易冺师徳不彰福聚心实惧焉愿公作为文章将刻诸坚石幸悲聚之志余问之曰若所言者吾将安据福聚乃出袖中锦囊囊中出三纸书其一则圣朝选僧尼使者请其师雨公防也其二则金驸马都尉与其妻公主请雨公住积庆寺防也其三则周显徳三年存留院额勅牒也余一再覩之皆真实不虚按周世宗即位之明年废天下佛寺三千三百三十六所今勅文云齐州奏福寿禅院殿宇颇多尼众不少乞存留者正其事也嗟乎自古王侯公卿功名富贵赫奕一时者不可胜数往往无几何时皆已灰灭而不可纪此院歴周而宋而金至于今日数百年间常住不毁况济南自宋渡南以来数罹兵火故虽显宦之家亦多不知其上世名讳与其姓氏所出而二三比丘尼乃能殷勤郑重于胶胶扰扰之中收拾前代遗文以为故事与五代史记相表里岂不可嘉尚哉至若雨公之徳行已载在两疏中而余观福聚之为人亦有以知其师之贤何者余尝至其院尼众肃若行其庭草木沃若升其殿堂香火馥若以是推之其师必不碌碌矣宜其见重当时传法后世非偶然也院去南城几步入南门西行几里许由周以前院之所始不可知今为屋凡若干楹垣墙之内凡若干亩佛殿僧堂斋舍庖廪悉具视五代时当小减而视他院尚完整也初雨公自金防和间赐号通慧大师金迁于汴赐号慧严大师至大朝号圆明大师后改妙严大师俗姓郭氏禹城人七嵗出家嗣其法者名皆从福曰某曰某福之嗣名皆从善曰某曰某善之嗣名皆从慧曰某曰某嗟乎若福聚者诚可嘉已天下之为人子孙不能使其祖考之徳传于后者亦多矣而聚当盛暑中命工砻石不惮喘汗奔走求余文至十数惟恐其师之徳不传余虽嬾且拙深辞而固拒之则不近于人情故遂为记且俾刻此三纸书于背使其徒知其师传授之意后之览者庶有攷焉
　　碑铭
　　大元大普庆寺碑铭奉勅撰
　　惟上帝降大命于圣元太祖法天启运圣武皇帝起自朔方肇基帝业兵威所至罔不臣服葢以睿宗仁圣景襄皇帝为之子睿宗躬擐甲胄翦金河南虽不及抚有多方笃生圣嗣是为世祖圣徳神功文武皇帝聪明冠古无逺弗烛雄畧葢世而神武不杀命将出师不再举而宋平九域分裂者余二百年一旦一之遐陬荒裔咸受正朔幅员之大古所未有于是治厯明时建官立法任贤使能制礼作乐文物粲然可纪中统至元之间海内晏然家给人足而又妙悟佛乗钦崇梵教慈惠之徳洽于人心肆世祖之享国三十有五年施及裕宗文惠明孝皇帝正位储宫仁孝而敬慎问安视膳之暇顺美几諌天下隂受其赐多矣至元廿二年裕宗陟方未几顺宗昭圣衍孝皇帝亦遽宾天三十一年世祖登遐当是时徽仁裕圣皇后不动声色召成庙于抚军万里之外授是神器易天下岌岌者为泰山之安大徳二年武宗抚军于北今上日侍隆福怡言煦之摩手抚之择师取友俾知先王礼乐刑政为治国平天下之具恩莫大焉四年裕圣上仙皇上追思罔极因念在世祖时帝师八合思巴阐佛法故我得闻其义舍归依三宝修崇防福将何以尽吾心始建佛殿于大都既而之国覃懐属成祖登遐内难将作上驰至京师先事而发殄灭大慝封府库奉符玺清宫以安太后遣使以迎武宗武宗既践阼以上至徳伟功不逾月而立上为皇太子上缅懐畴昔报本之意乃命大剏佛宇因其地而扩之凡为百亩者二鸠工度材万役并作置崇祥监以董其事其南为三门直其北为正觉之殿奉三圣大像于其中殿北之西偏为最胜之殿奉释迦金像东偏为智严之殿奉文殊普贤观音三大士二殿之间对峙为二浮图浮图北为堂二属之以廊自堂徂门庑以周之西庑之间为总持之阁中寘宝塔经藏环焉东庑之间为圆通之阁奉大悲弥勒金刚手菩萨斋堂在右庖井在左最后又为二门西曰真如东曰妙祥门之南东西又为二殿一以事护法之神一以事多闻天王合为屋六百间盘础之固陛戺之崇题楶之骞藻绘之工若忉利兠率化出人间凡工匠之佣悉皆内帑一毫不役于民既成赐名曰大普庆寺给田地民匠碓硙房廊等以为常住嵗收其入供给所须上既即大位崇祥监臣请立石纪事勅臣孟頫为文垂示久逺臣闻佛教福田之中以三宝为最胜福田皇上深参秘典建寺造像书经饭僧凡此胜因所以资裕圣暨祖宗在天之灵证无上觉今皇太后怡愉康强享无量福寿其余泽所被至于海隅黎庶法界防灵咸获安乐功徳可数量哉臣等谨稽首再拜为之颂其词曰
　　皇元应运诞受万方帝以圣承于前有光明明天子神明八叶徳盛功丰富有大业维兹大业太祖张之世祖皇之天子康之于赫皇武皇武桓桓圣模孔神神器斯安有粲之载有作其彬典章具举焕乎尧文道冠百王仁覆羣生宏观英图日臻太平粤昔裕圣功在社稷我报之图天乎罔极惟觉皇氏具大神力人天共依是资福徳乃卜隂阳相地柔刚嵗吉辰良大匠是将乃斵乃绳筑构遄兴务殚乃心毋费是惩役者讴歌相厥子来匪民是庸一须国材有岑其宇有践其庑有楹维旅金铺雕础瞿瞿其瞻刿刿其廉秩秩其正于粲其严载瞻圣容瑞相俨然是信是崇获福无边获福无边聿归裕圣嘉与慈闱式普其庆皇帝孝仁永命于天圣子神孙维千万年
　　仰山栖隠寺满禅师道行碑奉勅撰
　　师名行满号万山俗姓曽氏其先出东鲁葢曽子之后逺祖仕江右遂为吉州太和人父讳应龙字拱辰号翠庭先生繇科举入仕母乐氏师生而颖异不为儿嬉龆龀日记数千言学问之暇常黙然宴坐有出尘之态先生曰此儿非吾家可有遂舍送云亭荡原弥陀院为童行名福可时九域甫一师自念曰佛祖出世为一大事因缘我等溺于尘劳何日撒去挈包笠北游首登五台至元庚辰至仰山有防心处遂留薙发礼泽庵公为师更今名受具于大同大普思之圆戒防自是处丛林中防勤砥砺为众之念甚于为已旦夕防叩素庵琏公至忘饥渴之节寒暑之变素庵深器之一日激之以洞山寒暑因缘师应声云寒则普天寒热则普天热刀斧劈不开我又如何説庵云毕竟如何师云红炉一防雪庵云别别师云有什麽别处庵云若能恁麽防方始契如如师扼声云错掩耳而出庵付之以衣颂曰从我十年谈麈尾策勲一日占鼇头如今分付无文印续焰聮芳万古秋时至元庚寅嵗也尔后复防云门临济皆能得其骨髓大徳癸夘仰山之学者请师归住旧隠师以青州大刹非小因缘力辞众守之数日欲逃不可不得已升堂説法演无量义自是声闻大振四方求法者归之如流水梵僧宣政使相防实勒功徳使大司徒琳沁防喇实相慕为道友王公贵人皆稽首归敬武宗皇帝在北边时下令施钞万贯造文殊菩萨像既即位驾幸其寺施金百两银五百两钞六万贯赐号佛慧镜智普照大禅师勅尚方造织成金龙锦缘僧伽黎大衣穷极工巧经嵗乃成召师至禁中出以赐焉今上在春宫尝三幸其寺命有司作尊胜塔于东岭及建明逺观光二亭以备临幸洎登极亟命工部尚书臣郑巴延领大匠修其寺凡土木之故而敝者图画之久而漫者咸易而新之旁累崖石以方广其基髙者至百余尺造普贤观音像増建堂殿亭台凡几格供张什器之物靡所不备树碑于门颂天子圣徳既又赐苏杭水田五千亩为常住业又同安州鹊台福严寺自木庵公殁后为他人所有师奏得旨复归仰山为下院云皇庆元年制授师银青荣禄大夫司空师之大弟子曰某曰某各能扬宗旨主席名山素庵之徒曰正义正义之徒曰圆垂倾心竭力谋立石以纪师行业且彰天子宠锡之渥臣伯顔以闻诏曰可乃命臣孟頫为文书于石谨按栖隠寺始建于辽至师为二十六代臣闻浮屠氏之道言其广大则无所不容言其变通则无所不入以无生为有生之本以不用为大用之原至矣哉非言语之所究也皇元建国之大尽天地之所覆载伦别类分悉为臣妾出于水土藏于山泽悉为府库数十年之间斯民不闻鼙鼓之声以圣继圣以明继明使民不知日趋于为善浮屠氏之道大矣夫道无盛衰所以盛衰存乎其人自四海一家梵僧往往至中国而师出于江左能以其道鸣于京师以承天子之宠命真世所希有铭曰
　　峨峨仰山如青莲华中有宝坊古佛之家天王卫门地神扶栋参差珠阁葳防金凤郁郁青松罗苍玉林清风过之振海潮音住此山中有大禅老宴处寂静万缘皆了天子时巡乐此胜境谓师之道与境为称乃施重宝増饰厥宇结构峥嵘鸾轩鳯翥师道既帝眷益隆位以司空实古三公师以佛心为国回向徧河沙界功徳无量天子谓臣时汝能言勒碑此铭惟千万年
　　五兄圹志代侄作
　　先君讳孟頖字景鲁姓赵氏宋秀安僖王至先君六世矣宋南渡自大梁来居呉兴遂为呉兴人曽祖讳师垂宋太师新兴郡王諡恭襄妣庄氏卫国夫人祖讳希永宋朝奉大夫直华文阁赠通议大夫妣郑氏硕人考讳与訔宋正议大夫户部侍郎赠银青光禄大夫妣李氏硕人生母丘氏先君重厚寡言年十四以侍郎防补承务郎咸淳丁夘请国子监举免铨庚午差知临安府仁和县临平镇是嵗以度宗祀明堂恩转承奉郎甲戌以幼主即位覃恩转承事郎临平考满授签书髙邮军判官防公事未上宋归于元宦情素薄浮沈里闾不求仕进日以翰墨为娯书九经一过细字谨楷人传以为玩喜与名僧游书莲花华严楞严圆觉金刚诸经皆数过明窗净几焚香瀹茗四时花草婆娑爱赏欣然自得大徳乙巳五月疡发于背竟不起呜呼哀哉先君生于辛亥七月十七日卒于乙巳五月廿三日享年五十有五娶陆氏故吏部尚书陆公徳舆之女先三十年卒子男五人由辰次由宣从浮屠法祝发为比丘次由宿由宓由宾女三人其二已嫁其一为比丘尼孙男二人鄱老顺孙孙女三人皆幼由辰等以是年八月甲申忍死奉柩合葬乌程县苏湾方屏山遵治命也途逺日薄未能乞铭于当世君子姑志梗槩纳诸幽孤哀子由辰等泣血谨书
　　魏国夫人管氏墓志铭
　　夫人讳道升姓管氏字仲姬呉兴人也其先管仲之子孙自齐避难于呉兴人皆贤之故其地至今名栖贤考讳申字直夫妣周氏管公性倜傥以任侠闻乡闾夫人生而聪明过人公甚竒之必欲得佳壻予与公同里闬公又竒予以为必贵故夫人归于我至元廿四年世祖圣徳神功文武皇帝召孟頫赴阙自布衣擢奉训大夫兵部郎中廿六年以公事至杭乃与夫人偕至京师既而除直集贤同知济南路总管府成宗皇帝召入史院夫人亦俱余以病辞同归呉兴余提举江淛儒学满任迁泰州尹今上皇帝在春宫遣使召孟頫除翰林侍读学士夫人亦同至阙下至大三年冬也明年上即位特授集贤侍讲学士中奉大夫夫人封呉兴郡夫人皇庆元年请假归为先人立碑夫人亦以管氏无丈夫子欲命继又无其人乃即故居作管公楼孝思道院俾道士奉其考妣祭祀事见道院记次年使者荐至于是夫人复从余入朝延祐四年余入翰林为承旨加封魏国夫人五年冬旧所苦脚气疾作上遣太医络绎胗视六年増剧闻于上得旨还家四月廿五日发大都五月十日行至临清以疾薨于舟中年五十八呜呼哀哉余与子雍护柩还呉兴是嵗【阙】月【阙】日葬徳清县东衡山之原礼也子三人亮早卒雍奕女六人夫人天姿开朗徳言容功靡一不备翰墨词章不学而能处家事内外整然嵗时奉祖先祭祀非有疾必斋明盛服躬致其严夫族有失身于人者必赎出之遇人有不足必周给之无所吝至于待宾客应世事无不中礼合度心信佛法手书金刚经至数十巻以施名山名僧天子命夫人书千文勅玉工磨玉轴送秘书监装池收藏因又命余书六体为六巻雍亦书一巻且曰令后世知我朝有善书妇人且一家皆能书亦竒事也又尝画墨竹及设色竹图以进亦防圣奬赐内府上尊酒尝谒兴圣宫皇太后命坐赐食恩意优渥受知两宫可谓荣矣夫人之亡内外族姻皆为之恸尝与余游者莫不流涕则夫人之徳可知巳铭曰
　　夫人云亡夫丧贤妇子失慈恃家无内助呜呼夫人古之列女仁智贤明偻指莫数翰墨之工受知圣主通籍东朝得谒太母妇人之荣可谓至极碎璧霣珠行路嗟惜人伦之重况于夫妇天实为之谁谓荼苦东衡之原夫人所择规为同穴百世无易树以青松铭以贞石婉娩之徳万古是式
　　疏
　　五台山寺请谦讲主讲清凉疏
　　説方便法开方便门诱羣生于渐悟住清凉山讲清凉疏演诸佛之真乗须得硕师庶开后觉恭惟性天开廓心月朗明万论千经皆为正受七处九防久巳圆融徧恒河沙覆以广长之舌作法界观普宣微妙之音香风吹天雨之花甘露洒海云之防请升猊座便发麈谈宝光现五台赞佛恩之难尽金轮镇万国祝圣寿之无疆
　　请雨公长老住圣安禅寺防
　　圣安名刹钟鼔振于十方禅门正宗衣鉢传乎六祖必得人天之共仰乃为道俗之同归伏惟枯木寒岩澄江孤月道心无碍非声音色相之求诸性本空在文字语言之外雷音响处惊悟羣生甘露洒时润霑庶品顾禅闗之虚久徯杖锡之来临敢望慈仁俯从众愿闻第一义觉佛日之増明惟亿万年祝皇图之永固
　　幻住庵主月公金书楞严经疏
　　昔阿难为魔女所摄故世尊现化佛説经七处征心究首楞严之妙义一音演法宣般怛罗之真言显大神通有胜功徳当幻住道场之新建宜真乗法宝之庄严黄金研为泥书十万言而岂易白米贱如土舍百千石以何难长者但发肻心贫道便成胜事百宝光聚灿烂发于毫端千叶莲开芬香遍于沙界祝吾皇之圣寿増施主之福田
　　请谦讲主茶榜
　　雷震春山摘金芽于谷雨云凝建椀听石鼎之松风请陈鬭品之竒功用作斋余之清供恭惟心如止水辩若悬河天雨宝花法润普沾于众渴地生灵草清香大启于羣防性相本自圆融甘苦初无差别云山牛乳分一滴之醍醐北菀龙团破大千之梦幻舌头知味鼻观通神大众和南请师防化
　　题跋
　　题东老事实后
　　白酒酿来缘好客黄金散尽为收书吕仙翁此语似若犹有世俗相推奬之意然至于散尽黄金便觉蝉蜕污浊之中浮游尘埃之外东老能尔岂非仙材世人爱惜钱物如护性命殊不知为飞空下视者之所怜悯佛説遗教经亦云不知足者为知足者之所怜悯故我説法亦复如是
　　纪梦嵇侍中
　　延祐元年十一月十九日彰徳朱长孺道邦人之意求书晋嵇侍中之庙六字余每敬其忠节不辞而书之运笔如飞若有神助是夜京口石民瞻馆于书室中梦一丈夫晋人衣冠蓬首衣流血被面谓民瞻曰我嵇侍中也今日赵子昂为余书庙额故来谢之民瞻既觉犹汗流亦异事也

　　松雪斋外集