李文节集

　　○乞放疏（二）

　　奏为病臣困苦至极恳乞　圣慈准放事臣自去年四月抱病杜门乞休之疏三十余上新正遵守禁例至二十一日乃敢疏恳私计以为岁序既更天心必为感动候　命累日疏犹留中臣渎告词穷膏盲疾病孑然独处度日如年盖臣之困苦莫甚于今日即从前辅臣其困苦亦无如臣之甚者也伏乞　皇上俯垂悯念即放臣归全臣犬马余生亦以彰　圣主待辅臣之厚臣不胜云云万历三十七年正月二十七日奏

　　○乞休疏（三）

　　奏为病苦至极哀求亟放事臣前月下旬两疏尘渎迄今未奉　愈旨不知曾经电览否或览而天心未为动也古人可止可速得如其志今□则能决之臣速则必求之上且今日放臣谓之久不谓之速矣先臣赓去年正月告病冬仲而卒计十一个月若臣告病今亦十一个月此时非臣归期即臣死期迫切极矣同官向高所知臣每见辄哀求代达　皇上但一问之果无假托即传天语准放臣归不但臣得遂首丘之愿感戴　圣恩而所省烦言尤多益以章　圣断矣臣不胜云云万历三十七年二月初九日奏

　　○乞放疏（四）

　　奏为病苦至极恳求怜放事臣自正月二日三疏呜呼不蒙省发臣以衰年久病羁绊都门将及一载吞声屏息备尝生平所未有之苦虽连章累牍总难具陈臣前疏求　皇上问之同官向高乃未蒙赐问九重深邃岂知外间情态与臣一身之痛楚度日之艰难今诸臣待命者多独臣最久而官不可旷势不可延义不可逃志不可夺与其毕命于此而费赍粮种种之恩孰若及今怜之放之使曳尾涂中之为惠而不费也伏乞　皇上亟发慈心赐臣骸骨不胜云云万历三十七年二月十七日奏

　　○乞放疏（五）

　　奏为恳乞　圣慈怜残生矜微节蚤赐断决以存国体事臣新年四疏未蒙览发一槩留中臣自朱赓亡后感慨未巳数日间又见杨时乔杨道宾相随物故因思古人就寝辄与冠履作别人生如朝露世间种种真如幻影浮沤何须计较今臣年迈道宾衰同时乔而病过之此残生之可怜也臣平生颇知爱惜不图两年来蒙被訾垢至不得齿为人譬诸市挞巳无完肤扶舁亟归犹得终于牖下此微节之可务也然此就臣身言之身顾使之疾病沈绵而不得去使之□踬狼狈而不得去则国体关焉自昔年至者许之引年有病者许之养病以臣所睹记自国初以来未有阁臣杜门经年乞骸三四十疏而不去者臣以为臣之残生不足怜微节不足矜而国体深可惜也故臣愿　皇上蚤赐断决即放臣去毋使心膂股肱之臣屡有毕命于旅邸者以孤恩遇而污都门臣不胜云云万历三十七年二月二十三日奏

　　○乞放疏（六）

　　奏为恳乞　圣慈　圣断赐决赐骸事臣自春来五疏槩蒙留中今春又将暮矣伏念臣受　皇上深恩如天罔极使臣万分中尚有一分稍可勉强而遽忘尽瘁屡为□渎臣独何心臣想　皇上深宫静摄凡诸臣之疏与臣近疏俱不暇遍览则臣之极病极苦　皇上必有不及知者故臣前日一疏欲　皇上　问同官向高而　圣心不动并疏不发日复一日茫无还期此所以苦中增苦病中加病欲効尤悔福之徒而不可将为朱赓之续而未能惟有伏枕展转拥衾流涕而巳伏乞　皇上亮臣之情贳臣之罪怜臣放臣臣不胜云云万历三十七年三月初一日奏

　　○乞休疏（七）

　　奏为病极苦极乞　赐骸骨事臣近日累疏俱不蒙发下臣自知疏多词繁渎扰巳甚必为　圣心所厌然臣非为私便非为推托非忘　圣主深恩非昧致身大义臣不得巳也盖臣病极矣杜门伏枕寒暑载更脾土以不动受伤而胃气愈弱心火以常动滋炽而肝血愈枯岂药石可疗岂仓扁可治谚曰真病难医此臣病症也臣苦极矣节丧则唾面自干不为含忍罪着则俯首自伏不足矜怜如停粪秽日费扫除悻悻则义无所逃奄奄而数犹未尽谚曰哑子吃苦?苦说不出此臣苦喻也臣所以连章累牍十言万语惟求赐骸如兽负矢而疾奔如鸟将死而哀鸣今　皇上而不怜臣谁怜臣者尚不放去必死都门放去再迟必死于道路矣为此不避渎扰再控　圣慈但传准放一声臣得离苦海少延残生即地下亦当为草为环即来世亦愿为犬为马以报今日未报之恩终不□负也臣不胜云云万历三十七年三月初七日奏

　　○乞放疏（八）

　　奏为哀求亟放事臣七疏留中久困无聊病益增剧终日吐痰殆至□升鼻涕淋漓涕尽血出及寝暂止而胸胁作痛寝不成寐觉来辛苦异常四肢恶寒又似疟症总是晚暮衰頺絷维困顿精神血气日就焦枯如经秋黄叶遇风便脱耳夫此地此官世俗所羡众庶所争至号为大物而有召而弗来留而弗处者必精力难强廉耻难捐有萦其中有迫其外者也今臣杜门不出一年矣即王锡爵蒙召几二年矣　皇上何为苦此二臣夫有尧舜之君何患无尧舜之佐用舍逓行去来皆适无旷官无废事无渎告无烦言诚至便也伏乞　皇上但传准放一声令臣得将此垂尽之生一登先臣之丘陇而后就木焉臣感戴　天恩曷其有极臣不胜云云万历三十七年三月十九日奏

　　○乞放疏（九）

　　奏为苦楚异常吁　天求放事臣见自古人臣去就无论接浙而行不脱冕而行者至为绰约即汉唐宋以迄我朝惟患人臣不求去与求去而不□不急者耳未有求去之决至经年不出屡论不出而求去之急至数十疏而犹不得去者也臣一自在此实为目前莫大妨碍人见　皇上未放臣去则专骂臣不去盖臣自去秋邸报巳尽屏不观间或一二得于传闻凡有血气之伦亦所难忍而甘受者七十岁将死之人旦食不过一粥夜眠不过一席从前有何冤业此后便何求望而巽床缄口唾而自干而未足也盖自去冬而人有谓臣求去之难须行破格之事臣闇不能解及见近来相继叩阍而去者乃知人久以此望臣遂以臣为恋不肯去耳夫无所逃者臣之义也体之恤之不□其所不堪　圣主之仁也臣一出国门而苦楚□□碍亦彻所省章奏不知许多此甚易甚简之事皇上何难于一断也伏乞　皇上怜臣放臣臣不胜云云万历三十七年三月廿五日奏

　　○乞放疏（十）

　　奏为放难再缓事在不疑恳乞　圣断事臣于三月二十五日具疏求放今又旬余未蒙　俞旨望眼欲穿食咽不下一息奄奄如欲绝之线五内摇摇如不系之舟盖其日久而苦极矣　皇上聪明睿知人情事理无不周知臣之万万宜放万万不能留久在　圣衷此事何难一断决而使臣狼狈困顿至此极也伏望　皇上即允臣奏赐臣一副骸骨一条性命臣之病势苦情与其首丘而感恩誓报前疏屡具臣亦不敢复赘渎矣臣不胜云云万历三十七年四月初八日奏

　　○乞放疏（十一）

　　奏为穷极无聊号天乞放事臣闻古人有言难进易退今乃见求退之难更加于进臣自去年四□乞休今适一年矣一年之间中外大臣物故者若干人臣犹得延犬马之生以待赐骸臣之大幸也然今犹不放不使生还恐后人又有借臣为辞以渎天听者矣臣顷见　明旨处分径去诸臣人服其当臣虽束身待命而负君负国之罪浮于去者臣今诚得以罪行褫官夺级人亦必服臣亦愿之皇上天也穷极无聊不号天将焉往乎伏乞　皇上怜悯允放臣不胜云云万历三十七年四月十七日奏

　　○乞放疏（十二）

　　奏为穷极无聊恳乞放归事臣自去年四月二十日乞休历夏而和而冬而春而复夏今届端阳矣节序屡更唇舌巳敝而天心不动若以臣为渎扰而厌弃之者臣前后四十余疏以去就大义请而不得也以犬马疾病请而不得也以往时去者之故事请而不得也以近日死者之苦情请而不得也日复一日月复一月则　皇上之放臣无期而臣之生还无望矣臣前疏愿赐降黜而去此臣直心也伏望　皇上鉴之怜之亟赐俞允臣不胜云云万历三十七年四月二十八日奏

　　○乞放疏（十三）

　　奏为待　命又逾端阳恳乞　圣慈俯怜病告亟赐放归事臣自去岁端阳之前席槀乞休窃计归期不过旬朔讵意濡滞以至于今节序屡更端阳再见自来阁臣之去未有若此其艰难者臣病而益苦苦还增病祷祈弗应占卜无凭永日如坐圜扉经年不出房闼此苦人所希有亦臣所未尝皇上其仁如天忍令臣困穷至此臣又见同时亦有一二求去之臣久而不放不惟郁抑难堪而朝廷之政事妨悞不少况政地之重过于诸司而久留衰残狼狈之人使揆路久妨而独劳者无助尤不宜之甚者也伏乞　皇上曲体下情轸念国事慨然断决即放臣归而后诸臣之待放者皆可以次推及矣臣不胜云云万历三十七年五月初八日奏

　　○乞放疏（十四）

　　奏为恳乞　圣慈怜放事臣今年乞休十有三疏俱不蒙赐允臣自念犬马之方既不能报主蝼蚁之诚又不足动天困迫而上不怜鸣号而上不应此臣积过丛愆辜负玷辱所致然臣又思自来大臣乞身朝廷有察其诚恳而许之者亦有知其不才而舍之者臣至不才无论其诚恳宜就舍之之列而况杜门伏枕一年有余靡俸给之金以偏闲人迟枚卜之期以妨贤路蠹国害政莫甚于此伏乞　皇上即允臣去不但臣感　圣主放生之仁亦所以章　圣断而重政几也臣不胜云云万历三十七年五月十七日奏

　　○乞放疏（十五）

　　奏为恳求放归事臣惟天地之大也人犹有所□臣受　皇上之恩过于天地而臣尚有不如所□者则　皇上惟縻臣以爵禄而不与臣以廉耻夫唾面自干一唾犹可忍再唾巳难安有唾之又唾唾无巳时面无干时而　皇上犹欲臣忍之乎夫臣以极陋极贫之一书生荷　皇上作养拔擢以至于此臣志大言大非寡廉鲜耻人也臣不恋长安一片地也而一年不得出长安者　皇上不肯成就臣也今有良家之女志慕贞洁而有人焉取而系之衢路坊肆之中使人得而侮之哀诉不释脱逃不得则惟有劓鼻割耳以自裁耳今臣自念身为　皇上大臣受恩深重有如去不必待命即不用邮传一夫一马或觅驴或徒步以归臣心安乎即人不言　上不督过不黜不降以归臣心安乎途中不悔牖下不悔乎孔子有言汝安则为之臣不安故不为也此外则如贞女烈妇劓鼻割□然而非丈夫之行非　宗社所关未有身之去□而以身殉人者臣又不为也两者既不为则□□皇上一放而今日不放明日不放臣所引天地之大人犹有所憾者此也臣不敢憾天地自憾而巳语曰朝廷有教化而后士人有廉耻天下有风俗夫教化之行能使顽者廉懦者立今反使廉者顽立者懦教化尽亡风俗大坏　皇上勿以一士之去留为细故而忽之也伏乞　皇上即放臣归臣在则朝廷轻臣去而后朝廷重臣不胜云云万历三十七年六某日奏

　　○乞放疏（十六）

　　奏为恳乞放归事臣惟中庸九经曰体羣臣体之云者设以身处其地而察其心孟子所谓君之视臣如手足盖言体也未有手足疾痛而腹心漠然若不相关者羣臣且体大臣可知今臣不肖或可比于羣臣其疾痛非一端而其乎号至频烦至□切矣犹不蒙　皇上曲体之仁　皇上以臣真邪恶可厌耶则必斥逐而使之去以臣真疾痛不得巳耶亦必矜怜而听之去而日复一日月复一月不怜之亦不斥之累牍连章徒滋聒渎之罪经时度岁杳无首丘之期穆清之上夫岂知羁臣茶苦如焦如烧至此极也伏惟　皇上俯垂轸念省览臣疏亟传准放一声臣不胜云云万历三十七年五月二十五日奏

　　○乞放疏（十七）

　　奏为疏尽留中苦难度日恳乞　圣慈省览矜怜极放事臣数月间乞休之疏凡十七上全不蒙发放以疏则意尽说穷唇干舌敝无复可措之词以时则月又一月年又一年无复再延之理以罪过则积如丘山着如共鲧久不宜尚存仕籍之名以击刺则身无处所体无完肤久不能苟容尧舜之世以情景则孤栖久系永日难移几同圜土之中以衰病则精铄神销大命将至必为异乡之鬼盖自来大臣求去未有如此之难如此之苦者也伏乞　皇上即发慈心赐臣骸骨俾臣得命而去君臣大义始终两全而　皇上生臣全臣之恩真天地未能拟其高厚海岳不足比其崇深矣臣不胜云云万历三十七年六月十一日奏

　　○乞放疏（十八）

　　奏为哀恳亟放事臣前疏巳多本月十一日臣所具疏伏候明旨今又数日矣臣亦知　皇上厌繁必一切束之高阁然臣所陈非政事得失有烦圣心之图维也又非情节曲直有烦　圣心之剖判也又非祈求恩泽有烦　圣心之斟酌也又非辩白冤状有烦　圣心之停平也不过求去而巳一放即了一传即放更何烦难更何踌躇而迟留如此不但使臣冐顽钝之名而枚卜久滞政也久虗揆路久妨劳者不得休而贤者不得用此臣所以日夜焦繁内益热病益甚而求去益急也臣自去夏束装戒行即冠服牌绦以至轿棍扇伞所有家活尽散与人家眷先行途中丧一幼儿臣皆不顾念惟求此七十残躯归而就木不污此长安一片地是为汲汲耳臣忍耐巳久其苦难言伏乞皇上怜臣放臣臣不胜云云万历三十七年六月十七日奏

　　○乞放疏（十九）

　　切惟自古有不可则止之明训有可以止则止之典刑今臣杜门屏居半武不出户庭阁事不与本揭不接邸报不观升除不知盖自去夏而臣之仕巳止矣臣身在此固与闲住无异假令臣家京师则如　先朝李东阳而其异者惟仕籍之名未除俸薪之给未罢必去而后除名罢给得以饭蔬饮水栖迟衡门之下垢敝而人不疑洒扫而人不哂此其为适要非人之所及知也臣念七十之寿古来所希尝考唐宋如韩休李泌张九龄吕蒙正韩琦司马光皆六十八岁而终今臣至不肖年巳六十有八而又甚病窃度天意似不欲令臣生还矣岂不悲哉臣闻前月二疏阁中拟放盖同官深知臣而臣尤求之切也伏望　皇上怜臣蚁命即依准前拟亟放臣归臣不胜云云万历三十七年六月二十二日奏

　　○乞放疏（二十）

　　奏为恳求　恩放事臣于前月二十二日具疏哀求伏候俞旨今又七月矣臣恶极罪大万难久污都门臣魄散魂销万难久居人世臣情迫心焦万难再羁一室臣唇干舌敝万难再措一词臣之命悬于　皇上但放臣去贬秩可也削籍可也皆皇上之恩皆臣之愿也夫人有大其声而号泣悌泪交流者哀则哀矣而未极也至于声尽泪干口噤目闭人不闻其哀而哀极矣臣今哀求实类乎是伏乞　皇上怜臣放臣臣孑然一身朝放朝行夕放夕行林下感戴地下亦感戴臣不胜云云万历三十七年七月初二日奏