朱元璋御制文集

　　○赠翰林承旨宋濂祖父诰

　　昔者圣人君夫下凡名臣之善非崇一忠之善必惠及至于祖焉尔濂学通今古性淳而扑实有古人之风挠之而不怒静之而不肆岂不如渊之澄清者乎夫渊之澄清搅之而不浊静之而不清朕观濂之性有若是焉今者公卿等皆有祖宗封号尔为文章之首臣祖亦有赠焉朕敕中书下吏部特赠尔濂【祖德又为太常少卿父文昭为礼部尚书】故谕卿知之奉迎前去以爵冥冥者也

　　○封康鉴母朱氏诰

　　昔君天下必崇德以报功使勇者安而德者怀社稷悠久黎庶咸宁前都督靳国公康茂才助朕兴邦事将成而中道忽疾而逝朕念前劳特以嫡出次子铎授封侯爵正妻田氏已禄夫人惟长子康鉴虽系庶出已长成人因前人有勲梦寐难忘授明威将军广西护卫指挥佥事其母因子贵今以朱氏为德人

　　○安庆侯仇成诰文

　　昔者圣君定赏报功惟贤能受之朕观古制汉封最多然侯之名则同其食禄世守者各有等差为功有先后业有巨微所以食禄有等阶级有序以辨轻重也尔大部督府佥事仇成从朕渡江所向皆战每必当先为敌众功今已年迈朕思前日之劳特封尔为开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国安庆侯食禄二千石以贵其身子孙仍袭指挥原职尔宜懋哉

　　○永昌等侯诰文

　　昔者圣君定赏报功惟贤能受之朕观古制汉封最多然侯之名则同其食禄世守者各有等差为功有先后业有巨微所以食禄有等阶级有序以辨轻重也去岁命将西征以平羗戎今岁获功已归虽首恶未擒其部落已经剪除所有孶畜尽行拘入势孤力寡将自消矣今特封某官为开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国某侯食禄二千石以贵其身子孙仍袭指挥原职尔中书如敕奉行

　　○申国公邓镇诰文

　　朕闻昔列圣之驭宇必贤能以辅之所以贤能辅之者在御大灾而捍大患斯守升平之良臣也至于创业垂统摧坚抚顺忠君泽民者生则振威华夏殁则名彰后嗣雄哉呜呼斯善成于前者也朕初帅师东来尔镇之父年虽居幼体态英迈肩群将之列耀武扬威转战豪雄神风凛然立俘囚于麾下每战有之所以行赏验功亦同乎最故生受公爵死后王封此实朕法先圣之典今洪武十三年服制已终朕思愈劳命尔袭封尔恪守前业毋晦勲劳是成于后者也庶不负朕体哲王之道钦哉钦哉

　○致仕官诰敕文

　　朕观古今贤能者遇君有迟速名彰有先后柰何时运之不齐壮衰之相临何谓壮志贞而名未出君将知而暮年垂虽有贤能为斯所艰尔某【久历诸司久司某事】每稽无疵特命中书下吏部召见转官而乃苍颜皓首纵有自强之志终是年高故加升品以养老于家今授尔为某官致仕尔往钦哉

　　○真人张宇初诰文

　　朕闻上古之君天下者民从者四百士农工商而已始汉至今率民以六加释道焉所以道萌者由尔宇初之祖通神善幻化能忽恍升太虚冐廓落之刚风吞宇宙之浩气是以利济群生功着历代所以法传之久香灯之永盖谓行深愿重德敷上下精神愈灵今前真人既往尔当世嗣特遣使诣府命尔为正一嗣教道合无为阐祖光范真人领道教事尔其慎哉钦哉

　　○曲阜知县孔克■〈荧，田代火〉敕文

　　朕闻古人有必报而不忘者先师也盖谓传德明道终身不受祸患固报之朕与臣民同世于斯时方知大成至圣文宣王当世之先师时人去古既远有失报礼稽诸古典报则有光其光之显扬师徒共之若果诚能报之则益而无损洪武十四年吏部奏为袭封衍圣公长逝生前因曲阜知县孔克伸卒其官系孔氏子孙世职昔衍圣公已荐族人孔克■〈荧，田代火〉为知县朕思衍圣公逝后方奏虑恐不实以族中长者悉至京师论贤排嫡族人既至宗派分明以尔克■〈荧，田代火〉为贤特命为曲阜知县以报先师尔当敬事以在公而信以来庶民俭使人效勤问民艰用力以时以扬先师圣德于戏阴隲流芳万世不冺英灵常存子孙承之尔宜懋哉

　　○建昌卫指挥使月鲁帖木儿诰文

　　建昌之境密迩四川番汉同居诸夷乐土官守是方者必仁智之兼义勇之备方安诸种而世禄者也前平章月鲁帖木儿祖世守斯上传至月鲁帖木儿军民怀泽已有年矣暴者朕命将西南经理其地而月鲁帖木儿顺天地之革命弗驱兵民以御敌乃率僚属以归格上下之鉴见昭境内之民安斯为至福矣尔兵曹具由中书中书笔诰授以昭勇将军建昌卫指挥使封印仍统旧部以报来诚如敕无怠往钦哉

　　○贵州宣慰使宋诚诰文

　　黔中之地诸夷杂处汉姓同居御其方者悲德足以化顽勇足以捍侮则官守不宜况历代命世守者必初从之义笃竭忠之勤不辞方膺是任如或不然曷能居其地驭其民尔宋某之父当朕命将西南经理斯土首以义从固膺斯任永保世禄今命尔袭父前勲当抚恤诸夷选能御侮以安是方则于尔嘉

　　○普定府军民知府者额诰文

　　西南诸夷杂处群居古至于今虽称每以事大之礼以尊中国其间能几人诚敬而始终者耶朕统寰宇经理西南惟逻逻氏者额者平日习读汉书善云华夏之言以理道深长论之笃于正一之道斯奉神之心弗怠若与讲明安民之理亦有大善今授以普定府军民知府仍统旧部抚民练兵以听朕命尔吏曹速为施行毋怠往钦哉

　　○参军府参军诰文

　　驭兵之道微司所以者机无暇时谋出万全智人不测观静识动察奸料伪在知人于显微之初制之于首萌之际斯可谓驭六军动静而有方所以历代设兵政而或参军实助君之慎密也若得其人则京卫宁谧致九重无宵衣之忧宗社盘石之安非其人不独失机悞事而军士强弱之不分混淆难用赏罚不精月支无别弊出多端斯罪之大者也智人职此时谋日虑知机于机人之先料出奸顽之上则称职矣今特命尔某为五军十卫参军府参军尔往钦哉

　　○谏官诰文

　　语善兴邦仁君泽民大贤以为易中志以为艰所以今古名世者罕为此也然朕尝命儒者诵诸通鉴欲本于心善于言者鲜矣若商之伊尹传说身心寅畏故以格神之词而敷奏仲虺佐新运而明革命之道未尝不以幽明之理表正人君今则不然者何心非精一之诚智非通古之才事务一临泛应恍惚顷刻乖违所以不易而艰上志之士精诚无二动合人神辨是识非去恶优善君心格而神明知四时序而阴阳和斯非艰而易实诚志之所恊也今朕司言者命尔某职之特授某官兼某官当体先贤而慎神人则永昌于后名于世吉哉

　○文渊阁大学士宋讷诰文【翰林典籍吴沉敕文同】

　　朕观古今贤能者遇君有遅速名彰有先后柰何时运之不齐壮衰之相临何谓盖壮志贞而名未出君将知而暮年垂虽有贤能为斯所艰然昔望于磻溪亦老而已犹有非熊之兆而乃兴周入百尔某年虽高迈特授某官宜往钦哉

　　○华盖殿大学士刘仲质诰【武英殿大学士吴伯宗诰文同又与东阁大学士吴沉诰文同】

　　朕阅宋书见尚文之羙崇儒之道廓焉且当时诸儒皆本贤之德所以辅景运三百有奇未尝文辱君命事体滞行可见文华君子之贤君子行文之盛今特仿宋制以诸殿阁之名礼今之儒必欲近侍之有补民同宋乐文并欧苏然久未得人朕甚欺焉迩来朕观前某官某才颇称任授以【某殿某阁】大学士奉议大夫尔吏曹速为施行毋怠往钦哉

　　○袭封衍圣公孔讷诰文

　　三皇五帝之道明陈攸叙大展彛伦恊天地阴隲定民居者为此也至周文繁于三坟道迷于五典兼八索九丘之泛而诸家之说并生是致道纵途横虽欲驰之莫知所向独先师孔子明哲心枢睿智定真析伪以成诗书其修道之谓教可谓至矣率性之谓道可谓坚矣由是天鉴善德血食之祀万世子孙弘衍于今耿光而弗磨者因幽明之诚无间感通上下故若是也前衍圣公某婴疾长往嫡长子讷服阕来朝令袭其爵以奉先师尔吏曹如敕毋怠往钦哉

　　○建昌卫指挥使安配诰文

　　历代先圣赏有功官有德相传至今凡有天下国家者未尝异此道而能服海内之民朕统寰宇务体前王之道官德赏功前宣慰安配建功有年今勤劳于建昌地方宣朕所以可为至功矣特授建昌卫指挥使右封印署事尔兵曹速为施行毋稽往钦哉

　　○刑部尚书开济诰文

　　制刑之道始至圣发大仁及其行也才非王佐衷非恻懚何克先圣贤之制斯非贪愚要名者善知若官得其人海岳无震涌之灾天无紊度之曜百川循流四溃弗溢商乐经营农乐种树百工技艺无不羙其仁所以尽寰宇人皆居于专域之中是盖谓官掌刑者当致有彛伦不整而自伦攸叙不理而自叙是皆刑当其罪也仁恻于仁人至圣之道行焉朕尝命官职古司寇之任必欲仁有施而法中罪何小人无知倒持仁义法加善良病国殃民愈治愈乱已多年矣朕观尔开济至智之士特授以司寇之职资善大夫刑部尚书但愿明理条章仁法并施而允书不云乎钦哉钦哉惟刑之恤哉朕不简辞特意不二以诰谕之汝往钦哉

　　高皇帝御制文集卷第三

●高皇帝御制文集卷第四

　　诰二

　　◆诰二

　　中书左右丞相诰
　　左右都督诰
　　御史左右大夫诰
　　太常卿诰
　　户部尚书诰
　　礼部尚书诰
　　兵部尚书诰
　　刑部尚书诰
　　工部尚书诰
　　钦天监令诰
　　翰林承旨诰
　　国子祭酒诰
　　太仆寺卿诰
　　漕运使诰
　　尚宝卿诰
　　内外卫指挥司诰
　　功臣庶子诰
　　都指挥使诰
　　承宣布政使诰
　　王府武相武传诰
　　提刑按察使诰
　　各处知府诰

○中书左右丞相诰【左丞右丞相同】

　　朕闻贤者辅君则君德备倍焉何哉盖冡宰之职出纳王命若使出纳非宜则君德亏矣出纳合宜则君德张矣然阿止出纳王命而已矣其进退庶职亦为重要所以庶职为重要者为分理天下之多务若多务理则民之乐苦晓然矣既知民瘼之艰辛必使之无艰辛矣于斯之道岂不君德备倍焉若为人臣异此道而他强为则众职减否不分事多繁而不律则君德亏矣然用人为易惟得人为难若欲必得其人使见之于行事今尔某国之旧臣施设诸事已有年矣今特命尔为中书某官当夙夜奉公上羙皇天之昭鉴下契黔黎之仰瞻使阴阳和而四时序均调玉烛海内晏然蛮貊来宾朕与卿等同阅熙熙皥皥之年岂不伟欤今承朕命当崇乃功广乃业为邦之柱石亦尔嗣之阴骘安得不贤智者欤尔宜懋哉

　　○左右都督诰【同知与佥事同】

　　朕惟驭兵者必机枢而智圆谋出不测气果而刚心勇而断忠义凛然务他不及之筭怀仁人以观劳苦令三明而复五申信众而无惑临事之际功必赏罪必诛若将者能备此五事所向孰敢当先然将之道不但行营于敌如是其守承平之将尤为难之夫行营于敌乃两军相加谓形影俱见不难也若御侮防奸于承平其事密其机隐非慎忠时刻机心无罅观形察色以辩朝野何込以掌内外之兵若居是职者知贵而忘忠知忠而忘备知备而忘机知机而忘断知断而忘谋虽知谋而忘筭纵事有成犹谓侥幸若加以酣歌夜饮以士则失教练之方以队则无知虚实之数设若有警则五事靡矣若坚五事夙夜匪懈则朝野之奸纵有之亦当敛迹朕于斯之大用掌天下之兵必欲兵期于无兵岂轻授职事于无智者尔某【祖有开拓之功兼尔韬谋颇达】特命为大都督府某官尔惟懋哉

　　○御史左右大夫诰【中丞同】

　　君居九重上古之君无中古之君置之然土古之君无九重之隔故有易于耳聦目明而乃天下治其中古之君礼有出警入跸之威仪及其居则九关之要禁似乎幽远久莫可易见却乃天下之事达于国事则明修而刑政自后之君法九重之制而居之兼九关之要禁备果幽远而罕见也天下之事云屯雾集于外内不可得而达所以天下未真于斯三等之君皆有说焉且上古之君出入无警跸之威仪九关之要禁何哉于戏当斯世之时元首之明股肱之良亦由民淳风厚而若然其中古之君起居否上古之君制威仪险要亦事理而天下康宁因何务而然也盖爵人以官寄之以耳目如天之执法也所以施行者何在绳愆紏缪申纲理自使彛伦攸叙井井绳绳所以天下康宁为斯道之立今朕有天下其制礼如前朕之德薄才疏与古哲王甚相远矣然惟在设官若官爵得人则九关为通衢之事进天下之事达矣若爵以非人则假九关为虎豹之纵横为由则上下闭塞矣于是广访多搜他无贤良独尔某非愚下之才特命尔为御史台某官尔尔惟懋哉

　　○太常卿诰【少卿同丞敕亦同】

　　祀神之道大所以古人于此处恭寅畏特专职以典掌之使坛场净性牢洁不敢有怠备奉上下也今之设官与汉唐同官职太常所供之事其理亦然凡达人智士居是职者自以为万千之幸而至斯地焉故夙夜在公必欲周旋于上下神纸之左右又必欲使神悦福及将来何故以其大祀无如国之祀至尊者惟天地是也人于世若敬之岂不万幸者也若愚而不知者将以为泛常无夙夜在公之心以神明目无视而为无怠多而敬少非独一身而不福又必将来不隹于斯之道可不慎选其人而责任之今尔某明习礼仪恪勤匪懈故命尔为太常某官尔其懋哉

○户部尚书诰【侍郎同】

　　昔君天下者首建仓廪府库于斯建者备精粮藏金帛以待禄给庶职者也然而必设官以司之且古称天子富有四海斯言既出永世人云可谓患骄愚之君臣何哉盖斯言似理而实阿以其德隐而道微故也言富有四海而为四海用所以民为命而供君君为民而集给此所以道德也其似理者何以其尽海内以供之岂不臣有者乎此言富之理也实阿者何所以奸人若至君之左右使掌之动以富为首言则君悦富而妄费不问民瘼之艰辛若贤臣必欲致君知民瘼之艰辛当敷奏府库之储集乃曰民脂民膏若妄费则道德亏矣若奏以艰难谨以出纳则府库仓廪有余庶职禄备而军足食民无横科则国之常经定大道张君德羙矣于斯之职古今慎选贤能以职掌之天下户口之增减尤当备知而册朕于此职可不重乎今特命尔某为户部某官于戏量入度出毋复扰民至公无私永怀朕命尔宜懋哉

　　○礼部尚书诰【侍郎同】