景迂生集

　　扬雄别传下
　　刘歆闻雄作方言移书雄曰诏问三代周秦轩车遒人使者八月廵路代语僮謡歌戯欲得其最因从事郝隆之篇中但有其目无见文者歆先君数为孝成皇帝言当使诸儒共集训诂防成帝未以为意先君又不能独集至于歆身修轨不暇何遑更创属闻子云独采集先代絶言异国殊词以为十五巻其所解畧多矣而有不知其目非子云澹雅之才沉郁之思能经年鋭精以成书良为勤矣歆虽不讲过庭亦克识先君雅训三代之书蕴藏于家直不计耳今闻此甚为子云嘉之以今圣朝留心典诰发精于殊语欲騐考四方之事不劳戎马高车之使坐知謡俗适子云攘意之秋也不以是时发仓廪以振赡殊无为明上以忠信于上下以置恩于罢朽所谓知畜积善布施也盖萧何造律张苍推厯皆成之于帷幕贡之于王门功列于汉室名流乎无穷诚以隆秋之时収藏不怠饥舂之嵗散之不疑故至于此也今谨使密人奉手书愿颇与其最目得使入令圣朝留明明之典雄报歆曰勅以殊言十五巻君何由知之谨归诚底里不敢违信雄少不师章句亦于五经之训所不解甞闻先代輶轩之使奏籍之书皆藏于周秦之室及其破也遗弃无见之者独蜀人有严君平临邛林闾翁孺者深好训诂犹见輶轩之使所奏言翁孺与雄外家牵连之亲又君平过误有以私遇少而与雄也君平财有千言耳翁孺畧有梗槩翁孺往数嵗死妇蜀郡掌氏子无子而去而雄始能草文复论思详悉集之张伯松不好雄赋颂之文然亦竒之常为雄言其父及其先君喜典训雄以篇目频示之伯松曰是悬诸日月不刋之书也又言恐雄为经由鼠坻之与牛场也如其用则实五稼饱邦民否则为坻粪弃之于道矣伯松与雄独何徳慧而君与雄独何譛隙而当匿乎哉其劳戎马高车令人君坐帷幕之中知絶遐异俗之语典流于昆嗣言别于汉籍诚雄心至精之所想遘也死之日则今之荣也不敢有贰不敢有爱雄少而不以行立于乡里长而不以功显于县官着训于帝籍但言词博览翰墨为事试崇而就之不可以怠即君必欲胁之以威陵之以武此又未定未可以见今君又终之则缢死以从命也而可且寛假延期必不敢有爱唯执事者图之常监于规绣之就死以为小雄敢行之时歆为王莽国师威权可畏而雄之辞如此盖明其心不与歆也然当其时士皆言符命劝莽代汉唯恐其晚前后封侯者百数其不附丽者莽輙杀之雄为朝廷闻人既不言符命然不可以黙逮莽既僣乃奏剧秦美新一篇剧秦之惨酷而美诸新待新犹甚秦耳莽方自圣而弗寤也先是建国五年元后崩莽诏雄作诔有曰汉庙黜废移定安公皇皇灵祖惟若孔臧其言亦无阿倚特以耆老乆次为中散大夫雄见莽更昜百官变置郡县制度大乱士皆防去莭义以从防取利乃作司空尚书光禄勲卫尉廷尉太仆司农大鸿胪将作大匠博士城门校尉上林苑令等箴及荆扬兖豫徐青幽冀并雍益交十二州箴皆劝人臣执忠守节可为万世戒先是雄在蜀时甞着蜀王本纪蜀郡赋以极其山川地里人物之实又甞録宣帝以至哀平纪传皆备其后班固因之严遵君平高蹈之士也雄仕京师显名数为朝廷在位贤者称君平徳杜陵李辟疆素善雄乆之为益州牧喜谓雄曰吾真得严君平为恵矣雄曰君备礼以待之彼人可见而不可得诎也辟疆心以为不然及至蜀致礼与君平相见欲屈以为从事卒不敢言乃叹曰扬子云诚知人可谓哲矣雄同郡里中田仪与雄幼稚交后雄举之于朝乆为五官郎中以私得罪时举仪者皆懐赧低眉以自恐恨刘歆亦为雄云云雄曰仪举至日雄之任也知人之徳尧舜犹病雄何惭焉议者终多雄之知君平而不以田仪累之也孔子元者孔子十七世孙也为郎校书七年官不益或讥以不恤进取独雄与善山隂陈嚣有义行名未振雄上书荐之于是声名粲然传世矣仕至太中大夫潞水伶好学知音律善属文然无所矜式雄独知其才而病其学之不适正知之而弗好也盖雄之好恶不茍如此及于法言称谷口郑朴子真蜀人李仲元与严君平蜀人闻之有愿载名于法言者雄谢之虽林翁孺犹不得与也甘露元年戊寅鸡鸣雄生天凤五年四月乙丑晡卒安陵阪上侯芭桓谭共为治丧朝臣郎吏及诸公遣世子来防送甚盛谭为敛赙起祠置茔芭负土作坟号曰冢与谭守坟如子礼雄有子曰童乌九嵗与文先雄卒雄比嵗亡二男竭力归于蜀雄由是益贫及雄卒不能归而妻子孑还自长安嵩山晁説之曰扬子传孔子之道立言明教宜其行事甚大昭著无遗而有不见于本传者得之于诸子书传记因次第之为别传焉有与本传异同甚者疏之雄为郎不愿受奉以示无仕进心幼子卒而必经纪反于蜀以示不终长安故守一官而阅三世不迁观其人岂诣行在献赋者而本传言奏甘泉等赋蜀人杨庄诵雄文于成帝帝因徴雄待诏而肯为王音门下吏耶至于投阁事余亦疑焉而世已有辩之者
　　李挺之传
　　李之才字挺之青社人天圣八年同进士出身为人朴且率自信无少矫厉师河南穆伯长伯长性卞严寡合虽挺之亦频在诃怒中挺之事先生益谨甞与参校栁文者累月卒能受昜时苏子美亦从伯长学昜其専授受者惟挺之伯长之昜受之种徴君明逸种徴君受之夷希先生陈图南其源流为最逺究观三才象数变通非若晚出尚辞以自名者挺之初为卫州获嘉县主簿权共城令所谓康节先生邵尧夫者时居母忧于蘓门山百源之上布裘菜食且躬爨以养其父挺之叩门上谒劳苦之曰好学笃志果何以康节曰简策迹外未有迹也挺之曰君非迹简策者其如物理之学何他日则又曰物理之学学矣不有性命之学乎康节谨再拜悉受业于书则先视之以陆淳春秋意欲以春秋表仪五经既可语五经大旨则授昜而终焉世所谓康莭先生之昜者实受之挺之挺之器大难乎识者栖迟乆不调或惜之则曰宜少贬以荣进友人石曼卿独曰时不足以容君君盍不弃之隠去再调孟州司法参军时范忠献公守孟亦莫之知也忠献初建莭钺帅延安送者不用故事出境外挺之独别近郊或病之不顾也居顷之忠献责安陆挺之防檄见之洛阳前日逺境之客无一人来者忠献于是乎恨知挺之之晚友人尹师鲁以书荐挺之于叶舍人道卿因石曼卿致之曰孟州司法参军李之才年三十九能为古文章语直意防不肆不窘固足以蹈及前軰非洙所敢品目而安于卑位颇无仕进意人罕能知之其才又逹世务使少用于世必过人逺甚家贫无赀不能决其归心知之者当成之曼卿报师鲁曰今之业文好古之士至鲜且不张茍遗若人其学益衰矣是师鲁当尽心以成之者也延年素不喜屈谒贵仕以挺之书凡四五至道卿之门通焉而后已道卿且乐荐之以是不悔挺之遂得应铨新格有格任五人改大理寺丞为缑氏令未行防曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵河东辟挺之泽州签署判官于是泽人刘仲更从挺之受厯法世称刘仲更之厯逺出古今上有扬雄张衡之所未喻者实受之挺之在泽转殿中丞丁母忧甫除丧暴卒于懐州守舍时友人尹子渐守懐也实庆厯五年二月子渐哭挺之过哀感疾不逾月亦卒挺之葬青社后十有二年一子以疾卒又二十有四年有侄君翁乞康节表其墓曰求于天下得闻道之君子李公以师焉嵩隠晁説之曰士生而不能以其所学及乎世死又不得以名觉乎后之人岂大雅君子之志哉李先生者师事穆伯长友石曼卿尹子渐师鲁其为弟子者曰邵康节刘仲更侧闻史氏为六人者立传独不及李先生何耶辄论次以待他日史官采择河南邵伯温曰李挺之康节先生之师也昔尝闻之先公曰挺之与尹子渐貌相类又相友善挺之死于子渐官舍子渐哭之恸遂得疾以卒呜呼二人者乃所谓朋友欤
　　墓表
　　嵩隠长子墓表
　　嵩山晁説之长子公夀字平子大观元年丁亥疾病中改名公艾生于昭徳故庐时元丰八年乙丑少敦厖有成人之气象方年十三四寺庭游行多得古书画以归甞欣然视予曰是北齐扬子华勘书图中一幅也博古者騐之犹信虽防善用硬黄影榻古法书予因见涧上陈叔昜冩科斗古文颇留心愿学顾非宜教童子者则乃輙自能为文外作五字诗往往有合处时学李贺歌行亦不凡専读礼记严于陆氏音其义説制度根柢郑孔氏不茍异妄从葢其志不规于举子事业也间则泛观务博庶几可与学士大夫语言予知其所能者如是而止也逮其既卒余亲为料理其书箧见其简牍之志甚大有数巨篇正书细宻是谓资治通鉴钞盖其中夜灯下之功予悲怛于是増甚久不能防也其卒在陜州芮城年二十有三丁亥六月丁巳也是年之春暴得疾恐贻父母忧强忍不以言既不能离枕席父母始往问所苦必曰今日少损亦未甞不巾栉也一日私语其妻子曰我死矣谓父母何至死不复他言方其未病时予偶与论近世人物白首而不遭者或咎诸人彼天不得夀者又将谁责如吾家微之光道涣之绘道王文正家慥予顾原武小邢庐山刘和仲皆竒才也吾児辄愀然不怿曰是数人者何恨往往见称于东坡诸公余当时不知其语不祥也今复忍追恨哉母盛氏自芮城归其柩于东里祖茔政和四年甲子四月乙卯于祖茔东第二域之甲穴妻贾氏女三嵗曰链师男方生六月名子健
　　邢惇夫墓表
　　邢惇夫名居实生数嵗以竒童称逮年十四五读书已甚博其年十六七文章各擅体制十八九则论议凛然自成一家法甫年二十而病不起矣国中之士识与不识无不嗟惜痛恨有为其父尚书公相持而哭于数年之后者惇夫身干如寻常男子而广颡大口眸子炯然精神虹舒霞举也韩少师见其童儿时异之许妻以孙女元丰中孙莘老李公择方宦于京师惇夫游二公之门二公待之常若不足一日侍孙公谈春秋是孙公之所名家者引类及南史人物又入于北史惇夫疏节条理无少前却疑似之语是时孙公须鬓皓白为秘书少监与惇夫相对若翁孙然既而黄鲁直自吉州太和县移徳州徳平镇过京鲁直有书称晁以道论士三人其书今行于世所谓三人则惇夫陈无已江子和是已元祐之初海内流落望实之士中都毕集惇夫因得翺翔自振其才辩而师友日盛悉为惇夫防年也一时政事更张士大夫进退惇夫为之喜怒激昂有出于老成人忧思之外者每叹曰当兹日也安得司马公常存吕公无恙后来者其为谁耶惇夫虽年少而知国家尚少则难处乎前而贵老则难继其后云惇夫大抵于人不茍随必援古昔极源流而公是非虽于其大人侧亦惟义之从惇夫卒于元祐二年二月八日尚书公谪随州时尚书公亲问其所欲于垂絶之际无它唯曰乞黄鲁直状児平昔以累孙莘老铭之有不肖之文存焉则晁无咎宜为序其后余兄无咎题惇夫南征赋曰昔杜牧不敢序李贺矧吾惇夫年未二十文章追配古人充其志非肯为贺者虽然岂敢负其将死之托耶鲁直题之曰甞序江夏谢景回师复遗藁云方行万里出门而车轴折可为霣涕邢惇夫诗赋笔墨山立甚似吾师复也东坡题曰江南李泰伯自述其文曰天将夀我欤所为固未足也不然亦足以借手见古人矣惇夫亦云吾兄暨孙黄俱不果成惇夫之所志惇夫二弟倞俦乃欲以文表于墓则归之嵩山晁説之又已累年説之追念平昔与惇夫议论千百今不记一二徒可想像于心目间而书牍唱和诗亦无复少有存焉者盖自飘流二十年之乆也如复因循不如其二弟之所请则它日使惇夫之所传弥不著者予之罪也以余之文浅弱使览之者重其恨于前日三公则余于惇夫亦未为无助也余甞谓赵括少谈兵而父奢不能难者非不能难也不欲怒之也刘歆之异同其父向者非为斯文也汉廷与新室不可并处也如惇夫于尚书公则于斯文而不能难也是曽参之事防也非曽元之事参也移此作忠顾惟古之大臣哉嗟夫古人之不夀者余得二人焉王子晋年十有五识圣贤治乱之源而极天人死生之符顔渊年二十有九頽然陋巷之中有为邦之志夫子告之以四代之礼乐所谓具体而微者果知顔子哉其次则又二人扬雄之子九嵗而存则当着明无待于侯芭魏武之子苍舒十三嵗而存则汉之存亡虽未可知必不至于杀荀文若軰矣则惇夫之夀夭所系可胜言耶东坡贬英州道符离予见之语及惇夫曰自是家失一文士于邢氏何有韩女先亡惇夫遂未及娶惇夫有文集若干巻名曰呻吟集墓在大騩山前祖茔之旁母赵氏宣和四年壬寅七月戊午朝请大夫知成州军事晁説之撰
　　宋故平恩府君晁公墓表
　　晁氏东眷舒州郎中元配公孙氏第三子其字次膺生而俊气干云霄直上与先生长者语无难事也识与不识见之曰是诸公卿之选已学辞赋于诸兄间日一再作而佳矣京师秋赋而时方以理财为新政主文刘贡父李公择王忠甫皆与丞相论不同试莭以制度不伤财赋公选甚髙礼部不奏名既而废诗赋用新经义公曰人各有才智而喜异也是不待一再作者主王氏诗犹杂以毛公诗登熈宁六年进士科注单州成武县主簿时初遣察访使出按郡国不法逺迩震恐其使京东者少年新进未更仕任特恃其兄参知政事与丞相方睦一路有防人可免不坐是人方仰公气象而不得不听其言于是京东有寛政莫知其自公出而人被赐矣以瀛州防御推官知洺州平恩县县濵河公与众乐游而独色忧曰河不决今年则明年乃舒以调度民知无征而不知有储也后有小吴之役一道逺迩病矣而平恩之民因以叹公神眀之政徳之今不防也代还格碍不得改官以泰宁军莭度推官知大名府莘县事民相庆曰平恩之父母也肯独不以吾属为莘人之子乎公于莘得上下之欣喜而誉益逺在平恩时上位居官如故而待公犹故旧朋友也置不举属吏礼数而转运使李椘老犹不平隂以怒提举保甲狄谘按刺公以保甲法时保甲法宻秋荼也孰非保甲法之罪人哉前日以公为才而肃给异功状者为今私不奉法而于时政有向背矣狱具除仕籍居楚州大赦居兖州渐以还济州公裕然不以欣戚于去来曰舌不在不得自致其身也邪公初以济贫甚何心于吾富哉人术甚踈而殆天有以富之也乃知天命祐之而行者君子也公于是居闲将十年犹一日也视一世之进退穷逹须防歌笑蹙蹙涂上多平生故人曰孰能为我往谢之嗟夫公能贫而富穷以逹使用其才于朝宜何如哉元祐初有理诉所公亦未忍自弃于兹时也彼在位者乃不得特恩洗涤公必欲以散官论如常法公去弗顾曰知命乃为君子邪议者谓元丰多失士而元祐之失士亦不少也其在公持不仁者顾岂不有一哉一林之木异质先伐之材风雨既先摧之孰肯出力以培之此君子之困幽谷所以不觌三年也或终身幽谷而与株木处矣虽然使公之官于朝也亦防何时留哉识者谓使朝廷之弃公不若公初自郡国弃之也闻者悲之公闲居何以发挥其伊郁侘傺之感哉自念离骚之变国风宋玉景差之徒殆不知有国风者非忘之也其后以宫商为乐府者又自一离骚也以故公于是辞有律吕矣其传寖逺上逹于六宫防新作大晟府起黄钟于上躬之中指弃塞古今诸儒异同之论坐取三代以来钟鼎罄镈镛铣之属毁而碎之示不复用昭陵留心躬以封缄之品度亦不可存矣师臣末为此媚上之术鼓舞天下要得天下咸知其不可起而仕者必为我出也公乃被迅召入大晟府奉防作为一时瑞物之辞乃还公承事郎大晟府按协声律咸曰彻乎其众望也盖公于语言酬酢之初失师臣之微矣是行也不知公者谓公喜矣知公者谓公耻之呜呼前谓公仕于朝而达也亦能乆而待其才之输乎彼李固杜乔軰于汉祚三絶人君残昏失道之时能为其次而不能为其上五王黜周后反唐帝敛天下之情而一日身之敏矣然能勇决于临事而迟疑于来事二者相望于千嵗而不保其躬卒贻后世纷纭之大患则一也公有以当斯任也必见功烈之出非常而不终日矣其他脂韦之厚薄尚敢为公陈哉有以乐府辞为公称者重可悲乎公政和三年七月二十三日以疾卒于昭徳外第实至京之逾月也娶梁氏男三人益之观之同之女三人婿曰滕伯竒翟光弼马承休以其年九月十九日葬鱼山世墓之次后十有三年説之避地海陵乃得论次表公之墓如上建炎二年戊申九月甲申从侄具官説之撰