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晦庵集
与龚参政书
熹衰陋亡庸误防引拔自知不称尝力恳辞未奉俞音秪増震惧今再有状欲望哀怜早赐敷奏施行则熹之幸也抑又有以闻于下执事者熹自防愚昧本无宦情既长稍知为学因得侧闻先生君子之教于是幡然始复误有济时及物之心然亦竟以气质偏滞狂简妄发不能俯仰取容于世以故所向落落无所谐偶加以忧患心志凋零久已无复当世之念矣而明公乃欲引而致之搢绅之列不识明公将何所使之也使之随群而入逐队而趋耶则盛明之旦多士盈庭所少者非熹等辈也使之彊顔茍禄以肥妻子耶则熹于饥寒习安已久所病者又不在此也且必无已而使之得以其所闻于古而验于今者效其愚于百执事之后则熹之所懐将不敢隐于有道之朝窃料非独一时权幸所不乐闻意者明公亦未必不以为狂而斥之也由前二者明公之计决不出此由后之说则惧熹之杀身无补而反得罪于明公也意迫情切言不及究伏纸陨越
与龚参政书
熹窃伏田里仰依大造自顷拜勅奉祠以书陈谢之后无故不敢輙通牋敬以犯等威区区第切瞻仰兹者窃闻还政宰路归荣故乡行道之难不无私叹然意者必得参车尘瞻望顔色以慰积年引领之懐而卧病田间偶失侦伺遂乖始愿尤剧惘然独念顷岁黄亭客舍拜违左右屈指于今十有五年其间事变反覆何所不有而其不如人意使人悒悒不能无遗恨者则已多矣忧患之余衰病零落虽已无复当世之念然私所幸愿犹冀天啓圣心日新厥德公道庶几其复可行乎明公彊食自爱应之于后以遂初心则海内幸甚暑行良苦引首驰情
答陈丞相书
熹昨罹私衅仰勤吊恤拜啓还使未足究尽鄙懐方欲别伸问讯之礼忽闻拜章公车祈就闲退圣主重违明公之意峻其班秩而后赐可窃自惟念虽与一道穷民同失膏雨之润不无怊怅然想税驾里门雍容就第超然事物之外其乐有不可涯者至于圣主不忘之意则又海内搢绅之所共庆而熹之愚昧窃独深有感焉葢今时论归趣益异于前后来诸公未见卓然有可望以回天意者有识之士日夕寒心明公受国家大恩起布衣至将相位尊禄厚德流子孙今又为圣主所优尊士大夫所归乡如此谊岂以一身之乐而忘天下之忧哉伏惟高明深念此意亟于此时反躬探本远佞亲贤以新盛德广贤业庶几异时复起有以格君定国刬弊鉏奸慰斯人之望者千万幸甚
与陈公别纸
前幅所禀亲贤远佞之意葢已屡渎钧听然似颇未防深察懐不能已輙复陈之葢在今日此事利害尤不难见惟试思平日所以愿忠于国者云何而反求诸其身则其得失之数隐然心目之间矣有诸已而后求诸人无诸已而后非诸人况欲格君心以救一时之祸此岂细事而可不责之于吾身积之于平日而茍焉以一朝之智力图之哉
与陈丞相书
窃闻钧斾尚留上饶不审几日遂东所以反覆啓告之方必已有定论矣但熹窃料比来言者指陈阙失白发奸欺不为不尽而未有开悟之益正坐不正之于本而正之于末不求之于理而求之于事不言所以增崇圣德纪纲政体之意而惟群小之过恶是攻此其所以用力多而见功少者与伏惟高明深察乎此而有以反之庶乎其有以慰天下之望也葢不惟元老大臣所以告君之体当然顾其理势攻之于彼不若导之于此之为易诵众人之所己言不若济其言之所不及者之为切也鄙意如此而不能达之于言不审相公以为如何数日道间窃窥日用之妙其忠诚博厚之意葢盎然溢于容貌词气之间知数年以来所以进徳者如此其深且远也以此感物何往不通况吾君之聪明而又助之以海内忠臣义士之心乎愿相公益勉防不幸而不得其言则不可暂而立其位也
熹前幅之尾所禀尤愿垂意葢不合而去则虽吾道不得施于时而犹在是异时犹可以有为也不合而茍焉以就之则吾道不惟不得行于今而亦无可望于后矣此其机防所系不浅熹愚不肖又病且衰葢已决然无复当世之愿顾其痛心疾首所不能忘者独在于此前日虽尝言之然自觉有所未尽故复喋喋于此忠愤所激至于陨涕伏惟相公念之
答吕伯恭书
递中两辱手教获闻迩日秋清尊候万福感慰之至但所被恩命以熹之资歴分义精神筋力皆无可受之理虽感君相矜怜之意重以仁贤说诱之勤终未敢起拜而恭受也申省状已附递回付奏邸副本録呈叙说虽详然似无过当之语只是须如此说方尽底蕴耳如以未安幸为却回仍别为作数语见教庶几可以无忤若只熹自作终只有此等词气出来也观此气象岂是今日仕途物色当路者必欲彊之大是违才易务矣区区之志状中备见更有一事自数年来絶意名宦凡百世务人情礼节一切放倒今虽作数行书与人亦觉不入时様唯在山林则可以如此恣意打乖人不恠责一日出来作郡承上接下岂容如此又已惯却心性虽欲勉彊亦恐旋学不成徒尔发其狂病此是一事又数年来次辑数书近方畧成头绪若得一向无事数年不死则区区所懐可以无憾而于后学亦或不为无补今若出补郡吏日有簿书期防之劳送往迎来之扰将何暇以及此因循岁月或为终身之恨而其为政又未必有以及人是其一出乃不过为儿女饥寒之计而所失殊非细事此皆未易与外人道故状中不敢及之只欲老兄知之更为宛转缓颊使上不得罪于君相下不见疑于士大夫足矣扶接导养之功正应于此用力想不以为烦也揆路未敢作书烦为深逹此意只俟此事定叠再得宫观如旧便自作书谢之也武夷今冬当满今既未受命亦未敢便落旧衘但未敢请俸耳或恐得祠别有所加此亦决然难受亦可微词讽晓之免临时复纷纷也千万留念至恳至恳保全孤迹使不至疎脱深有望于髙明也熹来日出紫溪迎哭刘枢之柩昨得其诀书犹以国耻未雪为恨亦可哀也临行甚冗又急遣回递中草草作此殊不尽意八月十七日上状不宣熹顿首再拜
子重不及拜状昨日亦尝以书附政和行者想未能即逹也此事亦告调防得免疎脱朋友之赐厚矣钦夫久不得书彼想时闻问也王程驱迫不得少休闻此尤使人怕出头耳
答郑自明书
副封曩恨未见今兹幸得窃读感叹之余敛袵敬服尝窃论之以为非独忠谅恳切有以过人于才辨智畧亦非人所能及不知刘元城陈了翁辈如何尔上圣聪明开纳如此一旦感悟去鼠辈如反覆手耳太平万岁虽老且病尚庶几及见之幸甚幸甚补郡懐章虽郁公议然得以此闲暇进徳修业益懋久大之规天意亦有非偶然者矣更愿深自培养以厚其基笃志讲学以濬其源使诚意充积而锋頴潜藏义理着明而议论条畅则一日复进而立于朝其所以动寤启发者决不但如今日之所就而止也盖前日文字固为剀切但论事多而论理少数羣小之奸欺虽详而于人主之所以端本清源修德立政之意有未备也此其所以然者失于逆料听者谓之迂濶而不敢言亦自于此理讲之未精不免于自以为迂濶而不足言也兼今日之病只此一病最大若药之未効则其他小小证不必泛投汤剂以缓药势而欲攻此病所用之药亦须一君二臣三佐五使多少缓急次第分明乃易见効今既杂治他证而所用以攻病根者又未免互有得失亦已尝为令弟言之归当一一禀白不审尊意以为如何衰陋不足以及此猥防不鄙见使与议其间亦私感时论之至此不觉倾倒而忘其愚耳此外则伯恭所告读书取人之意亦所宜深留意者盖吾人所立已如此使天无意于右宋则已若有此意异日之事岂得而辞其责哉然则今日吾人之进徳修业乃是异时国家拨乱反正之所系非但一身之得失荣辱也惟髙明深念之然讲学之方未得靣论犹颇以为恨也陈丈此行所系不轻待于下流不胜日夕之拳拳也熹之出处不足为时重轻诸公或听其辞固幸不尔则受命而复请祠又不得则当申审奏事以卜可否又不得则引疾丐闲此于进退固自以为有余裕者未审老兄以为如何若终身不出之计则自禄不逮养之时已决于心懐矣今亦不敢固必且得随事应之耳但申省状中欲少露久违轩陛愿得一望清光之意使知本无羞薄诏除之心不知可否幸为筹度留数字于曹晋叔处令寻的便附来见教为望或不必然即只依常格写去也似之文字果佳甚慰人意老兄亦当勉其进修以俟时也向来一畨前辈少日粗有时望晚年出来往往不满人意正坐讲学不精不见圣门广大规模少有所立即自以为事业止此更不求长进了荆公所谓末俗易髙险涂难尽者亦可念也人材衰少风俗頺壊之时士有一善即当扶接导诱以就其器业此亦吾辈将来切身利害盖士不素养临事仓卒乃求非所以为国远虑而能无失于委任之间也陈官处更有胡明仲侍郎史论议论亦多切于事理不知尝见之否若未可就借防发人意思也
昨得都下知识书云伯恭说熹不必请对此其意葢恐熹复以抵触得罪沮壊士气此意人少识之者只似熹偷得差遣做一般彼意固善然恐不可承用也如何
晦庵集巻二十五
钦定四库全书
晦庵集卷二十六 宋 朱子 撰书【时事出处】
与史丞相劄子
熹申谢常礼已具公函候问勤诚又见前幅不敢复有陈及以慁钧听唯其愚贱之鄙懐则有不得不为执事言者熹伏自顷者误防陶铸恳辞不获不敢屡渎朝听即已力疾上道来见吏民违负初心已积惭愤而闲放之久骤婴吏役触事迷塞复有血指汗顔之羞加之伉拙有素不能俯仰流俗虽欲抑而为之念已不入时宜輙复慨然自废计此孤危窃恐未敢告去之间已不免于弹射之祸矣在熹愚贱不足深惜所可惜者明公荐延海内名士今无得立于朝者甚或重遭诋毁被以恶名而去若又以熹之故重为门墙之辱则于私义诚有所不敢安者切望钧慈早赐垂念使得先骇机之未发而奉其不肖之身以归老于故丘则明公之赐之厚又百倍于前日之所防矣冐昧威尊伏增恐惧至于病衰目暗作字草畧并冀寛度有以亮之幸甚幸甚
与王枢宻劄子
熹申谢常礼已具公函问勤诚又见前幅不敢复有陈及以慁钧听唯其区区之鄙懐则有不得不为执事言者熹伏自铅山拜领钧翰之赐开譬详悉爱念良厚遂不敢复请谨已力疾来见吏民违负初心已积惭愤而闲放之久遽从吏役触事迷塞复有血指汗顔之羞加之伉拙有素不能俯仰流俗虽欲抑而为之念已不入时宜不忍徒变所守輙复慨然自废计此孤危窃恐未及引去之间而已有或击之者虽欲夙夜究心询求民瘼为此一方除深锢之害兴久远之利以副圣上特达之知羣公荐宠之意亦不可得矣有少文字托潘郎中袁寺丞靣禀若防矜念早赐宛转使得先骇机之末发而去之则熹之受赐又不啻前日之所防矣冐渎威尊伏深战栗病衰目暗字画不谨并乞矜恕
与袁寺丞书
熹失计此来无可言者初若稍可支吾亦不敢必为去计今内则精神昏愦两目生花白昼对人往往坐睡而省阅文案签书决遣之际为尤甚此一当去也外则财用耗竭支遣不行性本疎拙不能稽考收拾恐更一二月转见狼狈此二当去也至于刑狱最是重事而一经监司呵问官吏便欲望风希防变异情节则是此事亦复不得自专此三当去也鄙性伉直不能俯仰所以忍饥杜门不敢萌仕进意今行年五十乃复变其所守为此睢盱以求苟免于谴辱中夜思之既以自愧而当其俯仰之时大闷不聊深恐不能自抑而忽发其狂疾此四当去也到官两月思归之情不能自閟往往无日不发于言语书问之间官吏知之亦不复以尊重难危见期所以号令不行财赋不办而熹以一身孤客于此携小儿甥在此无妇女看当无日不病熹时又须自视问其医药家中碎小想见无人收拾亦复不成模様业已不为久计又不容复往般取以耗公家此五当去也防喻作书从班言路诸公此非所惮但初意只一二月间便去故不能虚为此以违素心今既不能得去又有所奏请事势须关白已不免作书与之但言语拙直不能婉顺其间未必不有触其忌讳者或反以速其抨弹亦不可知此六当去也向来闲中私窃有所论著自谓庶几可以传前圣之心开后学之耳目一非细事今既来此无复功夫可以向此而衰困澌尽与死为邻万一溘然于此则此事遂成千古之恨非独熹不瞑目而已也此七当去也当去之事畧数之有此七条其他曲折不暇徧举熹亦已有书恳诸公丐祠然又不敢尽言此意只告尊兄力为一言使必从所请乃千万之幸大抵自度材力事势祠庙之外不选甚差遣都做不得小即小狼狈大即大狼狈远即远狼狈近即近狼狈诸公傥相哀怜必欲扶持而全安之岂应使至此极耶幸以此意极力尽言使不至于再请以烦尊听则大善不然继此亦须有请但恐前所陈者忽有一事不恰好则诸公虽欲曲相维持亦无所用其力耳
与曹晋叔书
熹比既多病而郡中窘阙外县废壊本初不为久计不欲深料理今决不容久安前月末巳上祠请度更半月必有报万一不遂不免再请以必得为期耳学中时到今已渐有能致思者但恨非久客不能尽所以告语之意庐阜亦唯三峡玉渊为最胜然暂游不欵賔从猥多不无劳扰亦不敢数出也作官不好相此可见山亦不可得游而况其他乎谷帘远未能至但饮其水信佳恨远不能奉寄以助甘防之奉耳赵丞书择以附的便渠前日遣人来有书今却附纳直卿已归所与之书亦回纳也周子一册二图已就令内去又一本寄伯谟不及别书便中承书甚慰意也子澄近到此相聚甚乐谩知之
与杨教授书
熹昨日靣恳寝罢镂板事未防深察窃自愧恨诚意不孚言语不足以取信于左右欲遂息黙则事有利害不容但已须至再有尘渎盖兹事之不可者四而长者之未喻区区之心者一此书虽多前贤之说而其去取尽出鄙见未必中理或误后人此不可之一也政使可传而脩改未定其未满鄙意者尚多今日流传既广即将来盖棺之后定本虽出恐终不免彼此异同为熹终身之恨此其不可之二也忝为长吏于此而使同官用学粮钱刻已所着之书内则有朋友之谯责外则有世俗之讥嘲虽非本心岂容自辨又况孤危之纵无故常招吻唇今乃自作此事使不相悦者得以为的而射之不唯其啾喧呫嗫使人厌闻甚或缉以成罪亦非难事政如顷年魏安行刻程尚书论语乃至坐赃论此不远之鉴此其不可之三也近闻源有人刻熹西铭等说方此移书毁之书行未几遽自为此彼之闻者岂不怪笑其被毁者岂不怨怒此又使熹重得罪于乡党宗族此其不可之四也昨日盖尝以此为恳而执事不深晓直以熹为谬为谦逊者熹之不得已而为此书其不逊甚矣正以非其一时苟作之文是以谨之重之而不敢轻出而平日每见朋友轻出其未成之书使人摹印流传而不之禁者未尝不病其自任之不重而自期之不远也区区于此实有广已造大之羞而执事者反谓其谬为谦逊而为此不情之语其不相察亦甚矣愚意迫切不得不力恳于左右幸辱矜照一言罢之其所已刻者熹请得以私钱奉赎毁去而其已置之版却得面议别刻一书以成仁者开广道术之意自不失为善事不审尊意以为如何专此布露切冀痛察