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晦庵集
答陈宰书
昨夕坐间防出示广文公书似未见察者聊陈其一二李君兄弟之贤闻于闽中熹少时见诸老先生道语其故心甚慕之及来此道过三山乃识其兄迂仲即之粹然而温无诸矜争之色时未识李君以谓其犹兄也至官未久闻其分教是邦心甚喜以为所领县学事有相关者当大得其力助故事有可不可未尝不因书文以喻意指而不意其怒至此也熹所辨七事如左李君书以为熹有少年鋭气尝为论事者当以事理之长短曲直而不当以其年之先后若直以年长者为胜则是生后于人者理虽长而终不可以自伸也又谓奚不于监司郡守前论列此李君之所能而熹诚不敢也所以然者直不欲以监司郡守之势胁持上下耳此李君之所能而熹诚不敢也李君又自谓本无欲胜人之心止是推车欲前耳异哉李君之欲前其车也独不思夫郡县之学本一车耶譬则郡其轸盖而县其衡轭也后其衡轭而独以盖轸者驱驰之曰吾欲前此耳此熹所不晓也又谓四分钱乃郡县学通得用熹既留其二而归其二于郡学矣尚何言使县不得用其二分是犹州不得用其二分也假粮于道是乃前所谓自备钱粮者奚独县学则可而郡学则不可乎推此言之前李君所自谓无胜人之心者熹不信也又谓郡学泉州学也同安学同安县学也各尽力于其中耳此又不然熹前疏所陈云云者非以自髙乃所以极论究心一二而求见哀于李君外自有一州之教官上为丞相所自择用下与大府部刺史分庭抗礼而熹铨曹所拟一县小吏而敢有胜之之心乎今李君所云无乃与熹之私指谬也又谓熹不能有所养而于此未能自克此则中其病但熹所争乃公家事无毫发私意于其间此固官长之所深知而其戒熹敢不思也熹已谢学事但此色官钱终不可失盖此乃同安一县久远利害非吾人所得用以徇一旦之私伏惟持之不变以幸此县之人而以熹所陈者晓李君无深怒也李君书与熹前所为劄并封纳呈他尚容靣究
与黄枢密书
窃闻敌酋陨命种人遁走淮北遗民悉降我师此盖天命眷顾宗庙社稷之灵廓清中原以全畀付莫大之庆海内同之然熹之愚虑独不胜私忧过计敢以布于下执事盖自戊午讲和以至于今二十余年朝政不纲兵备弛废国势衰弱内外空虚近岁以来天啓圣心稍加振理始复渐有条绪然宿已深非得同心同德之臣素为海内所属望者为之辅佐进贤退奸修滞补要之以尽而持之以久使其势翕然而大变则未可以有为也前日不量事势亟下亲征之诏则既失之易矣然理直言顺庶几有成事同发机有进无退而旷日引月不闻进发之期任国政者不闻有冦忠愍之谋典宿卫者不闻有髙烈武之请使诸将惰心六军解体敌骑横突深入两淮兵少而敌益彊事急而粮已匮于是戒严未及两月而募兵科借之祸已及民矣向非天佑皇家降罚于彼则胜负之决盖未可知今日之事其不可谓诸公谋于庙堂之效羣帅攻城野战之功亦已明矣愚谓正宜君臣相戒兢慎袛肃改图柄任益修政理以答扬上天眷顾之命不宜坐虞邻国之难以幸为利而遽自以为安也抑今中原之地幅员万里敌人奔走震骇之余力未能争朝廷坐视而不取则持计取之则功绪广而劳费多此正安危得失之机差之毫厘缪以千里不可以不审也熹窃以为必能因其人以守因其粮以食使东南之力不困然后根本固而不摇必有以大慰其来蘓之望而深结其同济之心使西北之情益坚然后藩篱密而可恃必使敌人他日痛定力全之后不能复窥吾卢龙之塞然后朝谒陵庙还反旧京之事乃可言也不知今日朝廷之上侍从之列谁为能办此者独旧人之贤起而未用者一二公使之出则重于今日视师之人授之政则贤于今日秉钧之士独恐朝廷终不听用则无如之何耳失今不早为计敌人士马精彊固未有损今兹所失独完顔亮一夫耳万一旬月之间复悉其众挟其丧君之耻以来修怨于我不知朝廷之议复以何计御之敛民则民憔悴而不堪募兵则兵脆弱而无用将据中原而与之争则形势未习将弃中原而守淮泗则恢复无期不知议者何以处此茍处之未审而曰姑又以待天幸之来则非愚之所敢知者是以私忧过计夙夜拳拳而不能已也顾衰病之余气短辞拙不能言利害之实然其大要不远是矣阁下以道学履践致身庙堂在诸公间最有人望故熹敢以此言进触冐威尊皇恐无地狂妄之罪惟左右者裁之
答陈漕论盐法书【季若】
熹昨承垂示盐法利害累日究观窃以为适今之宜莫便于此及询诸乡人则其説不无同异不敢不以闻盖问之崇安之人则比其旧费畧有所省无不以为便者问之建阳之人则云千金之产今日买盐所折不过千钱而新法输钱半倍其旧又须出钱买引盐食之计引盐至建溪上流比之今价亦不能甚贱则其为利为害未可知也两邑之数具之别纸可见其实又不知他邑如何尔然熹窃谓法之大体实已利便盖彊弱均敷已寛下贫应役之民便省赔费又凡种种幸皆无所自而作固不可以轻变但更须博尽众谋多方措置使输钱之数比旧稍轻买盐之价比旧顿减即公私两便法可久行若其不然则官戸豪宗昔幸免而今例输者横议纷纷必有所缘而起虽有良法美意不可行矣窃尝思之引价之所以贵以引额之数拘之也本钱之所以多以所支之数取之也此盐之所以贵也卖引之额所以防以所运之数拘之也海船之钱所以取以般运之费计之也此计产输钱之所以重也欲致二利去二害在乎罢海仓之买纳而已矣诚能罢海仓及下四州诸县之买纳而使客人请引南自漳泉北至长溪各从便路径就埕戸买盐兴贩则引价可减本钱可轻而盐贱矣引额可增海船可罢而计产所输亦薄矣夫海仓为盐法蠧害之根本使台知之详矣下四州诸县买纳之不异乎海仓而漳州以盗卖合支产盐重为民害使台知之亦详矣使其无害于今日所议之法犹将废置以蠲积况所以增官盐之价而厚私盐之利者皆在乎此岂可以不罢而改图其新乎夫卖引之额以上四州逐年运到一千万斤者为率而海仓每岁所取亦止此数尚有乏絶不继停留纲运之时故引价至于二十三文而患其贵引钱止得二十三万而患其少皆此之由也熹窃谓夫一千万斤者官运之正数也若夫出于埕戸搭于纲船漏于步担而散于四郡之间食之无余者一岁又何啻数百万斤此乃埕戸所煎民间所食之实数而前日弃之以为私贩之资者正以海仓侵盗本钱稽留割剥使埕戸不愿输官而宁私为贱鬻以捄目前之急故也今若罢去海仓而收此数百万斤者并入引额则引价每斤可减数钱而所以收引钱大数反增于旧矣【谓如增作一千五百万斤引而一斤止卖二十文亦得三十万贯恐不止此数更乞筹之】又使埕戸更无私盐可卖而官盐益快何惮而久不为此夫所以使客人纳盐本钱每斤十二文者将以给埕戸为循环本也今官收而官给之在客人则为枉费在埕戸则无实利曷若使埕戸客人自为贸易而官封之【沿海逐县专委令丞或簿尉】则客人不费四五文可得盐一斤每斤所省数钱足以具舟楫资往来埕戸售盐一斤实得四五文比之请于官司名为十二文而经过官吏揽子之手什不得其一二者大相远矣所以使州县桩海船钱五万余贯者本为漕司自海仓运至懐安以待客贩也若罢海仓而使客人径从便路兴贩则此钱固已在所蠲矣行此数者使引价可减本钱可省则官盐自贱而私贩自戢引额可增海船钱可罢则此两项所增所罢之数以减计产所输之数亦不啻什四五矣下四州人戸则使径就埕戸买盐不限引法但立法以防其兴贩透入上四州界可也此外非熹闻见思虑所及但议者见使司自王侍郎以来三四年间代纳上供其数不少或谓增盐尚有可减之数更望计度如其可减则愿更减分数于三项立法之中均退几钱尤为久远之利使闽中之人相与称曰盐法之利于吾民自陈公始子孙不忘岂不休哉鄙见如此未知当否以下问之勤不敢虚辱既采民言又竭愚虑以称塞万分狂妄之罪尚冀髙明矜而恕之幸甚幸甚
答刘平甫书
闻已遣两使议和金人待遇甚厚或疑金势实衰故欲且缓我师耳所遣乃归正人也杨已罢御营用周元特之言也周已还南榻矣山中已闻否伯崇兄不及别上状想且留屏山比日读何书讲论切磋之益想不但文字间也上蔡帖中儒异于禅一节道间省记颇觉有警试相与究之见日靣论也
与陈书谩写去只可呈大兄一读而焚之勿留也此言之发其不能受也固宜然万一成行则所言必有甚于此者又将何以堪之耶观此气象不若杜门之为愈下计终当出此耳元履云若为贫即不妨已以行道自任而以为贫处人此正吴材老之论古音也可以一笑
与延平李先生书
熹拜违侍右倐忽月余顷尝附两书于建宁窃计已获关听矣熹十八日离膝下道路留滞二十四日到鈆山馆于六十兄官舍路中幸无大病今日戴君来诊脉其言极有理许示药方矣云无他病只是禀受气弱失汗多心血少气不升降上下各为一人其他曲折皆非俗医所及顷在建阳惟见大湖一亲戚语近此耳至于心意隐微亦颇得之信乎其不可揜也熹向防指喻二説其一已叙次成文惟义利之説见得未分明説得不快今且以泛论时事者代之大畧如日前书中之意到阙万一得对毕即录呈也但义利之説乃儒者第一义平时岂不讲论及此今欲措辞断事而茫然不知所以为説无乃此身自坐在里许而不之察乎此深可惧者此间亦未有便姑留此幅书以俟附行若防赐教只以附建宁陈丈处可也天气未寒更乞为道保重以慰瞻仰九月二十六日拜状不备
与魏元履书
熹六日登对初读第一奏论致知格物之道天顔温粹酬酢如响次读第二奏论复雠之义第三奏论言路壅塞佞幸鸱张则不复闻圣语矣副本已送平甫托写呈当己有之矣十二日有防除此官非始望所及幸甚幸甚然阙尚远恐不能待已具请祠之劄辞日投之更属凌丈催促必可得也和议已决邪説横流非一苇可杭前日见周葵靣质责之乃云此皆处士大言今姑为目前计耳熹语之曰国家亿万斯年之业参政乃为目前之计耶大率议论皆此类韩无咎李德远皆不复寻遂初赋矣庶寮唯王嘉叟诸人尚持正论然皆在闲处空复尔为两日从官过堂诣府第不知所论云何欲少賛之輙不值未知渠所处也言路惟小坡论甚正但恐其发不勇不能胜众楚尔王之望龙大渊已差使副不知尚能挽回否诸非笔札可尽
共父之出中批所命朝野不知所坐本欲作先生一书醉矣不能因书及之亦令平甫写其劄副藁寄呈矣
与魏元履书
近时一种议论出于正人之口而含糊鹘突听之使人愦愦似此气象规模如何抵当得王之望尹穑辈更何足挂齿牙间也
与陈侍郎书
昨者伏防还赐手书慰藉甚厚拜领感激不知所言而奉祠冐昧之请又防台慈引重再三卒以得其所欲所示堂帖谨以祗受仰荷恩眷尤不敢忘而不知所以报也盖熹赋性朴愚惟知自守间一发口枘凿顿乖度终未能有以自振于当世退守丘园坐待沟壑而已今以阁下之力得窃廪假以供水菽之养其为私幸亦已大矣顾以义分犹有侥冐之嫌而阁下推挽之初心犹以为不止于此此则岂熹所敢闻哉又防垂喻今日之事慨然有戞戞乎其难哉之叹且承任职以来屡有建白去处之义自处甚明熹也虽未获与闻其详然有以见贤人君子立乎人之本朝未尝一日而忘天下之忧亦不肯以一日居其位而旷其职盖如此然犹不鄙迂愚疎贱之人而语之及此其意岂徒然哉熹诚不足以奉承教令然窃不自胜其慕用之私是以忘其不佞而试效一言焉执事者其亦听之熹尝谓天下之事有本有末正其本者虽若迂缓而实易为力捄其末者虽若切至而实难为功是以昔之善论事者必深明夫本末之所在而先正其本本正则末之不治非所忧矣且以今日天下之事论之上则天心未豫而饥馑荐臻下则民力已殚而赋敛方急盗贼四起人心动摇将一二以究其而求所以为图囘之术则岂可以胜言哉然语其大患之本则固有在矣盖讲和之计决而三纲頽万事隳独断之言进而主意骄于上国是之説行而公论郁于下此三者其大患之本也然为是説者茍不乘乎人主心术之蔽则亦无自而入此熹所以于前日之书不暇及他而深以夫格君心之非者有望于明公盖是三説者不破则天下之事无可为之理而君心不正则是三説者又岂有可破之理哉不审閤下前日之论其亦尝及是乎抑又有大于此者而山野之所弗闻弗知者乎閤下诚得其本而论之则天下之事一举而归之于正殆无难者而吾之去就亦易以决矣熹窃不自胜其愤懑之积请复得而详言之夫沮国家恢复之大计者讲和之説也壊边陲备御之常规者讲和之説也内咈吾民忠义之心而外絶故国来蘓之望者讲和之説也茍逭目前宵旰之忧而养成异日宴安之毒者亦讲和之説也此其为祸固已不可胜言而议者言之固已详矣若熹之所言则又有大于此者盖以祖宗之雠万世臣子之所必报而不忘者茍曰力未足以报则姑为自守之计而蓄憾积怨以有待焉犹之可也今也进不能攻退不能守顾为卑辞厚礼以乞怜于仇讐幸而得之则又君臣相庆而肆然以令于天下曰凡前日之薄物细故吾既捐之矣欣欣焉无复分毫忍痛含寃迫不得已之言以存天下之防者呜呼孰有大于祖宗陵庙之讐者而忍以薄物细故捐之哉夫君臣之义父子之恩天理民彛之大有国有家者所以维系民心纪纲政事本根之要也今所以造端建极者如此所以发号施令者如此而欲人心固结于我而不离庶事始终有条而不紊此亦不待知者而凛然以寒心矣而为此説者之徒惧夫公论之沸腾而上心之或悮也则又相与作为独断之説傅防经训文致奸言以深中人主之所欲而隂以自托其私焉本其为説虽原于讲和之一言然其为祸则又不止于讲和之一事而已是盖将重悮吾君使之傲然自圣上不畏皇天之谴告下不畏公论之是非挟其雷霆之威万钧之重以肆于民上而莫之敢撄者必此之由也呜呼其亦不仁也哉甚于作俑者矣仁人君子其可以坐视其然而恬然不为之一言以正之乎此则既然矣而旬日之间又有造为国是之説以应之者其欺天罔人包藏险慝抑又甚焉主上既可其奏而羣公亦不闻有以为不然者熹请有以诘之夫所谓国是者岂不谓夫顺天理合人心而天下之所同是者耶诚天下之所同是也则虽无尺土一民之柄而天下莫得以为非况有天下之利势者哉惟其不合乎天下之所同是而彊欲天下之是之也故必悬赏以诱之严刑以督之然后仅足以刼制士夫不齐之口而天下之真是非则有终不可诬者矣不识今日之所为若和议之比果顺乎天理否耶合乎人心否耶诚顺天理合人心则固天下之所同是也异论何自而生乎若犹未也而欲主其偏见济其私心彊为之名号曰国是假人主之威以战天下万口一辞之公论吾恐古人所谓德惟一者似不如是而子思所称具曰予圣谁知乌之雌雄者不幸而近之矣昔在熈宁之初王安石之徒尝为此论矣其后章惇蔡京之徒又从而绍述之前后五十余年之间士大夫出而议于朝退而语乎家一言之不合乎此则指以为邦朋邦诬而以四凶之罪随之盖近世主张国是之严凛乎其不可犯未有过于近时者而卒以公论不行驯致大祸其遗毒余烈至今未已夫岂国是之不定而然哉惟其所是者非天下之真是而守之太过是以上下相徇直言不闻卒以至于危亡而不悟也传曰差之毫厘缪以千里况所差非特毫厘哉呜呼其可畏也已奈何其又欲以是重误吾君使之寻乱亡之辙迹而躬驾以随之也呜呼此三説者其为今日大患之本明矣然求所以破其説者则又不在乎他特在乎格君心之非而已明公不在朝廷则已一日立乎其位则天下之责四靣而至与其颠沛于末流而未知所济孰若汲汲焉以勉于大人之事而成已成物之功一举而两得之也熹杜门求志不敢复论天下之事久矣于閤下之言窃有感焉不能自己而复发其狂言如此不审髙明以为如何也尚书王公计就职已久方羣邪竞逐正论消亡之际而二公在朝天下望之屹然若中流之底柱有所恃而不恐虽然时难得而易失事易毁而难成更愿合谋同力早悟上心以图天下之事此非独熹之愿实海内生灵之愿也