方简肃文集

　　周侯述职序

　　诸侯朝于天子曰述职古之制也虞周盛时与巡狩之礼实递行焉自警跸不临于方岳而几杖下锡于藩臣于是乎述职之事漫不加省葢自衰周已然汉唐宋何责焉我国家稽古定制三年一朝合藩臬府州县诸司之长各率其幕官一人吏一人先期疏名于天官非縻于重事不得擅易其来也告至有期朝会有章考核有典其归也申命有勅劳赏有钞其为制亦严且周不拂乎古述职之遗意矣百五十年来人无懈弛治底隆平者凡以此也明年春正月适当其期四方小大之臣各度其方之逺近次第启行莆明府周侯行值九月之望邑大夫士凡如干人合饯于拱辰门外不忍侯之遽去也咸相与致期祝之意谓侯莅邑甫余二载而政声已赫然兹行也上可以取台谏次亦不失为郎署继今以往自罄平生树勋烈以衣被天下垂名后世莆人固不得私侯之惠侯势亦不能终惠于莆也予不佞亦进而言曰侯兹行葢有事于述职而非徒也侯之职奚在乎职于民也民安职称矣故侯操厉冰檗民不病于贪墨矣侯令严锄植民不挫于豪右矣侯杜干请之门民寃抑无葢蔽矣侯塞需求之路民脂膏不朘削矣移山有檄侯悯民骚扰矣追呼不滥侯恤民非辜矣职此述此两无愧负侯事毕矣然岂如斯而已乎予窃有厚望焉今四境之内重困于无名之征大愳夫横逆之祸人心叵测易揺难定或讹言有幻姓名人且彷徨踯躅转相吹煽富者负赀而逃贫者乗机窃发鵰诈之风縁而四起动摭细过往事以刦持官府恐动巨室莫敢谁何是果孰致之哉必有所由然矣侯无意于吾民则已使侯亦痛心疾首乎此耶天假其便忍以非其职而不殚述之耶抑斯弊也匪莆独然侯诚言之帝诚听之絶其祸根更化善治侯之惠将普及万方又何患莆人不蒙终惠于侯哉若夫台署之擢于今侯所宜有休烈之着于后亦侯能事泛焉以是为祝固颂祷之常也佥曰善哉子之言也侯亦瞿然曰命我矣请书之以壮行色侯名任字以仁登乙丑顾鼎臣榜进士学博才赡绰有逺识与之论古今人物事体亹亹数百言不休下至星厯地理之书无不涉猎文名籍甚以非述职所系故畧之

　　漳南平冦序

　　漳守乏吏部以监察御史西蜀张起溟先生荐上曰可至则试事兴先生入赞外帘分得人之誉无何冦发泉漳间先生以书生提兵平之迭来抚按旌奬文事武备可谓难矣予闻先生为诸生时已籍籍有声称既成进士为御史出百一以击权奸清鹾政按剧藩大震风裁惊动一世其协襄试事也宜无难军旅吾未学攻刺进止之机宜吾未尝试料敌于仓卒之顷制胜于千里之外即善谈兵者未必尽如吾意谓先生猝办之乎是则难方冦之初蔓也不满数百人或易视之师出輙弗利先生曰是黠而狠不可易也简锐卒砺利器以待其至驰报于三司监军诸公困以重兵毋使滋蔓庶冦无前路食尽必奔必由吾境可擒也不阅月冦果望漳遁先生授成算于所简卒擒渠魁七十余人余悉纵使去曰急则反噬无穷追呜呼此司马法也先生何从得之哉抑尝读其书而善用之耶六月之诗称文武吉甫万邦为宪先生得无似之乎巡抚聂公承之巡按徐公牧之皆重有地方之责者闻捷而喜宜也币物辉煌踵接道路礼亦宜之肤公奏而玺书下可豫计矣予又闻先生裁决郡政其速如流讼牒积案顷刻立剖庭无寃声圄无滞囚折狱之才不减平冦是又难虽然此先生之初政也其果是之画乎玄驹之步也雉之晨雊也先生固知有化之之术矣严于检押易于近民先生之所以化也迟之歳月蝗可使反飞虎可使北渡冦有不息讼有不简以无乎此固先生所自待人亦以是待之至也必矣先生子不适出者廿余年至是而适子生平和尹张君贻书于予曰吾郡伯先生靖冦安民而震器适生是天所以彰其仁也公其侈以文无吝吁有是哉何天人相与之近耶六月之卒章曰吉甫燕喜既多受祉先生之祉孰大于是昔叔孙胜狄以名其子先生盛德谦逊讵肯自衒顾兹事也天之意民之心先生之媺法不可略予故牵连书之

　　觉轩序

　　是歳十月朔大夫雷子孟升访居士方良永于松厓草堂揖而言曰癸酉之秋某计偕北上越甲戌春正月三日次南阳傅舍夜梦谒晦翁先生小屋独立素巾缟服俨如也导入顾与语乆而辞归先生止之曰留此讲学慎毋归语勤意切若素依门墙者然觉来自念蚤歳谬不自揣妄意古人之学而先正君子如翁者志所愿学常恨不生其前厕门弟子之列聆其教语而视其步趋于其遗书不能尽读读之又不能心惟其义而身践之冗冗十余年寸志未成犹碌碌人下而乃辱翁拳拳诱进于精神交接之顷仰愧俯怍何以副翁之教也展转床褥不觉泪下起披衣漏下正三皷遶步广庭达旦不能寝嗣是随所止辄榜其轩曰师朱欲窃附于大贤君子之门不自知其僣也官莆之明年丁丑得翁遗像于莆士大类梦中所见拜瞻之际凛然生严惮心又忻然滋效慕心数日不忍舍去亟命工摹冩工又冩一小像咸类遂授工前梦图之惟肖每晨兴退食皆焚香对越恒如侍翁于梦中而不肖之驽钝因于是乎有所警而愧怍或可少逭圗成奉以见见素公公曰泛矣请易朱曰晦阅月又见公曰子之师晦也将无觉乎请更名轩曰觉为子记之某退避不敢当然辱公爱亦不敢辞窃谓志于师翁而弗类翁之觉徒师也因记以观图因圗以触梦因梦以醒心求所谓洒然领悟者又踰二年而昏昧如故忧畏弥深乃敛图与记而椟之自反自艾求翁于图记之外虽知己如执事亦不以告葢以不务实而虚衒其名自恶也兹且别去在执事宜有赠言如以某为不可与语则已以为可也则某之所望孰有大于此者诚急于求教欲旦夕奉以周旋不终负师翁之素愿也敢请良永方汨没尘鞅中耳目无闻见者不知其几年发且种种甘老以死矣忽闻雷子言不觉矍然自丧恍然若悟敛容屏息起而答之曰始吾以子为亷能吏也今乃知子为有道之士几失子矣子欲竟觉之说乎人心之灵夫孰无觉而弗觉者昧其所有事也觉岂学而知者一蹴能至哉近世有一切简易自立门庭者教人以瞑目静坐谓即此可以悟道侈然以先觉自许而圣门格致之学顾指为破碎支离究其所谓觉者茫无依据视空寂之教殆无以异其误人滋甚而亦以自诳子为翁之学何待外求持之以主敬尽之以穷理力久心融体用毕露此所谓觉翁所独到者子从事于斯亦既有得而谦不自居吾固以子为有道之士廉能固自道中来耶子必欲吾言请书此以序名轩之颠末可乎雷子再拜曰可遂书之

　　幸庵余稿序

　　少保兵部尚书幸庵彭公未遇时怀负卓絶梦寐古人读书见有忠于君孝于亲植节秉义异乎人者欣然叹赏恨不生于其时与之颉颃下上间为文章铿鍧炳发已足名家輙弃去曰余事耳吾未遑也迨策名入仕即自诵曰立人之朝不挺然以自建立非夫也故必有余力乃治此余事积久成帙因自名曰余稿冠以别号属予序之予何能为役窃惟君子所以垂诸不朽者有三道德功业而文章与焉公既不屑为矣而又未尝不为为之又未尝不工何哉予意其称量乎三者之间有见夫本末体用之后先也故人则鼎峙之我则枝叶之人则专攻之我则兼治之自警亦教人也公之见大矣哉公令德孝友闺门有章予见公弟之事公如公之事父武宗皇帝视朝恒辍公无间风雨昧爽率属入候进止步趋尺寸不易逆瑾用事类藉桑梓致显融公亦乡人也竟不附宁彬并炽炙手实繁至为煽虐熖以焚灼士夫公又不附卒为忌者所挤几陷死地予为瑾中伤待罪浙西畏瑾者若将凂焉公时为副宪虞逮系输罚之及也尽出俸金使为备此岂今人所能哉忠孝节义人之大闲公之素履概如此谓为有道德非耶故两秉郡麾再持宪节冰蘖之声大震而弦直矢激尤人所惮巨铛恣横傲侮两司独公不为屈入掌内台持论侃侃不涉媕婀正色表仪羣僚畏慑盗起海内天子命公帅师征之一出而刘赵授首兖豫徐扬靖再出而鄢廖余党尽灭巴蜀靖上复朝廷之土宇下出百万亿苍生于巅崖水火之中公弗自有人莫与争公之施设槩如此而犹日崇以盛焉公之功业可量哉宜公之余视乎文章也抑文章岂真若是其小哉阐道奥敷皇猷纪政事定人物以传统绪昭劝戒垂示无极者皆是物也顾不可徒作耳予尝评公之文章矣如老吏断案轻重惨舒操纵无常而卒不违乎律令又如宿将用兵竒正开阖变化靡定而竟不越乎纪律公之文章槩如此虽与道德功业并称而为三可也公则以功业不出于道德必入于智谋术数文章不本于道德必流为卑弱支离怪诞而晦涩名稿以余非臆见也孔子曰行有余力则以学文子夏曰仕而优则学公之余稿不必尽同古人而文行相孚仕学互发亦逺得圣门之遗旨矣是为序

　　同年嘉会圗序

　　四海九州岛之人卒然相遇于逆旅平生非故介绍不通茍非秦越其心者始相问劳继相过从既狎相赠遗临别而徘徊顾恋皆所宜有孰使之然哉情也情由心生者也生则恶可已哉夫以四海九州岛之人如是若同处乡井则有间矣邂逅于逆旅也如是若同被荐进则又大有间矣故聚则喜散则悲散而复聚出所不料则惊叹自以为竒而其情又倍焉然不尽同也易大传曰方以类聚或聚以势或聚以利或聚以道义聚以势势去则暌聚以利利尽则携惟夫道义之聚恒而不变聚亦聚散亦聚精神意气自相感孚根心而不可觧者也予己酉同乡举若干人聚散靡常存者无几今年春三月戊申警斋先生来自龙溪始会于峯湖予与山斋在焉起居外未遑他及夏四月甲子再会于一斋五人者咸在焉酒半警斋作而言曰兹聚也乐哉聚且散容黙黙乎吾闻爱人者不祝而规斯道之亡也久矣走也戆以拙滥厕年末诸君子忍无我规耶一斋年最长扬言曰吾五人者皆以道义相与也由今以前不复追论松厓峯湖山斋骎骎再起未究竟也予二人者继自今其慎保厥终哉毋势之附毋利之谋惟命义之安与时消息以毋重贻吾榜羞予当次对乃执爵以浮一斋申之曰子之言似也然外予三人无浅之相信耶三人者所谓赤日千里走就阴而息焉者也喘汗未干顾复骋其余技以逐日于虞渊耶前之言也予五人其共之矣于是峯湖山斋皆无言予乃援琴而歌曰白云冉冉兮出无心倦翼知归兮毕命故林人苦不自悟兮反是昨而非今歌罢引满大酌陶然不知其聚散而悲喜两忘也遂各即席赋诗峯湖复为圗序题曰同年嘉会为警斋赠所以寄素衷寓感慨情之至也警斋为吴伯贞守正一斋为林贤卿齐峰湖为陈敦贤伯献山斋为郑汝华岳予则松厓居士方寿卿良永也是歳庚辰月辛巳日乙丑作

　　杏林春意后序

　　业易精而名难成栀蜡其外以要过情之誉者无取也籍籍称情矣卒不能享有其盛犹无名也实之孚行之利而罔或窒焉其庶矣夫岂易致哉业有专攻也儒为大儒之达儒之名也质直虑下所以成此名也惟医亦然古之名医莫华扁若神于治疗惊骇诸侯非不声震一时也厥德不恤身且不保奚名之能成故忠信本也谦抑以行之也儒与医均是准的也吾宗世业儒间以医显者亦咸自树立起人爱敬橘泉有遗响杏隠再振予尝以儒医许之最后得在渊独颕出少偕兄在璞业儒而旁通于医比兄得隽不克施在渊遂无意进取而医益精名寖盛语人曰泥逺小成吾媿也粥粥乎若无能恂恂乎言若不出口于人无贵贱贤愚不敢欺以慢实既孚矣名容有不成乎然则将何征曰泛与者随声雷同溺焉者奬诩过实亦征诸正人君子而已矣正人君子有异词焉以永终誉未可豫觇也侃侃素翁天下之望山斋少谷其俦也人之慕之者恒视其一言以为荣辱而于在渊也长篇大章亟称予之惟恐后使在渊不克享有盛名三君子者遽肯轻许之乎鹤鸣子和见于中孚而有孚盈缶终来有他吉比亦言之谦之初六曰谦谦君子用利涉大川吉在渊者无亦有得于是乎其暗合耶其业儒之效耶予于在渊为族祖爱之敬之不异三君子故为原其名之所由成者以殿羣玊之左

　　方简肃文集巻四

　　●钦定四库全书

　　方简肃文集巻五

　　（明）方良永撰

　　○记

　　厓门吊古记

　　弘治甲子春二月丙午予出按海北取道新会县舟次东亭驿县官属谒既予进知县罗侨语之曰厓山之事千古痛愤办香敬吊行与子偕乃具牲帛僦民舟习海行者以行夜二皷乗汐出港口前后数十舸齐发风静波平予卧舟中不知其为泛海也天未明抵岸予急起盥栉启蓬窓东视厓门甚迩景色蒙蒙未辨登岸肩舆由松径萦纡而进典祠者率其子恩平庠生逆于道左问之勤王义士伍隆起七世孙也予以松间且去祠伊迩戒毋喝道少顷至祠下舍舆步入先诣全节次诣大忠达观二祠殿宇碑亭考其营建颠末大忠则创于故方伯陶公自强中祀文天祥陆秀夫张世杰三公两庑皆祀同时死节诸臣东庑又特设伍隆起配享之位全节则创于今佥司徐公朝文特祀慈元杨太后其额与祭则皆上请于朝得旨俞允者也观礼毕易便服穿丛薄间从西上直至山椒转顾后山苍翠亭耸如扆环视左右山逶迤盘踞如虎伏龙行当建祠处隆然突起稍前又突出一阜朝北如拱水遶其势如弯弓隔岸诸峰层迭秀丽如画无巉岩嵚岈之态较以形胜此亦足恃而顾不能捄国之亡岂地势无与于人事抑天命已去非此所能胜欤悄然而退遂从东下寻慈元殿旧址去今所创祠可百步许已鞠为榛莽复谒国母坟坟在旧殿之南稍东牡蛎为垣半已就頺国母即杨太后也夫志不载杨太后葬处而端宗陵寝见于志者已漫不可寻今国母有坟岿然独存其好事者为之抑中原遗民悯后之节收其遗骸或具衣冠瘗之以示哀思欤时微雨霏霏驰还具服行礼始就位天色晴朗三献既毕日已正中县官请随祭大忠予谓祭吉礼非日昃所宜行乃约戊申日五皷即事予回舟次竚立岸上见水鸟飞鸣而下上渔歌互答于两涯追思往事衋然伤懐徘徊间典祠者曰前有竒石可往观予遂乗小舟径诣石处蹑磴仰视巨石如屏前二石如人立顶趾皆巨中约如腰状屏石有刻己磨灭不可读顾问典祠者云旧有大刻元柱国将军张弘范灭宋于此近巡按广平徐公瑁易刻曰宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此今石长字没矣予窃论弘范宜不足责宋之执政以国与人如弃遗余恬不知恤非得二公振起其间天理民彛或几乎息彼弘范犹元臣也何足深咎况二三公之名实昭然史册间当与日月争光区区磨崖胡能轻重而必与之较争哉典祠者又云昔有磨刀石自海门飞来至今尚在予令觅之潮没不可得乃返因与罗尹论厓山事谓当宋室播迁之时杨后非正位中宫三公非顾命大臣皆无与国休戚存亡之义即使不死亦无敢非之者今其孤忠大节乃出于寻常之所不料此所以尤使后人追思景慕不容但已也祠有田三顷余乃知县丁积割废寺遗业所充又山故无虎豹居民素不为盗巡司虽设频年无捕获功近稍不逞者密诱他盗来掠其村然犹畏不敢肆天既薄莫予独坐舟中感今念昔屡就枕而不成寐未五皷即起与大忠之祭既竣事咸曰自有厓山之行天日无此晴霁风波无此平妥也遂回舟由故道过昨所观竒石值潮落趾出牡蛎栖其四旁男妇持器状如斧长二寸许争敲取之又有荷锄握取蚌蛤于泥中者鹭从旁争啄其余无惊惧态无何入港舟行至蚬冈漫书是行所见与所论议者作厓山纪行録似朝文为予易题曰厓门吊古记