方山先生文录

　　宽者子民之道也严者摧枉之权也有一地而宽严异者包希仁欧阳永叔之治开封是也一人而宽严异者柳谕蒙之治京兆河南是也一人一地而宽严异者张复之之治蜀是也
　　贾谊董仲舒仅相王国汉之所以杂霸也陆贽韩愈不久于朝唐之所以杂夷也
　　天下之治士习之纯也天下之不治士习之舛也其纯与舛存乎教之立与不立也
　　太奢则费故曰国奢示之以俭太俭则陋故曰国俭示之以礼
　　政以宜民而巳矣俗所未厌勿急改也俗所不安勿惮作也利与害相因而生法与弊相角而立
　　许平仲之于元也召以议道则往召以制官则往召以立教则往召以作历则往舍是无往焉
　　古者谏无官以天下之公议寄之天下之人使天下之人言之此其为盛也
　　古之史官凡人主所至执笔随之如迁固载灌夫之使酒霍光之废立张汤之阳惊张禹之屡顾岂独纪事而巳并其情伪得之此所谓信史也
　　王文恪公尝言以科目收天下之士以制科收非常之才如此而后天下无遗才矣
　　天下之事当以天下之心处之元佑熙宁诸人互相攻击此宋事之所以日非也
　　宋哲宗之世非无范纯仁韩忠彦也南渡之时非无李纲赵鼎也其后非无真德秀魏了翁文天祥也如不用何哉
　　言贵乎经世也不贵乎费辞也今既行夏时矣如春王正月之类不必纷纷致辨也
　　贾谊之经制范仲淹之才略值汉宋之盛不能更化以成一代之制岂才之不逮哉势则然也
　　申屠安坐而邓通稽首宋璟庭立而昌宗匍匐吕端锁阁而继恩彷徨韩琦出檄而守忠黜贬王嘉发愤不能去一佞幸杨震连疏不能去一乳媪萧望之以师傅困于石显赵汝愚以贵戚阨于侂冑此无他权之所在有重轻也
　　近世非无贤也贤者或矫而过激矣非无才也才者或放而不检矣非无老成也老成者或愿而观望矣
　　周衰而宗法废尊祖合族之义不行矣唐亡而谱牒废尊祖合族之义不明矣
　　簟瓢陋巷颜子之乐也浴沂风雩曾子之乐也今处贫者有矣好游者亦有矣曾有其乐乎
　　今之督学宪臣有君道焉治之谓也有师道焉教之谓也曰治与教风化之所由出而世道升降之几也是故不可不慎择其人以授之也
　　后渠崔子曰养士存乎学董学存乎人成化中提学御史孙鼎之忠孝陈选之清方士奋其修正德末御史萧鸣凤惩恶严虽才不贷副使魏校敦行急受欺不悔二君皆遭构去呜呼学校何由而正哉扞辱之女可以观性秉节之臣可以观学
　　遯世无闷可能也遯世不见是而无闷不可能也
　　尧舜之公天下也尧舜之私其子也汤武之取天下也汤武之舍其身也非圣人其孰能之

　　方山先生文录卷之三

　　●方山先生文录卷之四

　　书一

　　◆书一

　　寄少宰龙湖座主
　　答邹文征
　　答蒋虹泉户部
　　答胡象冈提学
　　答汝士廉
　　荅熊元直检讨
　　答郭文麓郡守
　　答费二湖学谕
　　答丘朝弘学谕
　　寄黄泰泉
　　答朱镇山提学
　　与李罗村兵宪
　　上少湖相公
　　与尹洞山宫允
　　复李石鹿太史
　　复赵方厓廷尉
　　答骆两溪太史
　　答陈玉泉佥宪
　　答王敬所提学
　　复陆东湖少保
　　答钟吴江季烈
　　与王槐野翰读
　　答石玉溪都宪
　　答孙明轩宪副
　　答李同野宪副
　　答赵方泉提学
　　答张水南公
　　答刘白石宪副
　　与周江郎
　　与杨会江
　　答马溪田
　　与孔文谷
　　答史沱村都宪
　　答吴寓庵
　　答曾汝道
　　答王槐野
　　附王槐野书
　　附元老介翁书
　　奉复介翁
　　与吴泽峯太史

　　○寄少宰龙湖座主

　　都城荒旅独受教爱正昔人所谓有大贤而为之师斯亦足恃矣尚复何言但忆彼时选考二司俱各得人士习渐觉可观鄙心甚庆亦窃虞之及抵家乃得所闻殊切杞人之怀夫铨衡重地君子小人进退之关天下治忽安危之所由出也障川回澜当必有以处之方今士民咸属望我公千万为世道留意时事至此声音笑貌非所献于左右矣初至南京寓止未定偶值邹进士应奎行便草率附候起居邹我公庚子门人气志向上不类流俗赐教一二

　　○答邹文征

　　不肖洊遭忧患困伏草土反巳省愆莫知所措追惟曩昔与君讲道白下而四方朋辈亦时有相启发者今皆不可得矣此学不讲今世通弊自吾乡观之更觉寂寞不溺于势利之相高则安于举业之自足紏结缠缚牢不可破求如执事知我之深信我之笃者真不易得也非执事之知我信我也执事之心即我之心也即千万人之心也即古今天下人之心也其感应孚契之情有难以语人者二千里外连得手书稔知远念殊荷殊荷所示日修记一册见执事志学精专工夫无间自此寻向上去便是作圣之功非徒欲以一善而成名者仆虽颓堕振起多矣所论孟子大体小体实未尝离尽是痛快发明但引乐记人生而静一叚中间如以感物为性之欲及好恶无节等语意节次终是未纯此盖多是后儒撰拟非圣人之言也执事又谓先立之功湏是平日瞬存息飬戒慎恐惧保守得此心然后物交能思物至能反躬此亦未免于揣摩想象之说终非根极理要之言盖人之一心万物皆备立则便有主宰便不能夺非是悬空立着此心待物至然后从而思之方不能夺也况动静无端寂感无常随物顺应所过即化若是豫定于中则是有心应物而非虗灵之本体不免蹈世儒求中于未发之前之说其流之弊将逆亿潜生不为物引必为理障毫厘千里正在此处其曰先立云者正是指出头脑以为学者最初用力之地工夫莫先于此之谓也大体既立便是小体不能夺便是思则得之非谓先立了大体待物至然后思之又有一层意见且思之云者即是感而遂通不是苦求力索只缘人不能立大体感之不能通便为小体所夺便是不思则不得也孔子所谓慎思再思九思俱即是先立大体工夫世间亦有一等未能立大体待逐事逐物至面前方纔致思者便做得好时亦只是季文子之类耳终非圣学执事高明融会当自得之执事又将周濂溪圣学一章务与系辞易简等语相配虽是道理一般其实不消如此凑合盖圣贤言语亦多有随事应机处若必欲一一凑合到得窒碍时便有生吞活剥割裂装缀之病此亦是习根未除不可不察若果能于本体工夫着实下手做去则自融释脱落六经皆我注脚何必牵制文义以自陷于固必将迎之窠臼也执事爱我信我敢献愚衷倘有异同望频频示教长清齐之大邑寄百里之命正谓此任本非细事以执事为之必当为昔之武城单父矣慈溪畧承命附去亦当年一时意见不足观也量时与地幸自裁之唯敬教劝学一节近时号为能事者最所不屑谅必以为首务不待愚言之赘也千万留意暑中草草不尽

　　○答蒋虹泉户部

　　某不类延祸先母自谪所奔归道出吴关重辱垂问获接颜采巳非近时人物及覩税政又知经纶之学清绝之操寔勤羡慕特以困伏草土不敢奉候起居耳即承翰教殊感记存及读尊君璞翁家书益知庭训而执事之贤与令弟之奇岂偶然之故哉所谕寿章某虽不文亦愿奉命但不肖方举襄事而衰经棘人未敢辄亲翰墨敬留空卷俟祥禫之后当勉图请教决不敢负所委也虽然以执事之贤自可以寿翁于不朽其诸文章祝愿又何足以为重轻哉但愿执事自兹以往益懋初志则所以寿民物者亦将于是乎在又岂特一家之庆而巳某于执事虽仅有倾盖之雅而秉彛之好则寔有定交之意固不敢为佞亦非所谓交浅而言深也亮之

　　○答胡象冈提学

　　日闻左右校士作人不遑晷刻乃辱垂念不置时赐教音宠以华匾侑以多仪荒野草堂永为生色矣菲薄鄙人何以承此厚情也惟夙夜砥砺以无负执事责成之意庶或可以报称于万一不知颓堕之资终能克副鄙怀否数年来南辅文宗固多名流然以道义匡范诸生而不屑屑于文章课试之末者自萧章二公之后赖有公在所谓师严然后道尊道尊然后民知敬学古人立教自是如此彼时俗浮沉之言谅不足以混定见也会晤未涯恃爱及此时令渐暄惟节劳珍摄是望

　　○答汝士廉

　　忆自庚子岁与执事别于金陵今且十年矣想念何可胜言鄙人罪谪之后甫蒙收复即祸延考妣忧苦百端恨不能即对执事一论春初见邸报误书尊名为临安令适接使翰始知丞归安感慰之余殊觉怅怅以执事邃飬玄抱岂不能取高第为显官乃仅仅若此耶我思古人明道龟山俱为簿尉而当时师之后世仰之惟执事素位而行迟以岁月当自有欣然得意处矣千万为斯文自爱禫祭甫毕意气感怆草草不尽闻将有徐州之行可图一会统留面悉

　　○荅熊元直检讨

　　昨都下之聚过承念旧依依不舍然亦各有人事往复总不能剧谈细论如豫章时矣南还又承远饯委曲雅谊何以当之留都事简易于习懒京师一切书问将作复止虽知巳如元直亦遂疏阔抱歉何可言即辱书惠并示诸制启函读之如对元直甚慰远怀鄙人无似百无所成惟从事于文颇专且久兹虽屏去尚知一二敢献愚衷古昔先王未尝有意于为文六经之作所以阐天地之藏发心性之蕴纪纲人事维持世道真如生人之饮食裘葛不可一日阙焉者皆不得巳而有言非无用之空言也孔孟继作亦若是焉而巳战国秦汉之文人始各逞其辞说以驰骛于天下中间虽不无可观而要之至理率多悖缪盖皆无得于心而有意于为文徒以华世鼓誉而无益于民生日用是岂先圣贤之所谓文哉唐宋数家虽其风容色泽畧贬于秦汉而意义所存则或有庶几于道者柰何今之为文者动称秦汉而修词造语依傍影响如小儿之学舌优孟之作叔敖而自已之肺肠心膂得之于禀受者反若为其所刳而噤不能自出一语可笑也其有稍知此义者则又高自标致务为杜撰而于古人之成法一切抹摋自谓成一家言摆脱习气乃顾为支辞蔓说反有晦于明白简切之理则又几于因噎废食者矣然则必何如而后可孔子曰词达而巳此千古为文之凖则也故为文者若胷中真有一叚意思直是见得透彻不得不发者惟据吾所见而直书之意尽言止不较工拙自是有用文字使本无可言或言而必欲隐伏避忌则固当涵泳停蓄正不必缀缉支吾而虚费精力为此无益之事也元直以文为职者固未免有应酬之作但中间亦自有随机发明道理处不有益于人必有益于已庶不为无用之空言矣易曰修辞立诚韩子曰仁义之言蔼如元直伹立诚学仁义则不患文之不如古人也恃在知爱不觉狂露惟采择之

　　○答郭文麓郡守

　　日承宠顾感荷不遗某服色凄楚久失奉谢负歉寔深然中心悬悬时在左右郡学颓圯故地久湮某髫丱游歌尝窃慨慨乃今赖公修建而数十年之失地一朝尽复殊为慰忭但记文湏托之名家庶可信今传后顾乃滥及不肖其何以承之前巳面辞讵谓尊命再临豊仪俯及如何如何某在草土百忧感集二年来笔砚废阁若必不容辞俟禫祭后当撰次请教然亦只能为老生常谈以塞责免白必不能与文人较工拙也恃爱敢预陈诸记室其许我乎督学公在数日前亦有书见属倘文移便中希鼎言致意非敢迟滞也草率不次统乞原亮

　　○答费二湖学谕

　　忆别君十年余矣故交星散往事如梦可胜叹惘鄙人迂戆每事认真违俗忤时惹忌招祸罪谪之后继以忧居虽不即死巳甘心废弃矣昨以部檄追出复补祠曹孤居旅食去就靡定多君不弃专使驰辞副以嘉惠殊荷雅谊但称谓过分寔不敢当思昔浔阳之会虽承诸君谬推中间一二学师谓余不当滥收其徒而余亦自知菲薄恒兢兢于好为人师之患唯是虽朝夕相与者亦未敢辄有师弟之名矧君当时在德化县学余因王掌教之嫌仅仅与君相会今君乃过谦至此不惟令人愧悚且恐闻之于众适以重不肖之罪也自今以后倘有垂示乞削去门生之号庶见相体相爱之情诚心直道决不敢欺望推心照亮外附答丘子书幸即命来使致之值收药匆冗不悉

　　○答丘朝弘学谕

　　离违日久每切想念冗懒因仍竟疏候问费使至乃辱手书情谊委曲如见颜色且闻宁阳诸生服习教诲足占斆学殊慰鄙怀倘由此而进遂收安定苏湖之功则亦可以不负平生矣随事尽分此正吾人实自致力无入而不自得处亦奚必高官要职而后为快哉但所云自来不通京札今特破例以候相知是固特立之操然一向执着则恐亦未免沦于硁硁自好之人恃在过爱敢直言之及谓鄙人对人专以李翱张籍辈待应德此寔好事者为之而区区寔未尝有是也应德鼓箧时尝以举业文字示余巳知其非凡后遂数数往来甚相知厚自登第后颇觉稍存形迹余谓各以事阻初不疑讶今闻君言岂亦好事者有所鼓弄于其间耶昔柳子厚谓韩昌黎收召后学抗颜为师正谓翱籍辈也余每谓昌黎曾作师说辄又躬自犯之恒窃笑其为人矧某少不知人闻道独后岂得以举业之故而遂敢侈然借应德以自重耶纵不能自立决不应狼狈至此也应德尝信执事为处子之秀而执事亦不可谓不信余者顾亦有惑于人言宜乎间者得逞其计矣费友在九江相知亦未尝及门受业渠书称谓亦过推余滋阳相去不远倘会间并望善为我辞可发一笑余情种种俗冗不尽

　　○寄黄泰泉

　　夏间李一吾佥宪行曾附启奉候未审能达否某初以今天下有公其人不获柄用甚为嘅惜乃今静观熟思恐公即出亦必不能与时俯仰不若高居海滨尽发所闻勒成信史以垂后世俾天下公是公非终不泯没昔人所谓穷而在下则其道明者正公今日事也岂天意亦有在于斯耶某菲薄偃蹇辱公教爱最深朝夕怅怅寔未尝一日忘公也浙江之役固多难处而拙直之性又不能为世所容姑俟科场事毕即当上疏图归豊草长林甘心没溺不知何日再覩颜采也尤回溪行敬托一问起居匆率草草莫罄鄙衷临褚神往

　　○答朱镇山提学

　　客岁京师殊荷雅情此盖同心之谊彼此自切固非泛泛交游者可例论也唯兄器局不凡造诣精进自是有数人物鄙人潦倒何足以追逸驾而兄顾拳拳垂爱感荷感荷春间入浙每见自闽来者辄问起居知教铎所孚士类兴起每图通候苦无便役乃辱专使驰辞殊愧先施益增瞻恋浙中自昔多才之地仆岂敢有所轩轾但近来士子聦明俊伟者十仅一二其诸缀缉浮套相扇成风虽文辞末艺亦多非由中之语一及格言正论则相顾错愕此非有大涵飬大力量者恐不能斡旋转移也鄙人菲薄振起无由如蚉负山唯日惴惴耳将何以辱兄之下问哉使者告行唯愿益崇明德以慰斯文以光吾道千里相隔无任注思亮之