新锲宗先生子相文集

　　○赠徐文征授良医序

　　徐子既以其医名一国矣乃时时被儒衣。而游于学士大夫间。即学士大夫亦无不愿内交徐子者。顾徐子愈益谨。斯称彬彬君子哉会有诏偑精岐黄业不官者。得内赀为官。比于藩王邸中良医。有遂为良医者听。于是徐子之游讽徐子徐子乃上赀称良医云。先是徐子儒者衣也。乃今遂冠其冠。衣其华服垂大带于要。又蹑履甚鲜也楚楚翼翼。颙颙俨俨。称官者流矣。学士大夫。好徐子者。见徐子辄沾沾喜。拊掌曰。羙哉乡也儒。今也官故尝所从徐子丐剂者。则瞿然惊。已怵然畏也相顾言曰。嗟徐先生官矣。即有病。又何可从官人丐剂也。乃徐子则顾时时儒其衣。不官其衣。非岁时伏腊展谒长老。不冠不带。不华履也。于是学士大夫愈益称徐子。徐子云。宗子之南过里也。盖徐子冠履谒焉。而学士大夫陆子徐子舒子张子子培。因征言以赠徐子。嗟乎。徐子于余父子兄弟之间深矣。往余母夫人病脾。日在长安。意忡忡忧也则治书报弟请药徐子。及徐子子培书来报太夫人无恙。辄大喜。而家夫人比部公木一指十年矣。周游齐鲁蜀粤之墟。辄药辄木。则亦移书徐子征剂焉。又余孥侄时被病。所为勤徐子手足耳目者至数也。徐子等人于书无所不读。以精业闻里中。今老矣。白发杖藜犹时时过闾巷。闾巷人则称寿泉先生云。徐子盖从其父所授书也。业既精。又其心多长者。其所从疗治。即至微贱不足往徐子辄往。即大雪雨暑寒。又在半拥衾卧也。辄亦往斯徐子之行已。余何以知徐子哉。俆尝精意神仙之学同余好者。仅得长庚陆子已。又得徐子。徐子之与余谈丹也。盖累夕累卮云。又大夏夜。侍子挥大扇至困。失扇不去也。徐子不负斯谈哉余将与子登昆仑。窥扶桑。着九华之冠披。赤之袍。曳云和之履携绿玉之杖。乘青云而弄紫霞。翩翩冉冉乐也若徒高冠大带。华服鲜履焉。则何赠哉则何赠哉。

　　○墀石刘丈像赞【并序】

　　夫刘丈者。岂不彬彬君子哉。既洽六经矣。又多所愽观百家者言。矢之文词。秦汉韩柳者类也。乃其人又仁蹈义履。敦礼而哲。其视人善。若渴觌之浆。而饥觌之餔也。盖与家大人比部公四十年游矣。余之孩也丈置之膝弄焉。辄叹曰。是儿勃勃英气。稍长。覩余词则又以国士顾余。时时为人诵说宗生。宗生云。后余幸遭时。厕下大夫之列。乃丈犹俨然岩栖也。今觌丈之像。盖翩翩儒而隐者。嗟乎天下国家。不可以无才也。有才如丈。乃顾使之儒而隐哉。于是系之赞。以俟肖形而至者需焉
　　于维先生翼翼厥容。玉立山停。肃肃厥心日白天青。孰不有文。维公则经。孰不有行。维公则醇。胡然而服。薜荔其衣。凤大鹍舞。知我者希。匪穷则戚。匪达则嬉。或蹙之眉。苍生之思。慎哉维言。维言维章。谈彼有善。惟恐弗扬。垢之含之。惟恐弗藏。弗藏弗扬。厥心旁皇。手何以恭。拯溺扶危。足之蹈之。中矩中规。谁谓蜀险。维公平之。谁训汉广。维公济之。大放厥词。如圭如璋。我仪啚之。为龙为光。舍则鸿举。用则云翔。胡不凌烟。系之草堂。

　　○赠金君序

　　余尝往来齐楚燕蓟之墟。及眺旧强。历阡陌。采故老事实。则庞眉黄发。矫矫者接畴而语也。然其人率皆戴笠负耜。饭牛牧豕。举纲拾薪者流侄贫苦矣而世之人有乘坚策肥。据高宇大厦。征丝竹。挟妓乐。出则放鹰逐犬为乐者。乃不得永年称老也。此其故何哉。余闻盈虚消息。维天之经。损益盛衰。维人之纪。贫苦而长年者。补其所不足者也。富逸而不长其年者。夺其所有余者也。故夫不贫而长年者罕矣。即不贫矣。长年矣。乃其子或不肖。放荡佚肆．以废坠其家声。乡之人日指其人而窃骂之。即使富而长年。未尝不咄咄悲也。何乐焉。故夫不贫而长年。而又有子者尤罕矣。乃今暏于里闾所称金公者。则何说焉。公年且七十矣。余诚未见其人。而独见其弟静庵公。静庵公盖苦志笃学者云。竟得贡游太学。具章服归。稍稍贵矣。乃愈益畏谨。足盘盘如退。里人称长者。必曰金先生。金先生云。而长老具言长公之与次公不殊也。余再展谒桑梓邑父老长者。咸杖屦而辱之。而公竟不余觌岂真静庵其人哉。公不甚富。顾仓庾实矣。公之子某某耕商杂作。益用不匮。子侄如子良者。以儒起家。岁时伏腊。具卮酒上寿。而公亦得以抱孙而嬉者实有子也。或曰。贫富寿夭。子之贤不肖天矣。乃生财之道。立命之学。义方之□。又何圣人亹亹谈之。而着之经也曰嗟乎。此又尽人而听之天者也。金公者安知其不尽人哉。假使公不长者。而又不勤不俭不教其子即不贫而长。年何述焉。王子之于余至戚也。而与公之子某媾姻事。因征言以祝公。夫即使齐鲁燕蓟之墟。有如公者。余犹亟称道之也。矧吾邑矧又在吾戚。于是为之言以贻王子。而因以赠公。亦使观之者务尽人以听天。而母徒欣艳于公之盛焉。

　　○赠采峰陶先生之封川令叙

　　余读汉书。所称循吏传。至劝天子玺书赞诵。钖采章庸。当是时。天下之人。靡不瞿然惊。已酒然喜也此其人必有英风殊略。表着耳目之外者。何至所状。卓鲁诸臣。汶汶闷闷哉曰嗟乎余于是知古道之所以兴隆也。世历弥降。学士大夫不谭隆古。一结绶临民。则台志刑名。期会而缓厥民。图其下。则更武。遇其民。日鱼肉之。即家咨人吁。餤藻不给。乃其橐金。靡不巍然隆高也。斯何称吏治哉。采峰先生视兴庠三年矣。今年夏。擢为封川令以去。余读粤纪。其邑盖多称徭患云。徭故盘错岭岩时负戈昼游。大掠邑人。吏惧不敢置问。家大人往视其郡。未尝不竦意动容焉。而先生又余具言兹地。去家庐关梁甚逼也。群徭往往伏努道左。俟有过艇辄格殪之。即尊官贵人。拥旄行。亦必提精锐。持干戈。操数十艇周环四顾乃敢问渡。不尔者。危也。则封川之难。先生盖已孰计之余闻徭之为害。粤中岁祀绵邈矣緫戎贵臣。时督大兵。糜百万进剿。稍辑复叛。何问一令哉。惟令施德宣惠。抚我元元。俾内治敦庞。恊于至理。则尺挺可挞。外侮何惧焉。我明御世久远寰宇恬熙。顷者岛夷肆残。大寇吴越己又寇扬。扬人久不覩兵。■〈彳卒〉言寇至。辄大呼惶急走如觌神鬼魍魉也。乃徭固封川所习者。封川即难伓甚于兴矣。先生负异才。又其性明闿朗鬯。在兴三载大著作人功。当涂者咸群然嗟异。下檄褒焉。且又目摄兴政也。先生行矣。则余所谓天子玺书赞诵而人亦靡不睢然惊。酒然喜者。其在斯行乎。其在斯行乎。先生之僚瑞峰黄君。东岩赵君。偕其门人弟子祖道南畴。熢燧盈酒。因征别言余。则亟谈封川戎事者。盖时乎。盖时乎。

　　○赠觧公偕其夫人六袠叙

　　家大人比部公束发就学时。则己从恕庵公游矣。后四十年。而公辄时时与余道家大人束发时从公游状也。公之子应坚子。盖从家大人授诗云。余是时齿卑矣及长。则家大人日召应坚。朝夕草堂与余谈艺事。盖通家两世矣。方公从家大人游时。勃勃英气。又缀文甚精。以为必第也。顾乃屡举屡不第。则仰天长吁曰。丈夫岂必一第哉。而令人汶汶闷闷。白首占■〈亻毕〉乎。且古今豪杰。其长啸薜萝高栖岩石者。岂少也。遂怒谢之去。而唯闭门教应坚以经世之业。于是应坚综辑千古。采其英华。敷藻抽文。蔚然霞丽。乃又屡举屡不第也。则公愈益自信曰。天下岂有如吾见文者。乃不第哉。而余之两谒桑梓也。辄谒公公又以应坚所为文词观余。余未尝不握牍而叹。盖叹才也已。又命诸孙出谒余。固森然玉立矣。公则起语某夫人。此所来谒者。见髫好也其烹茗市醑以劳之。既出与语辄又谈家大人束发时从游状也。公既隐居寡营。不逐逐家人生产乃应坚又失厥配。抚其诸孙。而育之室中。又内外祭祀宾客卮匜酒浆。咸井井纶纶。俨俨肃肃四十年间无一简缺者。夫孰非夫人力也。公与夫人虽六十乎。顾徤善饭又应坚负金马才。稍用之。云蒸龙变。炳然宇宙。其所钖公及夫人德者。何间哉。而公之仲子应召者。精岐黄家业。举壬子。应儒子者公之侄也。公乐之犹子焉。乃诸孙又亭亭昂昂起矣。岂不称吉祥盛事哉。往岁余谢病归湖上也。公命应坚携笞肴盂酒而讯之。又贻之诗。讽其旨。盖以古人所称韩苏李杜者期余也。余心知其非富。顾至感矣。今暏公之盛则安能无言报公。会应坚之友陆子潘子来征所以祝公者。余于是强文焉。然视公之所期我者则远矣。

　　○送梓河顾子之洛阳序

　　顾子昔游黉序时。与今学士李公称并璧也。余当是时仅髫。从群少治愽士家语。顾子一覩余语。辄投牍叹曰。是夫者。即髫吾将友焉。于是时时持牍以游于顾子。顾子时覩时叹也有司辟茂才。顾子与余常次第往。已乃次第罢归。则携余登江门燕子矶。俯长江太息曰。嗟乎。即余不售。则诸先公何赖焉。盖顾子之先有惟学公者从　高皇帝北伐大将军达特奇之。已乃称病免归。　帝念其劳。诏赐汤沐四十户。而惟贤公者为眉县令。天龙之变战死。　帝悼而帛祭之。其余勋名文学。被儒服者。代有称闻也。余因觧之曰即君之才。岂下诸先公哉。而奚诎焉。后学士公与余相继登朝乃顾子犹俨然蓬荻。心窃悲之。岁乙卯夏顾子遗书报余。盛称其志意。君当问长安酒楼。待我九月既望南乡书至。是夜从诸省郎斋居省中也。启帙覩顾子。则顿足起。几不自持。诸省郎诘其状。靡不嗟嗟异焉余于是为赋武陵之歌。武陵者。顾子别业也。顾子既至。则把袂交欢。传卮浮白竆日夜不休。因戏曰尚忆俯江之谈乎。乃顾子又罢春官不举。则喟然太息曰。嗟乎。岂余困未甚哉余且归武陵。枕萝石。卧松云而嬉焉。以待天下之事如何。余曰否否。志士不违时以立功。哲人恒因机以表业。当是时而得一郡邑。愽日与二三子占毕其间。则艺精不棼也。不然萝松之夺。章服易矣伆归便李公亦以是日夜讽顾子。顾子遂出。乃得河南之洛阳。洛阳者天下之中。而古今豪俊之所总萃也。昔贾生负异才。当文帝至圣。海内乂安上疏言天下事至痛哭流涕。綘灌之徒。日目摄之。遂谪长沙。然世之论才者。不益綘灌。益生也。君其为我过贾生之里而吊焉。古今人何相远哉。即洛之二三子。其亦无类贾者乎。顾子曰。吾闻士不养。则不教。吾将请于当涂。祈其一二畴亩以助士之绩学。而夺于贫者。其更贫而不能行。经师修则群之学宫而日迪之。庶几哉。其有贾生之才乎。余因太息曰。嗟乎。信斯言也。则岂洛士赖之。而顾子业日益精。缀其余以拾上第。为国家作人。称天下师谓不自洛阳始乎。即诸先生德业孰多焉。于是顾子起席辞曰。某也不佞。敢不夙夜以无忝吾子之嘉命。

　　宗先生子相文集一卷毕

　　●新锲宗先生子相文集卷之二

　　广陵　方城　宗臣　着
　　金陵　兰嵎　朱之藩　校
　　温陵　九我　李廷机　订

　　文部类二

　　◆文部类二

　　明瓯宁县令胡公德政碑
　　西门记
　　七月西征记
　　九月西征记
　　游滴水岩记
　　登平远台记
　　二曾夜谈记
　　明封承德郎刑部山东司主事东皋徐公墓志铭
　　福建乡试录序
　　福建武举同年录后序
　　福建已未贡士齿录序
　　重刋大学衍义合补序
　　读太史公杜工部李空同三书序
　　重刋中庸一助序
　　赠督台王公平倭序（代廵台譔）
　　赠宪长苺厓周公入粤叙
　　赠方伯杨公广东叙
　　赠大参刘公之浙江叙
　　赠左方伯赵公入觐叙
　　赠徐子与入计叙
　　赠廵台斗山樊公序（代督台譔）
　　赠袁宪长之云南右方伯叙
　　移郡邑学官弟子文一首
　　再移郡邑学官弟子文一首
　　总约八篇

　　○明瓯宁县令胡公德政碑

　　增城胡公在孝庙时佑瓯宁。凡九年。既去六十年。而公之孙督学君。行部至。则瓯之父老垂白而杖者数百人逆。之于郊。叹曰。此我胡令公之子之子也。已乃跪。而持督学君衣泣曰佬人自儿时事令公。今六十年矣。而令公之爱之着于诸于诸老人。犹一日也。今得见公。犹见令公焉。于是督学君亦泣。而邑之学士大夫。因上书请专祠祀公。督学君起辞曰诸大夫其母以予故。而私予先人诸大夫遂状其事曰。谨按礼凡有功烈于民者。则祀之古之道也。公之廉之明之勤之惠。姑不论论其大者即其革焚尸而示之孝。禁溺子而示之慈。法淫者而示之伦察田尸而示之法举释奠而示之礼则何者非功哉今瓯之民雍雍而纶纶。斤斤而井井。以惠于家而不坠其身者是谁之遗也即不祠。何以解诸父老悲思。敢固以请。以附于古者有功而祀之义督学君叹曰诸大夫既以先君子为无罪于百姓敢不从大夫之请。以慰诸父老之心。于是以某月某日附公于名宦祠秩。祀如故事。而因命余采其实。以诏来者余则安能知公顾独观于公。而有感于古今治道人心之几也夫天下之治系民。民系令所从来长远矣。余读汉书循吏传。所称述咸守与令而卓鲁诸君。最着迹其政。盖若慈母之于赤子寒而絮。馁而哺。蹶而持。痛而抚非夫文章之饬。而礼乐之华也。然当时为之君者。至下玺书劳苦钖之章服。即万世之下。亦莫不握牍而嗟何故哉则其政之感人心深也。夫感而至于心。斯古今一矣。今公去瓯六十年。而父老悲思而祀之则安知万世之下。不以卓鲁并公哉故曰吾观于公。而知古今治道人心之几也夫公既以政而系瓯之父老之思督学君又以教而率瓯之子弟以趋于善世有令德照于八闽。炳炳如日也。斯又汉臣所缺者督学君则又具言公之持身肃也。其俨而居家人莫敢窥焉遇乡之子弟辄教之。而公之门人。由公之教以儒起家者如林矣。嗟夫然则公之可纪独政哉独政哉。公名璋字资礼。乡进士督学君名庭兰字伯贤则与余同举庚戌进士云。