文简集

　　祈雪进香谢赏疏

　　玄仪肃启祈三白以兆年丰丹陛寅趋竭寸忱而供臣职谅天心之佑圣鉴帝徳之勤民无能赞助于分毫徒窃効劳于奔走奉骈蕃之宠锡兴感激之愚衷无说揄扬有惭面目报酬何以乃心口以自谋佩服难忘但肺肝而深刻

　　贺瑞雪疏

　　圣徳升闻无髙弗格至诚潜逹有感必通覩六出之呈竒喜羣生之获赖欢腾周甸颂溢尧衢仰惟我皇上徳配昊穹道同元始留心民隠无乎不即弭宁之方精意玄功有作率为绥和之本顷因冬将逾月雪尚厪施爰申洪典之修重为苍生之祷沥诚致恳浃日益虔精禋旁达乎璇台呼吸上通乎帝座指挥滕六号令玄冥不后不先适惟大雪之候以惨以肃式章阴徳之成实有契乎玄功讵止验乎穑事皇威畅达廓万里之烽烟义气严凝正九天之肃杀妖氛逺絶疵疠不兴允昭至徳之玄微实表太平之有象气机孚格莫盛于兹帝王贞符孰有过此臣等谬叨清秩沐浴太和际熈代之清宁仰干元之覆帱伏愿三灵眷顾茂膺纯嘏之休四海讴歌长覩太平之象

　　元旦赐酒饭谢恩疏

　　万福来从适届履端之庆九重叩祝正当展敬之辰罄臣子之涓埃戴乾坤之髙厚宠颁下逮局■〈戚〉靡任在元辅则为宜何微臣之敢冐领黄封而沾既醉飡玉食而媿素餐白首光荣幸叨承于屡锡丹心报称誓勉竭于余生臣无任（云云）

　　遣祭永禧殿谢赐表里疏

　　伏以玄宫创建荷天眷之潜通瑞榜宏开藉神功之黙佑信无诚而不格咸有事以为荣恭惟皇上徳合九玄道孚泰一自虔修于内殿肇举精禋顷寅祷于新宫特开宏构神明助化昭假居休爰从定号之初载修谢告之典凡叨对越咸窃揄扬臣荣列骏奔宠承鸿眷効趋跄于展拜特轸睿衷荷珍锡之骈蕃殊越常分沾濡优渥荷戴兢惶臣无任（云云）

　　大告大典进香谢赏疏

　　春回海宇已看青帝之敷仁圣悯闾阎更举玄仪而祈岁僭表臣恭于香炷俯惊天泽于氷襟徒切感铭无能颂祷愿丰稼穑时若雨旸同熈天地之清夷永见边陲之宁谧臣无任（云云）

　　干光殿更扁祭告奉先殿谢赐祭品疏

　　华扁新更益着贻谋之盛鸿仪诞举式彰继志之休天道下际而常明景命适临而肇事丕承玄贶茂集皇厘臣等莫与骏奔滥叨宠锡饮黄封而沾醉飡玉食以忘饥莫喻欣荣惟深铭刻无任欢忭感戴天恩之至

　　给假疏

　　臣一介草茅浅陋无似幸际圣明滥窃侍从复蒙简眷擢置宫僚屡叨宠赉逾于涯分但臣自去冬十一月以来奔走道途冐感风寒偶失解发遂致两足受伤酸痛软弱步履艰楚一向服药调治罔有成效臣仰荷皇上天地髙厚之恩中心实切感激每思称报万分未酬故日逐勉强趋事不敢以微疾自安奈臣禀赋素弱年齿渐迈积劳日深前疾又复加甚自今年七月以来每至夜分不能成寐辗转达旦以致精神短少血气虚耗肌肉日就消痩臣举家皇皇多方医药迄今未获少愈况臣近蒙圣恩命充会典副总裁未能竭日夜之力以事编摩病中思惟若负芒背此实由臣福过灾生不善调养之所致也伏乞圣慈俯念衰龄曲垂矜恻特赐假日容臣得就私宅専心医治候将来少获痊可即出供职则臣犬马未尽之岁实我皇上天地再造之恩也臣无任（云云）

　　考满谢赐羊酒疏

　　勤劳莫罄滥延六载之荣宠禄已踰仍荷一朝之赐省循内愧瞻戴中兢伏念臣本草茅谬叅流品叨尘禁苑荐歴清华顾资名已积于岁年而廪禄虚糜于日月方切懐忧于瘝旷何期锡赉以骈蕃尊俎登嘉荣溢大官之飨门闾増色恩叨内酝之颁惟天地之覆帱同仁故雨露之沾濡毕达臣感恩罔极报徳无由敢不益竭忠诚宁自诿于驽蹇愈加策励期少効于涓埃臣无任（云云）

　　谢赐红柿疏

　　华林异种出自上方绮席余珍赐来蔀屋甘清玉露何论太华之莲味重金茎宁羡洞庭之橘生芳津于咀咽涤尘思于烦嚣感切肺肠光生几席臣荐之祖祢分及妻孥即物兴思愿丹衷之自托効忠殚力仰洪造以难酬臣无任（云云）

　　谢赐香茹饮疏

　　时当炎暑气滞郁蒸我皇上茂对时育物之仁轸君臣一体之念特颁珍剂用资摄调臣方抱微痾仰叨宠锡感恩实同乎覆载图报敢惜乎捐糜恭依法以煎烹谨不时而饮啜行看孱惫坐致平康臣无任（云云）

　　谢赐鲜柿疏

　　天家异品贡自亲藩御席余珍颁来下界覩頳颜之耀日想嘉核之含春安邑之产岂同灵闗之名莫并甘芳润颊清彻爽神仰饫恩私俯惭报称未须百錬拟永托夫赤心歴自九秋誓坚持乎素节臣无任（云云）

　　考察自陈乞休疏

　　奏为自陈不职乞赐罢黜以昭劝惩事近该吏部题奉钦依六年考察在京三品以上官员大臣自陈以俟圣明去留此虞周黜陟幽明汉室考核名实国家磨砺羣臣之重务也臣忝从大臣之后例当自陈伏念臣一介草茅叨居二品误蒙皇上恩眷任用而碌碌庸庸于国家政机无禆丝发臣且自知莫恕何况公论可容臣观诸臣虽职务不同然莫不各有所事効谋宣力独臣闲散虽有铅椠微劳何补乾坤大造而犹滥糜厚禄缪列清班瘝旷如臣允宜罢职臣所以局踖惭媿不能自安者也臣又惟詹事职系宫僚将来辅导储君实其职务必得性行纯笃经术通畅精力强明者而后称臣以浅薄疎庸既无以为异日涵养熏陶之资当启沃训迪之寄而年齿衰迈视听昏蒙窃自揣量实不能副顷者臣以七十引年荷蒙皇上不即斥弃复赐俯留再欲自陈深惧烦渎兹当朝廷公行宪典大明黜陟敢沥悃诚恳求休退伏乞圣明将臣放归田里别任贤能则不肖者不得久妨仕路而朝廷收建官之效矣为此具本亲赍谨具奏闻伏俟勅旨

　　请老致仕疏

　　谨奏为恳乞天恩容令休政事臣以浅薄备员詹府虚糜岁月碌碌无庸昨于去年十月初六日因老病不能供职具本乞恩休致荷蒙皇上不即弃斥未赐允放谕以卿有疾宜善加调治不准休致此皇上俯念微臣不忍一旦弃遗洪恩浩大不胜感戴之至除已赴鸿胪寺报名初十日午门前叩头谢恩重惭惶感深涕泪虽粉身碎骨图报万分迩来又易新岁歴四月矣仰体圣谕在寓延医疗治加意调理药饵无日不亲但臣年已七十三岁血气大衰非药力所能疗以是久服无效头眩自汗日久自虚兼以脾胃损伤时苦泄泻百病交攻莫可医治旧有痰火等症近复举发继又感冐风寒展转沉重两月以来睡卧床箦医药不效饮食少用劳虚惫极骨痩如柴转动须人扶抱此可证验岂敢肆欺只今虽少进汤粥而消烁痰嗽日夜不歇渐成劳瘵实有性命之忧倘一旦溘然朝露家郷迢逓水陆艰难私心过计实切愁苦人穷反本犬马骸骨愿得首丘恐不能遂伏枕涕泣无所控诉是用披沥诚悃哀鸣于君父之前伏望皇上俯赐怜悯微臣激切之情容臣休致岂惟臣不胜大幸将举家大小感戴天恩之至没齿不忘矣

　　乞休第二疏

　　谨奏为再乞天恩容令休致事臣于去年十一月初旧疾痰嗽举发继复感冐寒邪医药不效展转沉重几至狼狈三月有余不能履地于今月日具本乞恩休致伏蒙皇上谕留不即弃斥臣惟君即父也父之于子不因其子疾病无用遂加摈弃仍复保爱冀其痊愈子虽顽冥宁不知勉强体念父心甘于自弃臣以庸末受皇上莫大之恩虽粉身碎骨无以为报敢辞没齿终事皇上岂忍一旦言去逺离阙庭仰恋圣恩肝胆如割皇天后土实所鉴临但臣委系衰迈病势不支一举一动须藉于人虽复强留无所报効矧病日亟旦夕可虑决无痊愈之期家乡逺隔几四千里未知得遂生还与否伏望皇上俯赐怜悯早允臣去犹可不孤首丘之愿微臣情出激切言词粗率不知忌讳实不得已非敢过为苦言以烦渎圣听干冐天威罪当万死臣无任陨越战汗待罪之至

　　乞休辞阙疏

　　臣顷具本乞恩休致荷蒙皇上怜臣衰老鉴臣诚切特许俞允且赐给驿续该臣子前军都督府经歴司都事臣孙克宏为臣老惫逺行身无亲丁侍侧具本奏渎天听给假送臣还乡既悯念臣曲赐全生又悯念臣子不夺其志使臣逺行有赖此皇上天寛地厚之徳臣父子虽万死无以补报縁臣衰弱不能躬诣前朝叩谢除臣子克宏赴鸿胪寺报名廷谢外臣某无任忻忭仰戴之至谨具本奏谢以闻

　　致仕后圣节进香疏

　　臣荷蒙圣恩放归已抵私家赖乾坤之洪造存丘壑之余生感恋虽深报荅无地兹恭遇万寿圣节羣工拭目瞻虹流电绕之光四海倾心祝天长地久之算况臣窃禄四十余年受恩倍寻常亿万身虽逺于魏阙祝敢后于尧封臣谨备彩香一座托都督陆恭代进献帝坛仰祝岗陵之遐祉少申葵藿之微忱伏愿履道凝神体元居正玄穹黙佑过周家定鼎卜年之期紫极呈祥接黄帝迎日推筴之统臣无任瞻天仰圣忻忭屏营之至为此具本専差义男孙赍捧谨奏贺以闻

　　文简集巻六

　　●钦定四库全书

　　文简集巻七

　　（明）孙承恩撰

　　○讲章

　　孟子讲章一道

　　孟子曰人皆有所不忍达之于其所忍仁也人皆有所不为达之于其所为义也
　　这是孟子尽心下篇教人推广善端以尽性的说话孟子说人皆有恻隠之心故莫不有所不忍此仁之端也然以气禀之偏物欲之蔽则有不忍于此而忍于彼者矣能即此不忍以推于所忍而亦不忍焉则恻隠之心无所壅遏而无徃非仁矣人皆有羞恶之心莫不有所不为此义之端也然以拘于气禀蔽于物欲则有此虽不为而他则为之者矣能即此不为者以推于所为而亦不为焉则羞恶之心无所间隔而无徃非义矣夫仁义者天之所命而为吾心固有之理与生俱生但其端在人发见甚微故必体验察识即其所发而扩充之斯可以全其本然否则善端愈微生道几息展转汩溺将无复有所不忍不为者而仁义之性遂以梏亡此孟子教人之深意也臣惟人之有仁义即天之有阴阳仁属阳乃天地生物之心义属阴乃天地严毅之气而人得之以为心者也然人品不同故其分数亦异惟圣人者气质清明道心纯一合下便能不亏其固有之理全得天之生物者满腔子皆是慈爱之充周全得天之严毅者满腔子皆是道义之贯彻其于不忍不为如水之必寒如火之必热如驺虞之必不杀是以寛裕温柔足以有容亲亲而仁民仁民而爱物举一世而涵育之发强刚毅足以有执正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民正万民以正四方举一世而裁制之盛徳大业皆自其一念不忍不为者而推之也仰惟皇上禀上智之资具至圣之徳存心天下加惠小民慎刑狱时颁钦恤之条念茕鳏屡行赈恤之典检身律己敬畏自持出入起居之罔弗钦发号施令之无不善仁义之徳与古帝王同符矣然尧舜尚以博施济众为难圣贤每以理欲几微为惧道之无穷尽也如此伏愿益培善端克新圣徳休息爱养凡膏泽可以厚生民者期于必行兼听好察凡念虑少有乖道义者即以断止仁之施者愈深愈博义之立者愈宻愈精以之而育万民以之而正万国则徳业之盛真可以比隆唐虞三代矣臣愚无任惓惓

　　书经讲章二道

　　岁月日时无易百榖用成乂用明俊民用章家用平康
　　这是周书洪范篇箕子为武王推衍庶征之畴的说话上文既言君臣当以岁月日之间五者之休咎为征以省已得失此又言休征所感之效岁是一岁月是一月日是一日时是一时雨旸燠寒风五者该来的节候如春夏以燠秋冬以寒一岁之节候也六月徂暑九月肃霜一月之节候也飘风不终朝骤雨不终日一日之节候也各以他那节候而至不少僣差休征之应如此则其效当何如百榖是民食所资使或雨而涝旸而旱岁且歉矣今则件件皆得成熟国家政务所以为治者茍天时既逆则人事益乖今则事事皆得修明俊民是贤者若是气运不和则天地闭而贤人隠今则贤者在位能者在职俊民则章显矣一家之中有九族焉茍气运乖逆则殃咎日至今则身其康强子孙逢吉家则用平康矣是知人事之各臻其效者由天道之顺其常然天道不自顺则以五事之得也古之圣王所以兢兢业业惟恐少有过差修徳于身以为召和之本当其时三光全而寒暑时五榖熟而人民育朝无废政野无遗贤和气薫蒸休嘉旁达有由然矣降及后世君道不明本之身者固多过举疵徳谬政致戾召乖治不古若亦何足怪仰惟皇上天纵圣哲纯诚无疵懋徳建中既足为感召之本几微戒惧每益慎省验之功是宜休征日臻治效日着然比者年榖虽登而四方常有水旱灾伤之奏政事修举而尚不无缺欠贤才效用而亦不无淹滞荷福永绥而前星尚未耀此皆圣明所当留意者也伏愿圣不自圣法古帝王兢业之持日慎日至俾五事之徳愈备愈隆于以迓续天休导迎和气则唐虞三代隆古之盛复见于今日矣臣等不胜幸甚
　　文王卑服即康功田功徽柔懿恭懐保小民惠鲜鳏寡自朝至于日中昃不遑暇食用咸和万民
　　这是周书无逸篇周公述文王能所其无逸以告成王者如此卑服如孔子称禹所谓恶衣服举一端则宫室饮食之俭可知康功是安民之功如发政施仁除残去暴都是田功是稼穑之事徽懿都解做美字徽柔懿恭是温柔恭敬到恰好处如诗之柔嘉尧典之允恭非柔懦足恭者可比鳏寡憔悴须待上人加意赒恤他纔有生意这便是惠鲜鳏寡周公说昔我文王居西伯之尊享一国之奉顾乃安于卑陋之服以即康功田功所急者安民之政所亲者稼穑之勤而于自奉之乐所性不存矣且内有柔恭之徳而极其徽懿之盛和易近民于小民则懐保之使之乐利安全于鳏寡则惠鲜之使之生养苏息自朝至于日之中自中至于日之昃一食之顷有不遑暇用以咸和万民而不使一夫之不获葢文王心在乎民不自知其勤劳至此也夫崇俭素恤穷民勤政事皆文王无逸之实是即太王王季家法而成王所尝率乃祖攸行者周公言之独详得无意乎臣闻宋儒程子有言养身至于延年进学至于作圣为国至于祈天永命皆工夫到这里则有此应文王徳为元圣寿及百年子孙千亿延祚八百其根本只是纯一之心缉熈之学应验到此后世人主何惮而不师文王哉然周公于无逸篇说文王如此其劳至立政篇说文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎则又如此其逸何欤葢敬天勤民之诚固不容已而提纲挈维之要自有所存文王之勤异乎秦始皇之衡石程书隋文帝之卫士传餐者矣是以学贵有常张而不弛将有进鋭退速之忧政贵有体博而寡要将有君行臣职之弊惟颛以文王为法则无逸之义尽矣仰惟皇上寛仁恭俭无一念不在于民惕厉忧勤无斯须不持乎敬重农桑而民知务本发内帑而政急救荒十载之间宵衣旰食无间一日文王诚不得颛美于前矣尤愿躬修玄黙之化俯顺节宣之宜执简御繁阔畧细务慎终如始允升大猷观无逸必观立政则知周公之所以告君观豳风必观二南则知文王之所以垂裕皇躬康寿胤祚无疆天下臣民不胜庆幸