文庄集

　　朝陵颂【幷序】
　　景徳四年春二月皇帝朝陵于巩书礼也古者因山为陵秦始置寝汉氏因而制其礼以晦望伏腊四时上食岁正月天子率公卿百官诸侯王以朝广孝徳而尽思慕也三代既往汉氏文明専以儒臣表正邦宪千岁之下垂为旧章自非万国厎定天子仁孝则不克行之能行其礼者必有大功茂徳格于上下灵泽庆赐流于百姓鸿徽盛事纪于史策声诗雅颂播于弦歌足使昭感上穹光被海外动植所生无不茂育人迹所到无不臣服盖孝之为徳也际天地而感万物者也我崇文广武圣明仁孝皇帝陛下圣性纯孝加于亿兆郊祀燔瘗以只事天地春秋蒸尝以昭奉寝庙爼豆牺牲躬自执献尽诚极孝冠于徃初景徳中天下无事逺人内附尘清九围通驿万里吾皇帝亲丕丕之基念祖考之业履霜露以凄怆感春雨而怵孝思之心不舍晨夕乃登用汉典制诰有司庀库辂简环衞幸巩洛朝陵寝崇牲牷之礼备韶武之乐六官毕从四蕃陪位銮珩佩震响郊圻梯航寳玉骏奔川陆自古庙防祭享之盛未之有也足以冠虞舜之徳光炎汉之典昭假鬼神炳焕方防升闻于天则日月星辰雪霜风雨无有不时降感于地则山川江河昆虫草木无有失所大哉孝徳之盛也不可得而名之逺郡小臣以文受禄无以自效谨献颂曰皇帝丕显孝治四国乃祖有功乃宗有徳功业且漙惟帝太祖防刘巨盗建邦啓土徳昭且融惟帝太宗表正大中进贤保庸两朝厌世龙归波逝葬我弓劔因山巩地春日熙熙惟皇孝思乃朝陵寝于洛之畿左纛倚天旂旐葳蕤诸侯扈跸佩玉参差和銮锵锵行道迟迟瞻望松栢帝心伤悲亦既至止苾芬孝享吉蠲牺象馨香郁鬯动止心企音容目想祖考来格歆我追养乐以迎来哀以送徃命我考嗣受天灵贶河洛之滨太和氤氲庆泽流春皇风感人翠华旋归车服振振宋虽旧邦景命惟新孝徳不匮永锡下民下民亲亲万物皆醇歌颂腾文竹帛流芬孝哉皇哉子子孙孙
　　广农颂【并序】
　　景徳三年春正月庚戌诏颁农田勑于天下二月癸未诏郡国领劝农事崇化源而广农业也臣闻圣人无土不王无民不君有土地则王业兴有人民则君道立故先王之建国也土欲广而不用隙民欲众而不用惰谓地之不辟非吾土也人之不农非吾民也乃为闾里室家以蕃其生为畎浍封畛以理其田为耒耜钱鏄以庀其器为厯象气候以授其时立经制以御之设官司以教之均工商衡虞之税正车马甲兵之赋于是乎仁义礼乐有所加赏罚号令有所用三代通制建中经逺民以里居地以井受暨秦开阡陌农战相乗汉制名田并兼不息旧章缺而仁政坠经界慢而讻竞起沿革而下古之制度不可复矣其政何哉盖三季已还五代而上有天下者或竟不知天下以地为基以农为本以食为源以教为器当其拨平祸乱经始四国则袵金革简车马计懐柔议聚敛赏勲旧治城邑暨边陲既宁防县既平功业既成府库既盈则思悉华夏以自奉驱亿兆以从欲有患边幅未濶威武未震则转刍粟事边境有患岁月易逝容发易朽则招方士求神僊有患登覧未逺行乐未极则増台榭丽宫室有患嫔御未广歌舞未工则渔声色选伎艺有患校猎未快驰骋未防则广苑囿具毕弋有患巡幸未偏游赏未普则修驰道飞清跸其间自非负天啓神授之资有圣文灵武之徳者则不能训稼穑务储峙舍派而趋源去末而从本致天下太康家给人足者哉我国家荷二圣基业用三王礼乐足食训农克立治本吾皇龙飞春秋鼎盛励精百度旁求黎献谓守文艰如创业承平难如治乱深鉴前世专行王道羁縻四夷而重兵革渔猎贤儁而藏网罟观六艺虚台馆听道徳定圣乐功业之大则成康文景无或比隆河山之逺则秦汉隋唐不能齐盛菽麦流衍而红腐玉帛充牣而露积陛下尚宸居减丽御膳辍声宵衣紫庭清问多士举三王之故实修八世之坠典以为择循吏守郡国抚百姓善则善矣而未専也于是授之使领设为职司所以循名而责实也颁宪令经田畴劝耕殖至则至矣而未一也于是编其制度勒为科条所以建中而示法也循名责实则官不旷建中示法则民不疑诏下之日鬼神称庆太平之风旋踵可待不终日而争讼息未逾时而淳卤辟九围之内一岁之间衣食足而仓廪实仁义行而刑罚措大哉炎宋功徳陛下教化垂亿万世与天无穷臣生逢圣明叨观盛事谨昧死上广农颂其辞曰
　　皇哉惟圣躬提天柄亿兆归心三灵洽庆广我田事肇修稼政乃置官名乃颁号令号令维何分条建规恩斯懋斯流冗攸归官名维何啓职庀司训之之播种惟时民曰勤止服田力穑昼尔于耕宵尔无斁千耦偕飞百谷咸殖既艺淳卤越经封洫官曰涖止纠力劝能庤我钱鏄防我沟塍乃能灌溉爰相邱陵污莱以辟游惰用惩赫赫圣谋有作咸覩畎浍四溟井疆九土沃野万里纵横其亩拥耒成林洒流降雨阳春如膏原隰如鳞我稼既华六合生云稻粱黍稷万井龙文同我妇子或耨或耘八月其获乃登尔稼滞穗栖原余粮压野盈溢京庾流衍方夏式歌且谣土金同价百姓足矣君孰不足三百之囷九年之畜八蜡既通五礼咸穆藏财于民所寳惟谷君哉君哉乐事训农炎帝之教后稷之功方我王度明而未融臣之颂之永矣无穷
　　周伯星颂【并序】
　　景徳三年夏四月周伯星见书瑞应也臣闻日月星辰天之经也国之纪也日以象君月以象臣星以象民炎炎君徳不倾不侧仁义文武昭于上礼乐刑政临于下得至阳之体于是乎有日瑞昭昭臣道不僣不忒忠信方正积于内訏谟献替发于外得至隂之体于是乎有月瑞君之灵如日之升臣之英如月之征照临下土六合文明赏罚不滥兵革不试粢盛不害灾沴不作生民熙熙家给户足凿井而饮耕田而食防帝之力生育蕃息于是乎上发于天厥有星瑞书云庶民惟星又云天聪明自我民聪明盖星瑞之谓也国家受天成命五十年间法令寛大元元仁厚自克殄并土戎衣不再年谷荐登俊乂旅进我崇文广武圣明仁孝皇帝陛下防巩神器稽用故实光昭百度缉熙礼乐刑赏以御中外慈俭以率左右羣臣有羔羊之洁公族懐麟趾之信郡国州县各杨其职景徳中匈奴谨守要约不敢犯边塞无宿兵人用休息齐民之家不忧岁时食饫鸡豚衣厚缯纩耕有余器廪有滞谷扶老擕防涂歌里咏大哉此时上无失徳下无遗政君君臣臣万国交庆虽日瑞于昼月瑞于夜曽不足表吾皇之明朝廷之盛于是乎有周伯之象告生民之瑞见于首夏国家火徳之应也躔于角亢人君夀考之象也天意若曰令陛下夀考万年平章百姓隆火徳之光明昭上帝之休命愿陛下钦之念之虽休勿休不数年间图书寳玉雪霜风雨山川草木尽为嘉瑞史不絶书故曰阳感天不终日盖天之于陛下犹父子之事也臣叨列缙绅仰观灵祉知在今日斯文有光谨再拜上周伯星颂曰
　　帝宋三圣功成治定昭融景命承天庆兮周伯焞焞经宵耀云何徳之纯感星辰兮吾君恭让徳音敷畅盖天垂象介景贶兮我国文明儒风炳灵惟徳降祯发鸿英兮东南委照苍龙隠曜徘徊天表光帝道兮考彼典章知我天子享嘉瑞兮上可纪官下可建元法象星躔假于天兮昭我炎宋永御星统微臣作颂歌日用兮
　　大中祥符颂
　　崇文广武圣明仁孝皇帝陛下即位之十二年春正月乙丑大中祥符三篇降于左承天门书瑞应也以日者谨天命也以地者大灵贶也臣闻庖牺氏作结绳而治天将有命易以书契龙马负图出于河圣人观之退而画八卦两仪四象吉防悔吝无所遁其形矣百官以治万民以察后世帝王言大政者自庖牺氏始夏后氏作鲧陻洪水天将有命奠厥山川神负书出于洛圣人获之退而叙九畴五行八政休咎威福无所隠其奥矣彞伦攸叙水土俾乂后世帝王言大功者自夏后氏始炎宋氏作三圣致治天将有命昭厥中庸神人奉符降于汴圣人受之退而啓三篇清静简易道徳刑政无所藏其秘矣四夷率服亿兆可封后嗣帝王言大中者自我皇帝始大哉三氏之徳与天齐盛皆获符书并垂典训混而言之则同参而言之则异同者事也异者道也伏羲以文物未作朝章汩乱天授以图始啓其政夏后以水灾未乂下民昏垫天授以书始啓其功炎宋以太平方至帝道有融天授以符爰建其中是则政也功也中也同为至道考其异则中也可以兼于政功矣图也书也符也同为嘉瑞考其异则符也可以冠于图书矣河也洛也汴也同为灵川考其异则汴也可以加于河洛矣牺也禹也宋也同为上圣考其异则宋也可以跨于牺夏矣故八卦之始画也其象隠晦仲尼讃之乃着于经九畴之始类也其文草昧箕子衍之乃列于典我大中三篇其则不然宛有章句政教出焉天作之天述之授我皇帝以七六籍以锡明命为万世法故天不敢畀龙马授神龟负于河荐于洛乃命使者奉而降汴魏阙之下禁门之上知天之恭我皇家且异于古也使仲尼复生箕子不死在于今日舞之蹈之犹且不暇讵敢讃之于经而衍之于典者哉于戱千祀之衰也天道何逺乎一朝之盛也天道何迩乎盖我国家揆五代之乱奄有神器太祖灵武经始于前太宗文明光被于后廷四海詟万灵枭呉馘蜀裂广屠并不二十年防县穆清授圣三叶以致太平今上居以天体化以神声隂阳有愆伏而圣功无阙日月有盈昃而皇明不息故强敌北靣而受封羌豪泥首而内附罢河西之戍放榆关之马京洛之间王气聚为宫阙良耜不试嘉谷蕃生于田野龆龀舞咏于道路耆夀沭浴于膏泽桴鼓在庭而罢击桃李垂路而不攀阡陌服车马闾阎享粱肉当是时天虽欲秘图箓爱符命其可得乎然则符瑞之至以五行而言皆有象也臣以列为三章者阳数也封黄帛者中色也时以春者仁也降承天门者承天嘉号也门听政之象也天意若曰王者体阳徳御中道行至仁则有图书之瑞应之以承天之祐而听万国之政也臣防学史氏讲春秋大义以为东周不竞瑞不当至先圣削而不书退有凤鸟河图之叹繄自获麟距国初建隆厯二百有四甲子矣贤材代谢而符命不至臣也何幸逢时遇主行年二十有四而叨观不世之瑞上比圣贤自庆多矣故身在沧海之上心驰象魏之下恨无文辞以广称述谨昧死望阙再拜颂曰
　　惟圣有功功格于天日月星辰炳其灵焉惟圣有道道格于地山川草木耀其祥矣炎宋氏作三圣承平休功无形至道无名莫高匪天莫厚匪地不足炳其灵不足耀其祯三正有神同开奥秘取图河洛裁文五纬爰作受命王者之瑞景徳之盛奉之而至先斯吉日神告有密僊服降庭奔精照室苍龙在申太蔟歌春素月哉魄朱曦始晨皇帝受之于承天门宿衞咸观玉帛骏奔爰有大夫进牍而言臣知天意敢告于君亿兆欢心宗庙遐福有感于帝化为寳箓文武流光礼乐腾芬上逹于天化为寳文表我皇家大中建国表我天子大中立极三篇未至中道以崇三篇既至中徳益隆建元眚灾华裔可封庆赐周旋囹圄虚空一之日荐于寝庙昭穆増燿二之日告于朝廷雅颂腾声三之日逹于九土里巷歌鸟兽率舞四之日闻于八荒投戈右袵九译来王可以象功制礼修乐三五之事一旦而作可以告成登封降禅八九之功一朝而见史氏书之藏于太室垂厥子孙遐观茂实太师歌之传于乐府荐厥岱郊永告嘉祜素王圣哲见叹河图臣之庸昧获观祥符歌咏功徳职士大夫稽首献颂愿继典谟

　　文庄集巻二十四
　　钦定四库全书
　　文庄集巻二十五　　　　　宋　夏竦　撰铭
　　颍州莲华漏铭
　　夫迎日推防帝鸿之宪天也治厯明时成汤之应人也日月有发敛昼夜有増减非在璿不能测盈缩非运仪不能定昏明以是厯数起焉漏刻生焉昼参乎晷景夜验乎次舍虽上天之运不能逃矣舜史日永星火者昼漏多也日短星者昼漏少也周官有以火爨鼎之制齐诗有折栁樊圃之讥由是观之挈壶之设其来尚矣汉承周秦圗籍最备其令甲第六着常符漏品二十四气各为二箭刻日所在并黄道去极晷景刻数昏明中星于其下班之计吏自兹厥后踵事増华逮施于李兰始变古法权器程水以凖时刻唐之诸道率循此制至今器有存者而莫能施用唯司天官漏迄今用之参以中星因时升降而置箭之制世不复传上躬至圣之姿极攸纵之美稽古典学励精百度讨论希阔讲求礼术天圣中有今龙圗阁直学士给事中燕君肃始考七经载籍作莲华漏于梓潼来献阙下其制为四分之壶参差置水器于上剡木为四分之箭箭四觚面二十五刻刻六十分四面百刻总六千分以效日凡四十八箭一气一易铸金莲承箭铜乌引水下注金莲浮箭而上有司唯谨视而易之为行漏之始又依周官水地置臬之法考二交之景得午时四刻一十分为五正南北景中以起漏焉时予备职枢府弗获熟视君未几作藩青社建兹漏于白楼予出守汝隂亟往代君因得细睹其制精妙参神景祐中君复厌承明求刺于颍予亦内徙睢阳封圻接畛庆问时通因请更为颍漏以广其传君由是再考晷度以梓潼在南比古法昼増一刻夜损一刻青社稍北昼増三刻夜损三刻颍处梓青之间昼増二刻夜损亦如之仍作屋秘漏得天愈宻予旧史局粗亲此学以为干体左旋七曜运舍皆动物也赤道横带黄道斜截复有进退夫物动而有进退者势乆必差故昔贤制术以天度乘昼夜漏减三百而一为定度以减天度以为明加正度以为昏所以追晷景之实防节气之差然三百嵗斗厯改宪而异人出焉今燕君其当之乎夫六艺羣书唯天文数术探赜索隠钩深致逺最为难明若心所不达虽通人前识讵测其方而世之俗儒或以为非荐绅先生之所称道何其误欤仲尼作春秋每于朔闰发文以宣明厯数此圣人之深意也书不云乎敬授人时礼不云乎百度得数而有常后之观者幸无忽焉其漏志一篇亦刋诸左方期于不朽云尔铭曰极星建中黄道营外度有迩遐时有明晦圣人观象古史诒则孔壶为漏浮箭为刻资始巧厯稽合小余重黎是司羲和是圗秦氏遗法汉京垂制厯世弥文旧规加丽玉虬吐水分灌两壶金龙转注下激衡渠天道可观神化无迹日运波澄气分箭易【原本脱四字】都邑屡迁寂寥罔诏世失其传猗嗟燕君文学余力博贯旧章肇新景式象魏既登潼川既营建于青闉作于颍庭五夜持宵三商定夕杪忽无差升降靡息意侔造化数穷天地茫茫有生孰参其知于铄圣宋世祚无疆刋此乐石永宪万方
　　琼台双阙铭
　　琼台峩嶭左右如阙直上相等萝交蔓结启闭云气出入日月千流若线羣峯如屑凌霄压海吞呉跨越
　　石桥铭