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文庄集
台州天庆观三官堂记
台之郡治东出百步且北抵山有古宫室旧传茅盈驾鹤上仙始建为白鹤观既废至唐明皇兴之筑天寳之台于庭书以开元之榜唐命既革栋宇将朽洎天福五载永嘉威仪叶后巳之门人太原大师黄永干惠然来居始议兴葺凡五十祀乃传门人张日损太和冲融悃愊无华黄老之教择其正而后学药石赴人之急不避风雨时议以为长者上即位之十二载本郡以礼遣至阙辞疾不起由是逺民始知日损有髙尚之节防国家降禅于社首有诏改赐观额为防国由是逺民始知朝廷有清静之治乃有石湛来俊等献直三十万请新三官之堂以列塑像以广焚修既就予往观之而不知其何神日损曰道家之说太虚之上虚皇在焉分命元卿治于紫微酆都清冷之宫而三元按籍考察天下有猾黠诡异苛忍暴谩险诐隠慝僭妄欺伪者可杀可夺可贫可贱有信厚仁惠恭逊和易谨愿端方孝弟正介者可安可夀可富可贵故上天有命宥宻无声疏而不漏如合符契者三官之职也噫吾尝读圣人言有云死生有命富贵在天又云皇天无亲惟徳是辅故常疑造化中有主邪其自然邪果如日损言则三官其为主者乎夫位有上真职司造化能使天下枉者直善者安暴者夭仁者夀贪者损防者益虽尽杞梓之材为之宫备山龙之章为之服罄玉帛之礼为之荐日祀而辰享可矣非谓无名之土木也予结发读书弱冠为吏未尝为恶恶亦不及从今以往益致于善以听阴隲以验三官之说
文庄集巻二十一
钦定四库全书
文庄集巻二十二 宋 夏竦 撰序
重校妙法莲华经序
三世诸佛为众生出现证无所证得无所得者一大士而巳妙万化而无象应羣有而难名不着世间犹如莲华故竺干太士集灵鹫遗言曰萨达磨奔茶利迦魏梵僧支强梁接译于交阯初成六巻翻萨达磨为妙法奔茶利迦为莲华是名法华三昧晋炖煌僧竺法防译为十巻名正法华分二十七品后秦鸠摩罗什益普门一品译为七巻名妙法莲华随崛郍笈多益药草喻品之半以提婆达多品入塔品名添品法华唐道宣律师叙云三经文防互陈时所崇尚皆用秦本自汉至唐六百余祀受持盛者无出此经五代以还诸侯僭据字音句读方言多误国家混一寰海圣上尊用三教余家世奉佛乃取世传诸本及化外旧经释文擿句数自防较又以悉昙梵夹傍行右读中原传译始创巻轴讨论重复巻舒繁数因观近世图籍镂刻摹印缀黏成册差便于古由是命工仿则肇制此经庶几学者易为究览此经序品至劝发十余万言贯穿诸宗融通万法或伽陀孤起或祗夜应颂文有广略以接三根机有深浅以醻众请丧实际者为之譬寳藏执湼槃者为之指髻珠沦世苦者为之谕汚宅乐小法者为之演化城辟甘露之门以来众轨均大云之泽以徧羣生大方无隅则有地墨刼尘之谈至神无方则有眉毫舌相之变防权实之戏论设顿渐之假名使三兽渡河并臻其量五愆凭轼各应其縁讽诵可以殖福田解说可以标慧炬大慈方便其在兹乎至哉清净灵觉廓大虚而含法界光明宝藏消幻想以契真如境既对忘心将安寄见有迷悟体无去来妙本圆常超然独立资始万行孰除其方若乃以解脱为盖纒以照觉为封累掩室摩竭杜口毗耶名言道断思惟路絶则神而明之在乎其人然而能趣百善者信也善度众苦者解也信解之初必由縁感皦月不能现空器膏雨不能生槁木后学菩萨幸精进而求诸时皇祐三年夏四月乾元节日谨序
楞严经序
夫善言佛者惟性而已矣混成不测况之道乎无方善应况之神乎湛寂精常圆满平等迎之不见其首随之不见其后生生而不生化化而不化包褁万有含吐十方资始众縁具足万行光明宻照而非色灵通潜运而非空世界变迁而不移山岳旋偃而常静现前而惑者不辨日用而迷者不知易曰寂然不动感而遂通老氏曰独立而不改周行而不殆其性之谓欤无始刼来一切众生攀縁外境忘失本心分为四纒叠为五浊驰而为妄想结而爲昬翳聚而为烦恼流而为生死累我真源枉入诸趣如来哀之此楞严之所以作也以众生苦于奔逸故为之行三观滞于色相故为之指八还误认尘根故为之辩六入妄计因縁故为之谈七大至于屈伸金臂绾叠华巾极善巧之喻拂微细之惑令瞻寳光者知见精之不揺听钟音者悟闻性之常在若乃本明旋复静慧发生御最上之寳乗游无边之性海顾色身若防尘视太虚如云防彼无始轮转之根亿刼颠倒之见我人妄执夀命浮想若炽炭之燎鸿毛烈日之晞朝露不待思惟已自消释大哉菩提妙圆本始清浄既无妄幻翳于真精岂有身心受彼生死水澄滓去漏尽法除万行不脩而自圆六通不求而自澄预于此者非至神乎然而是经撮八藏之精要穷万化之根源译之者务简润之者尚辞或使潭研泥于句读故有僧可度为之笺分详畧有叙华梵兼该迨嵗再周能事方毕后之观者应当返梦想之縁气遗心目之习因了识精之元还独妙之本云驶月运既息于诸旋木尽灰飞亦忘于幻法秋毫不立真理自防彼求诸佛无漏胜解者幸精进于斯焉时景祐四年二月朔日序
桂籍追荣序
枢宻相国太原公次子故衞尉寺丞某字庆之防而辩悟不乐戏玩始就外傅卓如成人属咏景物动防辞律洎胜衣趋拜风度弥逺客卿沉敏若懐将相之器禇陶清谈自得坟典之娱志慕老庄誉等终贾尝耻由官荫刻志缃素曾未丱嵗文藻粲然金籯之言发于邹鲁玉树之秀茂于庭阶咸以为天资美才性识早立沐浴圣化被服诗礼固将腾天路摩绛霄超野絶羣一日千里御屏隔坐绍亮隲之荣缁衣改为宣桓武之徳于戏天道云逺大化难谌育而不苖闻者增欷上闵其防慧赠襚有加追赐进士及第以成其志有诗赋杂文二十巻题曰桂籍追荣集所以纪漏泉之泽昭夙成之美死而不朽其在兹乎时大中祥符六年十二月日具衔某序
宰相部威重篇序
传曰有威可畏谓之威又曰君子不重则不威况夫应槐鼎之象处岩廊之尊万民具曕四国为宪固宜资性端重容貌祗肃履有常度居无惰容惮服逺夷得真相之体表率羣后有大臣之风所以享髙明之宠总裁成之业致逺任重而克济焉
将帅部议论篇序
夫好谋而成名臣所以建议无文不逺君子所以尚辞降自汉代率勤逺略间有仁贤之将克敦诗礼之规洞察蛮夷之情精通军阵之要或图上于方略或钦承于访问辨安危之本明胜负之端硕画是陈逺图斯亮用能克济大难式集茂勲垂厥令猷盖可察也
将帅部强明篇序
易曰自强不息书曰明作哲盖强者临机而有断明者遭事而不惑况夫折冲边圉濯征冦戎军政贵平事机尚速故有负英果之略懐擿发之材周知敌情详见疑谬俾奸伪之党畏其聪明貔虎之师伏其雄毅克贞师律用集茂勳者焉
将帅部受命忘家序
传曰将受命之日则忘其家临军约束则忘其亲盖军旅之事安危攸系将帅之任社稷是毗固当以孝而资忠以义而割爱受诏引道初无辨严忧国忘身靡顾私室耸英烈之风槩为忠义之模楷宜乎锡以土宇纪之旂常者哉
将帅部不和篇序
传曰师克在和不在众又曰安民和众盖军旅之尚和也久矣夫师出以律顺成为臧固当辑睦兵戎克济勳略其有处营衞之任握旗鼓之要受脤偕出援枹并行忘从帅之义恣兼人之勇専逞其欲不相为谋或大呼于和门或盛气于幕府至有乖异筹画违沮期防反干戈而鬭夺鼓吹以往弃公家之事为仇方之利暨乎覆军夺爵而不悔焉孟子云天时不如地利地利不如人和诚哉是言也夫
闰位部知子篇序
夫知子莫若父知臣莫若君盖父子之间否臧易辩龆齓之际性习已彰若能鉴其诚明遗其外饰闚其好弄之意观以成人之风自迩察遐材将焉遁况夫负英武之略应偏闰之位固宜念家国之重审裔嗣之能建为元良付大业而不坠授之事任被谗谤以无疑书诸简编亦王者之懿徳也
邦计部贪污篇序
诗云贪人败类传云贪以败官为墨盖贪而不败者未始有也夫小人纵欲弃义贪冒荣侈心甚邱壑莫之盈餍语利于市犹为不可况夫宠以车服委之官司总筦之任举飞漕之职内度经费外调舆赋讵能避白圭之玷全素丝之洁唯以取舍由己奢僭是图虐下以刑倾众以势侵盗于国诛求于民聚敛积实不知纪极以至苞苴盈门簠簋不饬罹罪罟伏欧刀而不悔焉于戏子罕云吾以不贪为寳诚君子之格言哉
学校部雠嫉篇序
仲尼没而防言絶七十子丧而大义周室道防汉承秦春秋为五诗分为四肇名家之学树同门之党自兹厥后异端蜂起奚独师授之不一固亦克伐而相胜其有肄章句之业背和裕之徳已之失必縁饰以为当彼之是必掎摭以为误庠序之间权诈腾涌讲习之际讥诋纷错务在摈斥动成仇怨或忿争于朝廷或迁谤于祖裔位上者挤陷于罪罟旅进者潜肆于图害语云道不同不相为谋其是之谓哉
卿监部邪佞篇序
易着闲邪之言传垂逺佞之戒况夫职象河海任重股肱固宜采其聪明好是正直若乃阿谀靡媿巧令是图搜慝庸回废忠毁信行媚以希于上防献赇以悦于迩臣增宫禁之素规乱礼乐之旧物用速官谤或烦刑书于戏先王之所以难任人者其以是夫
总録部谗佞篇序
有虞之命则曰堲谗说先圣之戒则曰逺佞人盖邪伪可以惑聪明浸润可以间忠信淳素既隠巧诐滋萌义以利迁政由宠放故有行媚于内善谀于朝脂韦其性以悦于上贝锦其辞以谮于下爱同疾异害正忌能挟蔕芥之嫌縁疑似之隙媒糵其短文致厥辜采苓之刺以兴投杼之疑斯起交乱家国离间君臣职为厉阶无已太甚故君子之恶利口国家之难任人其有防哉
总録部傲慢篇序
夫傲以取祸往事之明规慢以失官前言之深戒自东周不竞礼度寖防骄倨之俗兴而逊悌之风缺仲尼垂叩胫之戒穆叔着倍赋之文自是以还风流不冺或恃才而陵长或盛气以傲人忽礼容而不修蔑年爵而罔顾至其箕踞而倾倚岸帻以啸咏趺宕适意豪纵乱常招负俗之累婴自贻之戚于戏书云简而无傲诗云彼交匪傲万福来求诚为君子之道哉
文庄集巻二十二
钦定四库全书
文庄集巻二十三 宋 夏竦 撰赋
河清赋
有客谓臣曰朝廷将祀汾南爲民祈谷大河载清于陜之服子尝闻其说而颂其异乎臣曰传遽之吏罕聆朝议愿客摅抱剧谈开我以嘉瑞客曰唯唯盖闻滔滔灵源发自昆仑导于积石出于龙门怀砥柱而势迥播钜鹿而分三王先之于祭四渎宗以爲尊千里兮一曲浊流兮浑浑乗春则桃花竞涌赴下则竹箭争奔若澄清而变色实千祀而畴徳爲中夏之经渎故其应有常通上天之绛河故其灵不测洎我国家秉皇图宣帝力尊百神朝万国光明乎遐絶馨香乎霄极禅云亭而广厚玉简既封祀汾脽而颂祗鸾旂未西人清候而望幸六官戒期而励翼爰荐祉而炳灵灔澄波之湜湜徒观其祥风荡漾非烟防羃浮休气于川上泛荣光于岸侧失汹涌之黄流湛清泠之素液银潢之影横秋帝台之浆映日江练初静壶氷乍释鉴秋毫及纎尘露金沙与银砾神鱼龙马泳深渊而不隠紫阙珠宫扩洪流而可觌合济渎兮安辨委沧溟兮竞碧吉蠲自等于明水嘉号宜尊于清涤可以颂于庙式告元符賛于史以永大谟岂比夫兰叶朱文涌黄灵之箓芝泥玉柙泛帝嬀之图登夏子之巍巍掩汉唐之区区子盍献议外廷上封公车请以水而纪官以瑞而建元然后登歌而率舞岂非士大夫之职乎臣曰客知其一未知其二上之功不可以方策载上之道不可以金石纪感通靡间于洪纎周流罔滞于形器六合而万区肃穆而昌炽元符而景命纷纶而沸渭天地清而隂阳既序边鄙清而干戈不试政教清而无逺弗怀刑罚清而有生咸遂道徳爲休而神灵幽賛仁义爲祥而富夀攸暨礼乐爲符而上下昭假贤材爲瑞而中外允治乔岳未分则三篇降汾祀将祷则真文至旁无垠而髙无际充乎天而溢乎地盖盛徳与大业也夫岂河清而巳矣客于是色沮魂悸逡廵而退
景灵宫双头牡丹赋【应制并序】
国家升禅之五祀圣祖上灵髙道九天司命保生天尊大帝降禁中之延恩殿真宗文明武定章圣元孝皇帝躬欵飚斿祗若灵训璿源长发真防克开建景灵之宫以置祠宫构天兴之殿以尊肖像献而不祼唐太防之仪水以节观周辟雍之制囬廊四注双渠交属植之美木间以幽石丛薄互映萝蔓相萦固列仙之幽馆实有帝之下都也先皇厌代飚驾上賔圣文睿武仁明孝徳皇帝应元崇徳仁夀慈圣皇太后哀极孝思礼尊昭事乃建奉真之殿于天兴之左备严像设对越威神宪曲察之规模兼顾成之法度其右则皇帝肃明福之馆其后则太后启鸿祐之廷并为斋居恪奉时享普观六艺眇觌百王尊祖奉先莫大于此是宜灵鉴博临嘉生诞降丕显盛徳觉悟蒸黎者哉天圣四年歳次析木甘澍充浃太和丰融惟时季春吉日丙午羽人动色宫吏告祥有牡丹之芳丛拆双跗而共干枢臣谨职以承献两闱传视而嗟异爰命国素临写英蕤仍诏词臣昭纪嘉贶上意以为先圣奉真祖之礼至防真祖眷先帝之意尤显是彰美应发为竒芳臣窃考旧闻仰廸隂隲天意若曰太后以至慈保右嗣圣皇帝以至孝恭顺母仪总决万几大康兆庶真祖降鉴先圣在天乐兹重熈锡以嘉瑞二花并发者两宫修徳同膺福祉之象也双枝合榦者两宫共治永安宗社之符也昔棣蕚承华召公流咏芝茎连叶汉帝登歌窃比兹芳岂容并日仰应宸防谨为赋曰 维五行之嘉秀钟百卉以流形伊牡丹之淑艳实造化之鸿英杂五色以交丽间千叶以敷荣结紫心而函实散黄蘂以传馨榦扶疏而四擢枝绰约以相承久潜芳于药録肆阙载于幽经首春华而擅美冠花品以腾名何分丛于帝圃遂得地于殊庭防琪珠之璀璨借瑶草之葱青润五云之滋液对六羽之威灵吐双葩而并发效神贶以潜呈红纷敷而接萼翠杳袅以聫茎较襛纎而不异等髙下以无倾若霞裳之对举类鳯羽之偕升表两宫之睿圣共一德以隆兴实诒谋之燕翼固道防之章明愿书芳于信史永传美于千龄
正家而天下定赋【以家道居正平定天下为韵】
夫王者刑于国自于家苟家人之居正则天下之无邪男女有宜序君臣而甚迩威严罔懈制刑政以非賖原夫九圣微言六虚元造巽离之象攸设家国之文可考内惟隂正式符顺以之规外则刚中克叶威如之道盖其以威为本者患爱之不孚以爱为本者患威之无余思爱育之不黩在威棱而自居恭谨见嗃嗃之仪故有孚于居极侮慢有嘻嘻之象盖失节于慎初故圣人治家之威刑国之政始亲亲于九族终明明于百姓恭己则人敢不恭正家则国罔不正则在乎聪明御下端谨存诚言必信而无妄行有常以惟贞隂礼可观既闺门之肃睦圣功惟叙则区宇之和平故能亲贤才放邪佞国之定则家之正家之正则国之定防闲不失信君令以臣行教化无遗见姑慈而妇聴是则徳及荒服恩覃溥天四海为家而肃肃万民如子以平平二女有仪乃虞舜政行之始寡妻可法为文王教令之先是知正于外者先正其中治于众者先治于寡差于近则失于逺正于上则平于下今上审安危慎取舍家道成于亲戚国政行于夷夏易所谓王假有家交相爱也