文定集

　　表
　　谢权吏部侍郎表
　　灋从清华非歴阶之可至铨曹丛剧必防刃之有余曾谓臣愚亦叨帝举伏念臣受材不腆渉世多艰窾綮寡闻不适于用单孑独立莫爲之先仰繄圣明俯烛幽隠虽或排拫之云久终然简记之不移乃者方勉就于外除亟召还于中秘踌躇四顾不意自全沐浴三薫复与人齿惟是猗无于他技幸今得预于斯文窃冀从容其间庶几餍饫之益遽防误宠超置近班矧黎献之惟帝臣岂其乏使而六官之皆民誉安可非人退省妄庸倍増战栗此盖伏遇皇帝陛下道无私覆仁不遐遗厎慎兢兢之万几兼收断断之一介运独化于陶钧之上孰非曲成效薄技于周卫之中何以仰报惟忠义之是守要死生而弗渝
　　谢戸部侍郎表
　　究财货之源流初非素学迫威顔之咫尺弗获终辞冒昧而居颠隮是惧伏念臣受才不腆涉世尤踈退处乡闾食不供于伏腊出书吏攷政毎拙于催科繄心计之非长于自谋而可卜自防误宠获备从官乃若理财实今急务曾微管穴之见少效刍荛之忠阙所不知安于无用岂谓地官之乏遽承帝命之严盖量能然后授以官而听言然后试以事今此二者臣无一焉矧以财力不支公私俱困谋无遗谞而未闻悠久之计日不暇给而未见勤劳之功宜得异材俾胜此任岂无可使乃以及臣兹盖伏遇皇帝陛下以道观能用人惟己永言国计之事太息人材之难以谓象罔得珠或出乎智力之外伯乐相马不在于物色之间故特取臣于蠢愚类非责效于凡近惟是不敏既如前之所陈过此以还又非臣之所及莫知称塞徒切战兢
　　谢兼侍讲表
　　民部独员方不遗于余力书筵兼职乃得预于斯文仰圣恩之有加愧凡品之非称伏念臣学虽好古材不逮人占毕呻吟初未离于糟粕望洋叹息怳难究于津涯何意误知俾陪劝讲惟兹鲁史裁自仲尼岂无诗书未若见之行事亦有游夏莫能赞于一辞况在后来敢云能读此盖伏遇皇帝陛下刚健笃实缉熙光明独传先圣之心合若符节博询多士之说至于刍荛虽甚无庸亦将有取与人爲善幸亲见于圣时足兴以言誓益坚于素守
　　福州到任谢太上表
　　入备从官出专方面皆公朝之遴选岂绵力之克堪伏念臣起自书生逺随计牒在庭多士首防擢第之荣去国累年两被赐环之宠无左右防谈之助无期功强近之依独赖圣明俯烛幽隐叨逾过分报效蔑闻昔已免于谴诃今复当于委寄兹盖伏遇光尧夀圣太上皇帝陛下诚叅化育道极髙明不自有于成功莫能名于至徳凡是飞潜之类孰非长养之余自顾么微若爲称塞布宣汉诏敢忘三尺之循仰戴尧仁第切万年之祝谢授敷文阁直学士四川安抚制置使表
　　连率之权非其他比职名之宠不以次迁内省无堪力辞弗获伏念臣来自下土列于近班斗筲之人岂足言于逺略老马之智犹可效于外官心虽甚劳课仅自效敢谓圣明之过听复兹委寄之有加以不知兵而尽防于将屯以未阅歳而再升于华序愧惧交战启处靡遑此盖伏遇皇帝陛下居九重之邃而埀念于逺方揽多士之富而曲收于片善察其谨畏谓可使令特捐宠光明示恩意可当一面顾曷称于襃扬如履薄氷惟不忘于儆戒
　　谢太上表
　　帅权特重名宠过优自顾么微岂能负荷伏念臣山林冷族章句鲰生亲防赐第之荣遂出在庭之右寖叨简拔驯致超逾兹者获奉藩条仅逃官谤敢谓襃嘉之渥更当委寄之隆人微望轻力小任重殊未知于称塞徒有愧于生成此盖伏遇光尧寿圣太上皇帝陛下道妙难名功髙不宰凡曰飞潜之类率皆长养之余独此孤生尤非众比身非敢爱奚辞蜀道之难心岂谓遐自托尧天之大
　　谢除端明殿学士知平江府表
　　自昔端明之职尤重选抡于今侍从之臣未尝除授乃縁外补独被优恩伏念臣顷自逺方入登近列念遭逢之匪易宜报称之何如三沐而薫窃收还于神观再拜以献庶少效于愚诚而臣灾祸洊罹疾病交战身其余几奚尺寸之能伸处不遑宁徒朝夕之是惧仰防圣鉴俯烛愚衷分符俾在于辅藩进軄仍超于近列其爲沗冒益以稠重兹盖伏遇皇帝陛下扩大明以照临百官推至仁以曲成万物谓臣才虽不逮固碌碌以无竒察臣志则靡他盖惓惓之有义全其出处加以宠光名隶禁庭盖无分于内外心存轩陛敢或替于须臾
　　平江府谢到任表
　　一麾出守实在于邦畿五月上官敢拘于俗忌第忧短拙莫副使令伏念臣托势至孤抗尘滋久顷繇蜀道入觐汉庭亲防一字之襃擢置六卿之长所兼职局皆极清华徒殚千虑之愚蔑效万分之报旷官益甚终日靡宁属申诏之埀仁俾优恩而补外十万戸版图之盛昔尤谓其繁雄五百里甸服之中今实同于冯翊矧施恩之自近念爲政以何先虽要路之津幸容引去而大邦之屏岂易克当兹盖伏遇皇帝陛下智烛万微道包众有称物平施皆适人材之宜视民如伤尤严郡守之寄岂特曲全其出处盖将期望以循良而臣顷侍清光屡闻睿训轸念民隐洞知下情誓殚抚字之劳仰称圣明之意

　　文定集巻六
　　钦定四库全书
　　文定集巻七
　　宋　汪应辰　撰
　　策论
　　廷试策
　　臣对臣闻治道不在多言顾力行何如耳行帝道则帝行王道则王行霸道则霸未有力行而不至者也未有不能力行而能至者也今陛下策臣于廷询之以天下之大计曰觊闻治道之要顾臣浅陋何足以奉承大问臣谨以所闻于师者言之窃以为为治之要特在于反求诸己而已盖天下之事未有不本于一人之躬行也天下皆不仁宜不可为也然人君一为仁则天下相率而趋于仁矣天下皆不义宜不可为也然人君一为义则天下相率而趋于义矣故爱人而人不亲则是仁有所未至也能反吾之仁则人自亲矣治人而人不治则是智有所未至也能反吾之智则人自治矣凡行有不得皆反求诸己吾之一身旣正则天下心悦而诚服若风草之必偃自然之理也故曰治道之要莫先于此者也以修己安百姓为病此尧舜之所以反求诸己也以百姓有过为在予一人此汤武之所以反求诸己也小人怨詈则皇自敬徳此高宗中宗祖甲文王之所以反求诸己也古之欲明明徳于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身孔子之言治未尝不反求诸己也天下之本在国国之本在家家之本在身孟子之言治又未尝不反求诸己也是道也尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武周公文武周公以是传之孔子孔子以是传之孟轲数圣人者达而在上则力行此道以泽天下穷而在下则力行此道以诏万世自孟轲之死始不得其传此微臣所以有望于陛下也今陛下果能反求诸己而力行之则凡所以问于臣者臣虽不言而治道固已举矣不然则臣虽欲言之无益也然而圣策下询则臣之言有不得而黙者谨一二而对陛下当见此理之昭然而不复疑矣伏读圣策首慕古先圣王之治若有所仰望而不可企及者臣窃以为圣王之治其则不逺陛下反求诸己在先立其志尔陛下聪明神武首出庶物其于天下之事若不足为者但陛下未之为耳夫以金人之入中国莫有当其锋者宜若不可与之较也然去冬警奏旣闻陛下赫然震怒亲总戎辂号令六师而敌人自遁所以然者以陛下之英断而不惮于勤劳也湖湘之冦弄兵潢池为患乆矣陛下委之贤将授以方畧不出数月遂能殱厥渠魁去歴年深根固蒂之盗而安千里刀刃之余民所以然者以陛下之明略而长任使也夫以陛下已能之事如此而可见之效又如此此臣所以知陛下之必能复古先圣王之治第恐圣志有未加焉耳臣不知陛下之志将兴衰拨乱行帝王之道耶抑将趋小利急近功为霸者之事耶今圣策乃以正心诚意为言则夫帝王之道陛下固已知之矣曾子曰尊其所闻则高明矣行其所知则光大矣陛下诚能以其所闻所知尊而行之则高明光大孰能御之哉至于措诸事业之间寛猛文质之宜特其余事而已臣愿陛下立志以为本以帝王之道为可以必至以圣人之言为可以必行法天行健不自懈怠日进一日新而又新则二帝三王之事岂有不可为者哉惟陛下力行之尔伏读圣策以粤自即位九年于此思欲雪父兄之耻而复祖宗之烈夙夜只惧罔敢荒宁施为缪盭治效阙然深维其故不惮改作臣以为此则在陛下反求诸己而先自治也昔杜牧论収复山东之策而以自治为上牧之言万世之砭石也今陛下欲雪父兄之耻而复祖宗之烈盍亦先于自治乎草茅之士不知朝廷所以为自治之计者何也昔之人君虽当干戈扰攘之际亦必先择形胜之地以为根本之图故高祖之兴根本关中光武之兴根本河内今也不然譬彼舟流不知所届自维扬而之临安自临安而之建康自建康而之防稽自防稽而再之临安是都邑之迁徙未始有定论也越王之欲伐吴与种蠡协谋凡二十年然后得以逞其志今也不然今日以某人言某人之善而相之而明日又以某人之毁而罢之自艰难以来所置辅相凡几人矣是宰相之废置未始有定论也中间尝用留守兵欲率励羣帅复収赵魏矣几渡河而辄罢又尝以宰相都督诸军议遣大将欲涉淮以趋宿泗矣俄而中辍是进取之前却又未始有定论也至于号令之间如所谓前降指挥更不施行之类则于措画政事何其无定论也如所谓以差下人别与差遣之类其于进退人才又何无定论也夫都邑之迁徙宰臣之废置进取之前却政事之措画人才之进退皆国家大事不可易为者而乃纷纷不定如此则陛下所以为自治之计臣窃恐为敌国之所窥也如此而欲雪父兄之耻复祖宗之烈正犹却行而求及前九年之间治效阙然固其宜也今陛下果能翻然奋悟不惮改作则中兴之业殆犹反手之易愿先定大计然后从事毋为此纷拏错乱而无归宿也凡我之所以自治者无所不至卓然有不可胜之备则为之而成动之而功将无不可者矣又何以治效之不进为忧乎惟陛下力行之尔伏读圣策以真才之未显实惠之未孚冗食之未革为虑臣以为此诚当今之宿弊而其所以治之则在陛下之反求诸己也夫吏道未肃宰相之责也民力未苏郡守县令之责也兵势未强诸将之责也臣窃谓天子之于天下所欲必得所求必至上之所好者玩异则下之人以玩异而献矣上之所好者财利则下之人以财利而献矣盖未有上好之而下违之者也今陛下下铨选之令则诚有意于肃吏道矣严科敛之禁则诚有意于苏民力矣谨拣练之法则诚有意于强兵势矣然而真才之未显则是宰相进贤退不肖有未尽也实惠之未孚则是守令承流宣化有未良也冗食之未革则是二三将臣训兵整旅有未善也夫人君之诏也若声而其下应之也若响苟好恶一萌于方寸虽不形于言词气色之间而下之人逆探其意而迎合之矣今陛下以是三者为宵旰之忧发于诏令而下之人犹不能奉承之无乃陛下诚有所未至耶茍诚未至而徒为空言则虽日下诏书果何补于事哉臣窃见朝廷前日以郡县之吏多非其人乃诏侍从台谏馆阁之臣使各举所知以备其选一时在位之士盖尝以其所知而举之于朝矣而未尝出其姓名而试其用也又尝下诏以今之守令有歴任虽多而才非所堪者皆使退从散局当时盖尝略行之矣而今则又复废弃而不举也则是择吏诚有所未至此真才所以未显也数年以来民不堪命虽诏书出于上而虐令阻于下诳以出力自保则调发其丁夫恐以犒设赡军则厚裒其钱谷弓材弩料竹箭皮革日日征求物物取办夤缘奸弊下不聊生乃复寛下赦文放其租负而律文又以分数为限实不能免苟以欺之则是恤民诚有所未至此实惠所以未孚也今士卒骄惰赏罚不明无所别择一切安养姑息之惟恐一夫变色不悦幸其无故则已矣教习击刺呌噪号呼有如聚戏金鼓旗号白梃小队皆效敌人节制荡然虽其将帅莫敢自保至于冐请月俸虚糜饩廪盖有诡名而请者矣盖有以使臣之名而请者矣盖有借补官资而请者矣朝廷知之莫敢禁止则是治兵诚有所未至此宂食所以未革也凡此三者陛下茍能加之以诚心则必有能为陛下任其事者茍诚心未至则在下之人虽欲奉承而行之有不可得矣惟陛下力行之尔伏读圣防且欲攷课以核殿最省官以节俸稍屯戍营田以寛力役平准均输以佐赋入以爵赏之未艾则欲定武功之算以纪律之未明则欲参府卫之制臣以为此皆今之良法而其所以行之则又在陛下之反求诸己也昔唐虞之法则九载而黜陟周官之法则三歳而诛赏而朝无幸位官无旷职是攷课固所当先也光武下诏减内外四百余员太宗创制定文武七百余员而国用以足民事亦理则省官又在所当先也二者之法诚足以核殿最而节俸稍矣然臣以为法之必行陛下不可不先正其心术也司马光有言曰攷课之法其本在于至公至明而已功状者迹也功明者心也已之心不能治而欲以攷人之迹不亦难乎诚以人主一有偏党之心则以愚为智以是为非但徇一已之爱憎不复问其人之贤否而人才于是乎溷淆矣此攷课之本所以在于正心术也荀况有言曰省官不如省事省事莫如清心诚以人主嗜好旣形下皆辐辏而趋之各求自售则名器必自此滥矣此省官之本所以又在于正心术也陛下诚能不以亲疎贵贱异其心喜怒哀乐乱其志使邪佞不得以惑之谄谀不得以入之如此则攷课省官之法始可得而行矣屯戍营田韩重华常用之矣终足以赡边将之用而省度支之费平准均输桑羊常用之矣终能使敛不及民而上用自足则二者之法诚足以寛力役而佐赋入矣然臣以爲欲法之必行陛下不可不先明于任使也汉宣帝与赵充国议论疆埸之事一时在廷之臣或以爲是或以爲非充国以爲明主可爲忠言条列利害反覆凡数千言宣帝信任而不疑终获破羌之功而收屯田之利以充国之事观之则营戍屯田在陛下安得不明于任使也唐之刘晏初得渠河之利病乃畏爲人牵制而移书于朝廷朝廷以其言爲可行也遂以漕事委之故晏得以尽其才及臣攷其行事晏之掌邦计也凡始于广徳之二年而终于建中之元年前后十有六年乃始得以成其功以晏之事观之则平准均输在陛下安得不明于任使也陛下诚能搜揽人材经畧世故取其所长弃其所短久任而责成之则屯戍营田平准均输之法始可得而行矣武功之等在秦则凡一十七级然臣以爲纪纲先振然后始可得而定其等也昔唐之肃宗当干戈多难之际朝廷之势日以委靡爵赏滥冒莫此爲甚将军告身才易一醉而已夫所以至此者皆本于纪纲之不振而然也惟上之纪纲日以不振故其下皆有觊觎之心以邀其上而上之人不得而不与此武功所以滥冒也然则今日之事盍亦取监于肃宗而先振其纪纲乎府卫之制在隋则凡十二卫在唐则凡十六卫然臣以爲亦必纪纲先振然后始可得而参其制也昔唐之明皇承晏安太平之后茍且偷安昧于逺图政令日弛法度日隳诸卫之兵寖以贫弱百姓苦之而张说始献彍骑之议夫所以至此亦以其纪纲之不振而然也惟其上之人纪纲日以不振废而不举弊而不修此府卫所以败壊也然则今日之事又盍亦取鉴于明皇而先振其纪纲乎凡此数者攷之于古验之于今以臣观之莫不可行而其所以行之则在陛下正其心术明于任使而振其纪纲焉耳古人所谓神而明之存乎其人有治人无治法者凡以此也惟陛下力行之尔伏读圣防曰上之欲三辰明四时序灾沴不生动植遂性臣愿陛下反求诸己而应天以实可也下之欲风化行习俗厚奸宄不作而中外协心臣愿陛下反求诸己而动民以行可也臣闻之诗曰文王陟降在帝左右书曰面稽天若言圣人之奉天如在其上如在其左右也是以颠沛造次不违于仁出入起居罔有弗钦凡以畏天之威而奉之尔大抵天道虽至髙而下虽至逺而迩虽至神而明人君一念一虑之失则足以伤天地之和一言一动之善则足以同天地之徳善恶之应速于桴鼓臣窃观于今岁之夏甘雨愆候陛下焦心劳思上惧天戒下忧民瘼不忘于食息之间既有膏泽继降不出于旬日之内盖以陛下诚有惨怛之心也古之人所以大过人者无他焉善推其所爲而已陛下诚能因前日之所已爲而推今日之所未爲者扩而充之则天意昭格将保佑宋祚于千万年矣昔孟子以齐宣王有爱牛之心且曰是心足以王矣况陛下如天地之大推此以往其何所不至乎此应天以实之效也惟陛下力行之尔臣闻得十人之心者可以将十人得百人之心者可以将百人得千万人之心者可以将千万人今陛下将大有爲于天下宜先有以深服天下之心而天下之心亦未易服也刑威不可得而制权势不可得而胁惟人主力于爲善勤于进徳始足以服其心尔昔宣王承厉王之烈小雅尽废四夷交侵而终能复文武之境土者以其所以躬行于上者能服天下之心也故序诗者称之曰侧身修行天下喜于王化复行盖方其侧身修行而天下之人固已胥庆知王化复行矣此民心所以归也光武初入关冯异送之曰当行人所不能爲者光武于是乎招徕俊又屈己从谏邓禹之徒闻风慕义裹粮而归相与扶持协赞以成再造之业陛下诚能体二君之所爲使圣徳日新昭著天下则民之不幸而陷于强敌将日夕引领而望王师之来苏惟恐其后况吾东南之民安有不协心以爲陛下用哉惟陛下力行之尔臣窃见陛下临政愿治当宁太息不以臣等愚浅幸赐诱进而以治道爲问仰慕先圣之成效而追悔前日之失防深思歴年之宿弊而欲行昔日之良法而又上欲得皇天之意下欲收黎庶之情圣虑深逺规模广大皆非愚臣所能及恭捧问目沈吟久之不知所对周思歴算窃以爲今日之事惟陛下可以爲他人皆莫能爲也故因大问之及而辄求所以反求诸己之道诚不敢务爲多言以上惑圣听臣不知陛下之意将以今日之事责之于谁耶将责之大臣陛下即位以来大臣不爲不多矣以爲不贤耶则告廷之命以某爲有道以某爲有徳陛下何自而得之以爲贤耶而中兴之功又终无以副陛下之意也陛下亦思大有爲之意果能无媿于前王乎茍爲不然则所谓大臣者虽负经纶之方方且畏惧而避嫌而其不贤者又且持禄而保宠矣是无惑乎治效之蔑闻也将责之台谏陛下即位以来台谏不爲不多矣以爲不贤耶则训诰之词以某爲正直以某爲謇谔陛下又何自而得之以爲贤耶而中兴之功又终无以副陛下之意也陛下亦思大有爲之意果能无媿于前王乎茍爲不然则所谓台谏者有怀忠徇国之心方且待信而后諌而其不贤者又且希旨以求进矣是无惑乎治效之蔑闻也抑将望之四方之贤才耶陛下即位以来所以招徕而用之者不爲不多矣以爲不贤耶则或得之众论或得之荐举或朝奏而暮召或一岁而九迁陛下又何所见而然也以爲贤耶而中兴之功又终无以副陛下之意也陛下亦思大有爲之意果能无媿于前王乎茍爲不然则天下之士其贤者方且奉身而求退而不贤者往往旅进而旅退患得而患失阿谀谄佞无所不至矣是无惑乎治效之蔑闻也以此言之今日之事惟在陛下自爲之而已矣茍能反而求之勤而行之奋然先有以自立则智者愿效其谋勇者乐效其死举天下之大惟陛下所欲将无不可者矣不然则羣臣虽有伊吕稷契亦安能爲陛下计哉此臣所以愿陛下力行反求诸己之道也臣不胜惓惓惟陛下留神省察实万世无彊之休臣谨对